E-1 Danke, Bruder Neville. Es wird gesagt, dass das Neville-Trio eines der besten Trios im Lande ist. Das stimmt sicher. Ganz bestimmt. [Bruder Neville sagt: „Ich bezweifle das.” Bruder Branham und die Versammlung lachen.] Und wieviele haben die Radiosendung gestern gehört? Ich bin ein alter erfahrener Prediger, seit über zwanzig Jahren, und habe jede Menge Predigten gehört. Doch ich glaube, ich habe eine der passendsten Predigten für den Tag, in dem wir leben, gehört, gestern durch unseren Pastor, Bruder Neville. Wer das verpaßt hat, dem ist ein großer Schatz entgangen. Das war kostbar in meinem Herzen.
Und als meine Frau das Geschirr abwusch... (Junie, ich habe ihr geholfen, es schadet also nicht. Delores wird dich auch dazu bringen, abzuspülen.) [Bruder Branham lacht.] Während ich ihr half, das Geschirr abzuwaschen, mussten wir beide aufhören, um gerade festzustellen, wie dass der Herr unseren Bruder gebraucht hat bei der gestrigen Botschaft im Radio. Und es war ein herrliches Meisterwerk, wenn ich je eines gehört habe. Und ich war so glücklich, zu wissen, dass ich mit demjenigen, den der Herr gebrauchte, die Botschaft zu bringen, verbunden bin im Werk des Herrn.
E-2 Und so war das Quartett... oder das Trio, gestern einfach herrlich; so wie sie immer sind, und so ist unser Pastor. Und wir schätzen dies von ganzem Herzen. Und beten, dass Gott weiter mit unserem Bruder ist und diese großen gewaltigen Botschaften sowohl im Lied als auch im Wort weiter gewährt, während die Zeit weiterläuft.
Und auch um eures Gebetes willen, das ihr für uns gebetet habt, als wir auf dem [Missions-] Feld waren, hat der Herr überströmend, außerordentlich gesegnet. Und wir sind sehr glücklich, das zu berichten, jene vielen Dinge, die unser Erlöser draußen in den Gottesdiensten getan hat: Er hat Seelen errettet, und der Glaube der Menschen entsprach den Anforderungen von Gottes Heilungskraft, und sie wurden geheilt.
Und nun, indem wir gerade eine Stufe weitergegangen sind, gehen wir wieder hinaus und stoßen hinaus in das [Missions-] Feld in dieser kommenden Woche, nach Lima, Ohio, zu den Baptisten. Wir wünschen sicherlich euer Gebet für die Versammlung in Lima diese Woche. Und dann gehen wir von dort, kommen zurück und gehen nach Evansville, Indiana, nur für einen Abend, (das ist der 3. Februar), zu den Christlichen Geschäftsleuten. Sie stellen gerade eine neue Ortsgruppe auf, und ich werde [dort] am Morgen sprechen. Und dann am Abend, wenn es nicht schneit oder schlechtes Wetter ist, kann ich zurückkehren, sonst muss ich für den Gottesdienst an jenem Abend bleiben. Wenn nicht, bin ich hier im Tabernakel an jenem Abend, so der Herr will, am 3. Februar. Dann vom zehnten bis zum siebzehnten bin ich in Minneapolis. Und am sechzehnten, vormittags am sechzehnten, ist das Frühstück der Christlichen Geschäftsleute. Und so erwarten wir eine große Zeit bei diesem Frühstück und auch bei der Versammlung.
E-3 Wir kommen zurück, um nach Shreveport zu gehen; dann nach Phoenix, Arizona, zu dem Madison Square Garden. Und dort in voller Zusammenarbeit aller Prediger der Maricopa Valley Association, im großen, wunderschönen Madison Square Garden dort in Phoenix, haben wir Gottesdienste. Und dann von dort [geht es] nach San Fernando Valley mit Bruder Espinoza, mit den ganzen mexikanischen Leuten.
Und dann hinauf zu einem See, (Ich vergesse) Lake Clear, für drei Abende lang dort. Und dann hinüber nach Oakland in die wunderschöne, große Stadthalle, die fast zehntausend Plätze hat, mit der Twin City Ministerial Association, welche die Versammlung trägt. Wofür wir Gott danken und beten, dass Er uns eine große Ausgießung Seiner Segnungen geben wird.
E-4 Gerade [bekomme ich] eine Notiz von meinem Sekretär, einen Moment bitte. Seht ihr, ich muss es von mir schieben. Gut. Ja, es ist jemand, den ich nach der Versammlung treffen soll. Ein paar Prediger sind zu uns gekommen, die Martin-Brüder. Gut, Bruder, wir werden uns unmittelbar nach dem Dienst treffen, im Diakonzimmer.
Nun, ich liebe das Wort, weil das Wort die Wahrheit von Gott ist. Und ich sprach gestern mit unserem Bruder Cox und Schwester Cox. Und ich denke, dass Bruder... Ja, er ist hier heute morgen, und ich weiß nicht, ob Schwester Cox hier ist oder nicht. Doch wir redeten über einige Dinge des christlichen Lebens, wie es Christen normalerweise tun, wenn sie zusammenkommen. Und in dem Gespräch kamen wir auf das Reden gegen andere Mitbürger des Königreichs. Wie wir manchmal Sendungen hören, die den anderen nur in Stücke schneiden und sie beschimpfen und sagen, dass sie keine Christen sind und so weiter; was einfach kindisch ist. Das ist alles. Sie sind einfach Kinder. Doch wir sollten erwachsen sein. Das stimmt. Und Erwachsene sprechen nicht in dieser Weise.
E-5 Doch wir redeten, Bruder Cox und ich. Und ich sagte: „Nun, ich habe in meinem Herzen beschlossen, gegen die Sünde zu predigen, nur [gegen die] Sünde. Und ich lege es nur dar. Und wo es auch hingehört, kann Gott es an seinen rechten Platz setzen.”
Ein kleiner Junge einmal, unten im Süden, man erzählte sich dort, dass er in einer [Acker-]Furche gekniet hatte, wo er gepflügt hatte. Und als ein Pfarrer vorbeikam und den kleinen Kerl hörte, wie er nur das Alphabet wiederholte, „A, B, C, D”, