Türen in der Tür

Datum: 65-0206 | Dauer: - | Übersetzung: BBV
Flagstaff, Arizona, USA
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E-1 Ich grüße euch hier an diesem Morgen. Ich dachte an die Zeit, als ich das erste Mal nach Flagstaff kam. Es ist ungefähr achtunddreißig, vierzig Jahre her, vermute ich. Ich erzählte, wie ich den Berg hochgefahren bin. Es lag kein Schnee, aber mein Auto schaffte es fast nicht, den Berg hinaufzukommen. Es fuhr etwa dreißig Meilen in der Stunde, ich meine aber fünfzehn in diese und fünfzehn in die andere Richtung. Ihr wißt ja, was für Straßen wir damals hier hatten. [Ein Bruder auf der Plattform sagt: “Warum gibst du uns nicht dieses Ford-Gedicht?” - Verf.] Nein, [Der Bruder sagt “Bitte.” - Verf.] Bruder Carl. Er sprach von einem Gedicht über meinen Ford, das ich einmal vorgetragen habe. Dies ist nicht der geeignete Ort dafür, Bruder Carl.
Wir sind sehr dankbar. Ich hörte so viele schöne Zeugnisse von diesen Brüdern heute Morgen. Einige von ihnen habe ich getroffen. Es sprach auch ein Prediger hier, ein spanischer Bruder, dessen kleinem Sohn man Zeit zum Singen einräumte. War das nicht wunderbar für einen sechsjährigen Jungen? Es war die schönste Stimme, die ich je bei einem so kleinen Jungen hörte.
E-2 Die Brüder haben vergessen bekanntzugeben, dass dieser Bruder hier in eurer Stadt Versammlungen hält. Ich meine, sie finden in der Gemeinde Gottes oder bei den Assemblies of God statt. Bei den Assemblies of God. Ich bin sicher, er würde eure Anwesenheit schätzen. Wie lange dauern die Versammlungen, Bruder? Bis Sonntag. Heute Abend sollen Lieder vorgetragen werden. Ihr seid alle herzlich eingeladen, heute Abend um 19:30 Uhr zu diesem Gottesdienst zu kommen. Würdest du uns die Anschrift sagen, Bruder? [“113 West Clay.”] Es ist die West Clay Street 113 hier in Flagstaff.
E-3 Hast du den kleinen Jungen mitgebracht? [„Nein.”] Nein. Dann wird wohl sein Vater singen. Du singst doch, nicht wahr? Das ist fein. Dies eine Mal halte ich es für gut.
Man sieht so etwas selten. Gewöhnlich ist es so, dass es nur ein besonderes Talent in einer Familie gibt, und die anderen haben es nicht. Es kam durch Gebet und Fasten. Das ist wirklich schön. Wenn es in allen amerikanischen Familien so wäre, dann könnte man die Polizei entlassen. Dann hätten wir das Tausendjährige Reich, und alles wäre unübertrefflich. Das stimmt. Der Tod wäre verschwunden, jede Krankheit, alles Leid und jede Enttäuschung, und wir wären bei Christus.
E-4 Wir sind froh, all diese feinen Zeugnisse gehört zu haben. Ich hatte das Vorrecht, Bruder Earl zum ersten Mal zu treffen und unterhielt mich gestern Abend mit seiner Frau. Sie wurde mehrere Male in den Heilungsgottesdiensten aufgerufen und geheilt. In der letzten Versammlung war sie auf der Plattform.
Es klingt ein wenig komisch, dass ich mich an Bruder Earl nicht erinnern konnte, obwohl wir uns schon einmal die Hand gegeben hatten. Gestern Abend saß ich am Fenster und wartete auf ihn. Da kam ein großer Mann mit einem schwarzen Schnurrbart.
Ich meinte: “Dort kommt er.”, doch mein Sohn Billy sagte: “O nein, das ist doch nicht Bruder Earl. Er ist wesentlich jünger als dieser Mann.” Dann traf ich gestern Abend seine Frau und hatte das Vorrecht, in ihrem lieblichen Heim hier in der Stadt zu sein.
Dies ist ein schöner Ort. Ich will ihn immer “Flagpole” [=Fahnenmast] nennen anstatt Flagstaff [=Flaggenstock], weil er so hoch auf dem Berg liegt. Falls jemand aus Texas hier ist, kann er sich jetzt rühmen. Als ich Tucson gestern verließ, war es dort etwa 25 Grad C warm. Und heute Morgen musste ich mir einen Mantel anziehen! Wie es in Texas ist, so ist es auch bei uns in Arizona, nicht wahr? Das stimmt. Doch wir sind jetzt hier.
E-5 Was für eine Zeit der Gemeinschaft! Den alten Dr. Bosworth, einen Freund von mir, werden viele von euch gekannt haben. Er war einer der geheiligtesten alten Männer und fragte mich einmal: “Bruder Branham, weißt du, was Gemeinschaft ist?”
Ich erwiderte: “Ich meine schon, Bruder Bosworth.”
Er antwortete: “Es bedeutet, dass zwei in einem Boot sitzen und etwas miteinander teilen.”
Gemeinschaft bedeutet also: zu empfangen und weiterzugeben, miteinander zu teilen; mit Bruder Carl Williams, mit Bruder Outlaw und allen anderen. Bruder Jimmy Outlaw war einer der ersten in Arizona, die meine Versammlungen unterstützt haben. Seit der Zeit sind wir ganz enge Freunde. Wir sind für euch alle sehr dankbar, auch für die Prediger und Brüder, die wir hier treffen. Ich habe nicht die Zeit, allen die Hand zu reichen, wie ich es gerne möchte. Doch wir kommen ja zusammen und haben Gemeinschaft miteinander.
E-6 Es erinnert mich an die Konferenz in Phoenix. Ich hatte das Vorrecht, die Chapter der Geschäftsleute von Anfang an aufbauen zu helfen und dort zu sprechen. Es ist die einzige Organisation, zu der ich gehöre. Es ist eigentlich gar keine Organisation, sondern lediglich ein Organismus, der unter den Menschen wirksam ist. Falls einige von euch hier noch nicht zu dieser Gemeinschaft der Geschäftsleute des vollen Evangeliums gehören, und ihr glaubt mir, so nehmt mein Wort an, dass dies eine der feinsten Gruppen ist. Predigerbrüder, sie sind nicht gegen, sondern für eure Gemeinden. Das ist ihre Art, zur Gemeinde beizutragen.
Ich sehe gerade die Dame, die das Lied vorhin gesungen hat. Ich habe viele gehört, die es ebenfalls versuchten, doch diese Dame hat eine Stimme, die den Ton gut halten konnte, ohne schrill zu sein. Es hat mir sehr gefallen. Es war sehr, sehr fein. Man sagte mir, dass sie die Frau eines Predigers ist. Bruder, du solltest dich jeden Abend von ihr in den Schlaf singen lassen. Das wäre gut. Es war ein herrlicher Gesang. Er hat mir sehr gefallen.
E-7 Mir ist heutemorgen eine kleine Geschichte eingefallen. Ich gehe gerne jagen und angeln. Einer der Gründe, weshalb ich hier in Arizona bin, ist, damit ich jagen und angeln kann. Das mag ich. Einmal angelte ich in New Hampshire. Ich nehme an, dass ich viele männliche und auch weibliche Partner hier habe, die ebenfalls gerne angeln. Wir alle mögen es. Ich hatte ein kleines Zelt, das ich sehr hoch hinauftrug, wo solche, die etwas mehr Gewicht haben, nicht so leicht hingelangen können. Dort gab es viele verschiedene Arten von Bachforellen. Die Flüsse sind voll davon, denn sie kommen von den Bergen in New Hampshire herunter. Viele von den Forellen sind vierzehn bis siebzehn Zoll lang. Oft gehe ich nur hin und fange sie aus Spaß, um sie dann wieder loszulassen. Wenn ich eine töte, dann nehme ich sie mit und esse sie.
E-8 Dort wachsen Weiden, und jedesmal, wenn ich die Angelschnur mit der Angelfliege auswarf, verfing sie sich in den Weidenzweigen. Ich dachte: “Heute Morgen nehme ich mir ein Beil mit, wenn ich dorthin gehe, und haue diese Weiden um, damit sich meine Leine nicht mehr darin verfängt.” Als ich mich dort umsah, entdeckte ich unter den Zweigen einen Biberdamm. Sie lagen dort und warteten nur darauf, dass sie den Köder bekämen.
Und jetzt die ganze Nacht lang.... Ich hätte ihnen am liebsten meine Haare gegeben, aber ich habe nicht mehr genug davon. Sie würden gut aufpassen. Also stand ich frühmorgens auf, nahm das Beil und schlug die Weiden um. Als ich drei oder vier geschafft hatte, wollte ich frühstücken und dann wiederkommen. Ich bin kein sehr guter Koch. Meiner Frau habe ich gesagt, dass ich nicht einmal Wasser kochen könnte, ohne es anbrennen zu lassen. Daran erkennt ihr, wie schlecht es mit dem Kochen bestellt ist.
E-9 Auf dem Rückweg sah ich eine Bärin mit ihren beiden Jungen, die in mein kleines Zelt gekommen waren. Man spricht gerne von einem Durcheinander, doch ihr wißt gar nicht, wie sehr etwas durcheinandergebracht werden kann, bis ihr einmal einen Bären in eurem Zelt hattet. Nicht dass sie etwas fressen, ist das Schlimme, sondern was sie zerstören. Ich hatte einen kleinen Hirtenofen darin. Sie kletterten auf diesen Herd, sprangen darauf herum, dass man das Ofenrohr klappern hörte, und richteten ihn schließlich zugrunde. Meine alte zweiundzwanziger Büchse hatte ich im Zelt liegen; in der Hand hielt ich nur die Axt.
Als ich herangekommen war, lief die Mutter heraus und rief ihre Jungen. Eins der Jungen lief ihr nach, aber der andere kleine Kerl blieb sitzen. Es war Mai; sie waren noch ganz jung. Er hatte mir den Rücken zugewandt. Ich dachte: “Was tut er nur?” Da schaute sie zu mir herüber, und ich wiederum sah mich nach einem Baum um, um festzustellen, wie nahe er ist. Wißt ihr, sie können euch kratzen, wegen der Jungen. Sie lassen nicht mit sich darüber reden. Ich beobachtete die alte Mutter ein wenig. Sie rief weiter und machte ein ähnliches Geräusch wie ein Vogel. Man muss miterlebt haben, wie es sich anhört. Sie rief also weiter nach dem Jungen, doch das Junge kam nicht.
E-10 Ich dachte an mein Gewehr. Andererseits dachte ich: “Nein. Wenn ich hineinlaufe, das Gewehr hole und die Mutter erschieße, dann lasse ich zwei Waisen im Wald zurück.” Dessen wollte ich mich nicht schuldig machen. Außerdem war die 22er nicht stark genug für sie. Manchmal ging sie auch nicht los. Man musste sie dann drei- oder viermal spannen, bevor der Schuß losging. Also dachte ich: “Ich werde auf den Baum klettern, wenn sie auf mich zukommt. Ich werde auf den Baum klettern, mir einen Zweig abbrechen und ihr damit auf die Nase schlagen.” Ihre Nase ist sehr empfindlich. Sie protestieren dann, klettern hinunter und lassen einen in Ruhe. Ich entschied mich also dafür, auf den Baum zu steigen.
Doch es war schon eigenartig, wie dieser kleine Kerl dort saß. Ich dachte: “Was tut er da nur?” So blieb ich in der Nähe, beobachtete die Mutter und ging nur ein wenig weiter, um nahe an den Baum zu gelangen. Sie rief immer noch nach dem Jungen. Schließlich ging ich ein wenig näher heran, und wißt ihr, was dieser kleine Kerl dort tat?
E-11 Jetzt mag ich Flapjacks oder Pfannkuchen, ich glaube, du rufst sie hier raus. Im Süden nennen wir sie Flapjacks. Ich bin nicht sehr gut darin, sie zu machen, aber ich bin mir sicher, dass ich sie gut essen kann und....
Du weißt, dass ich ein Baptist war, und ich mag es nicht, zu streuen. Ich mag es wirklich, sie zu taufen, ihnen die Melasse wirklich zu geben. Also hatte ich mir eine Dose Melasse um diesen hohen Sitz dort, einen halben Liter Eimer für meine Flapjacks. Und dieser kleine Kerl; Ihr wißt ja, Bären mögen Süßes, und dieser Kleine hatte das Sirupgefäß aufbekommen. Dort saß er mit seinen kleinen Tatzen. Er hielt es zwischen seinen Beinen, tauchte die Tatze ein und leckte sie ab.
Er leckte sich die Zunge. Wenn ich einen Photoapparat gehabt hätte, könntet ihr es euch heute Morgen ansehen. Ich hätte es euch gerne gezeigt. Er saß da, steckte seine Tatze hinein und leckte sie ab. Ich rief: “Gehst du wohl weg!”, aber er beachtete mich überhaupt nicht, sondern leckte einfach weiter, bis das Gefäß leer war.
E-12 Als ich ihn anschrie, drehte er sich zu mir um und sah mich so an. Er bekam die Augen gar nicht auf, weil er voller Sirup war. Er hatte Sirup auf den Augen, auf dem Bauch und überall. Nach einer Weile wankte er zu seiner Mutter. Sie brachten ihn in den Wald und begannen jetzt, ihn abzulecken. Sie hatten Angst, zu dem Eimer zu kommen, aber nun konnten sie ihn ablecken.
Ich dachte mir: “Ist das nicht wie eine gute, alte Pfingstversammlung, wo man so voll mit guten und herrlichen Dingen herauskommt, dass andere daran teilhaben können?” Das ist echte Gemeinschaft. Auch wir kommen jetzt, um unsere Hände bis zu den Ellbogen in das Gefäß der Segnungen Gottes hineinzutauchen. Ich bin sicher, das werdet ihr auch in der Erweckung bei den Assemblies of God vorfinden, wenn ihr dorthin geht. Der Herr segne euch.
E-13 Hoffentlich klang das, was ich vor kurzem in Phoenix sagte, nicht wie Lästerung. Es war ein Witz über einen Prediger, der zwanzig Jahre lang jeden Sonntagmorgen auf die Plattform ging und genau zwanzig Minuten lang predigte. Dann war er fertig. Man wunderte sich, wie das sein konnte. Doch eines Vormittags predigte er ungefähr vier Stunden. Die Diakone nahmen ihn anschließend beiseite und sagten: “Pastor, wir lieben dich aufrichtig. Wir finden deine Botschaften wunderbar. Als Vorstand kennen wir dich und wissen, dass du jeden Sonntag zwanzig Minuten gepredigt hast. Heute Morgen waren es aber vier Stunden. Wir verstehen das einfach nicht.”
Er antwortete: “Ich werde es euch sagen, Brüder. Jedesmal, wenn ich auf das Podium gerufen werde, um zu predigen, greife ich vorher in die Tasche und lege ein Bonbon unter meine Zunge. In zwanzig Minuten hat es sich aufgelöst, und ich weiß, dass ich aufhören muss. Der Fehler heute Morgen war, dass ich einen Knopf erwischt habe.”
E-14 Carl Williams und Jewel Rose, feine Brüder, mit denen ich eng befreundet bin, sind neulich in die Stadt gefahren und haben mir einen Knopf von dieser Größe gekauft. Doch ich habe ihn heute Morgen nicht bei mir.
Wir sind dankbar, dass wir hier sein können. Kennt hier jemand Dr. Lee Vayle? Wahrscheinlich nicht. Er war Baptistenprediger, ein Doktor der Theologie. Er besitzt einen akademischen Grad. Früher war er Oberschullehrer. Er ist ein sehr feiner, gelehrter Mann. Ich habe ihm meine Tonbänder über die sieben Gemeindezeitalter geschickt, damit er sie in die richtige Grammatik bringt, denn mein alter Kentucky-Dialekt wird bei den Menschen, welche dann die Bücher lesen, nicht gut ankommen. Deshalb wollte er die Grammatik für mich richtigstellen. Als er damit fertig war, sandte er es mir einige Male zurück, damit ich noch einige Ergänzungen vornähme. Das Buch wird jetzt, nach etwa drei, vier Jahren, gedruckt. Er fragte mich: “Darf ich ein Buch mit meinen Kommentaren schreiben?”
Ich sagte: “Das ist in Ordnung, Bruder Lee.”
Er meinte: “Ich möchte betonen, dass es nicht verkauft, sondern so ausgegeben wird.”
Ich erwiderte: “Dann ist es sicher in Ordnung.” Seht ihr?
E-15 Etwa zehn Leute übernahmen die Kosten, die ungefähr für jeden von ihnen 1.500 Dollar betragen. Soweit mir bekannt ist, sind es zehntausend Exemplare. Sie sind vor einigen Tagen aus der Druckerei gekommen, und wir haben gestern zwei oder drei erhalten. Billy brachte sie. Man verteilt sie jetzt. Ich habe es noch nicht gelesen und weiß nicht, was er darin schrieb. Dies geschieht im Glauben. Ich bin sicher, wenn ihr ein Exemplar haben möchtet, dann wird es euch umsonst zugesandt. Ihr braucht uns nur zu schreiben. Es heißt: “Der Prophet des zwanzigsten Jahrhunderts”.
Bei dem Titelbild habe ich bemerkt, dass man einen Teil davon abgeschnitten hat. Viele von euch haben die Aufnahme oder kennen sie zumindest. Es ist das Bild mit dem Engel des Herrn, das in Houston, Texas, aufgenommen wurde.
E-16 Dann ist mir noch etwas aufgefallen. Und wie viele hier waren jemals in einem meine Versamlungen, mal sehen? Ich schätze, Sie haben praktisch alle. Du hörst mich oft sagen: “Dieser Schatten hängt über jemanden.”
Wenn man so etwas sagt, und es ist nicht wahr, dann wird Gott sich nicht dazu bekennen. Ihr wißt, Gott hat nichts mit Lügen zu tun, Er bestätigt nur, was wahr ist. Also wenn... ER begegnete Moses in der Wüste, als er die Feuersäule im brennenden Busch sah. Dann führte Er das Volk heraus. Diejenigen, die Moses auf der Reise folgten, gelangten zum Berge Sinai, und Er kam in derselben Feuersäule auf den Berg herab. Damit bestätigte Er, dass es die Wahrheit war, was Moses gesagt hatte. Das tut Gott. ER tut es immer. Dieses Licht hier bringen wir natürlich in Verbindung mit Gott, denn es geschieht genau dasselbe wie damals, als Er hier auf Erden war.
E-17 Ihr habt miterlebt, dass ich sagte: “Über dieser Person sehe ich einen dunklen Schatten - den Schatten des Todes.” Wie viele von euch haben es gehört? Vor kurzem war jemand in der Versammlung neugierig und hat ein Foto gemacht, um festzustellen, ob er darauf zu sehen sein würde. Die Dame, zu der ich es sagte, saß nahe bei dem Mann, und er hatte einen Fotoapparat bei sich. Ich sagte: “Diese Dame, die hier sitzt, heißt Frau Soundso. Der Schatten des Todes ist über ihr, denn sie hat Krebs.” Genau in dem Augenblick machte er die Aufnahme, denn er war ganz in der Nähe. Diese schwarze Maske des Krebstodes, die über der Frau hing, ist darauf zu sehen. Dann sprach der Heilige Geist noch einmal. Bei dem, was im Buch abgedruckt wurde, hat man einen Teil abgeschnitten. In der nächsten Auflage wird es dann vollständig sein. Das ist der Grund, warum eine leere Seite darin ist.
Ich glaube, das Buch wurde von “The Voice of Healing” gedruckt.
E-18 Es ist kostenlos. Die Sponsoren, die im Buch aufgeführt sind, haben 1.500 Dollar dafür bezahlt, damit alle es bekommen und lesen können. Es ist also kostenlos, ein schönes kleines Buch. Ich kenne den Inhalt nicht, denn ich habe es nicht gelesen. Der Vater weiß es.
Doch seht, für mich ist es die absolute Wahrheit. Danach schauen wir aus - nach der Wahrheit. Jesus sagte: “Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.” ER ist die Wahrheit. Jesus, der Sohn Gottes ist die Wahrheit des Wortes, denn Er war das fleischgewordene Wort. “Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort... Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.” Deshalb war Er die Wahrheit, denn das Wort ist die Wahrheit. ER war die Wahrheit.
Jetzt sehen wir, wie Er in diesen letzten Tagen in dieser gewaltigen Bewegung Gottes, die in der ganzen Nation, ja in der ganzen Welt wirksam ist, zurückkehrt und ein Volk als Braut versammelt. Das ist die Wahrheit.
E-19 Vor Jahren sagte man, dass es so etwas wie Zungenreden nicht gäbe und dass es Unsinn sei. Doch Gott hat es verheißen und als wahr bestätigt. Das stimmt. Ich glaube, es war unsere feine Schwester, die mit den Kindern über ihre Taufe spricht, die heute Morgen sagte: “Man hört öfter jemanden in Zungen reden. Aber jemanden in Zungen singen zu hören, ist etwas Herrliches.”
Ich erinnere mich noch an mein erstes Erlebnis im “Redigar Tabernacle” in Fort Wayne, Indiana. Nach dem Tod von Bruder B.E. Redigar predigte ich dort und hielt einen Heilungsgottesdienst. Bruder Bosworth war dort und auch Paul Rader. Viele von euch, die ihr wie ich schon älter seid, können sich bestimmt noch an Paul Rader erinnern. Er war Baptist wie ich, und wir waren gute Freunde.
Nach der Predigt wollte ich für die Kranken beten. Für diesen Mann war es etwas Fremdes. Eine Dame brachte einen verkrüppelten Jungen, und während er über die Plattform kam, schenkte der Herr eine Vision. Es wurde gesagt, was mit dem Jungen ist. Dann bat ich die Dame, mir den kleinen Jungen zu geben.
E-20 Ich erwähne das nur wegen des Zeugnisses, das diese Schwester ablegte, damit ihr seht, welche Freude mit dem wirklichen Wunder der Gnade Gottes verbunden ist und was sie bewirkt, wenn sie gemäß dem Worte Gottes, gemäß der Verheißung Gottes für diese Stunde wirksam ist.
Die Verheißung Gottes, die Noah empfing, nützt uns heute nichts. Gott gab Moses eine Verheißung. Doch wir könnten nicht die Botschaft Moses bringen. Moses konnte nicht die Botschaft Noahs bringen. Wir haben die Botschaft dieser Stunde. Wir könnten nicht Luthers Botschaft bringen, ebensowenig, wie wir die Botschaft Wesleys bringen könnten. Dies ist eine andere Zeit. Gott hat jedem Zeitalter Sein Wort zugeteilt. Wenn das Zeitalter kommt, sendet Er jemanden, um das Wort zu bestätigen, um zu beweisen, dass es wahr ist. Doch wir sehen, dass in jedem das geschieht, was Jesus sagte, als Er auf Erden war: “Ihr erbaut den Propheten Grabmäler, während eure Väter sie getötet haben.”
E-21 Wie ihr wißt, sind meine Angehörigen Katholiken irischer Abstammung. Dort beruft man sich auf den Heiligen Patrick. Die Katholiken behaupten, er wäre katholisch gewesen. Er war ungefähr so katholisch, wie ich es bin. Sie sprechen heute von Johanna von Orleans und verbrannten das Mädchen damals als Hexe auf dem Scheiterhaufen, nur weil sie geistlich war und Visionen sah. Das wissen wir alle. Etwa zweihundert Jahre später hat man die Gebeine der Priester, die das taten, ausgegraben und zur Buße in den Fluß geworfen. Doch dadurch geschieht es nicht. Sie gehen immer daran vorbei. Die Menschen danken Gott immer für das, was Er getan hat, und schauen aus nach dem, was Er tun wird. Doch sie erkennen nicht, was Er gegenwärtig tut. Das ist einfach die Natur des Menschen. Der weltliche Mensch hat sich noch nicht geändert.
E-22 Wir erkennen, dass unsere Botschaft, die Botschaft, die uns heute gilt, folgendermaßen lautet: “Kommt aus Babylon heraus, werdet frei und mit Heiligem Geist erfüllt. Macht eure Lampen bereit und schaut auf, denn eure Erlösung naht.” Diese Dinge sind vielen Menschen fremd, die den Namen unseres geliebten Herrn aussprechen und anrufen. Trotz alledem haben wir nichts gegen die Menschen in den Denominationen. Es sind gute, es sind feine Menschen. Sie sind mit uns Teilhaber am Evangelium, denn Jesus hat ja gesagt: “Niemand kann zu Mir kommen, wenn nicht Mein Vater ihn zieht, und alle, die der Vater Mir gegeben hat, werden zu Mir kommen.”
Wir sind nur dafür verantwortlich, den Samen auszusäen. Manches fiel auf den Weg und auf unterschiedlichen Boden. Doch manches fiel auf guten Boden und brachte hundertfältig Frucht. Wir sind nur Sämänner. Gott ist es, der bestimmt, wohin er fällt. Wir beten jetzt, dass heute Morgen ein wenig Samen dahin fällt, wo jemand dadurch ermutigt wird.
Und genau wie ein Mann....
E-23 Nun möchte ich mein Zeugnis von der Dame zu Ende erzählen, über die ich vorhin sprach. Sie brachte also das Kind, einen kleinen Jungen von etwa zehn, zwölf Jahren. Vielleicht war er noch nicht so alt, denn die Frau trug ihn. Dann gab sie ihn mir. In dem Moment, als ich für das Kind betete, sprang der Kleine aus meinen Armen heraus und rannte über die Plattform. Es war vor etwa 3.500 bis 4.000 Menschen. Die Mutter hatte sich auf den Stuhl in der vordersten Reihe gesetzt. Als sie das sah, wurde sie ohnmächtig und fiel nach vorne.
Und ein kleines Amish-Mädchen - kennst du die Amish? Ich weiß nicht, ob es sie hier gibt. Die Frauen tragen langes Haar. Es sind liebe Menschen, sehr ordentlich und nett. Wißt ihr, von den Mennoniten und auch den Amish ist kein einziger Fall von Jugendkriminalität bekannt. Ihr könnt sie als seltsam bezeichnen, wenn ihr wollt, doch in unseren Heimen fehlt etwas, das sie haben. Es gibt nicht einen Fall von Jugendvergehen bei ihnen vor Gericht. Sie erziehen ihre Kinder nur auf eine Art, und das ist die Art, in der sie leben.
E-24 Dort war ein Mädchen von den Amish. Diese junge Dame war eine bekannte Pianistin, eine hübsche junge Frau mit langem, blondem Haar, das sie aufgesteckt hatte. Als Amish wußte sie nichts über das Pfingsterlebnis, ebensowenig wie ich. Doch als sie sah, dass der kleine Junge über die Plattform lief, da erhob sie ihre Hände.
Ich weiß, dass es Fanatismus gibt, und hoffe, dass man ihn mir nicht nachsagt. Ich bin kein Lügner, wirklich nicht. Wenn ich verkehrt bin, dann nicht mit Absicht, sondern aus Unwissenheit. Als dieses Mädchen ihre Hände erhob, fiel ihr das Haar über die Schultern, und sie begann in einer unbekannten Sprache zu singen. Bis dahin spielte sie das Lied “Der große Arzt ist jetzt uns nah, der liebe, teure Jesus.” Ich weiß, dies hört sich jetzt eigenartig an, doch als das Mädchen, das nie etwas von Zungenreden gehört hatte, aufsprang und in einer unbekannten Sprache sang: “Der große Arzt ist jetzt uns nah', der liebe, teure Jesus”, da spielte das Klavier dieselbe Melodie von allein weiter.
Die Menschen strömten zum Altar. Sie kamen von der Empore herunter und aus den Vorräumen und schrien. Das Mädchen stand dort, hatte ihr Gesicht erhoben und sang in Zungen, und die Elfenbeintasten des Klaviers spielten von selbst weiter:
„Der große Arzt ist jetzt uns nah',
der liebe, teure Jesus.
ER ist mit Seinem Troste da,
kein Heil ist außer Jesus.“
E-25 Oh! “Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat, liegt für uns bereit.” Wißt ihr, was ich denke? Warum sollten wir einen Ersatz oder einen Scheinglauben annehmen, wenn der Himmel voll ist mit der echten, wahren Kraft Gottes, die Seelen befreien und die alles für uns tun kann?
Gott segne euch. Es gäbe so viele Dinge zu berichten. Ich hatte euch nicht gesagt, wo ihr das Buch bestellen könnt. Es ist Postfach 325 in Jeffersonville. Wenn ihr schreibt, wird es euch zugesandt. Oder besucht eine der Versammlungen, dort werden sie ausgeteilt.
Ich bin sehr dankbar für diese herrliche Zeit der Gemeinschaft. Heute Morgen dachte ich an eine kleine Geschichte über Zachaus, die ich oft bei den christlichen Geschäftsleuten erzählt habe. Viele von euch haben gehört, wie ich sagte, dass dieser Mann nicht an die Gabe der Unterscheidung des Herrn glaubte. Natürlich gibt es heute, wie in jedem Zeitalter, sowohl das Echte als auch Nachahmungen. Damit müssen wir uns abfinden. Doch Menschen, die gut und gründlich in der Schrift forschen, erkennen es.
E-26 Als Frau Aimee Semple McPherson ihren Dienst auf Erden ausführte, trug fast jede Frau, die predigte, solche Flügel bzw. solch ein Gewand und hielt die Bibel wie sie, so sagt man. Seht, wie viele “Billy Grahams” es heute im Land gibt. Doch, wißt ihr, Billy Graham könnte nie euren Platz einnehmen. Ich könnte nicht Billys Platz einnehmen und er nicht meinen. Ich kann euren nicht einnehmen und ihr nicht meinen. Ihr seid ein Individuum in Gott. Gott hat euch zu einem bestimmten Zweck so geschaffen, wie ihr seid. Wenn wir nur unseren Platz finden und dort bleiben! Wenn wir etwas anderes zu tun versuchen, begeben wir uns auf das Gebiet eines anderen und verderben dadurch das Bild Gottes.
Nehmen wir Billy Graham in der Denominationswelt von heute. Er ist, wie wir es bei einem Fußballspieler nennen würden, derjenige, der “den Ball hat”. Wenn ihr versucht, einem eigenen Mann den Ball wegzunehmen, dann bringt ihr eure ganze Mannschaft durcheinander. Schützt euren Mann. Schützt ihn und bewacht die anderen, dann kann er nach vorne laufen, und wir werden bald ein Tor erzielen. Jesus wird kommen, dann wird alles vorüber sein. Der Herr segne, euch.
E-27 Ich werde.... Ich wollte noch etwas über Zachäus sagen. Ich beschrieb, wie er dort oben im Baum saß und ganz von Blättern umgeben war. Als er vom Baum herunterstieg, ging er mit Jesus nach Hause. Ich fuhr fort: “Dann wurde er ein Mitglied bei dem Chapter der Vollen Evangeliums-Geschäftsleute. Falls heute Morgen ein Zachäus hier ist, dann hoffe ich, dass er diesen guten Rat befolgt und ein Mitglied der Geschäftsleute des vollen Evangeliums wird.”
Ihr fragt: “Volles Evangelium?” Jawohl. Etwas anderes als das volle Evangelium hätte Jesus nicht gepredigt. Das stimmt doch, nicht wahr? Gewiß, denn Er war das volle Evangelium. Jawohl. ER konnte sich selbst nicht verleugnen.
E-28 Ich habe mir einige Schriftstellen über ein bekanntes Thema aufgeschrieben. Es wird nur ein paar Minuten dauern, habt deshalb bitte Geduld mit mir. Wir haben in unserer Zusammenkunft ja über den Bären gesprochen, der seine Tatzen in den Eimer steckte. Das wollen wir jetzt alles beiseite schieben und an das denken, womit wir vertraut gemacht werden. Wir wollen jetzt in die Tiefen des Wortes eingehen. Laßt uns die Häupter neigen, ehe wir uns damit befassen. Wir haben kein Recht, uns dem Wort zu nahen, ohne zuvor mit dem Verfasser gesprochen zu haben.
Während unsere Häupter geneigt und unsere Augen geschlossen sind, hoffe ich, dass mit unseren Häuptern auch unsere Herzen gebeugt sind. Wenn ich meine Augen nun öffne und über die Versammlung blicke, möchte ich fragen, ob jemand hier ist, der die Hand erheben und damit zum Ausdruck bringen will: “Bruder, Prediger, gedenke meiner im Gebet. Ich benötige heute etwas.” Gott segne euch. Gott segne euch. ER sieht eure Hand, Er weiß, was dahinter und in eurem Herzen ist. Möge Er es gewähren, ist mein Gebet.
E-29 Teurer Gott, wir sind dankbar für dieses Gebäude, in dem wir uns als Deine demütigen Kinder versammeln dürfen, um miteinander zu sprechen und Gemeinschaft zu haben. So, wie wir sind, übergeben wir uns Christus und sehnen uns danach, Ihm ähnlicher zu werden. Dienende Brüder sitzen in der Nähe, Herr, Männer, die viel besser imstande sind, hier zu stehen und dieses Wort zu bringen, als ich, Dein unwürdiger Knecht. Doch das Los ist mir zugefallen. Vater, ich bitte, dass Du meinen Mund schließt, wenn ich heute etwas sagen will, das nicht in Deinem Willen ist, noch bevor ich es ausspreche, wie Du es einst bei den Löwen getan hast, damit sie Daniel nichts antaten.
Vater, wir bitten Dich, gedenke aller, auch jedes Predigers. Auch für die Erweckungsversammlung, die hier in der Stadt bei den Assemblies of God vor sich geht, bitte ich, Herr. Ich bete, teurer Gott: schenke ihnen dort solch eine Erweckung, dass diese ganze Stadt von der Kraft Gottes erfaßt wird, dass alle in den Lokalen und alle Kinder, die auf den Straßen umherstreifen, zum Thron Gottes gebracht und von Seiner Güte und Seinem Geist erfüllt werden. Gewähre es, himmlischer Vater.
E-30 Wir beten heute, dass der große Heilige Geist das Herz aller Männer und Frauen, Jungen und Mädchen, die heute Morgen in diese Versammlung gebracht wurden, wo wir vor dem Schnee geschützt sind, heimsucht und auf geheimnisvolle Weise zu ihnen spricht. Vielleicht haben sich einige von Dir abgewandt, die Dich einst aufgenommen, Herr, sich aber jetzt von Dir entfernt haben. Bringe sie heute Morgen zurück. Wir beten auch für dieses Chapter, für Bruder Earl, für seine Frau und für alle anderen. Gewähre es, Herr.
Brich uns das Brot des Lebens, wenn wir nun die Seiten des Wortes aufschlagen. Wir wissen, dass die Bibel nicht eigenmächtig gedeutet werden darf. O Gott, Du benötigst uns nicht, Dein Wort zu deuten, Du bist Dein eigener Ausleger. Du sagtest damals: “Es werde Licht!”, und es ward Licht. DU sagtest: “Eine Jungfrau wird guter Hoffnung werden”, und so geschah es. “In den letzten Tagen werde Ich Meinen Geist auf alles Fleisch ausgießen.” DU hast es getan, ganz gleich, was die Welt sagt. DU benötigst keinen Ausleger. DU legst Dein Wort selbst aus, indem Du es lebendig machst und es damit bestätigst. Komm in unsere Herzen, Herr Jesus, und lege uns die Dinge dar, die wir heute benötigen. Wir bitten es im Namen Jesus. Amen.
E-31 Ihr könnt jetzt die Bibel aufschlagen. Ich glaube, ich habe nie versucht, eine Botschaft zu bringen, ohne vorher aus dem Wort gelesen zu haben. Meine Worte können fehlschlagen, denn ich bin ein Mensch. Sein Wort aber kann nicht fehlschlagen, weil Er Gott ist. Wir werden uns jetzt für etwa dreißig, vierzig Minuten einem kurzen Text widmen, so der Herr will.
Lasst uns jetzt nur für einen kleinen Text drehen, und wir werden gerade in ... gerade dreißig, vierzig Minuten sein, so der Herr will. Offbg. 3 auf und beginnen mit Vers 14. Wir wollen nur den Teil lesen, der eine Botschaft an das Gemeindezeitalter von Laodizea enthält. Ich glaube und nehme an, dass die meisten geisterfüllten Menschen und Bibelleser es glauben und Amen dazu sagen können, dass wir jetzt im Gemeindezeitalter zu Laodizea leben, denn es ist das letzte Zeitalter. Hört die Botschaft über den Zustand der Gemeinde in dieser Zeit:
Und dem Engel der Gemeinde zu Laodizea schreibe: Das sagt, der Amen heißt, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Kreatur Gottes:
Ich weiß deine Werke, dass du weder kalt noch warm bist. Ach, dass du kalt oder warm wärest!
Weil du aber lau bist und weder kalt noch warm, werde ich dich ausspeien aus meinem Munde.
Du sprichst: Ich bin reich und habe gar satt und bedarf nichts! und weißt nicht, dass du bist elend und jämmerlich, arm, blind und bloß.
Ich rate dir, dass du Gold von mir kaufest, das mit Feuer durchläutert ist, dass du reich werdest, und weiße Kleider, dass du dich antust und nicht offenbart werde die Schande deiner Blöße; und salbe deine Augen mit Augensalbe, dass du sehen mögest.
Welche ich liebhabe, die strafe und züchtige ich. So sei nun fleißig und tue Buße!
Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. So jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir.
Wer überwindet, dem will ich geben, mit mir auf meinem Stuhl zu sitzen, wie ich überwunden habe und mich gesetzt mit meinem Vater auf seinen Stuhl.
Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt!
E-32 Der Herr segne das Lesen dieses Wortes. Jetzt möchte ich für ein paar Minuten einen kleinen Text mit dem Titel “Türen in der Tür” nehmen. “Türen in der Tür”. Nun, das ist ein sehr ... Türen in der Tür sind paar Worten. “Türen in der Tür.” Sie könnten zu mir sagen: “Bruder, hier sind wahrscheinlich hundert Leute. Da ... denkst du nicht, dass das ein kleiner Text ist, wenn du hundert Seelen vor dir hast? ”Nun, das mag wahr sein. Der Text ist klein. Aber es zählt nicht die Größe des Textes; es ist was es ist. Es ist was der Text sagt, der zählt.
E-33 Ich meine, es war vor einiger Zeit in Louisville, Kentucky. Ein Junge kramte auf dem Dachboden in alten Kisten herum und fand eine alte Briefmarke. Das erste, was er dachte, war, dass er vielleicht eine Eiscreme dafür bekommen könnte. Auf derselben Straße wohnte ein Sammler, zu dem er sie so schnell brachte, wie er konnte. Er fragte: “Was gibst du mir für diese Briefmarke?”
Der Sammler betrachtete sie und sah, dass sie vergilbt war. Er sagte: “Ich gebe dir einen Dollar dafür.”
Dafür verkaufte er sie gerne. Er hätte sie auch für 5 Cent hergegeben und wäre froh darüber gewesen, weil er eine Portion Eis dafür bekam. Nun aber verkaufte er sie für einen Dollar. Der Sammler wiederum verkaufte sie für fünfhundert Dollar. Später bezahlte man noch mehr dafür, ich weiß nicht wieviel, doch es waren hunderte Dollar. Seht, das kleine Stück Papier hättet ihr nicht einmal vom Fußboden aufgehoben. Doch nicht das Stück Papier zählte, sondern das, was darauf war.
Genauso ist es mit dem Lesen des Wortes Gottes. Es geht nicht um das Papier, um den Wert oder die Größe des Papiers, sondern um das, was darauf steht. Ein Wort könnte die Welt retten, wenn es entsprechend aufgenommen würde.
E-34 Vor einiger Zeit las ich eine Geschichte aus der Zeit unseres edlen Präsidenten Lincoln. Ich halte ihn für einen der größten Präsidenten, die unsere Nation hatte. Das tue ich nicht, weil er aus Kentucky kam, sondern weil er ein großartiger Mensch war. Er konnte keine Erziehung genießen, doch in seinem Herzen war etwas - ein Ziel. Ich mag es, wenn ein Mensch ein Ziel vor Augen hat. Mir gefallen Menschen, die etwas haben, wofür sie kämpfen, und nicht einfach sagen: “Was kommt, das kommt.” Auf und los!
Lincoln ließ nicht zu, dass ihm die Bildung im Weg stand - er hatte etwas zu tun. Ich meine, so sollte es mit Jedem Christen sein: Erkennt euer Ziel und strebt es an. Jedes Mitglied dieses Chapters sollte nicht einfach sagen: “Nun, wir haben doch einmal im Monat unser gemeinsames Frühstück” oder: “...jeden Samstag.” Euer Leben muss einen Sinn haben, etwas, das ihr anstrebt. Gott hat euch hierher gestellt. Tut etwas damit, und zwar jedes Glied jeder Gemeinde. In der Stadt ist eine Erweckungsversammlung. Sie findet zu einem bestimmten Zweck statt. Wir wollen unseren Beitrag dazu leisten, damit sie nicht umsonst war.
E-35 Zur Zeit Lincolns nahm ein junger Mann am Krieg teil, der ein Feigling war. Er entfernte sich während seines Dienstes von seinem Posten. Man befand ihn für schuldig, und er sollte erschossen werden. Es war schrecklich. Ein Kamerad hatte ihn sehr gerne, so ging er zu Mr. Lincoln und bat um Gnade für ihn. Er war ja zu der Zeit Präsident der Vereinigten Staaten. Deshalb wandte er sich wegen der Begnadigung an ihn.
Als er aus seiner Kutsche ausstieg, sprach er ihn an. Lincoln war ein typischer Südstaatler: groß, hager, bärtig. Er sagte zu ihm: “Mr. Lincoln, dort ist ein Junge, der in zwei Tagen erschossen werden soll, weil er während eines Gefechts geflohen ist.” Er fuhr fort: “Mr. Lincoln, er ist kein schlechter Junge. Doch bei all dem Beschuß und den sterbenden Menschen hat er die Nerven verloren. Er war so durcheinander, dass er seine Hände erhob und zu schreien begann. Ich kenne den Jungen. Mr. Lincoln, nur ihr Name auf diesem Stück Papier kann ihn noch retten. Bitte, begnadigen Sie ihn.”
Natürlich hat dieser christliche Gentleman schnell das Papier ausgestellt, indem er schrieb: “Soundso ist begnadigt.” Dann unterschrieb er: “Abraham Lincoln, Präsident der Vereinigten Staaten.”
E-36 Der Botschafter lief, so schnell er konnte, zurück. Er rannte in die Zelle und sagte: “Du bist frei! Du bist frei! Hier ist die Begnadigung mit der Unterschrift von Mr. Lincoln. Du bist frei!”
Jener erwiderte: “Warum kommst du und verspottest mich, obwohl du doch weißt, dass ich Morgen sterben muss? Nimm das Ding weg. Du verspottest mich nur.” Er nahm es nicht an. Er sagte: “Ich will es nicht. Du machst dich nur lustig über mich. Wenn es vom Präsidenten wäre, dann würde es sein Wappen tragen und auf seinem Briefbogen stehen.”
Der andere antwortete: “Aber es ist doch seine Unterschrift.”
Er meinte: “Wie kann ich wissen, ob es seine Unterschrift ist? Du verspottest mich nur. Du willst nur, dass ich besser darüber hinwegkomme.” Er fing an zu schreien und drehte ihm den Rücken zu.
Am nächsten Tag wurde der Junge erschossen. Nun war der Junge tot, obwohl der Präsident seine Begnadigung auf diesem Stück Papier unterschrieben hatte. Wie konnte das sein? Es gab eine Verhandlung vor dem Bundesgerichtshof. Die Entscheidungen des Bundesgerichtshofs sind ja grundlegend für all unsere Gerichte. Manchmal sind wir mit seinen Entscheidungen nicht einverstanden. Trotzdem müssen wir uns daran halten, denn sie sind bindend und endgültig. Sein Urteil lautete: “Eine Begnadigung ist keine Begnadigung, wenn sie nicht als solche angenommen wird.”
Genauso ist es auch mit dem Worte Gottes. Es ist eine Begnadigung, wenn es als Begnadigung angenommen wird. Es ist das Wort Gottes und die Kraft Gottes für diejenigen, die es glauben und annehmen. Vielleicht seht ihr es an und sagt: “Oh, man hat es durcheinandergebracht. Es gibt so viele Übersetzungen und dergleichen mehr.” So mag es manchem erscheinen. Für mich aber ist es immer noch das Wort Gottes. “Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit.” ER ist an Sein Wort gebunden.
E-37 Eines Tages wird Er die Kirchengemeinde richten. Wenn Er sie gemäß der katholischen Kirche richten würde, wie man behauptet, durch welche von den katholischen Richtungen soll Er sie dann richten? Sie unterscheiden sich voneinander. Wenn Er sie gemäß den Methodisten richten wird, seid ihr Baptisten verloren. Wenn Er sie nach den Pfingstlern richtet, seid ihr anderen verloren. Doch Er wird sie nicht gemäß einer Gemeinde richten. Die Bibel sagt, dass Er die Welt durch Jesus Christus richten wird, und Christus ist das Wort. Wie ihr seht, sind wir also ohne Entschuldigung.
Es ist das Wort Gottes, wonach Er uns richten wird, ganz gleich, wie gering es sein mag. Jedes Wort davon ist wichtig, so steht es in Offbg. 22:18.
E-38 Ich beginne mit dem 1. Buch Moses. Gott gab der Menschheit Sein Wort, um sie vor Tod, Sünde, Leid und jeglichem Unglück zu bewahren. Sein Wort ist wie eine Kette. ER sagte: “Von diesem Baum darfst du nicht essen, denn sobald du von ihm ißt, musst du des Todes sterben.” Eine Kette ist nur so stark wie ihr schwächstes Glied. Diese Kette bewahrt eure Seelen vor der Hölle, wenn wir daran festhalten. Doch ihr braucht nur ein Glied zu zerbrechen!
Eva brach keinen Satz, sie brach nur ein Wort, durch Satan. Das geschah am Anfang des Buches. In der Mitte des Buches kam Jesus. ER sagte: “Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Worte.” Nicht nur von einem Teil, von einem Wort hier und einem dort, sondern von jedem Wort, das aus dem Munde Gottes ergeht.
E-39 Nachdem Er gestorben, auferstanden und in den Himmel aufgefahren war, erschien Er dem Johannes, wie Er es nach Seiner Auferstehung angekündigt hatte. Man fragte ihn: “Was wird mit diesem werden?”
Jesus antwortete: “Wenn es Mein Wille ist, dass er bis zu Meinem Kommen bleibt, was geht das dich an?” Er meinte damit nicht sein Leben, sondern seinen Dienst. Im 4. Kapitel der Offenbarung nahm Er ihn hinauf und zeigte ihm die Dinge, die kommen würden, in denen wir jetzt leben, sogar das, was wir als Text gelesen haben. Im letzten, dem 22. Kapitel, im 18. Vers sagte Er: “Wenn jemand ein Wort hinzufügt bzw. ein Wort von den Worten dieses Buches wegnimmt, so wird ihm sein Anteil vom Baum des Lebens genommen werden.” Wir glauben, dass der Mensch von jedem Worte Gottes lebt. Ich glaube es und weiß, dass es wahr ist, ganz gleich, wie gering es ist. Es bedarf nur eines Wortes, und schon ist es geschehen.
E-40 Nachdenken darüber, wie wenig und unbedeutend... Weil ich viele von meinen kanadischen Freunden hier sitzen sehe, fällt mir im Zusammenhang mit “gering” und “unbedeutend” etwas ein. Ich erinnere mich, dass ich gerade in Kanada war, als König George dorthin kam. Ich hatte das Vorrecht, für ihn zu beten, und er wurde von multipler Sklerose geheilt. An dem Tag litt er an dieser Sklerose und auch an Magenbeschwerden aufgrund eines Geschwürs. Viele von euch Kanadiern und Amerikanern wissen davon. Doch als ich ihn dort im Wagen vorbeifahren sah, war er ein echter König. Seine Haltung war die eines Königs. Neben ihm saß seine hübsche Königin in ihrem blauen Kleid.
So fuhren sie die Straße entlang. Ich stand mit einem Freund dort. Als der Wagen vorbeifuhr, drehte er den Kopf und begann zu weinen. Ich legte meine Hand auf seine Schulter und fragte: “Was ist los?”
Er antwortete: “Bruder Branham, dort fährt mein König und die Königin.”
Ich konnte es verstehen. Ich dachte: “Wenn ein Kanadier, der unter der Regierung von England steht und wiederum doch nicht, seinen Kopf dreht und weint, weil der König vorbeifährt, was wird dann erst sein, wenn wir unseren König sehen?” Denkt nur: wir werden dann die Königin sein!
E-41 Die Kinder wurden aus den Schulen herausgeführt und bekamen kleine britische Flaggen. Die kanadische Flagge wird ja anders bezeichnet. Bruder Fred, wie heißt die Fahne? Union Jack. Man gab ihnen kleine britische Fahnen zum Winken. Als der König vorbeifuhr, standen all die Kinder an den Straßen, schwangen die Fähnchen und riefen dem König zu. Musikkapellen spielten “God save the King”, als er die Straße entlangzog. Oh, wenn ihr nur eine Vorstellung davon bekämt, wie es bei der Auferstehung sein wird!
E-42 Die Kinder wurden angewiesen, zur Schule zurückzukommen, sobald die Parade vorbei wäre. Als die Kinder wieder eintrafen, fehlte in einer Schule ein kleines Mädchen. Sie suchten überall nach ihr, in allen Straßen. Schließlich fand man das kleine Mädchen. Es stand hinter einem Telegraphenmast und weinte herzzerreißend. Die Lehrerin hob sie auf und fragte: “Was ist los? Hast du den König nicht gesehen?”
„Doch, ich habe den König gesehen.”
„Hast du nicht mit deiner Fahne gewinkt?”
„Doch,” antwortete sie, “ich habe mit der Fahne gewinkt.”
„Warum weinst du denn dann?”, fragte die Lehrerin.
Sie sagte: “Frau Lehrerin, ich bin so klein, und die anderen, die vor mir standen, waren alle größer. Ich habe mit meiner Fahne gewinkt, aber er hat es gar nicht gesehen.”
Darüber war sie so bekümmert. Es mag sein, dass König George das kleine Mädchen nicht sah und nicht bemerkte, was für ein patriotisches Herz sie hatte und was sie für ihn empfand, weil sie zu klein war.
E-43 Aber mit unserem König ist es anders! ER sieht sogar das Allergeringste, was wir tun. ER weiß all die Dinge, sogar die Gedanken unseres Herzens, was immer wir tun, wie gering es auch sein mag. Wie dienen wir Ihm? Indem wir einander dienen. Wenn ich euch nicht liebe, wie kann ich Ihn dann lieben? “Was ihr einem von diesen Geringsten getan habt, das habt ihr Mir getan.”
Es sind die kleinen Dinge, die wir manchmal ungetan lassen, wodurch die Kette zerrissen wird und wir losgelassen werden in die Gesinnung der Denominationen. Wir vergessen, dass diese kleinen Dinge es sind, auf die es wirklich ankommt. Alles, jedes Wort Gottes, ist wichtig. Nichts kann davon ausgelassen werden. Wir müssen jedes Wort so nehmen, wie es niedergeschrieben wurde.
E-44 „ICH stehe vor der Tür” sagte Jesus diesem Gemeindezeitalter zu Laodizea, “und klopfe an.” Habt ihr beachtet, dass es das einzige Gemeindezeitalter ist, wo Er aus der Gemeinde hinausgetan wurde? In allen anderen Gemeindezeitaltern befand Er sich in der Gemeinde. Während der Zeit der Lutheraner, der Methodisten usw. war Er in der Gemeinde. Doch hier ist Er außerhalb. Unsere Glaubenssatzungen und andere Dinge haben Ihn aus der Gemeinde vertrieben. Doch Er steht da und klopft an. “Wenn jemand es hört und die Tür öffnet, so werde Ich bei ihm eintreten und das Mahl mit ihm halten. Wer Mein Klopfen hört, dem werde ich Heilung für seine Augen geben und Kleider und die Reichtümer des Himmels.”
Ich dachte, dass ich mir den Namen des Künstlers merken könnte, der ein Gemälde mit dieser Tür gemalt hat. Ihr wißt, alle bedeutenden Gemälde müssen zuerst von einer Reihe Kritikern beurteilt werden, ehe sie in der “Hall of Fame” ausgestellt werden dürfen. Das Original würde jetzt Millionen Dollar einbringen.
E-45 Seht, auch die Gemeinde muss zuerst die Kritiken durchlaufen. Wir gehen hindurch. Ihr werdet “heilige Roller” genannt und als alles mögliche bezeichnet. Wenn ihr euch nur euren Stand in Christus bewahren könnt, dann wird Er uns eines Tages in die “Ruhmeshalle” führen.
Zuerst müssen wir uns aber der Kritik stellen. Das halten die wenigsten von uns durch. Dort zeigt es sich, dass jemand, der Züchtigung nicht ertragen kann, ein unechtes Kind ist und kein Kind Gottes. Ganz gleich, wie sehr er der Gemeinde verbunden ist und was immer er getan hat, er ist immer noch ein unechtes Kind und kein echtes Kind Gottes, wenn er die Züchtigung nicht ertragen kann.
Ein echtes, wahres Kind Gottes gibt nichts darum, was die Welt sagt. Alles andere ist zweitrangig. Es hat seinen Sinn auf Christus gerichtet, und damit ist es erledigt. Jawohl! Was Christus ihm gebietet, das tut es. Wo immer das Lamm hingeht, dorthin gehen sie mit Ihm. Dann seht ihr Seine Erscheinung - Seine Gegenwart und was Er tut. ER ist immer mit Seinem Volk, Seiner Braut. ER wirbt um sie. Eines Tages wird das Hochzeitsmahl stattfinden.
E-46 Als dieses Gemälde der Kritik unterzogen wurde, versammelte sich eine Gruppe von Kritikern um den Künstler. Mir fällt sein Name immer noch nicht ein. Ich meine, es war Michelangelo, doch er war der Bildhauer der Moses-Statue. Ich komme nicht auf den Namen. Man sagte: “Dein Gemälde ist hervorragend. Es gibt nichts daran auszusetzen.” Einer meinte: “ER hält eine Laterne in der Hand, das bedeutet wohl, dass Er durch die dunkle Nacht kam. Nun steht Er vor der Tür, hat Sein Haupt und Sein Ohr daran gelegt, damit Er sicher ist, nicht den leisesten Ruf zu überhören. ER hat Sein Ohr an die Tür gelegt und klopft an. Doch etwas hast du in deinem Bild vergessen.”
Der Kunstmaler, dessen Lebenswerk dieses Gemälde war, fragte: “Was soll ich darauf vergessen haben?”
Er antwortete: “ER kann soviel klopfen, wie Er will, du hast nämlich vergessen, eine Klinke zu malen. Die Tür hat keinen Türgriff. Sieh dir die Tür an: sie hat keine Klinke.”
„Oh”, sagte der Kunstmaler, “ich habe es absichtlich so gemalt. Schau, der Türgriff ist innen. Du bist es, der die Tür öffnet. Du öffnest die Tür.”
E-47 Weshalb klopft jemand an die Tür eines anderen? Weil er Einlaß erhalten will. Er möchte eintreten. Vielleicht möchte der Betreffende euch etwas sagen oder etwas mit euch besprechen. Vielleicht hat er eine Nachricht für euch. Das sind Gründe, weshalb Menschen an der Tür eines anderen klopfen. Sie tun es aus einem Grund. Es geschieht nicht ohne Grund. Ihr würdet doch nicht zu jemandem gehen, wenn ihr keinen Grund dafür habt, und wenn es kein anderer ist, als ihm einen Besuch abzustatten, eine Botschaft zu überbringen oder dergleichen. Es gibt einen Grund, wenn jemand an die Tür eines anderen klopft.
Auf jede Frage muss es eine Antwort geben. Es kann keine Frage ohne Antwort geben. Danach durchforschen wir die Bibel. Auf die Fragen dieses Tages hat die Bibel die Antwort. Christus ist die Antwort.
E-48 Viele wichtige Personen haben in unserer Zeit an Türen geklopft; viele taten es in vergangenen Zeiten. Wenn die Zeit andauert, werden noch viele wichtige Persönlichkeiten an Türen klopfen. Wenn jemand an eure Tür klopfte, dann würdet ihr zunächst die Gardinen etwas zurückziehen, wenn ihr könntet, um nachzusehen, wer dort ist.
Vielleicht seid ihr gerade beschäftigt, wie wir ja heute immer behaupten: “...zu beschäftigt, um zur Gemeinde zu gehen; zu beschäftigt, um dies zu tun. Und außerdem glaubt meine Gemeinde nicht an so etwas.” Manchmal sind wir auch, was das Wort betrifft, ein wenig aus der Bahn geraten. Doch ihr zieht die Gardine ein wenig beiseite, um zu sehen, wer dort steht. Ist es eine bedeutende Person, dann lauft ihr schnell zur Tür.
E-49 Wir wollen uns jetzt mit einigen Leuten befassen, die in der Vergangenheit angeklopft haben. Zunächst betrachten wir den Pharao in Ägypten, der vor Hunderten von Jahren lebte. Stellt euch vor, Pharao, der König von Ägypten, wäre zu dem Haus eines Bauern gekommen, der mit dem Pharao nicht einverstanden gewesen wäre, weil er von seiner Politik nichts gehalten und eine andere Ansicht gehabt hätte. Doch nun stünde der Pharao vor der Tür dieses Maurers oder “Lehmschmierers”, wie wir ihn vielleicht genannt hätten, dort in Ägypten. Er zieht die Gardine zurück und sieht den mächtigen Pharao an der Tür stehen, wie er klopft, ein Lächeln auf seinem Gesicht.
Natürlich würde der Bauer die Tür öffnen und sagen: “Tritt ein, großer Pharao, laß deinen demütigen Knecht Gnade vor dir finden. Alles innerhalb meiner Mauern steht dir zur Verfügung. Ich stehe dir, Pharao, als Sklave zu Diensten. Du hast mir Ehre vor meinen Brüdern zuteil werden lassen. Du bist in mein Haus gekommen, obwohl ich ein armer Mann bin. Sonst besuchst du nur Könige und Adlige, bedeutende Menschen. Ich bin doch unbedeutend. Dennoch hast du mir die Ehre erwiesen, mich zu besuchen. Was kann dein demütiger Knecht für dich tun?” Ganz gleich, was der Pharao fordern würde, er würde es ihm geben - sogar sein eigenes Leben. Gewiß! Es ist eine Ehre.
E-50 Oder nehmen wir zum Beispiel Adolf Hitler, als er der Führer in Deutschland war. Was wäre gewesen, wenn er das Haus eines Soldaten aufgesucht hätte, das inmitten eines Lagers voller Nazisoldaten stand? Plötzlich klopfte jemand an die Tür. Vielleicht sagte der Soldat zu seiner Frau: “Ach, ich fühle mich heute Morgen so schlecht. Sage ihnen, sie sollen wieder gehen.”
Sie ging leise zur Tür und zog die Gardine beiseite. Dann sagte sie zu ihrem Mann: “Schnell! Stehe auf!”
„Was ist los? Wer ist draußen?”
„Hitler, unser Führer!”
Oh my! Der Soldat wäre aufgesprungen, hätte sich schnell angezogen und Haltung angenommen. Dann wäre er zur Tür gegangen, hätte sie aufgeschlossen und “Heil Hitler!” gesagt. Er war ja zu der Zeit ein bedeutender Mann in Deutschland. Er hätte gefragt: “Was kann ich für Sie tun?”
Wenn er gesagt hätte: “Springe von der Klippe dort!”, so hätte er es getan. Weshalb? Weil es damals, in der Nazizeit, keinen bedeutenderen, wichtigeren Mann in Deutschland gab als Adolf Hitler. Er war ein großer Mann. Was für eine Ehre, wenn er, der sonst nur Generäle und große Persönlichkeiten besucht, plötzlich an der Tür eines einfachen Mannes steht! Gewiß wäre es eine große Ehre für ihn gewesen.
E-51 Was ist mit Flagstaff? Wir werden es jetzt auf unsere Heimat anpassen. Was wäre, wenn unser Präsident, Herr Johnson, L.B. Johnson, heute Nachmittag hier aus dem Flugzeug steigen würde? Wir sind doch alle nur Menschen. Wir sind alle arm. Vielleicht hat der eine eine etwas bessere Arbeit und der andere ein besseres Haus, trotzdem sind wir alle nur Menschen. Doch was wäre, wenn er zu eurem Haus käme? Wenn er vielleicht bei dem einfachsten von uns an die Tür klopfte, und ihr gingt an die Tür, und Präsident L.B. Johnson würde dort stehen? Es wäre eine große Ehre.
Selbst wenn ihr politisch nicht mit ihm übereinstimmt, würdet ihr euch geehrt fühlen, dass der Präsident der Vereinigten Staaten vor eurer Tür steht. Wer bist du, und wer bin ich? Und dort stünde Lyndon Johnson vor eurer Tür! Ganz gleich, ob ihr Sozialist oder Republikaner seid und eure Meinung vielleicht eine Million Meilen von seiner abweicht - es wäre dennoch eine Ehre.
E-52 Und weisst du was? Und weil euch diese Ehre zuteil geworden ist, würde es heute Abend im Fernsehen gezeigt werden. Die Zeitungen in Flagstaff und der Umgebung würden es als Schlagzeilen bringen, dass der Präsident der Vereinigten Staaten gestern unerwartet nach Flagstaff geflogen ist und, ohne eingeladen worden zu sein, zu John Doe kam und bescheiden an eure Tür geklopft hat. Der Präsident würde trotz seiner Größe als demütiger Mann betrachtet werden, weil er an deine oder meine Tür gekommen ist und geklopft hat. Obwohl wir ein Niemand sind, wäre er zu uns gekommen und hätte mit uns geredet.
Ihr würdet auf der Straße gehen und sagen: “Ja, ich bin derjenige, den der Präsident besucht hat.”
„Bleib stehen. Ich möchte ein Foto von dir machen. Schau mich direkt an. Jetzt möchte ich dich fotografieren, während du weggehst.” Ihr wärt eine wichtige Person.
E-53 Was wäre, wenn die Königin von England käme, obwohl ihr nicht zu ihrem Herrschaftsbereich gehört? Für manche von euch Frauen wäre es eine Ehre, sich mit der Königin von England zu unterhalten, auch wenn ihr nicht ihrer Herrschaft untersteht. Trotzdem ist sie eine bedeutende Persönlichkeit. Sie ist zur Zeit die größte Königin der Welt. Gewiß ist sie das, in politischer Hinsicht. Wenn sie euch um ein Stück bitten würde, das ihr als Wandschmuck hängen habt und das euch immer so teuer und wert war, dann würdet ihr es ihr geben. Es wäre euch wirklich eine Ehre, weil sie die Königin von England ist. Ihr würdet vom Präsidenten geehrt werden. Jeder würde dann davon sprechen, wie demütig die Königin von England ist, dass sie nach Flagstaff fliegt, um dort eine bestimmte Frau zu besuchen, die völlig unbedeutend ist. Die Zeitungen würden davon berichten, und es käme auch in den Nachrichten.
E-54 Aber wißt ihr, dass die bedeutendste Persönlichkeit aller Zeiten, Jesus Christus, an unsere Tür klopft? Doch Er wird öfter abgewiesen als alle Könige und Herrscher, die es je gab. Das stimmt. Wenn ihr Ihn aufnehmt und dann hinausgeht und darüber sprecht, dann lacht man euch draußen in der Welt ins Gesicht. Das wird nicht in den Nachrichten gebracht. Wer könnte zu euch kommen, der bedeutender wäre als Jesus Christus? Welche bedeutendere Persönlichkeit als Jesus Christus könnte an eure Tür klopfen? Wer könnte es tun?
Der Sohn Gottes! Wer könnte bei euch anklopfen, der wichtiger wäre als der Sohn Gottes? Dennoch klopft Er Tag für Tag. Wenn ihr Ihn aufnehmt, werdet ihr als Fanatiker bezeichnet. Seht ihr, wie die Welt das erkennt, was von ihr stammt?
Doch Er würde nicht kommen, wenn Er keinen Grund dazu hätte. Vergleicht doch die Demut von Präsident Johnson oder der Königin von England oder einer anderen großen Persönlichkeit, die dadurch offenbar würde, mit der Demut dieser bedeutendsten Persönlichkeit, die an eure Tür klopft. Wie steht dann die Demut des Sohnes Gottes da? Was sind wir denn anderes als verdorbene Sünder, in Sünden geboren, in Ungerechtigkeit empfangen, als Lügner in diese Welt hineingeboren? Dennoch kommt der Sohn Gottes und klopft an unsere Tür.
E-55 Die Königin von England könnte euch um einen Gefallen bitten. Sie könnte etwas von euch fordern. Dasselbe ist mit dem Präsidenten. Er könnte etwas von euch verlangen, das ihr nicht gerne tut. Er könnte von euch Schätze begehren, die ihr nicht gerne hergebt, die ihm aber nichts bedeuten würden. Jesus aber bringt euch etwas, wenn Er anklopft. ER bringt Vergebung. Lehnt sie nicht ab, denn so, wie unser Gericht entschieden hat, wird es auch im himmlischen Reich sein. Wenn Er anklopft und die Begnadigung bringt, und ihr schlagt sie aus, dann werdet ihr in euren Sünden sterben und umkommen - obwohl ihr die Ehre hattet, in einer solchen Versammlung zu sitzen, obwohl ihr die Ehre hattet, an einer Erweckungsversammlung teilzunehmen oder zur Gemeinde zu gehen und euren Pastor die Botschaft des Evangeliums predigen zu hören. Ihr wart unter den Zuhörern und müßtet antworten: “Ja, ich war dort.” Vielleicht könntet ihr noch mehr sagen: “Ich habe den Gesang gehört. Er gefiel mir. Ich habe die Zeugnisse gehört. Es war Realität.” Doch ihr habt es abgelehnt.
E-56 Stellt euch vor, ich wäre ein junger Mann, der ein junges Mädchen kennenlernt. Sie ist hübsch und auch gläubig und würde in allem meinen Vorstellungen entsprechen.
Dasselbe ist mit dem Wort. Ihr könnt keinen Fehler darin finden, aber ihr müßt menschliche Traditionen beiseite legen. Ihr sagt: “Ich glaube, dass es stimmt. Ich erkenne, dass Gott es so gesagt hat.” Doch ihr müßt es für euch annehmen. Wie die Frau ein Teil von mir wird, so werdet ihr ein Teil des Wortes, welches die Braut ist. Wenn Er das Wort ist, wird die Braut eine Wortbraut sein. Gewiß wird sie das. Doch ihr müßt es annehmen. Beim Präsidenten könntet ihr sagen, was ihr wolltet; ihr könntet damit prahlen. Doch wenn Jesus an die Tür klopft, weist man Ihn gewöhnlich ab. Man will nichts mit Ihm zu tun haben und sagt: “Ein anderes Mal.”
E-57 Was wäre, wenn ihr an die Tür eines anderen klopfen würdet? Wir wollen das Bild jetzt einmal umdrehen. Was wäre, wenn ihr an der Tür von jemandem klopftet, weil ihr etwas für ihn hättet? Vielleicht würde man euch so behandeln, wie ihr Gott behandelt. Tut ihr es, so seid ihr noch nicht gefestigt. Ihr klopft also an einer Tür, und jemand schaut aus dem Fenster und zieht den Vorhang zu. Oder derjenige kommt zur Tür und sagt: „Ein anderes Mal!”
„Ich möchte ja nur...”
„Ich habe heute Morgen keine Zeit!” Wißt ihr, was ihr dann tun würdet? Wahrscheinlich dasselbe wie ich und jeder andere. Ihr würdet dort nicht wieder hingehen.
Doch mit Jesus ist es anders. “ICH stehe da und klopfe.” ER klopft fortwährend. Seht ihr? “Er, der sucht.” Nicht suchen; erlangen wollen. “Er, der klopft.” Klopf, klopf, ist eine Fortsetzung, “klopft!” Sieh, “der sucht, der klopft, wird es....” Nicht nu....
E-58 Es ist wie in dem Gleichnis von dem ungerechten Richter. Die Frau wollte, dass ihr Recht verschafft werde. Aber sie erreichte es nicht gleich. Sie klopfte und bat immer wieder darum. Und sie sagte....
„Um sie loszuwerden will ich ihr zu ihrem Recht gegen ihren Widersacher verhelfen.”
Wieviel mehr wird der himmlische Vater es tun!
Wir sollten eigentlich an Seine Tür klopfen. Im Grunde genommen hätte Adam im Garten hin und her laufen und rufen sollen: “Vater, Vater, wo bist Du?”
Anstatt dessen ging Gott im Garten auf und ab und rief: “Mein Sohn, wo bist du?”
Das zeigt, was wir sind. Immer verstecken wir uns, anstatt hervorzukommen und zu bekennen. Wir versuchen wegzulaufen und uns hinter etwas zu verstecken. Seht, dies ist das Wesen des Menschen, das wir haben. Jawohl.
Diesen Leuten würdet ihr das Beste geben, das ihr habt, ja sogar alles. Doch Jesus nehmt ihr nicht an. Ich meine jetzt nicht euch hier, sondern die Menschen allgemein.
E-59 Nun mögt ihr einwenden: “Prediger, das habe ich doch getan. Ich habe mein Herz geöffnet und Jesus hereingelassen.
Es war vor zehn Jahren.
Es war vor zwanzig Jahren.“
Das mag genau stimmen. Aber ist das alles, was ihr getan habt? Seht ihr?
Jetzt möchte ich euch eine Frage stellen. Stellt euch vor, jemand hat euch in sein Haus eingeladen. Dann heißt derjenige, der euch eingeladen hat, euch willkommen, sobald ihr dort eintretet.
„Ja, ich habe einen Grund. Ich komme aus der Stadt heraus und werde geehrt.” So nehmen viele Menschen Christus auf. Es heißt: “Ich gehöre zur Gemeinde. Ich gehöre zu der angesehenen Gemeinde, wo Dr. Soundso ist. Das ist die größte Kirche. Der Bürgermeister geht dorthin und viele andere. Zu der Kirche gehöre ich.” Man nimmt Ihn nur soweit auf und sagt: “Ja, ich nehme Ihn an”, um einen persönlichen Vorteil zu haben.
E-60 Was aber ist, wenn Jesus in das Herz hineinkommt? Viele nehmen Ihn an, weil sie nicht in die Hölle kommen möchten. Doch wenn Jesus in euer Herz kommt, dann möchte Er euer Herr sein; nicht nur euer Retter, sondern auch euer Herr. Herr bedeutet “Gebieter”. ER kommt hinein, um die Herrschaft zu übernehmen.
Ihr fragt: “Stimmt das, Bruder Branham?” Gewiß. Was wäre, wenn ich euch in mein Haus einlade, und ihr kämt zur Tür? Ihr würdet an die Tür klopfen, und ich würde hinausschauen und sagen: “Komm herein. Wenn du mir helfen kannst, dann tue es. Doch wenn du hereinkommst, dann will ich nicht, dass du in meinem Haus herumhantierst. Bleib an der Tür stehen.”
Denkt daran, unser Text lautet: Türen in der Tür. Im Herzen eines Menschen gibt es viele kleine Türen, hinter denen viele Dinge verborgen liegen. Es genügt nicht, Ihn nur eintreten zu lassen. ER möchte ganz hereinkommen.
E-61 Wenn ich in euer Haus käme, und ich wäre euch willkommen, dann würdet ihr doch an der Tür sagen: “Komm herein, Bruder Branham. Ich freue mich, dich zu sehen.”
Ich würde antworten: “Es ist mir ein Vorrecht, in dein Haus zu kommen.”
„Möchtest du nicht hereinkommen und dich setzen? Bruder Branham, du kannst dich in unserem Haus bewegen, als ob du hier zu Hause wärst.”
Oh my! Ich würde an den Kühlschrank gehen, mir ein großes Sandwich herausnehmen, meine Schuhe ausziehen, ins Schlafzimmer gehen und mich hinlegen. Ich würde ein Festessen haben. Warum? Weil ich mich willkommen fühlte. Ihr habt mich ja willkommen geheißen. Ich würde es merken, wenn ich euch willkommen wäre.
E-62 Doch wenn ich in euer Haus käme und ihr sagtet mir: “Bleibe hier an der Tür stehen und laufe nicht hin und her.”, dann würde ich mich nicht allzu sehr willkommen fühlen. Würdet ihr es? Nein, ihr würdet euch nicht willkommen fühlen, wenn euch jemand eingeladen hätte und dann sagte: “Warte. Komm herein, aber bleibe hier stehen!”
Im Innern des menschlichen Herzens gibt es noch andere kleine Türen. Wir werden über ein paar von ihnen sprechen, doch wir haben keine Zeit, uns mit all diesen Türen zu befassen, denn es sind viele. In den nächsten zehn Minuten wollen wir über einige Türen sprechen, vielleicht über drei. Auf der rechten Seite im menschlichen Herzen befindet sich eine Tür, die man “Tür des Stolzes” nennt. Oh! “Gehe nicht durch diese Tür!” Man will den Herrn nicht durch diese Tür gehen lassen, wo der Stolz ist. “Ich bin adelig! Ich passe auf!” Seht, das ist der Stolz. “Hier hast du nichts zu suchen!”
ER kann sich nicht willkommen fühlen, solange ihr die Tür des Stolzes vor Ihm verschlossen haltet.
E-63 ER muss euch demütigen. Dazu kommt Er hinein. “Willst Du mir etwa sagen, dass ich dorthin gehen und mich wie all die anderen benehmen muss?” Ihr braucht es nicht, das ist sicher. “Ich frage dich: Was soll ich denn tun, wenn ich das nächste Mal zur Geschäftsbesprechung gehen muss? Was soll ich tun, wenn ich Morgen meinem Chef begegne? Wenn ich den Geist empfange, dann würde ich vielleicht bei meiner Arbeit hüpfen und in Zungen reden! Das würde mich demütigen. Nein, bleibe von dort weg!”
Da habt ihr es! Ihr laßt Jesus ein, tretet einer Gemeinde bei, laßt euch eintragen und nehmt Jesus als euren Retter an. Doch laßt ihr Ihn auch euren Herrn sein und völlig über euch bestimmen? Wenn Er Herr ist, dann gehört Ihm alles, dann habt ihr Ihm euch ganz übergeben.
E-64 Aber dieser Stolz! “Du meinst, dass wir Frauen unser Haar wachsen lassen müssen?”
Das hat Er gesagt.
„Dürfen wir dann keinen Nagellack mehr tragen und kein Make-up?”
Das hat Er gesagt. “Was, meinst du, würde mein Nähkreis sagen? Sie würden mich als altmodisch bezeichnen.”
Gut, behaltet euren Stolz und macht so weiter.
ER aber steht an der Tür, Weiter kann Er nicht gehen. Doch wenn ihr bereit seid, die Tür zu öffnen, und Ihn einlaßt, dann wird Er ihn für euch ausräumen. Die Shorts werden in den Mülleimer wandern, das Make-up ebenfalls, und der Friseur müßte verhungern, wenn er nur davon leben würde, dass er gläubigen Frauen die Haare schneidet.
Sagt nicht: “Das macht doch nichts.” Doch, es macht etwas. Die Bibel sagt es. Das stimmt. Dort steht ein kleines Wort, bei dem ihr Ihn nicht haben möchtet. “Ach, mein Pastor...” Ich gebe nichts darum, was dein Pastor sagte. Die Bibel sagt: Es ist eine Schande für eine Frau, wenn sie es tut.
Ihr sagt: “Du solltest uns andere Dinge lehren, Bruder Branham, nämlich, wie man den Heiligen Geist empfängt und dergleichen.” Wie wollt ihr Algebra begreifen, wenn ihr euer ABC nicht kennt? Ihr wißt nicht einmal, wie ihr auszusehen, euch zu benehmen und euch zu kleiden habt. Es ist eine Schande, diese Frauen heute auf der Straße zu sehen.
E-65 Ich war gestern irgendwo, als eine solch verdrehte Gruppe hereinkam. Den Männern hingen die Haare in die Augen und den Rücken hinunter. Sie trugen Hosen, wie die Kinder sie zur Schule tragen, und große, alte Schuhe und hatten den Mund halb offen. Man hätte sie für Kriminelle halten können. So kamen sie herein und sagten: “Wir sind Franzosen.”
Wer auf der Welt würde solch einen Mann in seiner Firma einstellen? Wie wollen sie ihren Lebensunterhalt verdienen? Ich sah auch echte Jungen dort sitzen. Doch diese Beatniks kamen von der Universität dort. Ich glaube, sie bezeichnen sich selbst als “Beatles”, wie dieses Gesindel aus England. Wer würde einen solchen Menschen einstellen, damit er für ihn arbeitet? Würdet ihr Geschäftsleute solch einen Mann einstellen? Wenn ja, dann seid ihr noch etwas zu weit vom Kreuz entfernt.
E-66 Seht euch die Frauen auf der Straße an. Es ist eine Schande. Die Frauen, die diese knappe Kleidung tragen, mögen vielleicht anständig sein. Trotzdem ist es eine Schande, wie sie aussehen. Wenn man ihnen sagt: “Frau, du begehst dadurch Ehebruch!”
Dann antworten sie: “Einen Moment, junger Mann! Ich bin eine tugendhafte Frau.” Was eure Gedanken betrifft, mag das so sein. Auch eine medizinische Untersuchung könnte den Beweis erbringen, dass es so ist. Aber denkt daran: Am Tage des Gerichts werdet ihr euch wegen Ehebruchs zu verantworten haben.
Jesus sagte: “Wer eine Ehefrau auch nur mit Begehrlichkeit anblickt, hat damit schon in seinem Herzen Ehebruch an ihr begangen.” Doch ihr habt euch ihm so präsentiert. Erkennt ihr, wie der Teufel sie verblendet hat? Es ist eine Schande, eine Schmach. Sie haben einen Geist. Es ist der Geist, der das bewirkt. Es ist ein unsauberer Geist. Der echte Heilige Geist bewirkt, dass eine Frau sich vernünftig kleidet und tugendhaft aussieht.
E-67 Als wir einmal bei uns zu Hause auf der Straße gingen, fiel meiner Frau eine andere Frau auf, die ein Kleid trug. Das ist bei uns etwas Ungewöhnliches, denn es gibt dort nicht allzu viele Pfingstler. Es fiel uns auf, dass sie ein Kleid anhatte. Meine Frau sagte: “Billy, ich kenne einige der Frauen. Sie singen sogar in den Gemeinden im Chor mit.”
Ich antwortete: “Natürlich.”
Sie fuhr fort: “Das wollen Christen sein?”
Ich sagte: “Liebling, wir sind eine Ausnahme.”
Sie fragte weiter: “Warum tun es unsere Leute?”
Ich antwortete: “Schau, Liebling, wir gehören einem anderen Volk an.”
Sie meinte: “Wie? Sie sind doch auch Amerikaner.”
Ich sagte: “Wir aber nicht.”
Sie fragte: “Wir nicht?”
Ich antwortete: “Nein.” Dann erklärte ich ihr: “Wenn ich nach Deutschland komme, finde ich dort einen deutschen Geist vor. Wenn ich nach Finnland gehe, einen finnischen.” Ihr Finnen wißt, dass dort in den Saunen Frauen den Männern die Bäder machen. Das ist der finnische Geist. Es sind wirklich feine Menschen. Aber wo man auch hinkommt, man findet einen nationalen Geist vor.
E-68 Geht einmal in eine Gemeinde und beobachtet den Pastor. Wenn er sehr wild ist und viel Lärm macht, dann wird auch die Versammlung so sein. Sie nehmen den Geist voneinander an, anstatt den Heiligen Geist zu empfangen. Das ist der Grund, weshalb es so viele verdrehte biblische Lehren gibt. Anstatt zu der Bauzeichnung zurückzukehren, hat man den Geist einer Denomination angenommen. Das Wort aber ist ihnen genauso fremd, wie es denen in den Tagen Jesu war, als Er das wahre, echte Evangelium vorstellte. Sie sagten: “ER hat einen Teufel, Er ist Beelzebub.” Da habt ihr es!
Meine Frau fragte: “Wenn wir keine Amerikaner sind, was sind wir dann?”
Ich antwortete: “Unser Reich kommt von oben.” Wir sind frei, wir sind wiedergeboren. Das Reich Gottes ist in euch. Benehmt euch wie Bürger von oben, denn ihr seid Gesandte von dort. Ich erklärte ihr: “Dem Leibe nach sind wir Bürger von hier, weil wir hier leben. Doch in unserem Geiste sind wir Pilger und Fremdlinge.” Für die Welt sind wir Fremdlinge, sogar in unserer eigenen Nation, denn wir haben die Einladung angenommen, als Er an unsere Herzenstür klopfte, und sind ein Teil von Ihm - von Seinem Wort geworden. Das Wort bringt uns zurecht, dass wir leben und handeln, wie es Christen geziemt.
E-69 Ich hörte eine kleine Geschichte aus dem Süden. Dort gab es den Sklavenhandel. Es war zur Zeit der Rassentrennung. Im Süden hielt man sich damals Sklaven. Man kaufte sie, wie man sich heute ein gebrauchtes Auto kauft. Ich bin absolut für Trennung. Ich bin für Absonderung. Ganz gleich, wie sehr sie argumentieren, ihr könnt kein Christ und gleichzeitig für Integration sein. Gott sonderte sogar Seine Nation ab. ER sondert Sein Volk ab. “Kommt aus ihrer Mitte heraus.” ER ist für Absonderung. “Rühret nichts Unreines an.” ER zog Israel, das jüdische Volk, aus allen anderen Völkern der Welt heraus. ER ist für Absonderung.
Aber ich glaube nicht, dass irgendjemand Sklave sein soll. Gott schuf die Menschen; die Menschen machten Sklaven. Ich glaube nicht daran, dass eine Rasse oder Hautfarbe über eine andere herrschen sollte. Doch es gibt eine Absonderung. Die Braut Christi ist von allen anderen Gemeinden abgesondert. Das stimmt genau. Es gibt die natürliche und die geistliche Gemeinde - die irdische und die Wortgemeinde. So war es immer. Jesus kam zu den Seinen, doch die Seinen nahmen Ihn nicht auf. Allen aber, die Ihn aufnahmen, verlieh Er das Recht, Kinder Gottes zu werden.
E-70 Dort gab es also Käufer, Händler, die über Land fuhren, um Sklaven zu kaufen. Einmal kam ein Händler auf eine große Plantage, um sie sich anzusehen. Die Sklaven wurden geschlagen und mißhandelt, wie ihr wißt. Sie waren weit weg von zu Hause und würden nie wieder dahin zurückkommen. Die Buren, die Holländer, waren gekommen, hatten sie von dort weggeholt, hierhergebracht und verkauft. Nie würden sie ihren Vater, ihre Mutter oder ihre Kinder wiedersehen. Man paarte sie miteinander. Sie nahmen einen kräftigen Mann und gaben ihm eine kräftige Frau, die nicht seine Frau war, damit sie starke Sklaven bekamen. Gott wird sie eines Tages dafür zur Rechenschaft ziehen. Jawohl.
Das war nicht recht.
E-71 Als Abraham Lincoln einmal in New Orleans aus dem Schiff stieg und seinen Zylinder abnahm, sah er drei oder vier kleine Neger ohne Schuhe dort stehen. Eine Kuh hatte sich hingelegt und leckte den Reif vom Boden. Sie hatten die Kühe zusammengetrieben und standen nun dort. Ihre Füße waren aufgeplatzt und Hüteten. Sie sangen: “Du hast Schuhe, ich habe Schuhe, alle Kinder Gottes haben Schuhe.”
Als er aus dem Schiff gestiegen war und zum Viehpferch ging, sah er, wie man einen kräftigen Neger herumjagte, um sein Herz zu testen. Man trieb ihn mit der Peitsche auf der Straße hin und her, damit sie feststellen konnten, ob sein Herz in Ordnung wäre. Seine kleine Frau stand dort und hatte ihre Arme um ihre zwei öder drei Kinder gelegt. Er sollte verkauft und mit einer größeren Frau gepaart werden. Abraham Lincoln nahm seinen Hut unter den Arm, ballte die Faust und sagte: “Das ist verkehrt. Eines Tages werde ich das beseitigen, und wenn es mein Leben kostet!” In einem Museum in Chikago liegt die Kleidung mit dem Blut, wodurch die Neger befreit wurden.
Ich sage, dass die Sünde und diese Dinge verkehrt sind. Gott helfe mir und allen Predigern des Evangeliums, sie zu besiegen. Wir sind zur Freiheit geborene Kinder Gottes. Wir haben nichts mit Glaubenssatzungen und Kulten zu schaffen, die uns in den Weltkirchenrat führen. Wir sind zur Freiheit geborene Menschen im Heiligen Geist. Wir haben ein Recht. Wir sind aus diesem Zeug herausgekommen, um Pfingstler zu sein. Das stimmt. Jetzt sind wir frei. Wir brauchen uns nicht wieder an diese Dinge binden zu lassen.
E-72 Als dieser Händler auf der großen Plantage die etwa hundert Sklaven betrachtete, sah er einen, der mit erhobenem Kopf und aufrechter Haltung seine Arbeit tat, ohne dass man ihn schlagen musste. Er sagte: “Hör mal! Den möchte ich kaufen.”
„Oh nein!” Sagte der Eigentümer. “Er ist nicht zu verkaufen.”
Er fragte: “Ist er denn kein Sklave?”
„Doch.”
„Weshalb ist er so anders? Gibst du ihm etwas anderes zu essen?”
Er sagt: “Nein, sie essen alle gemeinsam in der Küche.”
Sagte: “Hat er die Aufsicht über die anderen?”
„Nein, er ist ein einfacher Sklave.”
„Weshalb ist er denn so anders?”
Sagte: “Weißt du, das habe ich mich selbst gefragt. Doch schau, in seinem Heimatland in Afrika ist der Vater dieses Jungen der König eines Stammes. Und obwohl er hier ein Fremdling ist, benimmt er sich wie ein Königssohn.”
E-73 Oh! Ich dachte: Oh, welch ein Vorbild für gläubige junge Damen und Männer! Frauen, hört auf, diese Kleidung zu tragen! Männer, hört auf, schmutzige Witze und dergleichen zu erzählen! Wir sind Söhne und Töchter des Königs. Kleidet euch wie eine Königin, wie eine Dame. Benehmt euch wie ein Gentleman; laßt euch das Haar nicht so lang wachsen. Die Bibel sagt: “Lehrt euch nicht schon euer natürliches Gefühl, dass es eine Schmach ist, wenn ein Mann langes Haar trägt?”, während es für eine Frau eine Schande ist, wenn sie mit kurzem Haar betet.
Wie steht es mit diesem Wort: “Es ist ein Greuel, wenn eine Frau Männerkleidung anzieht.”? Der große, unwandelbare Gott ändert sich nicht. Doch heute wird alles so lose gehandhabt wie draußen im ganzen Land. Es ist eine Schande! Wir wollen uns wie Söhne und Töchter Gottes benehmen und auch so leben. Wir sind Königskinder. Jawohl, das sind wir. Überall ist soviel Durcheinander, Schmutz und Unrat, und obwohl sich die Menschen “Christen” nennen, handeln sie so.
Denkt daran, eines Tages haben wir das Klopfen gehört und Ihm geöffnet. Da wich der Stolz und alles andere. Amen. Ich gebe nichts darum, als was man mich bezeichnet. Vermutlich bin ich ein wenig altmodisch, doch das war mein Erlöser auch. Stimmt das? Ihr habt das Lied gehört. Seid altmodisch. Versucht nicht, jemand anderen nachzuahmen. ER ist euer Vorbild. Versucht wie Er zu sein. Der Geist in euch wird euch dabei helfen. Gestaltet euer Leben, wie Seines war.
E-74 Ja, es gibt eine Tür darin.
Ich möchte noch eine nennen. Ich schweife zu sehr ab. Gleich rechts neben dieser Tür ist noch eine. Es ist die Tür zu eurem Privatleben. Oh, ihr möchtet nicht, dass Er sich dort einmischt. “Was geht es Dich an, wenn ich zu einer Cocktailparty gehen will? Welche Gemeinde will mir vorschreiben, was ich zu tun habe?” So ist es.
„Den Zehnten von meinem Gehalt? Wer will mir sagen, was ich zu tun habe? Das ist meine Privatangelegenheit. Ich verdiene das Geld!
Ich führe mein eigenes Leben. Ich trage Shorts, wann ich will. Als Amerikaner habe ich das Recht dazu.“ Das stimmt. Natürlich.
Doch seid ein Lamm und keine Ziege, denn Er ist nur an Lämmern interessiert. Eines Tages werden sie voneinander geschieden.
E-75 Ein Schaf hat Wolle. Etwas anderes besitzt es nicht. Die Wolle kann es nicht herstellen. Wir sollen die Frucht des Geistes nicht herstellen, sondern tragen. Wenn es ein Schaf ist, trägt es Wolle. Es braucht sie nicht herzustellen. Alles an ihm ist ein Schaf, deshalb bringt es Wolle hervor. Alles an ihm ist so beschaffen, dass die Wolle einfach hervorkommt.
Wenn ihr Christen seid, dann stimmt ihr mit dem Wort überein. Es spielt keine Rolle, was jemand anders sagt. Ihr braucht euch nicht anzustrengen, etwas hervorzubringen oder etwas aufzugeben. Wenn ihr ein Christ seid, tragt ihr automatisch die Frucht des Geistes. Es ist einfach so.
E-76 Doch die Menschen von heute wollen sich nicht in ihr Privatleben hineinreden lassen.
Das einzige, was ihr tun müßt, ist: jede Tür zu öffnen und zu sagen: “Komm herein, Herr Jesus.” Gebt acht, was dann geschieht. Wenn ihr in diesem Buch lest, dass ihr etwas Bestimmtes tun sollt, dann tut ihr es. Warum? Weil ihr ein Schaf seid. Wenn ihr Ihn aber an der Tür stehen lassen wollt, dann sagt ihr: “Ich bin der Gemeinde beigetreten. Ich bin genauso gut wie du. Ich habe Christus angenommen.” Vielleicht habt ihr das getan. Laßt ihr Ihn aber auch Herr sein?
Seht ihr?
E-77 Der Herr kann nicht ein Buch mit Bestimmungen erlassen und ein Wort sagen und es dann später leugnen. Wenn ihr behauptet, den Heiligen Geist zu haben, und die Bibel verlangt etwas Bestimmtes von euch, und ihr sagt: “Oh, das glaube ich nicht.”, dann denkt daran: der Geist in euch ist nicht der Heilige Geist, denn Er kann sich selbst nicht verleugnen. Das stimmt. ER kann sich selbst nicht verleugnen. ER hat das Wort niedergeschrieben, und Er wacht darüber, um es zu erfüllen.
Also ist es nicht das Heilige.... Es ist ein Geist, das stimmt. Vielleicht ist es der Geist einer Gemeinde oder der Geist eines Pastors. Es könnte der Geist der Welt sein. Das ist möglich. Ich weiß nicht, was es ist; es könnte ein Denominationsgeist sein.
„Ich bin Methodist.”
„Ich bin Baptist.”
„Ich bin Presbyterianer.”
„Ich bin Pfingstler.”
„Ich bin dies oder das.”
Pfingstler!
E-78 Das möchte ich erklären: Pfingsten ist keine Organisation, Pfingsten ist ein Erlebnis, das ihr empfangt. Jeder Methodist, Baptist, Katholik usw. kann Pfingsten erleben. Pfingsten kann man nicht beitreten; es gibt keine Möglichkeit, sich ihm anzuschließen. Ich gehöre bereits seit 55 Jahren zur Branham-Familie. Man hat mich nie darum gebeten, ein Branham zu werden. Ich wurde als Branham geboren. Dasselbe ist mit einem Christen. Ihr werdet als Christ geboren. Das stimmt.
Nun…
E-79 O das Privatleben! “Ich sage dir, mein Pastor geht auch tanzen. Wir tanzen Twist. Das tut man dort. Komme du nicht, um mir zu sagen, was ich tun kann und was nicht.” Seht, ihr laßt Ihn nicht hinein. Laßt Ihn nur einmal herein und versucht dann, Rock'n'Roll oder Twist zu tanzen, was auch immer. Seht, ob ihr es dann noch tun könnt. Ihr könnt es nicht mehr. Laßt ihr Frauen Ihn nur einmal herein und versucht dann, Shorts anzuziehen.
Ich weiß, dass ich euch lange festhalte, doch ich möchte noch etwas dazu sagen, wenn es euch recht ist.
E-80 Ich schätze, die größte Versammlung, die der Herr mir je gab, war seinerzeit in Bombay, wo etwa fünfhunderttausend Menschen anwesend waren. In der Rennbahn von Durban, Afrika, waren es etwas mehr als zweihunderttausend. Nachdem ich an jenem Nachmittag gesehen hatte, dass unser barmherziger Herr herabgekommen war und solche wunderbaren Dinge getan hatte, da sagte ich: “Die Missionare haben euch das Wort gelehrt. Doch das Wort ist lebendig. Was Er gesagt hat, muss zum Leben hervorkommen.” Etwa fünfundzwanzigtausend Menschen wurden dort auf einmal geheilt, und man brachte eine Ladung nach der anderen voll alter Rollstühle weg, und das nach einem einzigen schlichten Gebet! Es waren Menschen, die nicht wußten, wer sie sind und woher sie kommen, doch ihr einziges Verlangen war, den Heiligen Geist wirken zu sehen.
Als ich fragte: “Wie viele möchten Christus annehmen?”, standen dreißigtausend Eingeborene, die noch ihre Götzen trugen, auf.
E-81 Dr. Bosworth, Dr. Baxter und andere begannen zu weinen. Bruder Bosworth kam gelaufen und sagte: “Bruder Branham, dieser Tag ist die Krönung.”
Br. Baxter sagte: “Bruder Branham, ich frage mich, ob sie nicht leibliche Heilung gemeint haben.”
Ein Junge ging auf Händen und Füßen. Der Heilige Geist sagte ihm, woher er kam und was geschehen war. Es hieß: “Du wirst sprechen. Du denkst an deinen Bruder, der eine halbe Meile von hier entfernt ist. Er ritt auf einer gelben Ziege und verletzte sich am Fuß.” Dann sagte ich: “Doch SO SPRICHT DER HERR: er ist geheilt.” Schon kam der Junge und trug seine Krücken in der Hand. Die Miliz brauchte etwa zwanzig Minuten, um die Volksmenge zu beruhigen.
E-82 Dieser Junge, der auf Händen und Füßen ging, war nackt und konnte sich nicht erheben. Es war schrecklich! Er war gekommen, um den Touristen einen Eingeborenentanz vorzuführen. Ich faßte die Kette an, schüttelte sie und sagte: “Wenn ich diesem armen Geschöpf helfen könnte und es nicht täte, dann wäre ich nicht wert, hier zu stehen. Doch ich kann ihm nicht helfen. Aber ich habe eine Gabe, die ich gebrauchen kann, wann immer der Herr mir etwas sagt.”
Als der Herr es mir zeigte, sagte ich ihm, wer er ist, und außerdem: “Dein Vater und deine Mutter sitzen dort. Sie gehören zu dem Stamm der Zulus. Sie sind ungewöhnlich schlank.” Ein Zulu wiegt durchschnittlich dreihundert Pfund. Ich sagte also: “Sie sind ungewöhnlich schlank. Dieser Junge wurde in einem christlichen Heim geboren. In der Hütte mit dem Strohdach hängt auf der rechten Seite, von der Tür aus gesehen, das Bild Christi.” Das stimmte genau.
Seine Mutter und sein Vater standen auf. Ich nannte seinen Namen. Er hieß so, und alles andere stimmte ebenfalls. Sie konnten es nicht begreifen. Ich schaute und sah ihn in der Vision völlig aufrecht stehen. In seinem ganzen Leben hatte er noch nicht gestanden. Er war so geboren. Ich sagte: “Der Herr Jesus macht ihn gesund.”
Er war auch geistig behindert und rief nur: “Uh, ba, ba.” Ich packte die Kette und schüttelte sie so.
Ich sagte: “Jesus Christus macht dich gesund, mein Junge. Stelle dich aufrecht hin.” Sofort erhob er sich. Die Tränen liefen herunter und über seinen schwarzen Bauch, als er hinunterging. Ich sah, wie dreißigtausend Eingeborene Jesus Christus ihr Herz weihten.
E-83 Als ich in einem Kiwanis-Club war, sagte ich ... Nun, und sie sagten mir, dass ich ein “heiliger Roller” werden würde, wenn ich die Baptistenkirche verließ, um mit allen Menschen Gemeinschaft zu haben. Sie sagten: “Warum wirst du ein” heiliger Roller “werden?” Ich saß mit einem Haufen meiner Baptistenbrüder.
Sagte ich: “Ihr habt hundertfünfzig Jahre lang Missionare dorthin geschickt. Wie habe ich die Menschen vorgefunden? Sie trugen immer noch Götzen! Doch durch die Kraft der Auferstehung Jesu Christi haben dreißigtausend auf einmal Christus angenommen.”
Euch Frauen möchte ich erzählen, was mit den Frauen dort geschah. Ich sagte: “Direkt dort, wo ihr steht, wird der Heilige Geist euch erfüllen.” Sie erhoben ihre Hände, als sie Jesus Christus als ihren Retter annahmen. Sie waren fast nackt, trugen nur ein Stück Stoff als Lendenschurz. Doch nachdem sie Christus angenommen hatten, verschränkten sie die Arme vor dem Körper, als sie gingen, weil dort Männer waren.
E-84 Wie kann man in einem Land, das sich “christlich” nennt, jedes Jahr mehr ausziehen, Schwestern, obwohl wir doch behaupten, gläubig zu sein? Diese Menschen hatten vorher noch nie den Namen Christi gehört, doch sie nahmen Ihn sofort in ihrem Herzen auf. Man konnte ihnen nicht vorhalten, dass sie nackt seien, denn sie kannten es nicht anders. Doch als sie gingen, bedeckten sie sich. Ein, zwei Tage später trugen sie Kleider.
Oh, my! Irgendwo ist etwas verkehrt. Die ganze Theologie ist verdreht. Nachdem die Auferstehungskraft Jesu Christi sich an dem Besessenen kundgetan hatte, der “Legion” genannt wurde, da fand man ihn angezogen und bei klarem Verstand. Ich beginne zu glauben, dass ein Geist auf den Menschen ist, der sie in diese amerikanische, französische und in jede Art von Verweltlichung und Gemeindentum hineintreibt. Doch wenn sie einmal zum Meister kommen und das Klopfen an der Tür hören, werden sie sich anziehen und sich wie Frauen und Männer, wie wiedergeborene Christen benehmen. Amen!
Ja.
E-85 Es ist schon zwanzig Minuten vor zwölf. Gebt mir noch ein paar Minuten. Ich werde einiges auslassen. Es sind nur noch einige Schriftstellen. Ich möchte noch eine Tür öffnen. Ist euch das recht? Die nächste Tür ist die Tür zum Glauben. Wir hatten die Tür zum Stolz, zu eurem privaten Leben und wollen jetzt die Tür zum Glauben öffnen. Es gibt noch eine ganze Reihe, doch nun wollen wir auf den Glauben eingehen.
Vor einiger Zeit besuchte ich eine Frau im Krankenhaus, die operiert werden sollte. Sie hatte mich rufen lassen und sagte: “Bruder Branham, ich bin eine Zurückgefallene. Würdest du für mich beten?”
Ich antwortete: „Natürlich. Das tue ich gern.” Ich fragte: “Du bist vom Glauben abgefallen?”
„Ja.”
Ich sagte: “Wir wollen noch einen Augenblick warten. Ich möchte dir erst aus der Schrift vorlesen.”
Im Bett neben ihr lag eine Frau, die mich ganz eigenartig ansah. Ihr Sohn von etwa zwanzig Jahren, ein echter “Ricky”, stand dort und sah mich genauso an. Ich sagte: “Jawohl.”, und las ihr die Schriftstelle vor: “Wenn eure Sünden auch rot wie Scharlach sind, sollen sie doch weiß werden wie Schnee; und sind sie auch rot wie Purpur, sollen sie doch weiß wie Wolle werden.”
Das las ich ihr vor und sagte: “Wenn du auch abgeirrt bist und dich von Gott entfernt hast, so hat sich Gott doch nicht von dir abgewandt, sonst hättest du mich nicht rufen lassen.” Sie begann zu weinen. Ich sagte: “Wir wollen beten.”
Die Dame im Bett nebenan sagte: “Einen Moment! Sie da, warten Sie einen Moment!”
Ich fragte: “Wie bitte?”
Da sagte sie: “Zieh den Vorhang zu!”
Ich fragte sie: “Sind Sie denn kein Christ?”
Sie antwortete: “Wir sind Methodisten.”
Ich erwiderte: “Was hat das damit zu tun? Das hat nicht mehr zu bedeuten, als wenn Sie im Schweinestall sagen würden, Sie seien ein Fohlen. Das bedeutet gar nichts.” Doch ihr seht, wohin es geführt hat: zu Selbstgerechtigkeit.
Sie sagte: “Das ist gegen unseren Glauben.
Wir wollen göttliche Heilung und solches Zeug nicht in unserer Gemeinde.“ Seht ihr, was ich meine? Sie lassen Ihn nicht durch diese Tür.
„Das ist gegen unseren Glauben.”
Ich sagte: “Die ....”
„Wir wollen keine göttliche Heilung in unserer Gemeinde, oder solche Sachen,” sehen.
Verstehst du, was ich meine? Seht, sie werden diese Tür nicht hereinlassen. “Das ist gegen unseren Glauben.”
E-86 Es gibt nur einen Glauben. “Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe.” Um diesen Glauben geht es.
Mein Glaube tritt Dir nah',
o Lamm von Golgatha,
Du Gottessohn!
Ach höre meinen Schrei,
mach' mich von Sünden frei,
dass ich Dein eigen sei,
Dein Schmerzenslohn.
Sünde! Sünde! Es gibt nur eine Sünde, das ist der Unglaube! Wenn ein Mann trinkt, macht ihn das nicht zum Sünder. Es ist keine Sünde zu trinken. Ehebruch ist nicht Sünde in sich, Lügen und Stehlen ist nicht Sünde in sich. Es sind die Auswirkungen des Unglaubens. Wenn ihr gläubig wärt, würdet ihr das nicht tun.
Es gibt nur zwei Möglichkeiten: entweder seid ihr ungläubig, oder ihr seid gläubig. Entweder dies oder das. Ihr tut all diese Dinge und religiösen Verordnungen nicht, wenn ihr ungläubig seid. Wenn ihr gläubig seid, dann glaubt ihr das Wort, denn Christus ist das Wort. Doch wenn ihr eine Überlieferung oder Dogmen glaubt, die von Denominationen zur Bibel hinzugefügt wurden, dann seid ihr trotzdem ungläubig. Ein wahrer Gläubiger hält am Wort fest. Gott wirkt gemäß dem Wort, indem Er es erfüllt, und zwar in dieser Generation, in der wir leben.
E-87 Und jetzt merke.... Ihr sagt: “Bruder Branham, der Herr...” Es stimmt, dass damals viele, viele unbeschnittene Philister mitgingen. Als Moses durch das Rote Meer zog, wollten ihm viele Ägypter folgen. “Geradeso wie einst Jannes und Jambres gegen Moses aufgestanden sind”, so sagt es die Bibel, wird es auch in den letzten Tagen sein.
Wir gehen jetzt ein wenig weiter. Jesus sagte zu diesem Gemeindezeitalter: “Weil du sagst: Ich bin reich und habe an nichts Mangel...” Schaut, wie es heute ist. Die Kirchen und Gemeinden waren noch nie so reich. Ihr Pfingstler wißt, dass ihr viel besser dran wärt, wenn ihr noch mit dem Tamburin an den Straßenecken stehen würdet wie eure Väter und Mütter damals. Doch ihr habt schönere Gebäude als die anderen und wachst am schnellsten von allen auf der Welt. Aber wo ist der Geist Gottes, der unter ihnen war? Das Wichtigste habt ihr übersehen. “Weil du sagst: Ich bin reich...”
E-88 Denkt daran: Dies ist an die Pfingstler gerichtet, denn das Pfingstzeitalter ist das letzte Gemeindezeitalter.
Aus dieser Erweckung, die wir haben, ist keine weitere Organisation entstanden. Es wird auch keine entstehen. Dies ist das Ende. Der Weizen kommt jetzt zur Reife. Zuerst kamen die Blätter hervor, dann der Halm, später die Ähre, und jetzt ist es wieder Weizen. Weiter geht es nicht mehr. Man begann die Spätregenbewegung, doch sie hat sich zerlaufen. So wird es mit allem anderen sein. Jetzt kommt der Weizen hervor.
Notiz, und “weil du sagst: 'Ich bin reich, ja reich bin ich geworden und habe an nichts Mangel', und weil du nicht weißt, dass gerade du elend und erbarmenswert, arm, blind und nackt bist, so rate ich dir...”“ICH stehe vor der Tür und klopfe an. Laodizea, Ich klopfe an deine Tür und rate dir, zu Mir zu kommen und Gold von Mir zu kaufen, das im Feuer geläutert ist, und weiße Kleider, damit die Schande eurer Blöße nicht zutage tritt.” Legt die anderen Dinge ab und kleidet euch, wie ihr solltet: in die Gerechtigkeit Christi, des Wortes. Nicht in meine Gerechtigkeit, sondern in Seine Gerechtigkeit.
E-89 „Ich rate dir auch, zu kommen und Augensalbe für deine Augen zu kaufen, damit du sehend wirst.”
Augensalbe! Ich komme ja aus Kentucky. Dort im Gebirge bin ich geboren. Wir Kinder hatten unsere Schlafplätze auf dem Dachboden. Jeden Abend stiegen wir auf einer alten Leiter hinauf und legten uns schlafen. Wenn es schneite, mussten sie noch ein Stück Zeltplane auf uns legen. Durch die alten Holzschindeln konnten wir die Sterne sehen. Wer weiß, was eine Schindel ist? Brüder, warum habe ich meine Gamaschen nicht angezogen? Ich bin hier ja richtig zu Hause!
Die alten Schindeln! Wie viele wissen, was ein Strohsack ist? Was ihr nicht alles kennt! Ich dachte, ich müßte mich schrecklich religiös geben. Doch jetzt fühle ich mich richtig heimisch. Das ist gut. Bis vor einigen Jahren kannte ich nichts anderes. Wer kennt noch eine alte Lampe mit einem Zylinder darauf? Ihr wißt, man nannte es den Mond mit der Eule an der Seite. Wer die kleinste Hand im Haus hatte, musste den Zylinder reinigen. Ich nahm dazu einen Sprüher, wobei ich mich immer mit bespritzte. Deshalb drehte ich den Lampenzylinder um, damit es nicht spritzte. Ja, tatsächlich.
E-90 Mein Großvater war Fallensteller. Meine Großmutter stammte aus einem Reservat. Sie war Indianerin und hatte im Cherokee-Reservat von Kentucky und Tennessee gelebt, bevor sie heiratete. Ihr wißt ja, wo das Cherokee-Tal ist. Und sie.... Er war Jäger und Fallensteller. Davon lebten sie.
Wenn wir Kinder dort oben schliefen, war es manchmal richtig kalt. Der Wind fuhr hindurch, und wegen der Kälte klebten uns die Augen über Nacht zu. Meine Mutter sagte „Eiter” dazu. Ich weiß nicht, was es ist, es entsteht, wenn die Augen der Kälte ausgesetzt sind. Dann sagte sie: “Ihr habt Eiter in den Augen.” Wenn der Wind dort hindurchfuhr, zog es so sehr, dass unsere Augen zuschwollen.
E-91 Nachdem die Mutter morgens die Biskuits gebacken und den Sirup auf den Tisch gestellt hatte, kam sie an die Leiter und rief: “Billy!”
Ich antwortete: „Ja, Mama.”
„Komm mit Edward herunter.”
„Mama, ich kann nicht sehen.” Ich rief meinen Bruder. Wir nannten ihn “Humpy”. Ich sagte: “Er kann auch nicht sehen. Unsere Augen sind vereitert.”
Dann sagte sie: “In Ordnung. Das haben wir gleich.”
Großvater fing auch Waschbären. Wie viele wissen, wie ein Waschbär aussieht? Wenn er einen gefangen hatte, ließ er das Fett aus und bewahrte es in einer Dose auf. Dieses Waschbärfett war das Allheilmittel der ganzen Familie. Man gab es uns mit Terpentin oder Petroleum vermischt, wenn wir stark erkältet waren. Wir gurgelten damit bei einer Halsentzündung. Dieser Waschbärtalg wurde erhitzt. Dann kam sie und rieb unsere Augen damit ein, und wir konnten sie wieder öffnen. Es kam durch den Waschbärtalg.
E-92 Bruder, Schwester, wir hatten eine Kältewelle in der Gemeinde. Das stimmt. Es gab einen starken religiösen Durchzug, und alle haben sich erkältet. Jetzt sind die Augen vieler Menschen ganz zu. Doch der große Weltkirchenrat nimmt immer mehr Gestalt an und wird jeden zwingen hineinzugehen. Sie entfernen sich vom Wort, sogar unsere eigenen Gruppen. Ich bin einer Botschaft verpflichtet, nicht um anders zu sein, sondern aus Liebe. Die Liebe bringt zurecht. Kommt zurück! Haltet euch davon fern! Ihr dienenden Brüder, haltet euch davon fern, ganz gleich, was eure Gruppen tun! Geht nicht hinein! Es ist das Malzeichen des Tieres! Haltet euch davon fern!
Jesus klopft in diesem Laodizea-Zeitalter an. Seht, sie haben Ihn hinausgetan. ER versucht, einzelne zu finden, nicht Organisationen oder ganze Gruppen. ER versucht, hier einen und dort einen zu finden. “Alle, die Ich liebe, züchtige Ich.”
E-93 Dieser Bruder hatte eine Vision und erzählte es mir. Er sagte: “Dasselbe Licht, das ihr empfangen habt, kann der Grund für euren Totsein. Alle, die Ich lieb habe, züchtige Ich. So sei nun eifrig und gehe in dich! ICH stehe vor der Tür und klopfe an.”
Hier hilft kein Waschbärtalg, doch:
Ein heil'ger Born, gefüllt mit Blut,
aus Jesu Wunden floß;
und wer sich taucht in diese Flut,
ist alle Flecken los.
Der Schächer, der am Kreuz verblich,
taucht' in den Born hinein.
Da können Sünder, schnöd' wie ich,
von Flecken werden rein.
ER hat meine Augen mit Seiner Augensalbe geöffnet. Sein Geist kam herab und durchglühte die Bibel, Seine Augensalbe. Ich konnte nicht sehen. Ich war nur der Pastor einer lokalen Baptistengemeinde. Doch eines Tages sandte Er Seinen Geist herab. ER machte keinen Waschbärtalg heiß, sondern sandte das Feuer des Heiligen Geistes. Diese Augensalbe strich Er mir über die Augen, so dass ich die Bibel erkannte. Ich sah, dass Jesus Christus derselbe ist, gestern, heute und in Ewigkeit; dass jedes Menschenwort Lüge, Seines aber wahrhaftig ist. “Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an.”
E-94 Ich möchte noch eine Geschichte erzählen. Haben wir noch Zeit? Gut, dann fahre ich fort. Im Süden lebte ein farbiger alter Mann. Ich kannte seinen Pastor, einen netten Menschen. Wir nannten ihn “Gabe”. Er hieß Gabriel, doch wir sagten “Gabe” zu ihm. Sein Pastor und ich gingen oft zusammen jagen. Er war ein farbiger Bruder. Wir jagten oft zusammen. Der alte Gabe liebte die Jagd wie kein anderer, den ich kenne. Aber er war ein schlechter Schütze.
Eines Tages gingen er und sein Pastor auf die Jagd. Wir konnten den alten Gabe nie dazu bringen, zur Gemeinde zu gehen. Er wollte einfach nicht. Er kam nicht zum Gottesdienst. Er sagte: “Ich gehe nicht dahin, wo die Heuchler sind.”
Ich meinte: “Aber Gabe, solange du nicht hingehst, sind sie dir überlegen. Du kannst dich hinter ihnen verstecken.” Ich wiederholte: “Du kannst dich hinter ihnen verstecken. Du bist schlechter dran als sie. Sie gehen hin und geben sich wenigstens Mühe.” Seht ihr?
Er antwortete: “Ich schätze dich sehr, Mr. Bill. Aber ich weiß, dass der alte Jones dorthin geht. Der taugt überhaupt nichts. Er ist ein Würfelspieler.”
Ich sagte: “Laß es gut sein, Gabe. Das mag ja stimmen, doch bedenke, dafür wird Jones zur Rechenschaft gezogen werden, nicht du. Schau mal”, sagte ich, “du hast solch einen guten Pastor.”
„Oh, Pastor Jones ist einer der feinsten Männer im Land.”
Ich sagte: “Nimm ihn dir zum Vorbild, wenn du schon nichts anderes hast. Nimm ihn zum Vorbild.”
E-95 Eines Tages nahm Bruder Jones den alten Gabe mit auf die Jagd. Er erzählte: “Wir erlegten an dem Tag mehr Kaninchen und Vögel, als wir auf einmal transportieren konnten.” Er sagte zu ihm: “Komm am Abend vorbei.” Gabe kam, und alles wurde aufgeteilt.
Seine Frau war eine echte, treue Christin, eine geisterfüllte Frau. Sie wußte, wo ihr Platz war, und erfüllte treu ihre Pflicht.
Also war er.... Als der alte Gabe kam, schaute er sich um. Pastor Jones erzählte mir: “Gabe schaute immer über seine Schulter. Die Sonne ging gerade unter. Sie stand schon sehr tief, und es wurde kühl. Er ging umher, und nach einer Weile kam er. Sein Gewehrlauf hing voller Kaninchen und Vögel.”
Er klopfte dem Pastor auf die Schulter und sagte: “Pastor!”
Der wandte sich um und sprach: “Ja, Gabe, was gibt es?” Da sah er, wie große Tränen über seine schwarzen Wangen und den Bart liefen, der schon grau wurde.
Er sagte: “Pastor, ich bin jetzt fast eine halbe Stunde am Ufer entlang gegangen. Ich habe den Sonnenuntergang beobachtet. Weißt du, mein Bart und meine Haare werden grau. Auch für mich geht die Sonne langsam unter, Pastor.”
Er antwortete: “Das stimmt, Gabe.” Dann blieb erstehen, drehte sich zu ihm um und fragte: “Was ist los mit dir?”
Er fuhr fort: “Auch meine Sonne geht unter. Weißt du was? Als ich dort entlang ging, kam mir in den Sinn, dass der Herr mich doch lieben muss.”
„Natürlich liebt Er dich, Gabe.”
Er sagte: “Du weißt, dass ich ein schlechter Schütze bin und nie etwas treffe. Aber wir haben das Fleisch zu Hause so nötig. Schau nur, wieviel Wild Er mir gegeben hat! All diese Vögel und Kaninchen! Es wird uns für die ganze nächste Woche reichen.' Wieder sagte er: ”ER muss mich doch liebhaben, denn du weißt, dass ich sonst nichts treffe. Ich hätte nichts getroffen, aber schau, was Er mir gegeben hat. ER muss mich doch liebhaben, sonst hätte Er es mir nicht gegeben.“
Er antwortete: “Das stimmt.”
E-96 Er sprach weiter: “Ich verspürte ein sonderbares Klopfen an meiner Tür, als ich dort stand. ER sagte mir, dass ich umkehren soll, und Er sprach: 'Gabe, auch deine Sonne geht unter.' Pastor, weißt du, was ich getan habe? Ich habe Ihm ein Versprechen gegeben.”
Er antwortete: “Ich möchte dich etwas fragen, Gabe: Was für eine meiner Predigten hat das in dir bewirkt?
Er sagte: “Pastor” oder sagte - jetzt warte mal...
Oder war es ein Lied, das der Chor sang?“
Er sagte: “Der Gesang in der Gemeinde gefällt mir wirklich sehr, Pastor. Ich habe mich auch über jede Botschaft gefreut, die du gepredigt hast, denn sie kommt ja aus dem guten alten Buch. Ich weiß, dass es die Wahrheit ist. Aber das war es nicht. ER klopfte an, und ich schaute mich um und erkannte, wie gut Er zu mir ist und was Er mir gegeben hat. Am Sonntagmorgen komme ich und stelle mich genau vor dich hin. Ich werde dir die rechte Hand geben, denn ich habe mein Herz dort unten am Fuß des Hügels dem Herrn geweiht.” Er versprach: “Ich werde mich taufen lassen und mich neben meine Frau setzen. Dort werde ich bleiben, bis der Herr mich hinauf ruft.” Er hat sich nur einmal umgesehen und erkannte, wie gut Gott zu ihm war.
E-97 Ich bin Missionar. Wenn ihr doch einmal mit meinen Augen sehen könntet, wie die Menschen in Indien hungern! Mütter verhungern auf der Straße, und ihre Kinder können vor Hunger nicht einmal mehr weinen. Wenn wir bedenken, was wir hier haben! Seht euch nur die Autos an, mit denen ihr gekommen seid. Seht euch die Kleidung an, die ihr tragt. Schaut, wie reich ihr seid. Freund, kannst du das leise Klopfen nicht hören?
Laßt uns beten. Wir wollen unsere Häupter und Herzen beugen, während die Minuten dahineilen und es auf zwölf Uhr zugeht. Bruder, Schwester, die Wissenschaftler sagen uns, dass es weniger als drei Minuten bis Mitternacht sind. Seht euch doch um und denkt darüber nach! Eure Kinder sitzen neben euch. Wie viele kleine Spastiker gibt es!
E-98 Schaut eure netten Frauen an, Brüder, und denkt darüber nach, wie viele Männer Millionen Dollar haben und eine Frau von ganzem Herzen lieben, die der Trunksucht verfallen ist. Er würde seine Million dafür geben, wenn diese Frau ihn so lieben würde, wie eure Frau euch liebt.
Und du, Frau, wie viele Frauen, wie viele Mütter hier heute Morgen, mit ihren kleinen Kindern, wie viele Väter? Wie viele schauen ihre Kinder im Bettchen an, die verkrüppelt daliegen! Schaut, was für feine Kinder ihr habt! O Gott! Es gibt so vieles. Wenn wir nur richtig hinschauen! ER ist so gut zu uns Amerikanern gewesen.
Spürt ihr nicht, dass ihr heute Morgen ein wenig Salbe benötigt? Öffne mir die Augen etwas weiter, Herr, öffne mir die Augen. Unsere Schwester hat es so herrlich gesungen: “Sein Auge sieht den Sperling, den kleinen Sperling, und ich weiß, Er wacht auch über mich.”
E-99 Jetzt beobachtet er dich direkt. Kannst du einfach hören, irgendwo runter, ein bisschen klopfen, so? [Bruder Branham klopft. - Verf.] “Ich besuche heute Morgen.”
Es ist die größte Ehre, die einem zuteil werden kann, wenn man das Klopfen in seinem Herzen verspürt. Wollt ihr eure Hand erheben und sagen: “Deshalb, Herr, werde ich von heute an mit Deiner Hilfe und Gnade mein Leben so nahe bei Dir führen, wie ich kann. Nur darum bitte ich Dich.”? Gott segne euch. Gott segne euch. “Mit Deiner Hilfe und Gnade werde ich es von heute an nie mehr vergessen.”
„Siehe, Ich stehe vor der Tür und klopfe an.” Denkt daran, wo klopfte Er an? An der Scheune? An der Bar? Nein. Wo klopft er an? Bei der Gemeinde. “Wenn jemand Meine Stimme hört und Mir auftut, so werde Ich bei ihm eintreten und das Mahl mit ihm halten und er mit Mir.”
E-100 Teurer Gott, möge der Heilige Geist diese abgehackten, zusammenhanglosen Worte, die heutemorgen hier gesagt wurden, den Herzen der Menschen verständlich machen. Herr, von den hundert Menschen hier haben viele, zwanzig bis dreißig, ihre Hände erhoben. Ich kann nicht wissen, was sie benötigen, Herr. Doch ich weiß, dass der Mittag nahe ist, ebenso wie das Kommen des Herrn. Noch ehe der Schnee schmilzt, könnten wir abberufen worden sein. Dieser Augenblick entscheidet vielleicht über die ganze Zukunft, ob sie zurückbleiben oder hinaufgenommen werden.
Teurer Gott, demütig nehmen wir Jesus und alle Seine Worte an. Fülle uns, Herr, fülle uns mit Deinem Heiligen Geist, damit unser Leben automatisch die Frucht trägt. Gewähre es, Herr.
Vergib unsere vielen Fehler. Oh, wir haben so viele davon, Herr. Nichts haben wir Dir zu bringen, Herr. Alles, was wir haben, hast Du uns gegeben. Wie Gabe in der kleinen Geschichte, die ich erzählte, sagte: DU liebst uns wirklich, Herr, sonst würdest Du das nicht tun. Diese Menschen sitzen seit dem frühen Morgen, seit etwa acht Uhr, hier. Das sind vier Stunden. Sie lieben Dich, Herr. Sie lieben Dich. Vater, sende doch bitte die Salbe des Heiligen Geistes auf unsere Augen.
Mögen wir....
E-101 Mögen diejenigen, die hier in der Stadt wohnen, heute Abend zur Erweckungsversammlung eilen. Möge eine mächtige Ausgießung stattfinden. Gewähre es, Herr. Laß eine altertümliche Erweckung hier in der Stadt ausbrechen. Gewähre es.
Segne jeden, der in irgendeiner Weise etwas für Dich tut, segne jeden Deiner Knechte auf der ganzen Welt. Sei Du mit ihnen und hilf ihnen, Herr. Öffne unsere Augen, damit wir sehen und mehr und mehr in das Bild Christi umgestaltet werden. Gewähre es, Herr. Vergib uns unsere Sünden.
Ich übergebe Dir jetzt alle, die ihre Hände erhoben haben, Vater. Nimm sie an. Ich zitiere Dein eigenes Wort, Herr: “Himmel und Erde werden vergehen, Meine Worte aber werden nimmermehr vergehen.” Herr, die Worte mögen abgehackt und einfach gewesen sein, doch jemand hat sie gehört. Der Same ist ausgestreut. “Wer Mein Wort hört und (ein Bindewort) an den glaubt, der Mich gesandt hat (weil Er das getan hat), der hat (Gegenwart) ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tode ins Leben hinübergegangen.”
Sie haben ihre Hände erhoben, Herr. Sie haben das Gesetz der Schwerkraft, das ihre Hände nach unten zieht, durchbrochen. Damit haben sie bewiesen, dass ein Geist in ihnen ist, der das Klopfen an der Tür hören konnte. Sie haben ihre rechte Hand zum Himmel gestreckt. Öffne jetzt die Tür. Öffne sie, Herr, und komm herein. Wir sind Dein. Nimm uns an im Namen Jesu Christi. Amen.
Ich lieb' Ihn, ich lieb' Ihn,
das teure Gotteslamm,
das mich geliebt und für mich starb
am Kreuzesstamm.
E-102 Liebt ihr Ihn? Vielleicht sollten wir unsere Augen einen Moment schließen und mit erhobenen Händen von Herzen noch einmal singen.
Ich lieb' Ihn, ich lieb' Ihn...
Wir akzeptieren heute Morgen dein Klopfen, Herr. Meine Hände sind erhoben. Wir alle haben die Hände erhoben, Herr. Komm jetzt herein, Herr Jesus. Komm in unsere Herzen und essen mit uns, und wir werden mit dir essen.
… am Kreuzesstamm.
Liebt ihr Ihn? Oh, ich finde, dass Er wunderbar ist; ihr nicht auch? Spürt ihr nicht, wie Seine Gegenwart euch reinigt? Das bringt mich Ihm näher. Ich fühle mich wirklich gut.
[Bruder Branham singt.]
Mein Glaube sieht zu dir auf,
Du Lamm von Golgatha,
Heiland göttlich;
Jetzt höre mich, während ich bete,
Nimm meine ganze Sünde weg,
O lass mich von diesem Tag
Sei ganz dein!
E-103 Nun, Ich möchte, dass ihr einander die Hände reicht, während wir jetzt die nächste Strophe dieses alten, herrlichen Gemeindelieds summen. Bleibt ruhig sitzen, sagt nur: “Gott segne dich, Bruder. Gott segne dich, Schwester. Ich bin so froh, mit dir hier zu sein.” Das wollen wir jetzt tun.
Gott segne dich, Bruder Williams. Ich bin froh, hier zu sein. Denkt nur: Methodisten schütteln Pfingstlern und Baptisten schütteln Presbyterianern die Hände!
O lass mich von diesem Tag
Sei ganz dein!
E-104 Wir singen jetzt getragen, aber trotzdem aus der Tiefe unseres Herzens. Wißt ihr, ich finde es gut, wenn man nach einer solch reinigenden, zurechtweisenden Botschaft im Geist ist und in der Lieblichkeit des Heiligen Geistes singt. “Wie schön und lieblich ist es, wenn Brüder einträchtig beisammen wohnen.”Das sagt die Bibel. “Das gleicht dem köstlichen Öl, das herabtrief in den Bart, in Aarons Bart, der niederwallte auf den Saum seines Gewandes.”
Ihr seid feine Menschen hier. Ich hoffe, dass ich noch einmal wiederkommen kann, um euch zu besuchen, bevor Jesus mich heimruft oder das Tausendjährige Reich anbricht. Wenn nicht, dann werde ich euch drüben am anderen Ufer wiedersehen. Ich werde euch dort an jenem Fluß treffen. Amen. Macht die Vereinbarung fest.
[Bruder Branham singt.]
Während ich im dunklen Labyrinth des Lebens gehe,
Und Kummer um mich herum verbreitete sich,
Sei du mein Führer;
Bid Darkness wird zum Tag,
(Das kleine Licht, über das sie reden)
Lösche die Tränen der Trauer,
Lass mich von diesem Tag,
Sei ganz dein!
E-105 Öffnet jede Tür. Drückt nur auf den kleinen Knopf, und ihr werdet sehen, wie sie der Reihe nach aufgehen. Sagt: “Komm herein, Herr Jesus. Sei mein Herr, mein alles.
Oh, lass mich von diesem Tag an
(lass dich nicht an der Tür stehen)
Sei ganz dein.
Euch, die ihr eure Hände erhoben habt und noch näher zum Herrn gebracht werden möchtet, bitte ich, heute Abend zu der Erweckungsversammlung zu gehen. Ich bin sicher, der Pastor dort wird euch von hier zur Herberge bringen. Er hat zwei Denare, damit für euch gesorgt wird, und auch öl und Wein, um es auf die Wunden zu gießen. Er kann das Werk zu Ende führen. Gott segne euch jetzt. Ich übergebe die Versammlung nun Bruder Williams, oder wer immer ist.... Alles klar.
E-1 ... here this morning. I was thinking of my time coming into Flagstaff the--the first time. It's been about, I guess, around thirty-eight years ago, maybe forty. I was talking about getting up the hill. There wasn't no snow, but my little Model-T couldn't hardly get up the hill. It could go thirty miles an hour, but that's fifteen this way and fifteen this a way, you know, over some of these roads we had here. And it was quite a...

E-2 [A brother on the platform says, "Why don't you give us that Ford poem."--Ed.] Brother Carl! ["Please."] No. He's telling me about a little poem I had one time, of on my Ford. It's not a good place to give it, Brother Carl.

E-3 So, we are very grateful. And I had so many nice testimonies this morning, hearing from these brethren, met some of the man.

E-4 And there was just a minister that just spoke here, a little Spanish brother that gave his... the little boy's time to sing. Wasn't that wonderful for a six-year-old voice? [Congregation says, "Amen."--Ed.] My, the nicest little voice I ever heard, for a little boy like that.

E-5 Now, this brother, the brethren forgot it, but he is holding a meeting here in your city. I think it's down at the Church of God, or Assemblies of God? [The brother says, "Assemblies."] Assemblies of God, down at the Assemblies of God. And I'm sure they would appreciate your--your presence. How long is the meeting lasting, brother? ["Through Sunday."] Through Sunday. ["Sunday night."] Through Sunday night. ["We're having a singspiration tonight."] Sir? ["We're having a singspiration tonight."] Singspiration tonight. Now you're all cordially invited to come to this meeting. ["At seven-thirty."] Seven-thirty, tonight. And where is the church located, brother? ["113 West Clay."] Would you just tell us where it is? ["113 West Clay."] 113 West Clay Street, right here in the city of Flagstaff. And--and I'm sure you'll...

E-6 Is the little boy with you? [The brother says, "No."--Ed.] No, his daddy will sing. You sing, do you? Well, that's fine, I guessed that just right, for one time. Well, that's very seldom you see that; but it's, usually, if there is one talent in the family, it takes from--from the rest of it, I think. So they have... ["It all started out in fasting and prayer, Brother Branham."] Fasting and praying, now that's--that's really nice.

E-7 Now, you know, if America, all together, all of our American families was like that, well, they'd just dismiss all the police force. Millennium would be on, wouldn't it? We'd be right in first class then. That's right. All death would fade away, all sickness, sorrow, all disappointments, and we would be with Christ.

E-8 So, we are happy, and I hear all these fine testimonies! And had the privilege of meeting Brother Earl, for my first time. And--and last evening I was talking to his wife, and--and she has been called out and healed, several times, in the meetings; said, at the last meeting she was on the platform.

E-9 So, makes us a little, kind of a little sense of humor. I didn't remember Brother Earl, though I had shook his hand somewhere. And--and I was sitting at the window, last night, looking for him to come up. And a great tall man come up, was wearing a black mustache. I said, "Here he comes." And then when... Billy, my son, said, "Oh, no," said, "that's not Brother Earl. He is much younger than that fellow." And so then I got to meet Sister Earl here last evening, and had the privilege of being in their lovely home here in the city.

E-10 This is a nice place. I always want to call it flagpole instead of Flagstaff, way up on top of the hill here, see. And, I tell you, if there is anybody here from Texas, now you brag. I left Tucson, yesterday, about seventy-two or seventy-five, somewhere along there, and up here this morning with an overcoat on. See, what they got in Texas, we got in Arizona, haven't we? That's right. We're right here.

E-11 This time of fellowship! Old Doctor Bosworth, a friend of mine, many of you might have knowed Brother Bosworth. He was one of the saintliest old man. And he said to me one time, he said, "Brother Branham, you know what fellowship is?"
I said, "I think so, Brother Bosworth."

E-12 Said, "It's two fellows in one ship, so they have to share a little bit."

E-13 So that's what fellowship is, we take and give, share with each other; with Brother Carl Williams, all the rest, Brother Outlaw. Oh, one of the first people in Arizona that ever sponsored one of my meetings, was Brother Jimmy Outlaw, and we've been bosom brothers since that time. And we are very happy for all of you, for the ministers and the brethren that we meet around here. I don't have time to shake hands with everybody, as I like to, but it's a fellowship where we get together.

E-14 It just reminds me of--of the Phoenix convention. I have had the privilege, since the chapters first started, to--to help organize the chapters and speak in them. And it's the only organization I belong to, and it's not an organization. It's just an organism working among the people.

E-15 And if some of you man here this morning, that--that doesn't belong to this fellowship, of this Christian Business Men, Full Gospel, let... if you believe and will take my word, it's one of the finest groups of people. And--and to minister brothers, it's not against your church, it's for your church. See, it's their way of placing in to the--to the church.

E-16 I just happened to look around at this lovely lady here that just sang that song a few moments ago. I've heard many attempts of it, but that lady had a voice could carry it right, you know, without squeaking it, like. I liked that so much, lady, it was very, very fine. Said it was a minister's wife here. And, brother, you ought to have her sing you to sleep each night, so that would be very fine, very fine. It was very fine singing. I appreciated it.

E-17 And, this morning, it kind of reminds me of a little--a little story. That, I--I like to hunt and fish, and that's one of the reasons I'm here in Arizona, so, is getting hunting and fishing. And I like it. And so I was fishing one time in New Hampshire.
And I guess I got a lot of partners in here that likes to fish, both in the male and female, too, see. We all like it.

E-18 So I had a little pup tent I had packed way high, above where, you know the fellows, kind of a little heavy or something, couldn't walk up there. And there was many fine, of those, brook trout, and brown, square-tail, cutthroat. Oh, they're just full, them little tributaries coming down out of the top of the mountains in New Hampshire. And little trout, maybe fourteen, sixteen inches long, just many of them! And I'd only... I'd go over there and catch them, just for the fun of catching them, turn them loose. If I killed one, then I--I eat that one, you see, bring him in.

E-19 So I had some of this old moose willow growing up, and--and every time I'd switch my fly line... I had a little Royal Coachman. I'd fly back in there with it, I'd switch it around a bunch of moose willow. And I thought, "Well, I'm going to take a hatchet and go up there, this morning, and--and chop that moose willow down, so that I won't catch my line on it." Oh, I looked back under a little old... like a beaver dam, and they were just laying in there, just waiting for that Coachman to get on them. And now, all night long... I used to take out my hair, but I ain't got enough hair for them to get into now. So I--I just... just how they would watch them. And so I got up there, that morning, took this little old hatchet, and cut down this moose willow. And I had three or four, was going to fix for breakfast, and come back. And I'm not a very good cook. And so I told my wife I couldn't boil water without scorching it, so you know that would be pretty bad job of cooking.

E-20 So, on my road back, there had been an old mother bear and two cubs, and they had got in my little tent. And you talk about rim-wrecking something, you don't know how things could be rim-wrecked till you let a bear get in the tent. He, it's not what they destroy... what they eat, I mean, it's what they destroy. I had a little stove, this little sheepherder's stove in there, and they would get on this little stove and just jump up-and-down, you could hear the pipe rattle, and just mash it to pieces, you know. And when I come up, I had a little old rusty twenty-two rifle laying in there, but I had this axe in my hand.

E-21 And, you know, when I come up, the old mother run off to one side, and she cooed to her cubs. And one cub followed along, all right; but the other one sit, little bitty fellow. In May, you know, just come out. Had his back all humped up to me, like that. And I thought, "What's he doing?" Well, then she looked over at me. And I looked for a tree, to see just how--how close it was, 'cause they can scratch you, you know, about them young ones. And, they, you can't talk them out of it, you know, see. So I watched the old mother a little while, you know. She kept cooing, and making noise, something like a bird. You'd have to know what one sounds like. So she kept cooing that cub, and that cub wouldn't come.

E-22 Well, I thought about my rifle. And I thought, "No, if I'd run in there and grab that rifle, if I'd shoot the old mother, leave two orphans in the woods," and I didn't want to be guilty of that. And, besides, her charging, that twenty-two would be kind of small, you know. And sometimes it didn't go off, have to snap it three or four times to make it go off. So I thought, "Well, I'll just get in that tree there, if she starts over here. I'll get up there in the tree, get me a little switch and just whip them across the nose." Their nose is very tender. And they just squeal, then go down, you know, and they leave you alone. So I thought, "I'll get in that tree."

E-23 But the curiosity of that little fellow, oh, setting up like this. And I thought, "What's he doing?" So I kept slipping around, watching her, you know, getting a little further away, and getting close to the tree, 'cause she kept cooing to that cub. So I got over a little further, and you know what that little fellow had done?

E-24 Now, I like flapjacks, or pancakes, I believe you call them, out here. Down South, we call them flapjacks. And I'm not very good at making them, but I'm sure good at eating them. And, you know, I was a Baptist. I don't like to sprinkle; I really like to baptize them, really put the 'lasses to them. So I had me a can of molasses, about this high, setting there, a little half-gallon bucket for my flapjacks.

E-25 And that little fellow, you know, a bear likes sweet, anyhow. He had got that bucket of molasses open. And he was setting there with that little paw about that wide. And he had it up in his arms, and he was just socking his little foot down, and licking like that, you know. That's right. And he would lick that little tongue. And I started... And if I just had a camera, I'd love to have showed that this morning, just to look at it. And there he was, putting his little foot down there, and licking like that. And I hollered, "Get away from there," like that. And he didn't pay any attention to me, and just kept licking like that. He sopped that bucket out, see.

E-26 And I hollered at him like that, he turned around and looked at me like that. He couldn't get his eyes open, he was just so full of molasses, you know. All over his eyes, his little belly, just as full of molasses as he could be! And then, after a while, he staggered off sideways, run over to his mother. They got him up there in the bushes and started licking him. They was afraid to set at the bucket, but they could lick him.

E-27 And I said, "If that isn't a type of a good, old pentecostal meeting; just get so full of good, sweet stuff, they go out, and somebody lick off of it. That's a real fellowship meeting. Now we just come like this, to get our hands in the bucket, each one of us, plumb up to the elbow, of God's blessings. And I'm sure you'll find that at the revival that's being down at the Assemblies of God, going on down there now. The Lord bless you.

E-28 I said in Phoenix, the other day, a little... I hope it didn't sound sacrilegious, about a little joke about a minister that would go to the platform every morning, for twenty years, solid, he would preach twenty minutes, and then be done, and so they couldn't understand why it was. And so, one morning, he preached about four hours. And the--the deacons called him back, and--and said, "Pastor, we really love you." Said, "We--we think your messages are wonderful." And said, "We know, as a deacon board, we've watched you and timed you, exactly twenty minutes every Sunday morning." And said, "This morning it was four hours." Said, "We just don't understand."

E-29 Said, "I'll tell you, brethren." He said, "Every morning, when I go to preach," said, "when you call me to the platform, I reach in and put one of these Life Savers under my tongue. And," said, "in twenty minutes, when that Life Savers is gone," said, "I--I--I am finished," he said, "I know it's time to quit." And said, "What was the mistake this morning, I got a button."

E-30 Carl Williams, Jewel Rose, real bosom brothers and friends of mine, they went downtown the other day, and got a button about that big around, to give me, and, but I haven't got it this morning. So, we're grateful to be here.

E-31 Now, does anyone in here know Doctor Lee Vayle? I don't think... maybe not. He was a Baptist preacher, Doctor of Divinity, and he has got his degrees. He was a high school teacher, to begin with, and he is a very fine, scholarly man. And my tapes of The Seven Church Ages, I sent them to him, to grammarize them. Because, my old Kentucky "hit, hain't, and tote, and carry, and fetch," that don't go good for people who reads the books, so he was going to grammarize it for me. And then, after he got through, sent it back a couple times, for more statements. Which, the book is going to press now, after about three or four years.

E-32 He asked me, he said, "Can I write a book, just my comments?"
And I said, "Well, it's all right, Brother Lee." And I thought...
Then he said, "I'm going to say something." Said, "It's not to be sold; given away."
I said, "Well, then, I'm sure that's all right." See?

E-33 And so they had a sponsorship, of about ten people to sponsor it, which cost them about fifteen hundred dollars, I think, I understand, for ten thousand of them. And so we--we got them, it all come off the press a couple days ago, and we got just two or three, yesterday, and Billy brought them up. And they're--they're giving them away. Now, I've never read it, I don't know what he said. But I'm... This is by faith. But I'm sure, if you'd like to have one, if you'd just write us, it'll be sent to you, free. See? And it's called Twentieth-Century Prophet.

E-34 And then I noticed in the picture here, in the front of the book, many of you has got this picture, of course, and seen It, that's where the Angel of the Lord was taken at Houston, Texas. But they cut part of It off.

E-35 Then I see here in the back. And how many here has ever been in one of the meetings, let's see? I guess practically all of you have. You hear me say, many times, "That shadow hanging over someone." Now, see, if you make a statement, and it isn't the truth, God won't have anything to do with it. You know God is not associated in lies, but He only backs up what is true.

E-36 So when He told Moses, when He met him back there in the wilderness, in the Pillar of Fire, back in that burning bush. Then when He brought those people out, and those who would follow Moses out, for the journey, then He came down upon Mount Sinai, that same Pillar of Fire, and vindicated that what Moses had said was the truth. [Exodus 3:1-4], [Exodus 12:41], [Exodus 19:1-2]

E-37 Now, God will do that. He always does that. So this Light here, of course, we associate It with God, because It has the same nature and everything that He did when He was here on earth.

E-38 Then on that, saying, "This person here, I see you're shadowed to death, a dark shadow." How many, many of you has heard that said! Well, here just recently in a meeting, there was somebody curious, wanted to see if they could get a picture of that, when It was said. So they... There was a lady sitting close, and this man had a camera. And I said, "This lady sitting here, is Mrs. So-and-so," whatever it is. I said, "She is shadowed to death, but she's got cancer." And just then he snapped the picture, 'cause it was close. And there it was, see, that hooded, black cancer of death hanging over the woman. And then the Holy Spirit spoke back again...

E-39 Now, when they put this in the book, they had it cut off, so they just put this in here just till they make another printing of the book. And that's why you'll see that loose leaf in there. I think The Voice Of Healing was the one who printed the book.

E-40 And now it's absolutely free. And the sponsors back here in the back of the book, who put fifteen hundred dollars in it, just to get it out to the public, let the public read them. So, it's free, and it's a nice little book. And I don't know what the contents is, I've never read it; the Father knows that.

E-41 But see, It was, to me, It's absolute Truth. That's what we look for, is Truth. Jesus said, "You shall know the Truth, the Truth shall set you free." And He is that Truth. He is, Jesus, the Son of God, is the Truth of the Word, because He was the Word made flesh. "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh and dwelt among us." Then, that made Him the Truth, because the Word is the Truth, and He was the Truth. [John 8:32], [John 1:1], [John 1:14]

E-42 Now when we see Him return in these last days, this great move of God, moving across the nations of the world, gathering a people for the Bride, that is Truth.

E-43 Years ago, they said, "There was no such a thing as speaking in tongues. It was nonsense." God promised it, and He proved it to be Truth. That's right. [I Corinthians 12:10]

E-44 Someone said, this morning, I believe it was our noble sister there who deals with the children so much about their baptism, she said, "You can hear someone speak in tongues. But, to hear someone sing in tongues, see, it was such a beautiful thing."

E-45 I remember my first experience out at the Redigar Tabernacle in Fort Wayne, Indiana. And I was speaking, having a healing service, after the death of--of Brother B. E. Redigar. And Brother Bosworth had been there, Paul Rader. And many of you older man, like me, you remember Paul Rader; and he was a Baptist, and we was, so we were great friends. And so while speaking there, was going to pray for the sick. It was a strange thing to the man, but a lady brought a little boy down, that was crippled, and, as he come across the platform, the vision of the Lord appeared and told him all about what was the matter with the little lad. And I asked the girl to hand--to hand me the little boy.

E-46 Now just for the sister's testimony, that you might see what joy and what the real phenomena of--of grace of God, what It could do, when It worked according to the Word of God, see, God's promise for the hour.

E-47 Now, God's promise to Noah won't work for us today. God's promise to--to Moses, we couldn't have Moses' Message. Moses couldn't a-had Noah's message. We got the Message of the hour. We couldn't have had Luther's message. We couldn't have had Wesley's message. This is another time. God has allotted His Word to each age. And as that age comes along, He sends someone there to vindicate that Word, to prove that that's true. And now we see in each one then, just like what Jesus said when He was on earth, He said, "You build the tombs of the prophets, and your fathers put them in there." [Matthew 23:29-31]

E-48 Now, my people are Catholic, as you know, being an Irishman. Now we... Now they--they talk about Saint Patrick, the Catholics claim him. Well, he's just about as much Catholic as I am. They talk about Joan of Arc. They burnt that girl to the stake, for a witch, we all know that, because she was spiritual and seen visions. Course, a couple a hundred years later, they dug up them priests' body, and done penitence, and throwed them in the river. But that ain't what it takes, see.

E-49 They always miss it. Man is forever praising God for what He did do, looking forward for what He will be, and ignoring what He is doing. That's just the nature of man. And he hasn't changed his nature, the man of the world.

E-50 So we find that our Message is, today, the Message that we have, of, "Come out of Babylon, and be free, and--and be filled with the Spirit, and your lamps trimmed and clear, and, look up, our redemption is drawing near," these things are foreign to many people who breathe and call our lovely Lord's Name. [Revelation 18:2-4]

E-51 But yet in the midst of all that, we don't have nothing against those people, those denominational people. They're alright, they're fine. They're our--they're our associates in the Gospel, because Jesus said, "No man can come to Me except My Father draws him. And--and all the Father hath given Me, they will come." [John 6:44]

E-52 So, we're only responsible for sowing Seeds. Some fell by the wayside, some different kinds of ground, some fell over and brought a hundredfold. So, we are just Seed sowers. God is the One Who directs It when It's falling. And now we pray that maybe, this morning, there would be a little Seed drop along somewhere, that might encourage someone. And just as a--a--a man... [Matthew 13:3-9]

E-53 To finish my testimony concerning the little lady that I was going to speak of. This lady brought this little baby, a little boy, I guess, about ten, twelve years old, and maybe not that old, 'cause this woman was packing him. And she handed him over. And just then, while I was offering prayer for the child, the little fellow jumped out of my arms and went running down the platform, of about thirty-five hundred or four thousand people. And when they did, first thing they ever seen done, the mother, sitting on the front seat, just fainted and pitched over. And a little Amish girl...

E-54 Are you acquainted with the Amish? I don't know whether you have them out here, long hair, they're very sweet people, and very clean and nice type. You know, in all the Mennonites, or Amish, and so forth, we've not got one record of a juvenile delinquent. Call them funny if you want to, but we--we got something lacking in our homes, that they have. They haven't one record in the courts, of a--of a juvenile misbehavior coming among them. They bring up their children, just in one way, and that's the way they go.

E-55 And this young lady was a famous pianist, a beautiful young woman, and long, blond hair fixed up in the back. And when she looked across... Now, she was Amish, she knowed nothing about Pentecost, and neither did I. But when she looked across the platform, and seen that little boy going, walking across there, she threw up her hands in the air.

E-56 Now, I know there is fanaticism, and I hope I'm not prone. I--I am not a liar. And I--I'm not. If I'm wrong, I--I am not willfully wrong, I'm ignorantly wrong.

E-57 But that girl threw her hands in the air, and that hair fell down across her shoulders, and she started singing in an unknown tongue. And she was playing that hymn, "The Great Physician now is near, the sympathizing Jesus." And when she jumped up from there... I know this sounds very strange now. But this girl had never knowed nothing about speaking in tongues, but she was singing in an unknown tongue, "The Great Physician now is near, the sympathizing Jesus." And that piano continually played, "The Great Physician now is near, the sympathizing Jesus." Well, they piled them altars, and down through the balcony, into the floor, people screaming! That girl standing over there, with her face up like that, speaking in other tongues; and, the piano, the ivory keys still moving:
The Great Physician now is near,
The sympathizing Jesus,
He speaks the drooping hearts to cheer,
No other Name but Jesus!

E-58 Oh! It's... "Eye has not seen, and ear has not heard, what's in store for us." You know what I think? Why would--why would we ever accept a substitute or just something that's a make-belief, when the heavens is full of the genuine, the real Power of God, that can set a soul free, that can do something for us? God bless you. Now, there is so many things.

E-59 I never told you where to get this book, see. Post Office Box 325, at Jeffersonville. And if you would write, why, they would send it to you. Or, either, visit one of the meetings, they'll be giving them away.

E-60 Now, I am very grateful for this fine time of fellowship. And this morning I was thinking about a little story I used to tell at the Christian Business Men, about Zacchaeus. Many of you has heard me tell it, about how that this little fellow didn't believe in this discernment, and, of the Lord. Course, I guess, as we have in every age, you see a genuine, then you see an impersonations. And we just have to put up with that. But good, solid thinkers and Scriptural man understand, see. Which, we, and no matter...

E-61 When Mrs. Aimee Semple McPherson, when she was here on earth, in her ministry, they say that pretty near every woman preacher wore those wings, like, you know, or gowns like that, and packed the Bible.

E-62 Just look at the Billy Graham's is in the land today. But, you know, Billy Graham could never take your place. I couldn't take Billy's place, he couldn't take mine. I can't take yours, and you can't take mine. You're an individual, in God. God made you the way you are, for some purpose. If we would just find our place, and then abide there. If we try to do something different, then, see, we're--we're in somebody else's territory, which we just gaum up the picture of God.

E-63 We take like Billy Graham in the denominational world today, as he's, if we would call it maybe to the football player, he's got the ball.

E-64 Now if you try to take the ball away from your own man, you're just messing up your team. Guard your man, see. Keep guarding him, keep the rest of them so he can make the run. And we'll have the touchdown after a while, and Jesus will come, and then it will all be over. The Lord bless you.

E-65 Now I'm going to the saying about this man, Zacchaeus. And I had him up in this tree, you know, with leaves all pulled around him. And then when he come down out of the tree, he went home with Jesus. And I said, "He became a member of the Full Gospel Business Men chapter." So if there is any Zacchaeus's here, this morning, I hope that you take that good advice and become a member of the Full Gospel Business Men.You say, "Full Gospel?" Yes, sir. [Luke 19:1-10]

E-66 That's the only thing Jesus would have preached in, would have been the full Gospel. That's right. Isn't that right? [Congregation says, "Amen."--Ed.] Sure, for He was the full Gospel. That's right. He couldn't deny Himself.

E-67 But now I have a few Scriptures wrote out here, of a little, common little text, it won't take me but just a few minutes, if you'll suffer with me. And before we do this... Now, in our little fellowship of get-together, and talking about the hands of the bear, in the bucket, and so forth, now let's just brush aside all of this now, and just think we're getting acquainted. And, and we want now to enter into the deep part of the Word.

E-68 Let us bow our heads now, as we approach It. Cause, we have no right to approach the Word, without speaking to the Author, first.

E-69 With our heads bowed, our eyes closed, and I trust that our hearts are bowed with our head. I wonder, while I raise my eyes and look over the audience, if there would be someone here would say, in raising their hands, "Brother, minister, remember me in prayer. I am--I am needy today"? God bless you. God bless you. Now He sees your hand. He knows what's beneath your hand, in your heart. May He grant it, is my prayer.

E-70 Dear God, as we are grateful for this building that we, Your humble children, can assemble ourselves together under here, and just talk and have fellowship, just to be ourselves, as we yield ourselves to Christ, and desire to become more like Him. We are ministering brothers sitting near, Lord, man who are far more capable of standing here to deliver this Word than I, Your unworthy servant, but it has fallen my lot. And, Father, I pray, today, that if I might say something that would not be just according to the will of God, that, before I say it, You would close my mouth; like You did the lions' mouths, one day, so they wouldn't bother Daniel.

E-71 Father, we ask You now to remember each and every one, every minister. And this revival that's going on here in the city, Lord, down to the Assemblies of God, I pray, dear God, that You will send such a revival in there that this whole city will be stirred by the Power of God, that all these barrooms and wandering children around on the street will be brought to the Throne of God, and be filled with His goodness and with His Spirit. Grant it, Heavenly Father.

E-72 And we pray that today, that if there be man or woman, boy or girl, that's been brought into this meeting this morning, here under the shelter from the snow, that the great Holy Spirit will visit their heart and speak to them, in a mysterious way. Maybe some that's wandered away, that once entertained You, Lord, but now has gone away; bring them back, Lord, this morning.

E-73 And we pray for this chapter, for Brother Earl and for his wife, and for the others. Grant it, Lord.

E-74 Now break to us the Bread of Life, as we open back the pages of the Word, because we know the Bible is of no private interpretation. But, God doesn't need us to interpret His Word, He is His Own interpreter. He said one day, "Let there be light," and there was light. He said, "A virgin shall conceive," and she did. "And in the last days I'll pour out My Spirit upon all flesh," no matter what the world says, He did it. He needs no interpreter. He interprets His Own Words, by making It live and vindicating It to be so. Come to our hearts, Lord Jesus, and interpret to us, today, the things we have need of. We ask it in Jesus' Name. Amen. [Genesis 1:3], [Isaiah 7:14], [Acts 2:17]

E-75 Now in the Bible, if you will turn. I believe I've never had a message that I tried to undertake to speak on, that I never first read the Word. Because, my word will fail, I'm a man. But His Word just can't fail, He is God. So let's turn now for just a little text, and we're going to be out just in just about thirty, forty minutes, the Lord willing.

E-76 On Revelation now, we wish to turn to the 3rd chapter of Revelation, begin with the 14th verse. And we want to read just the portion, it's a Message to the Laodicea Church Age. And I believe, and I--I suppose most all Spirit-filled people and Bible readers believe, could say amen to that, that we are in the Laodicea Church Age, 'cause that's the last age. Listen to the Message of the condition of the church at this time.
And to the angel of the church of... Laodicea write;
These things saith the Amen, the faithful and true witness, the beginning of the creation of God;
I know thy works,... thou art neither cold nor hot: I would that thou wert cold or hot.
So then because thou art lukewarm, and neither cold nor hot, I will spue thee out of my mouth.
Because thou sayest, I am rich, and increased with goods, and have need of nothing;
and knowest thou not that thou art wretched,... miserable,... poor,... blind, and naked:
I counsel thee to buy of me gold tried in... fire, that thou mayest be rich; and white raiment,
that thou mayest be clothed, and that thy shame of thy nakedness do not appear;
and anoint thine eyes with eyesalve, that thou mayest see.
As many as I love, I rebuke and chasten: be zealous therefore, and repent.
Behold, I stand at the door, and knock: if any man hear my voice, and open the door,
I will come in to him, and will sup with him, and he with me.
To him that overcometh will I grant to sit with me in my throne, even as I also overcome,
and am set down with my Father in his throne.
He that has an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches. [Revelation 3:14]

E-77 The Lord bless the reading of this Word. Now I want to take, for just a few moments, a little text, called, Doors In Door. Doors In Door. Now this is a very... Doors In Door, is three words. Doors In Door.

E-78 You might say to me, "Brother, there is probably a hundred people here. There, don't you think that's kind of a small text, when you have before you a hundred souls?"

E-79 Well, that, that may be true, the--the text is small. But it isn't the size of the text, that--that counts, it's what it is. It's--it's what the text says, that counts.

E-80 Like, I believe it was in Louisville, Kentucky, some time ago, a--a little boy was up in the attic, fooling around with some old trunks up in the garret, and he run unto an old-fashion postage stamp. Well, the first thing in his mind, he might get an ice cream cone for that. There was a collector down the street, so he took off down the street, just as hard as he could go. And said, "What will you give me for this stamp?"

E-81 The collector looked it over, and it was kind of faded out. He said, "I'll give you a dollar."

E-82 My, that was easy sold. He would have let it went for a nickel, and then been happy for it, to get an ice cream, but it was sold for a dollar. The collector sold it for five hundred dollars. And later, I don't know just where it did go, it went into the hundreds of dollars. You see, the little piece of paper wasn't very much, just a piece that you wouldn't pick up off the floor. But, it wasn't the paper that counted, it's what's on the paper, that counts.

E-83 And that's the way it is with reading God's Word. It isn't just the paper, the value of the paper, or the size of the paper, it's what's wrote on that paper. And one word is enough to save a world, if it'd be received that way.

E-84 Sometime ago there was... I read a story of the days of our noble... One of the greatest Presidents I think the nation ever had was--was Lincoln. Not because that he come from Kentucky, but because he was a great man. He was deprived of an education, but yet was--was something in his heart, some purpose.

E-85 I--I like a man of vision. I like people that's got something they're fighting for, just not just lay around, "Well, ever what comes along will be all right." Oh, be up and at it! And Lincoln never let his education stand in the way; he had something to do. I think every Christian ought to be that way, find your purpose and go do it.

E-86 Every member of this chapter, just not, "Well, we have a breakfast once a month," that isn't it, "or once every Saturday." Have a purpose in life, something you're going to do. Let's. God has placed you here; do something about it, every member of every church. There is a revival in town. That revival is there for a purpose. Let's get something out of it. Let's do something about it.

E-87 Mr. Lincoln. There was a man that... young fellow, he--he was in the war, and--and he was--he was coward, to begin with. And in the time of duty, he--he--he withdrew from his post; and they found something against him, that he was going to have to be shot. And, oh, he... it was terrible. And one young fellow loved him so well, went to Mr. Lincoln, to get a pardon. He was President at the time, in the United States here, and so he went to him for a pardon.

E-88 And he said to him, as he was getting out of his carriage; and Mr. Lincoln, a tall, bearded, typical southern, skinny. And he said, "Mr. Lincoln, there is a boy that's going to die, in two days from now, be shot, because that he run in time of battle." And he said, "Mr. Lincoln, the boy isn't a bad boy. But all those muskets a-firing, and--and people dying, he was nervous. And he was so upset, that, he threw up his hands and started screaming." And said, "I have knowed the boy." Said, "Mr. Lincoln, only your name on this piece of paper can spare him. Will you do it?"

E-89 Course, this Christian gentleman, quickly signed the paper, "Pardoned, So-and-so." Signed his name, "Abraham Lincoln, President of the United States."

E-90 Went the messenger back as hard as he could. And he run to the cell, he said, "You're free! You're free! Here is Mr. Lincoln's, Mr. Lincoln's signature. You are free!"

E-91 He said, "Why would you come to mock me, knowing that I die tomorrow?" He said, "Take that away from here, you're only mocking me." And he would not receive it. He said, "No, I--I don't want it." Said, "You're only making..." Said, "If that was the--the President," said, "it would have the--the coat of arms, and it would have his right paper."
He said, "But it's his signature!"

E-92 He said, "How will I know his signature?" He said, "You're just mocking me, you're trying to make me feel good." And he just started screaming, turned his back. The boy was shot the next morning.

E-93 Then after the boy being dead, and the President's name on this piece of paper, that he was pardoned, then what? And they tried it in the federal court. And here was the decision of our federal courts, which is the ultimate of all of our courts. What they say sometimes, we don't like their decision, but we have to abide by it anyhow, see, because that's the tie post. That's the ultimate. Now, it said this decision, "A pardon is not a pardon unless it be received as a pardon."

E-94 And that's the way the Word of God is. It's a pardon if It be received as a pardon. And It's the Word of God, It's the power of God, to those who will believe It and accept It. [John 1:12]

E-95 No matter, you're looking at It, and you say, "Oh, that's been tangled up, there's been a million translations, and all that." It might be that to someone.

E-96 But, to me, It's still the Word of God, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever." He is duty bound to stay by that Word. [Hebrews 13:8], [Matthew 5:18]

E-97 Now He's got to judge the church, someday. And if He judges it by the Catholic church, which they say He will, then which one of the Catholic churches will He judge it by? They different one from the other. If He judges it by the Methodist's, you Baptists are gone. If He judges it by the Pentecostal's, the rest of you is gone.

E-98 But He won't judge it by the church. The Bible said, "He'll judge the world by Jesus Christ, and Christ is the Word." So you see we're without excuse, it's the Word of God, that He judge us; and no matter how small, one word significance to This, said Revelation 22:18. [Revelation 22:18]

E-99 First, I'll begin in Genesis. God gave the human race His Word, to fortify themselves from death, sin, and sorrow, or any disaster. A chain, of His Words. "Thou shalt not touch this certain tree, for, the day you eat thereof, that day you die." And a chain is only its best at its weakest link. And our souls are pulled over hell, holding to this chain; break one of them, that's all you have to do. Eve never broke a sentence, she broke a Word, by Satan. That was the first of the Book. [Genesis 3:2-3]

E-100 In the middle of the Book come Jesus, and said, "Man shall not live by bread alone, but by every Word." Not part of them, just one here and there, but, "Every Word that proceedeth out of the mouth of God." [Matthew 4:4], [Luke 4:4]

E-101 When He was dead, resurrected, and went into Heaven, and returned back and gave John... which He said there after His resurrection. Said, "What if..." Said, "What will happen to this man?"

E-102 Jesus said, "What is it to you if he continues till I come?" Knowing not exactly his life would, but his ministry would continue. And He lifted him up, in the 4th chapter of Revelation, and showed him all the things that was to come, that we live in, even to this text today. [John 21:20-22]

E-103 And then on the 22nd chapter, the last chapter, the 18th verse, He said, "Whosoever shall take one Word out of this Book, or add one word to It, his part will be taken from the Book of Life." See? So we believe that man lives by every Word of God. I believe it and I know it's true. How little, it doesn't matter. It just takes one word, to do it. [Revelation 22:18]

E-104 Thinking about how little and insignificant, seeing that many of my Canadian friends sitting here. I remember I was in Canada when the King George... The one I had the privilege of going praying for, when he was healed, with that multiple sclerosis; he was suffering that day, from the sclerosis, and also he had a stomach trouble, an ulcer; as many of you Canadians know, and Americans, also. But seeing him pass down through there, sitting in that carriage, he--he was a king. He conducted himself as a king. His beautiful queen sitting by him, in her blue dress, and as he come down the streets.

E-105 And a friend of mine, and I, were standing together. And when that carriage passed by, he just turned his head and started crying. I put my hand upon his shoulder, and I said, "What's the matter?"

E-106 He said, "Brother Branham, there goes my king and his queen." Well, I--I could appreciate that.

E-107 So I thought, "If a Canadian, under the government head, not government head, but still also a government head, of England, and passing the king by, it could make a Canadian cry, and turn his head and weep, what will it be when we see our King?" And to think of it, our part will be the Queen.

E-108 Then the children was all turned out from the schools, the little children, they was given a little, British flag. The Canadian flag is called something else. Brother Fred, what's the Canadian flag called? [Brother Fred Sothmann says, "Union Jack."--Ed.] Union Jack. But they give them a little, British flag, to wave. And when the king passed by, all the little fellows stood out, waving their--their little flag, and screaming to the king. And--and there were bands a-playing, God Save The King, as he marched through the street.

E-109 Oh, if you could just get a... You'd get a view of what's going to be at that resurrection there!

E-110 And when they was instructed, the little fellows, to return back to school as soon as the--the parade was over. And, the little fellows going back, one school missed a little girl. And they went everywhere, to find the little fellow, up-and-down the streets. And, finally, behind a telegraph pole, stood the little, bitty, tiny, dwarf girl, just a-crying her little heart out.

E-111 Well, the teacher picked her up and... [Blank.spot.on.tape--Ed.] "What's the matter? Did you not see the king?" She said, "Yes, I saw the king." Said, "Did--did you not wave your flag?"
She said, "Yes, I--I waved my flag." She said, "Well, then, why are you crying?"

E-112 She said, "You see, teacher, I am so little, the others was standing in the front of me, they were bigger. And I waved my flag, but he didn't see it." And she was disturbed about it. Well, that might be that King George did not see that little fellow, in statue. He might not have seen her patriotic heart, and how she felt towards him. She was too short.

E-113 But it isn't so with our King! Oh, the least little thing we do, He sees it. And He knows the very things and thoughts that's in our hearts, whatever we do, what little it is. And how do we serve Him? As we serve each other. If I don't love you, how can I love Him? See? "Insomuch as you've done unto these My little ones, you have done it unto Me." See? [Matthew 18:15], [Matthew 25:40]

E-114 It's the--it's the little things that we leave undone, sometime, that breaks the whole chain, you see, and lets us go free, just denominational-minded, and forget about these little things that really are the--the essential things. Everything, every Word of God, is essential. None of It can be left out. We've got to take every Word of It, just the way It was wrote. [Galatians 5:9]

E-115 "I stand at the door," said Jesus, in this Laodicea Age, "and knock." Did you notice, the only church age that He was put out of His church? All the other church ages, He was inside the church. Through the Methodists, and Lutherans, and so forth, He was on the inside, church. But here He is outside, our creeds and things had run Him out of the church. But He is standing out there, still knocking, "He that will hear and open the door, I'll come in with him, sup with them, and give him healing for his eyes, and--and clothes, and give him the riches of Heaven; he that will hear Me knock." [Revelation 3:20]

E-116 I thought I could think of the name of that artist that drawed that picture, painted a picture, rather, of at the door. When he... You know, all great pictures first must go through the line, or, the hall of critics, before it can be hung in the Hall of Fame. That original painting now would run millions of dollars.

E-117 But, see, it's like the Church, has to pass through the hall of critics. We go through. You're going to be called "holy-roller," you're going to be called everything. But if you could only hold your position in Christ, then someday He'll take us to the Hall of Fame. But first we've got to stand criticism. There is where the littleness of us stand, there is where it shows. "He that cannot stand chastisement is an illegitimate child, and not a child of God." No matter how much he's joined church, and whatever he's done, he is still, if he cannot stand chastisement, he's an illegitimate, and he's not a real child of God. But a real, genuine child of God don't care what the world says, everything else is secondary. He's got his mind on Christ, and that settles it. Yes. Whatever Christ says do, he'll do it. Wherever the Lamb goes, they're with Him, wherever. And then you see His appearing, His Presence, and what He does. He is always with His people, His Bride. He is courting her. Someday there is going to be a Wedding Supper. [Hebrews 12:8], [James 1:2-3]

E-118 And this artist, however, when it went through the critics, a bunch of critics gathered around this artist. I can't think of his name. I'm trying to think of Michelangelo, but he was the sculptor of Moses' monument. But I can't think of his name. But, however, he said, "Your picture is outstanding," said, "I have nothing that I could say against the picture." He said, "Because, He is holding a lantern in His hand, it shows that He comes, too, in the darkest of night." He said, "And then He is at the door, with his head, his ear, so he won't be... be sure not to miss the faintest call. He has His ear turned to the door, and He is rapping at the door." He said, "But, you know, sir, there is one thing that you forgot in your picture."

E-119 And the artist, taken him a lifetime to paint it, he said, "What is that that I have forgotten, sir?"
He said, "No matter how much that He knocked, see, you forget to put a latch on it. There is no latch on the door." If you'll notice the door, there is no latch on it.
"Oh," said the artist, "I painted it thus. You see, sir," he said, "the latch is on the inside. You're the one that opens the door. You open the door."

E-120 Oh, what does a man knock on a man's door for? He is trying to gain entrance. He is trying to get in. He's perhaps got something he wants to tell you or talk over with you. He's got a message for you. And that's the reason people knock at one another's door. They've got some reason to do it. There cannot be that happen without some reason. You would not go to a man's house unless there is some reason to go; if nothing else, to visit, take him a message, or something. There is some reason for a man to go knock on another man's door. [Revelation 3:20]

E-121 Wherever there is a question, there has got to be an answer. There could not be a question without an answer. So that's what we look for in the Bible, these questions of the day, the Bible has the answer. And Christ is that Answer.

E-122 Now, many important people have knocked at doors, down through the time of life, and many knocked in times passed; and there probably, time keep on, there will be many more, important people.

E-123 Now, the first thing, perhaps, if somebody knocked at your door, if you could, you would slip around and pull back the curtain, see who is there.

E-124 If you're busy, as we claim we are today, "Too busy to go to church; too busy to do this. And, you know, my church don't believe in that kind of stuff." And, see, we're just a little out of cater, sometimes, from the Word.

E-125 But you pull back the curtain, then you want to see who is standing there. And if it's a man of importance, quickly you run to the door.

E-126 Now let's go back Just a little bit, and take a few people that's knocked. Let's go back and think of Pharaoh in Egypt, many hundreds of years ago. What if--if Pharaoh, king of Egypt, came down to a peasant's house? And this peasant had been kind of disagreeable with Pharaoh, and he didn't believe his policies, and he differed with him. And--and, but here stands Pharaoh, standing at the door of a--a brick mason or a mud dauber, as we would call them, down in Egypt. And he pulls his curtain back, and there stands the mighty Pharaoh at the door. And he's knocking; smile on his face. [Brother Branham knocks on something--Ed.] Why, that peasant would open the door, and say, "Enter, great Pharaoh, may your humble servant find grace in your sight. If there is anything within my walls, I am as much as a slave to you, Pharaoh. You've honored me above my brethren. You've come to my house, and I'm a poor man. You only visit kings and--and nobles, and important people. And I'm of unimportance. But you--you visit me, you've honored me, Pharaoh. What is it thy humble servant could do?" No matter what Pharaoh would ask, even to his life, he would give it. Sure. It's an honor.

E-127 Or, say for instance, the late Adolf Hitler, when he was Fuhrer of Germany. What if he would have went down to a soldier's house? And that bunch of little Nazi soldiers all camped around, and, the first thing you know, why, somebody knocked at the door. And the little soldier said, "Ah, I feel bad this morning! Wife, tell them to go away."

E-128 And she slipped over to the door, and pulled the curtain back. She said, "Husband! Husband, jump up, quick!"
"What's the matter? Who is standing there?"
"Hitler, the Fuhrer of Germany!" Oh, my!

E-129 That little soldier jumped out, got his clothes on, quick, and stood at attention. Walked up there at the door, unlocked the door, and opened up the door, and said, "Heil Hitler!" See, he was a great man, his days in Germany. "What is it could I do?"

E-130 If he had said, "Go jump off the cliff out there," he would a-done it. Why? There is no more, there is not a greater important man in Germany, in the days of the Nazis, than Adolf Hitler was. He was a great man. And he... And, what honor, when he only visits generals and great men, but here he is at a little footman's door! Oh, it would certainly been a great honor to him.

E-131 Well, now, what of Flagstaff? We'll bring it closer to home. What if this afternoon, that--that our President, Mr. Johnson, L. B. Johnson, what if he would get off of a plane, out here somewhere? And now we are all just in one class of people. We're all poor. Maybe one has a little better job, maybe a little better house, but, after all, we're just human. But what if he come down to your house down here, maybe the humblest of us, and he knocked at the door; and you went to the door, and there stood President L. B. Johnson? Why, it would be a great honor. You might differ with him, in politics. But you would be an honored man, to have the President of the United States stand at your door. Who are you or who am I? And there stands Lyndon Johnson at your door! Though you might be a Socialist or Republican, or differ with him a million miles, but yet it would be an honor.

E-132 And you know what? Because that you were granted this honor, why, the television would throw it on the screen tonight. Sure. The mid newspapers tomorrow would have headlines in it, in here in the Flagstaff paper, that, "John Doe. The President of the United States flew into Flagstaff yesterday, uncalled for, and just went down, without even invitation, and knocked" at your door. Humble! That President would have a name of being a humble man, as great as he is, to come to mine or your door; we're nobody, then come down and talked to us.
Why, you'd walk down the street, and say, "Yes, I'm the fellow. The President visited me."
"Stand still, let me get your--get your profile. Look straight at me. Now how do you look when you walk away?" You would be an important person. Sure.

E-133 What if the queen of England would come, though you're not under her dominion? But it'd be an honor for some of you women to entertain the queen of England, though you're not under her domain. But, yet she is a great person, she is the greatest queen in the world, at this time. Certainly, she is, that's political speaking. But if she asked you for some little trinket on your wall, that you valued ever so high, you would give it to her. It would be an honor for you to do it. Sure, she is the queen of England.

E-134 And you would be honored, by the President. And everybody would talk about the humility of the queen of England, flying over to see a certain woman in Flagstaff, a little nobody. And the papers would pack it, and the news would flash it.

E-135 But, you know, the most important Person of all time, Jesus Christ, knocks at our door. And He is turned away, more than all the kings and potentates there ever was. That's right. And you might accept Him and go out and say something about it, the outside world would laugh in your face. No news is going to... [Revelation 3:20]

E-136 Who could come to your house, any greater than Jesus Christ? Who could knock at your door, greater than Jesus Christ? Who could do that? The Son of God, who could knock at your house, who would be more important? And yet He knocks, day after day. And if you even accept Him, you're called a fanatic. So, see how the world knows its own? That's right. But now He wouldn't come unless He had a reason to come. [Revelation 3:20]

E-137 And do you think the humility of President Johnson, or the queen of England, or any great person, how it would be displayed, of the humility of that great important person to knock at your door!

E-138 How about the humility of the Son of God? Who are we but sinners, filthy, "born in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies?" And then the Son of God will come and knock at our door.

E-139 Now, the queen of England might ask you a favor. She might take something from you. So might the President, he might ask you to do things that you didn't want to do. He might ask you for treasures that you didn't want to give up, and which would mean nothing, just to him.

E-140 But Jesus is bringing something to you when He knocks. He is bringing a pardon. Don't turn it down. For, as it was tried in our courts here, so will it be in the Kingdom of Heaven. If He knocked and brought the pardon, and you turned it down, and die in your sins, you'll perish; though you had the honor of sitting in a meeting like this, though you had the honor attending the revival, or your church, and heard your pastor preach a Gospel message. And you had the audience, say, "Yes, I was there." Maybe, you, hard to tell what all you could say. "I heard the singing. I enjoyed it. I heard the testimonies. It was real." But you turned It down. [Revelation 3:19-21]

E-141 What if I was a young man and found a young lady; she was beautiful, she was a Christian? She would make... She was every qualifi-... [Blank.spot.on.tape--Ed.] You can't find no fault with It, but you've got to lay aside traditions of man. You say, "Oh, I believe That's right. I see, got set..." But you got to accept It. You... Then that woman becomes part of me. Then you become part of the Word, which is the Bride. If He is the Word, the Bride will be a Bride-Word. See, certainly will! See, you've got to accept It. You would... you could say what you want to, you could brag about the President; but usually when Jesus' turn comes to our door, we just turn Him aside. See, just we don't want nothing to do with Him. We say, "Well, some other day."

E-142 What if you knocked at somebody's door? Now let's just turn the picture right around for a minute. What if you went and knocked on somebody's door, and you had something for them? And, after all, they were to you about like you would be to God; well, if you do, why, all right, but you got no strings tied. So when you knocked on somebody's door, and they peeped out the window, and shut the curtain; or either come to the door, and say, "Some other time!"
"Well, I'd like..."

E-143 "I ain't got time this morning!" You know what you'd do? Probably the same thing I would do, and the rest of them, you wouldn't go back any more.

E-144 But not Jesus. "I stand, and knock," continually knock. [Brother Branham continues to knock on something--Ed.] See? "He that seeketh," not seek. "Seeketh! He that knocketh!" Knock, knock is a continuation, knocketh! See, "He that seeketh, he that knocketh, it shall..." Not just... [Matthew 7:8]

E-145 Like the parable of the unjust judge. The woman went and wanted avenge, revenge, but she couldn't get it. He... Continually she knocked and pleaded. And she said... "Just to get rid of her, I'll avenge her enemy." [Luke 18:2-6]

E-146 How much more will the Heavenly Father? See, it ought to be us knocking at His door. It ought to have been Adam running up-and-down the garden, hollering, "Father! Father, where are You?" But instead, instead of that, it was God running up-and-down the garden, "Son! Son, where are you?" See, that just displays what we are. We're always hiding, instead of coming right out and confessing it. We try to run, hide behind something. See, that's just the nature of man, we have it that way. Yes, sir. [Genesis 3:8]

E-147 You would give these people the best you had, everything. But you wouldn't, you--you--you wouldn't accept Jesus. I ain't meaning you, but I mean the people here.

E-148 Or maybe you might say this, you may say, "Preacher, I just did that. I--I just opened my heart and let Jesus come in. I did that ten years ago. I did that twenty years ago." Well, that may be just exactly right, but is that all you done? See?

E-149 I want to ask you now. If you would invite anybody in your house, and then when you got inside the door... Somebody invited you in, rather, say, "Come in."

E-150 "Yes, I have a purpose, I'll go out of town and be honored, you see." That's the way a lot of people accept Christ. "I'll... I--I belong to the church. I belong to the big So-and-so place down here, where Doctor Ph. LL. belongs, you know. And it's the biggest church. The mayor goes there, and everything, you know. I--I belong to that church." They let him in, just that much. "Yeah, I'll accept Him," see, for a personal gain.

E-151 But what then when Jesus comes into the heart? Many people accept Him 'cause they don't want to go to hell. But when Jesus comes into your heart, He wants to be Lord. Not just a Saviour; but Lord, also. Lord is "rulership." He comes in to--to take over.
Now you say, "Is that right, Brother Branham?" Sure.

E-152 What if--if I invited you at my house, and you come in the door? And you knocked at the door, and I looked outside, I said, "Yes, come on in. If you can help me, well, you do so. But now, when you come in now, I don't want you meddling around in my house. You stand right there at the door!"

E-153 Remember, our text is "doors" inside the door. Now, inside the human heart there is many little doors, and them little doors covers up a lot of things. Just to let Him in, that isn't all of it, when He comes in.

E-154 When I come in your house, if you welcome me in the door, why, if you'd say, "Come in, Brother Branham. I'm so glad to see you!"
I'd say, "Well, it's a privilege for me to come into your house!"
"Oh, won't you come over and sit down? Brother Branham, go through our house, make yourself at home!" Oh, my!

E-155 I'd go over to the refrigerator, get me one of those great big sandwiches, about like that, take off my shoes, and go in the bedroom and lay down. And I'd just have a--a real gastronomical jubilee, see. Why? Because I felt welcomed. You made me welcome. Therefore I'd appreciate it if you made me welcome.

E-156 But if I went in your house, and you told me, "You stand there at the door, now, don't you go to meddling around!" I wouldn't feel too welcome. Would you? No, see, you wouldn't feel welcome. Somebody invited you in, and said, "Now wait! Yea, come in, but stand right there!"

E-157 Now, there is a little door when you're into the human heart. We'll just speak of a couple of them, see. We don't have time to go through all these doors, 'cause there is lots of them. See? But, say, the next ten minutes, let's speak of a couple, three doors.

E-158 Now, on the right hand side of the human heart, when you walk into the door, there is a little door on the right side, and that's called, in there, the door of pride. Oh, my! "Don't You go to entering that door!" They don't want the Lord in there, on that door, that's pride. "I'm a blue blood. I take care! Oh, yes, now look, I tell you, I--I..." See, it's pride. "Don't You meddle in there!" Now, He can't feel welcome as long as you keep that pride door shut.

E-159 He's got to humiliate you. See, that's what He comes in for. "You mean to tell me I have to go down there and--and act like the rest?" Well, you don't have to, that's one thing sure. "Well, I'll tell you, what do you think I'd do when I went to the business council the next time? What would I do if I met with my--my employer tomorrow? And that, I'd have to get that Spirit on me, and I'd jump up there, in the middle of my work, and go to speaking in tongues, oh, that would humiliate me. No, stay out of there!"

E-160 See, there you are, see. Yeah, you'll let Jesus come in, you'll join church and put your name on, accept Jesus as your Saviour; but what about being your Lord, when He's got full sway? When He's Lord, He's got it all, belongs to Him; see, you, you are completely surrendered to Him now.

E-161 But that little pride. "Oh, you mean, for us women, we're going to have to let our hair grow?" Well, that's what He said. "We're going to have to quit wearing manicure, or make-up stuff?" That's what He said. "Well, what do you think my sewing circle would? They'll call me old-fashion." Well, just keep your pride. Go ahead. He'll stand at the door, that's all the farther He can get.

E-162 But when you're ready to open that door, let Him come in, He'll clean it out for you. Shorts will go out here in the garbage can, and make-up will go back to the garbage can, and the barber will starve to death if he just cut women's hair, to a real believer.

E-163 Now say, "That don't!" Oh, yes, it does, too. That's what the Bible said. That's right. See, there is a little word there, that you don't want Him there.
"Well, my pastor!"

E-164 I don't care what pastor said. That's what the Bible said, "It's a shame for a woman to do so."

E-165 "Well," you say, "we ought to teach us things, Brother Branham, is how to get the Holy Ghost, and how to be this, that." How you going to learn algebra if you don't know your ABC's? Don't know even how to, to act like, look like one, dress like one. It's a shame to see these women on the street today.

E-166 I went into a place yesterday, when, oh, some of the perverted gang come in. They, the man had hair in their eyes, come down and hung down on their back, and like legotards, like little kids wear to school, with great big old shoes on, mouth half open. You can tell they were delinquents. And walked in there like that, say, "We're French."

E-167 Who in the world would hire a man like that in his business? How will they make a living? And I seen a couple of real boys sitting over there... They come from that university down there, this beatniks did, or I believe they call themself bugs or beatles, or something like that, some of that stuff coming from England. And then in there like that, who would hire a man like that to work for him? Would you put a man like that in your business, you businessmen? If you would, you're, there is something, you ain't got close enough to the Cross yet.

E-168 Look at these women out on the street, and it's a disgrace! Maybe innocent little women with these little bitty clothes on, see, well, it's a disgrace, the way they look. Well, you say, "Why, woman, you are committing adultery."

E-169 They say, "Wait a minute here, young man! I'm just as virtuous as I..." That might be so, in your own thoughts. And it might be so, proving even by a medical examination, that you might be.

E-170 But, remember, at the Day of the Judgment, you're going to answer for committing adultery. Jesus said, "Whosoever looketh upon a woman to lust after her hath committed adultery with her already in his heart," and you presented yourself to him. See how the Devil has got them blinded? It's a disgrace. It's a shame. You see, they--they got a spirit. It's a spirit that does that. It's an unholy spirit. [Matthew 5:28]

E-171 But a genuine Holy Spirit will make a woman dress decently and look holy.

E-172 My wife said to me, one time. We was going down the street, and we found a woman with a dress on, back in our country. It was a very strange thing, see, not too many Pentecostals back there. So, we find out she had a dress on. And she said, "Billy," said, "I know some of them women. They sing in choirs down here at these churches." I said, "Sure."
Said, "Well, and them claim to be Christians?" I said, "Honey, look. See, we're not..." Said, "Why do our people?"
I said, "Look, honey, we are not of their--their race at all." She said, "What?" Said, "They're Americans."
I said, "Yeah, but we're not." She said, "We're not?" I said, "No."

E-173 I said, "When I go in Germany, I find a spirit of Germany. When I went in Finland..." At the sauna up there, many of you Finnish know, the women give the men the baths. So, that's just a Finnish spirit. Mighty fine people, but, you find, wherever you go, you find a national spirit.

E-174 You go into a church and watch the pastor, if he's real wild and carrys on, the congregation will be the same. See? They take the spirit of one another instead of the Holy Spirit.

E-175 That's the reason we got so much perverted teaching of the Bible. Instead of coming back to the blueprint, they've taken the spirit of some denomination. See? But the Word is just as foreign to them as It was in the days when Jesus come forth, introducing the real true Gospel. They said, "He's a devil. He's Beelzebub." See? But there you get it. [Matthew 10:25]

E-176 And she said, "Well, then, we're not Americans, what are we?"

E-177 I said, "Our Kingdom is of Above." See, we are free, born again. The Kingdom of God is within you. See, act like up There, you're delegates from There. I said, "We're citizens here, living here in the flesh. But, our Spirit, we are pilgrims and strangers." We are foreign to the world now, even our own nation, for we have accepted the invitation when it knocked at our heart, to become part of Him, His Word. And the Word fixes us, makes us live and makes us act like Christians. [John 18:36]

E-178 Sometime ago, in the South, a little story. There was a king... or, a buyer. They sold slaves. That was in time of--of segregation, and they had slaves in the South. They was a... They'd go by and buy them, just like you would a used car, off of a lot.

E-179 Now, I am an integrationist, absolutely... I mean a segregationalist. I am a segregationalist. Because, I don't care how much they argue, you cannot be a Christian and be an integrationist. That's exactly right. God even separates His nations. He separates His people. "Come out from among them!" He's a... He is a segregationalist. "Don't even... Touch not their unclean things!" He pulled Israel, that Jewish race, out of every, all the races in the world. He is a segregationalist. [II Corinthians 6:17]

E-180 But I don't believe that any man is to be a slave. God made man; man made slaves. I don't believe one should rule over other, any race, color, or anything.

E-181 But there is a segregation, the Bride of Christ is segregated from the rest of the churches, and that's exactly right: church natural, and the Church spiritual; church carnal, the Church the Word. It always has been. "Jesus came to His own, His own received Him not; but as many as received Him!" [John 1:11]

E-182 So there used to be buyers, brokers go by and buy these slaves. One time there was one come to a great plantation, and he watched them. The slaves were hard beaten, and everything, you know. They was away from home; they'd never go back again. The Boers, the Hollanders, had went over and got them, brought them here and sold them. And they'd never see papa again, mama again, never see their babies again. They bred them with one another; picked a big man, breed him to a big woman, away from his own wife, to make bigger slaves. Oh, God will make them answer for that someday! That's right. That isn't right.

E-183 Like Abraham Lincoln said one time, when he got off a boat there in New Orleans, picked off his stovepipe hat...
He seen three or four little negroes, coming down, standing there with no shoes on, where they had... A cow had layed and got--got the frost off the ground, they was standing after running the cows in. Their little old feet bursted, bleeding. They was singing, "You got shoes, I got shoes, and all God's children has got shoes."

E-184 When he got off the boat down there, walked up to the bull pen, there was a great big negro standing up there, whipping him around, testing his heart. And run him up and down the street, with a whip behind him; then check his heart, see if he was all right. His poor little wife standing there, two or three kids under her arms like that; to sell him, to breed him to a bigger woman. Old Abraham Lincoln stuck that under his hat... his hat under his arm, like that, and hit his fist, he said, "That's wrong! And someday I'll hit that, if it costs my life." And yonder, in a museum in Chicago, lays a dress with the blood on it, that freed that negro from that.

E-185 And I say that sin and things is wrong! God help me to hit it, and all other ministers of the Gospel. We are born free, children of God. We have no business for any creed or cult to run us into a World Council of churches. We are free-born man, in the Holy Ghost. We have a right. We come out of such stuff as that, to be pentecostal. That's right. Now we are free. We don't have to be bound down to those things again.

E-186 But this buyer said, looking across his slaves, a hundred or something, of them, on a big plantation, he said, "Say!" One little fellow there, they didn't have to whip him; his chest out, and his chin up, right on the job! Said, "Say! I want to buy him."

E-187 He said, "Oh, no!" The owner said, "He's not for sale. Huh-uh."
He said, "Well, is he a slave?"
Said, "Yeah."

E-188 He said, "Well, what makes him so different?" Said, "Do you feed him different?"
He said, "No, they all eat out there in the galley, together."
Said, "Is he the boss over them?"
Said, "No, he's just a slave."
"Well," said, "what makes him different?"

E-189 Said, "You know, I wondered that, myself. But," said, "you know, over in the homeland where they come from, in Africa, that boy's father is the king of a tribe. And though he's an alien, he conducts himself like a king's son."

E-190 Oh, I thought, what a thing for Christianity! Women, stop that wearing them clothes like that! Man, stop that telling them smutty jokes and all that stuff! We are sons and daughters of the King. Dress like a queen, dress like a--a lady. Act like a gentleman, don't let your hair grow down like this. The Bible said, "It's wrong (nature teaches you) for a man to have long hair. And it's a disgrace and a common thing for even a woman to pray with her hair cut." And how about these? "It's a--it's an abomination for a woman to put on a garment that pertains to a man." The great unchanging God doesn't change. But yet today it's just as loose as the rest of our nation is. Shame! Let's act like sons and daughters of God. Let's live like it. We are, we are sons of a King. We are. We are. Right now this bunch of mess and dirt and filth, around here, people call themselves "Christians" and still acting like that! [Deuteronomy 22:5]

E-191 But remember, we got a knock one day, and opened Him in, pride and all left. Amen. I don't care what they call me!
Oh, I guess I'm just a little old-fashion,
But my Saviour was old-fashion, too.

E-192 Is that right? You've heard the song. Be old-fashion! Don't try to pattern after somebody else. He is your Example. Try to be like Him, and the Spirit in you will help you to do that. Make your life like His.

E-193 Yeah, there is a door there. I want to call another door. I get too wound up. There is another door there, just next to that door, going around the right-hand side, and that door is the door to your private life. Oh! Oh, you don't want Him messing with that. "Now, if I want to go out to a little cocktail party, what is it to You? What church is going to tell me what I'm going to do?" Uh-huh, there you are, see. "A tenth of my wages? Who is going to tell me what to do? That's my own private life! I make this money. I have my own life. I'll wear shorts if I want to. That's my own American privilege." That is true. Sure. Right. [Malachi 3:8-10]

E-194 But if you're a lamb, and not a goat, see, lambs is what He is after. They'll be separated someday.

E-195 A sheep has wool. That's the only thing it has. And it can't manufacture that wool. We're not asked to manufacture the fruit of the Spirit, but to bear the fruit of the Spirit. And as long as it's a sheep, it'll bear. It don't have to manufacture. The glands and everything in it is sheep, it'll make wool because the inside of him has the glands and the adrenalin and stuff it takes to make wool. [John 15:4]

E-196 And when you are a Christian, you'll cope with the Word. I don't care what anybody else says. You don't have to work up nothing, and bring down nothing, pull, pump up. You're a Christian. You just automatically bear the fruit of the Spirit. See? See, and that's the way it is. See? [John 15:4]

E-197 But, people today, they don't want you fooling with their private life.

E-198 Only thing you do, just open up every door around, now say, "Come on in, Jesus." Watch what happens. When you see in the Book, you're supposed to do this, you'll do it. Why? You're a sheep, to begin with, then.

E-199 But if you just want to set, keep Him at the door, just say, "I've joined church. I'm as good as you. See, I accepted Christ." Maybe that's just what you done. But did you make Him Lord? See?

E-200 Now, the Lord cannot sit down a Book of rules and say a Word, and then come around and deny It. And if you say you got the Holy Ghost, and the Bible says a certain thing to do, and you say, "Oh, I don't believe That." You just remember, that spirit in you is not the Holy Spirit, 'cause He can't deny Himself. That's right. He can't deny Himself. He wrote the Word, and He watches over It, to perform It. See? So it's not the Holy...

E-201 It's a spirit, all right. It might be a--a spirit of the church. It might be the spirit of the pastor. It might be the spirit of the world. It might be. I don't know what it is, but, whatever it is, it might be a denominational spirit, "I'm Methodist. I'm Baptist. I'm Presbyterian. I'm Pentecostal. I'm this." That's Pentecost.

E-202 Now remember, let me straighten it; pentecost is not an organization, pentecost is an experience that you receive. You Methodists, Baptists, Catholics, and all, can experience pentecost. You can't join pentecost, 'cause there is no way to join it.

E-203 I've been in the Branham family for fifty-five years. You know, they never did ask me to become a Branham. I was born, a Branham.

E-204 And that's how you're a Christian, you are born a Christian. That's right, now.

E-205 Oh, that private life! "Oh, I tell you, my pastor goes to these dances, and we do the twist. They have it." All right. See? "Don't you come telling me what I can do and what I can't do." All right, see, you won't let Him in.

E-206 Just let Him in one time, and then go back to the twist or the rock-and-roll, or whatever you're going to do, see what you can do. You can't do it. Let Him in one time, and then start to put on a pair of shorts, some of you women.

E-207 I know I'm taking you a long time, but I want to say one more thing, if it's all right, in this regard.

E-208 I suppose, the greatest meeting the Lord ever let me hold for Him was in Bombay, where I had around five hundred thousand, but, and two hundred and some thousand in--in Africa, Durban, at the race track. That afternoon, I said, after seeing such great marvelous thing that our gracious Lord come down and done, I said, "The missionaries taught you the Word, but the Word is quickened and made alive. What He said has to come to life." And--and then when there was twenty-five thousand healings taking place at one time, and load after load of good old chairs there; just one simple little prayer, they had seen the Holy Spirit just... Those people that didn't even know who they were and where they come from, that's all they wanted to see. See?

E-209 And I asked, "How many wants to receive Christ?" There was thirty thousand stood to their feet, blanket natives, packing idols.

E-210 Doctor Bosworth, Doctor Baxter and them, begin weeping. And Brother Bosworth run up, said--said, "Brother Branham, this is your coronation day."

E-211 Brother Baxter said, "Brother Branham, I wonder, I think they meant physical healing."

E-212 That boy was on his hands and knees. And the Holy Spirit told him where he come from, what had happened, said, "You'll talk. Think about your brother, he's about a half a mile back there. He was riding on a yellow goat, and he hurt his leg." I said, "But, THUS SAITH THE LORD, he is healed." Here come the boy, with the crutches over his hands, like that. And take them about twenty minutes for a militia to quieten them down.

E-213 Then this boy, on his hands and feet, like that, down, couldn't even raise up, naked. Oh, my, such a horrible thing! He thought he was coming up there to tourists, you know, to kind of do the--the jungle dance. And I took the chain and shook it. I said, "If I could help that poor creature, and won't do it, I'd be a... I wouldn't be fit to stand back here. But," I said, "I can't help him. But now I have a little gift, I can just pull it in gear, whatever the Lord says."

E-214 And when the Lord showed, told him who he was, said, "His mother and father is sitting out in there, they're Zulus." And said, "They're thin, unusual." A Zulu will average three hundred pound, per man. So then said, "They're unusual. But this boy was born in a Christian home, because on his... on the righthand side, as you go in the door, there is a picture of Christ, in the little thatch hut." And that was exactly right. His mother and father raised up. "And that's his name." That's who he was, and everything. They couldn't understand. I looked back and I seen him standing, in a vision there, just as straight as he could be. Never raised up, in his life, he was born like that. I said, "The Lord Jesus makes him whole."

E-215 He wasn't even in his right mind, trying to go, "uh, ba, ba, ba," like that.

E-216 And I got a hold of the chain, and shook it like that. I said, "Jesus Christ, son, makes you whole. Stand up on your feet." There he raised up. The tears running down, and off his black belly, as he went down like that. I seen thirty thousand blanket natives give their hearts to Jesus Christ.

E-217 When at a Kiwanis Club, I said now... And they tell me I was "going to become a holy roller" when I left the Baptist church, so I could fellowship with all people. They said, "Why, you'll become a holy-roller." I sat with a bunch of my Baptist brethren, I said, "You've sent missionaries in there, for the last hundred and fifty years, what did I find them? Still packing idols." I said, "But the power of the resurrection of Jesus Christ, thirty thousand received Christ at one time."

E-218 Now I want to say to you women, you know what happened to them women? I said, "Right on the grounds where you're standing, the Holy Spirit will fill you." And when they raised their hands to accept Christ as their Saviour, and when they walked away from there; naked, now, nothing but just a little patch, clout, in front. And when they walked away from there, they folded their arms like this, because they was in presence of man, after they had accepted Christ.

E-219 Now how can we, sisters, how can we in this nation where we claim to believe and be Christians, and every year they take more off? When, that person never even heard the Name of Christ, but just accepted Him in their heart. No, you couldn't tell them they were naked, they didn't know it. But they covered themselves up like this, to walk away. The next day, or two, you would find them with clothes on, of some kind. Oh, my!

E-220 There is something wrong somewhere. It's a twisting up of theology. The power of the resurrection of Jesus Christ, like He did to the man who called "Legion," we found him clothed and in his right mind. And I begin to believe that it's a spirit upon the people that drives them into that Americanism and Frenchism, and all kinds of worldlism and churchism. But let them once come to that Master, and they feel that knock at the door, they'll put clothes on and act like women and man, and they'll be born-again Christians. Amen. Yes. [Luke 8:30-35]

E-221 Now I'm done, twenty minutes until twelve, just a--just a few minutes, let me by-pass some. Just a moment, some Scriptures, I'd like to open one more door. Would it be all right? [Congregation says, "Amen."--Ed.]

E-222 The next door, to there, is faith. See, your private life... door of pride, your private life, now let's open faith. Just a whole ring of them, see, but let's go into faith.

E-223 You know, sometime ago I was in the hospital and a woman going under an operation. She called me, she said, "Brother Branham, I'm a backslider. Would you pray for me?"
I said, "Yes, ma'am, I'd be glad to." I said, "You're a backslider?"
"Yeah."
I said, "Now let's just wait just a minute. Let me read the Scriptures to you."

E-224 There was a lady laying there in a bed, looked at me, real funny; her, and her son about twenty years old, a regular Ricky, and standing there looking at me like that.

E-225 And I said, "Yes, ma'am," I said. I read the Scriptures to her, "Though your sins be as scarlet, they shall be white as snow. Though they be red like crimson, be white like wool." And, my, I read that to her. I said, "If you've strayed away, see, you've got away from God, but God never got away from you, or you wouldn't be calling for me." She started crying. I said, "We'll pray." [Isaiah 1:18]

E-226 That lady over in the next bed, said, "Wait a minute! Wait a minute there!"
I said, "Yes, ma'am?" She said, "Pull that curtain!"
And I said, "Aren't you a Christian?" She said, "We are Methodist!"
I said, "Well, what has that got to do with it? See, that's no more than saying you was a--you was a colt, if you was in a pig pen, see." I said, "That don't mean a thing." See?

E-227 But, you see, that's where it's come, that self-righteous. "That's against our faith!" I said the... "We don't want Divine healing in our church, or that kind of stuff." See, see what I mean? See, they won't let in that door. "That's against our faith."

E-228 There is only one Faith. "One Faith, one Lord, one baptism." That Faith!
My faith looks up to Thee,
Thou Lamb of Calvary,
Saviour Divine;
Now hear me while I pray,
Take all my unbelief away. [Ephesians 4:5]

E-229 Sin! Sin, there is only one sin, that's unbelief. A man that drinks isn't a sinner. See, that--that--that, see, isn't sin. It isn't a--it isn't a sin to drink. It isn't a sin to commit adultery. To lie, to steal, that isn't sin. That's the attributes of unbelief. If you was a believer, you wouldn't do that, see. [John 3:18-19]

E-230 There is only two, you're an unbeliever or a believer, see, one or the other. You don't do all these things and religious orders like that, just because you're an unbeliever; if you're a believer, it's the Word you believe in, 'cause Christ is the Word. See? And so you're just an unbeliever because that you believe some tradition, or some dogmas that's been added to the Bible, or something, and denominations do. But a real believer stays right with that Word. And God works right through that Word, right through to make It come to pass, in this generation that we live in. [John 6:47], [John 3:36], [John 5:24]

E-231 And now notice, and you say, "Oh, I... Brother Branham, the Lord..." Well, that's all right, there was many uncircumcised Philistines went one time, too. And a bunch of Egyptians tried to follow Moses across the--the Red Sea, but it finally... "As Jannes and Jambres withstood Moses, well, we find the same thing in the last day," the Bible said. [II Timothy 3:8]

E-232 Now just a little further. Jesus said here, in this--this age, "Because thou sayest that, 'I am rich, and increased in goods.'" Just look how we are today, richest the church ever was! And, well, you know, you Pentecosts would be a lot better off if you was out with a tambourine, on the corner, like your fathers and mothers was. But you've got better churches than the rest of them now, fastest growing in the world; but where is that Spirit of God that used to be among them? You left out the real thing. "Because you say, 'I am rich.'" [Revelation 3:17]

E-233 Remember, this is Pentecostal it's speaking to, 'cause the Pentecostal age is the last age. See, all this revival we've had, there is no other organization starting up. There won't be. This is the end. The wheat's matured now. It's come up through the leaves, and stalk, and husk, and it's out to the wheat now. See, won't be no more. They started a little Latter Rain, but it just fell right in; anything else will. They'll. This is the wheat is coming forth. Notice.

E-234 "And because you say, 'I am rich, and increased in goods, have need of nothing,' and knowest not that thou art miserable, wretched, blind, naked, and don't know it; I counsel of thee..." Oh, my! "I knock at your door." [Brother Branham knocks on something--Ed.] "Laodicea, I knock at your door, and counsel to come to Me, and--and buy gold tried in the fire; white raiment, that your nakedness not be shown." [Revelation 3:17-20]

E-235 Take off these things, and put on like you should, see, the righteousness of Christ, the Words. Not my righteousness; His righteousness!

E-236 "And I also counsel thee to--to come, get some eye salve, that you might anoint your eyes, that you might see. Eye salve!" [Revelation 3:18]

E-237 I'm a Kentuckian. I was born down in the mountains, and we used to have a little old place up in the attic. And us kids had boosted up a--a little old pole ladder, that we went up every night. And we laid down. They had to put a piece of canvas over the top of us when it snowed. Well, the stars, old clapboard shingles...

E-238 How many knows what a clapboard shingle is? Well, brother, why didn't I wear my overalls up here? I'm right at home, see. Well, the old clapboard shingles! [Revelation 3:18]

E-239 How many know what a straw mattress is? Now what do you know! I thought I felt awful religious about something. Well, I guess I am right at home now. That's good. And I never knowed nothing else till just a few years ago.

E-240 How many knows what an old lamp is, and old chimney? You know, that was the big old moon, and owl on the side. They used to have the littlest hand in the house, have to clean that old churn, you know. I used to have to take an old splasher, and it'd all splash over me; so I took that lamp chimney and turned it over there, to keep it from splashing. Yes, indeed.

E-241 Now, my grandpa was a trapper. My mother's mother come from the reservations. He married an Indian girl from the Cherokee reservations there in Kentucky and Tennessee, you know where, the Cherokee valley. And, they, he--he hunted and trapped, all the time, that was--that was the way he made his living.

E-242 And us kids laying up there, why, sometimes it get real cold. And that breeze coming through there, we would get cold in our eyes, and--and our eyes would stick shut at night, you know. Mama called it "matter." I don't--I don't know what that is, but a cold would get in your eyes, and it'd get cold. And she'd say, "You got matter in your eyes," because of the--of the, you know, the breeze circling through there, the draft come across at night. Our eyes would swell shut.

E-243 And mama would get there at the ladder, in the morning, when she got the biscuits made. She would have the sorghum molasses setting on the table. And she would say, "Billy!"
I'd say, "Yes, mama?"
"You and Edward come on down."

E-244 "Mama, I can't see!" I called my brother, we called him, "Humpy." I said, "He can't see, either. See, our eyes had got matter in them."
She would say, "All right, just a minute."

E-245 And grandpa, when he'd catch a coon. How many knows what a raccoon is? That's what, and she'd... He'd catch a coon, he'd get the fat off of it and put it in a can. And that coon grease was a cure-all in our family. They'd give it to us for a bad cold, with turpentine on it, and coal oil. We'd swallow it for a sore throat. Then get that coon grease hot, she would come and massage our eyes, and our eyes would come open. See, it was coon grease that did it. See?

E-246 Now, brother, sister, we've went through a cold spell, in the church. That's right, a lot of religious draft has come through, everybody has caught cold. A lot of people has got their eyes all closed up, and there is a big World Council of Churches coming up, up here, is going to force every one of you into it. They are getting away from that Word, our own groups are. I am duty bound to a Message; not to be different, but because of love. Love is corrective. Come back! Stay away from that thing! You ministering brothers, I don't care what your groups does, stay away from it! Stay out of it! It's the mark of the beast, stay away from it! See, Jesus is knocking in this Laodicea age. See where they put Him out? He is trying to get to individuals, not--not organizations and groups of people. He is trying to get one here, and one there, and one there, trying. "All that I love, I chasten." [Revelation 3:14-21]

E-247 As the little brother had the vision here, and said he had the vision. And said, "This same Light that you receive, cause your death, too." See?

E-248 "As many as I love, I chasten; be zealous, and return. I stand at the door, and knocking." Now, look, coon grease won't do this any good.But there is a Fountain filled with Blood,Drawn from Immanuel's veins,Where sinners plunged beneath the flood,Lose all their guilty stains.That dying thief rejoiced to seeThat Fountain in his day;There may I, though vile as he... [Revelation 3:19]

E-249 He opened my eyes, with His eye salve. His Spirit came down and warmed the Bible, His eye salve. I couldn't see It. I was just a local, Baptist pastor. But one day He sent His Spirit down, not the coon grease did He get hot, but He sent the Holy Spirit and fire! A little eye salve raked across my Bible--my Bibles... and I could see with my eye, I mean raked across my eyes so I could see my Bible. And I seen that, "He was the same yesterday, today, and forever. Let every man's word be a lie, and Mine be true. I stand at the door, and knock." [Revelation 3:18, 20], [Hebrews 13:8]

E-250 One more little story. Have we got time? [Congregation says, "Amen."--Ed.] Yeah, yeah, then I'll go, see.

E-251 There was an old darkie down there in the South. And, his pastor, I knew him, a nice old fellow. We called him Gabe. His name was Gabriel, and we just called him Gabe. He always, pastor and I, we--we went hunting, a whole lot. He was an old colored brother, and we went out hunting. And so old Gabe liked to hunt better than anybody I ever knowed, but he was a poor shot. So, one day his pastor and him went hunting.

E-252 And we could never get old Gabe to line up to church. He just wouldn't do it. He wouldn't come to church. He said, "Ah, I's don't go down there where the hypocrites is."

E-253 I said, "But, Gabe, as long as you stay out, they're bigger than you. You're hiding behind them, see." I said, "You are hiding behind them. You're smaller than they are; they do go down and make an effort, see."

E-254 And so he said, "I--I--I--I--I thinks a lot of you, Mr. Bill. But," said, "I--I--I--I know old Jones goes down there, and he ain't nothing; he shoots craps, and all that."
I said, "That's all right, Gabe. See, that's all right. But, remember, Jones has to answer for that; you don't have to, you see. If you just go..." I said, "You've got a good pastor."
"Oh, Pastor Jones is one of the finest man there is in the country!"
I said, "Let him be your example, if you can't look farther than that. Let him be your example."

E-255 So one day Brother Jones said, took old Gabe hunting, and said, "We got more rabbits and birds, that day, than we could hardly pack." And said, "Come in in the evening." Said, "Old Gabe was coming behind, and all loaded down, you know, like that." And his wife was a real, loyal Christian. She had a place right there, a Holy Ghost filled woman, and she always had her post of duty. So he was... Old Gabe was coming behind, you know. And Pastor Jones said he looked around, he could see, "Old Gabe kept looking over his shoulder, like that. The sun setting," said, "getting real low, getting cool." Said, "After a while," said he was walking along, said, "old Gabe come up. He had his shotgun barrel hanging full of rabbits and birds, and things." Said, "He tapped the pastor on the shoulder, and said, 'Pastor?'"
Said, turned around, said, "Yeah, Gabe, what's the matter?"

E-256 So he looked, and great big tears running off of his black cheeks, where his beard was turning gray. He says, "Pastor, I's been walking along this bank here, for about a half hour." Said, "I've been watching that sun go down." Said, "You know, these gray whiskers of mine, and my hair turning," said, "you know, my sun is setting too, pastor."

E-257 Said, "That's right, Gabe." And he just stopped and turned around, said, "What's the matter with you?"
He said, "My sun is setting, too." He said, "You know what?" Said, "I got to thinking," he said, "as I was walking along back there." He said, "You know," said, "the Lord must love me."
Said, "Sure, He does, Gabe."

E-258 Said, "You know, I'm a poor shot." Said, "I couldn't hit nothing, but," said, "we--we really needed this meat at home." And said, "Just look at the big fine bunch of game that He give me, these birds and these rabbits." He said, "I got enough to keep us all next week." Said, "He must have loved me, 'cause I can't hit nothing, you know." Said, "I couldn't hit it, but just look what He give me." Then he said, "He must love me, or He wouldn't have give me this."
Said, "That's right."

E-259 And he said, "Well, I had a strange little knock at my door, down there. He told me to turn around, said, 'Gabe, your sun is setting, too.'" Said, "Pastor, you know what I done, pastor?" He said, "I made Him a promise."

E-260 He said, "Gabe, I want to ask you something." Said, "What sermon did I preach that made you feel that way?" He said, pastor, or said, "Now wait a minute," said, "what--what--what choir sang?"

E-261 He said, "Oh, I sure do love that singing down at church, pastor." He said, "I love every message you preach, 'cause it comes right from that good Book, and I know it's right. But," said, "it wasn't that." Said, "He just knocked, and I looked around here, and see how good He was to me, what He give me." He said, "Sunday morning, I is going to walk right up in front there where you standing." He said, "I'm going to give you my right hand," said, "because I done give my heart to the Lord, right down around the hill there." He said, "I is going to be baptized, and take my place right beside of my wife. And I'm going to stay there until the Lord calls me higher." See, he just happened to look around and see how good God had been to him.

E-262 I'm a missionary. If you could look out through the eyes that I'm looking through now, and see an Indian place, them little hungry people, mothers starving on the street, their little kids can't even cry no more, from hunger, and just think of what we had here today. Look at the cars you come in. Look at the clothes you are wearing. Look how rich you are. Friend, can't you feel that little knock there somewhere?
Let us pray.

E-263 With our heads bowed, and our hearts, as the minutes now are fleeting, of about seven minutes until midday. My brother, sister, science tells us it's less than three minutes until midnight. Now if you can just look around, and just think for a minute. Your little children setting there by you. How many little spastics...

E-264 Look at your nice wife, brother, and think how many man that's worth millions of dollars, and loves a woman with all of his heart, she is a barfly. He would give his cold million to have that woman love him the way your wife loves you. And you, wife, how many women...

E-265 How many mothers here this morning with their little children, how many fathers; why, my, there is many a man looking at a crib, a little old drawed-up, poor little thing, crippled, and look at what fine little children you got. See? And many a little old, maybe...

E-266 O God! There is so many things, if you'd just look. He has been so good to us Americans. Now can't you just feel that you'd like to have a little salve, this morning, "Open my eyes just a little farther, Lord, open my eyes"? As our sister so lovely sang, "His eye is on the sparrow, just a little sparrow, and I know He watches me."

E-267 Now He is watching right at you now. Can you just hear, down somewhere, a little knock like this, [Brother Branham knocks on something--Ed.], "I'm visiting, this morning"? It's the greatest honor that could ever be paid, if you can feel that knocking at your heart.

E-268 Will you just raise your hand, say, "By this, Lord, by Your help and Your grace, from today on, I'll live as close to You as I know how to live. That's all I know how to ask You"? God bless you. God bless you. "By Your help and grace, today, from today on, I'll never forget this."
"Lo, I stand at the door, and knock. If any man..."

E-269 Now, remember, where was He knocking, at the barn? No. At the bar? No. Where is He knocking? At the church!

E-270 "If any man will hear My Voice, and open unto Me, I will come in and sup with him, and he with Me." [Revelation 3:20]

E-271 Dear God, this little broken, mixed up, few words that's been said this morning, somehow let the Holy Spirit interpret them to the hearts of the people.

E-272 Now there was many, Lord, maybe out of this hundred here was twenty or thirty people raised their hands. I have no way of knowing just what they needed, Lord. But I know that midday is just a few minutes off, and so is the Coming of the Lord; yet, before this snow melts from the ground, we may be summonsed, and this may be the moment that will change the whole future of whether they be left here or go up.

E-273 Dear God, humbly we accept Jesus, we accept all of His Words. Fill us, Lord, fill us with Thy Holy Spirit, that our life just automatically would bear the fruit. Grant it, Lord.

E-274 Forgive us of our many mistakes. Oh, we are so full of them, Lord. And we have nothing that we can offer, Lord, 'cause, everything that we got, You've give it to us. As Gabe said, in the little story we just told, "You, You sure love us, Lord, or You wouldn't do this." And, to think, these people set here since early this morning, sitting here since eight o'clock, is four hours that they set in here. They love You, Lord. They love You. Now, Father, will You just send the salve of the Holy Spirit, open our eyes. May we... [Matthew 6:12]

E-275 These who are here in the city, may they rush to that revival tonight, may there be such an outpouring! Grant it, Lord. May an old-fashion revival start here in the city. Grant it. Bless every man that's putting forth, every one of Your servants throughout the world, that's putting forth an effort. Be with them, Lord, and help them.

E-276 Open our eyes that we might see, more and more, the likeness of Christ. Grant it, Lord. Forgive us of our sins.

E-277 And now these who raised their hands, Father, I commit them to You. Receive them. Now I quote Thy Own Word, Lord, which, "Heavens and earth will fail, but," You said, "he," which is a personal pronoun, "he that heareth My Words..." Lord, they might have been broke up and simple, but somebody heard them. The Seed fell. "He that heareth My Words and," conjunction, "believeth on Him that sent Me," because He did this, "he hath (present tense) everlasting Life, and shall not in the future come to the judgment, but has passed from death unto Life." They raised their hands, Lord. They broke the (every) scientific law; gravitation holds our hands down. But they proved that there is a spirit in them, that could listen to a knock at the door, and reach out with their right hand towards Heaven. Now open the door. Open, Lord, and come in. We are Yours. Receive us, in Jesus Christ's Name. Amen.I love Him, I love HimBecause He first loved meAnd purchased my salvationOn Calvary's tree. [Mark 13:31], [Luke 21:33]

E-278 You love Him? Wonder if we could just close our eyes, just a moment. Now from our hearts, with our hands up.I love Him, I love Him be-... [John 5:24]

E-279 We're accepting Your knock, this morning, Lord. My hands are up. All of our hands are up, Lord. And now come in, Lord Jesus. Come into our hearts and sup with us, and we'll sup with Thee.
Calvary's tree!

E-280 Do you love Him? Oh, I think He is so wonderful! Don't you? [Congregation says, "Amen."--Ed.] Don't you feel His Presence just kind of scouring you out? I feel real religious right then, just feel real good, something about it, see.
My faith looks up to Thee,
Thou Lamb of Calvary,
Saviour Divine;
Now hear me while I pray,
Take all my sins away,
O let me from this day
Be wholly Thine!

E-281 Now I want you, when we hum this next verse of that beautiful hymn, old hymn of the church, I want you to shake hands with somebody. Just remain in your seat, just say, "God bless you, brother. God bless you, sister. So glad to be with you here!" Let's do that. [Brother Branham and congregation hum, My Faith Looks Up To Thee, and shake hands with one another--Ed.] God bless you, Carl and Brother Williams. I'm glad to be here.

E-282 Just think, Methodist's hands caught Pentecostal's, Baptist's caught Presbyterian's.
O let... from this day
Be wholly Thine!

E-283 Now as we sing slowly now, too, from the bottom of your heart. You know, after a scouring, scolding Message, I think it's good to get in the Spirit and sing, the sweetness of the Holy Spirit.

E-284 "O how sweet it is for brethren to dwell together in unity!" The Bible said, "It's like the anointing oil that was on Aaron's beard, that run down to the hems of his skirts." You're wonderful people up here. I hope to get back to see you again before Jesus calls me, or the Millennium. If I don't, I'll see you across the river over yonder. I'll meet you at the river. Amen. Set an appointment.
While life's dark maze I tread,
And grief around me spread,
Be Thou my Guide;
Bid darkness turn to day, (that little Light they talk about)
Wipe sorrow's fears away,
O let me from this day
Be wholly Thine!

E-285 Every door open! Oh, just touch the little button, and watch them all go right around the circle; say, "Come in, Lord Jesus, be my Lord, my all."
O let me from this day, not let You stand at the door,
Be wholly Thine!

E-286 You that raised your hands and wants to be farther led towards the Lord, I ask you to go down to the revival tonight. And I'm sure the pastor there would take you from here to the inn. He has six pence, or whatever was given, to take care, and wine and oil to pour in. He can finish the job.

E-287 God bless you now. I'll turn the service back to, I guess, Brother Williams, or ever who is...


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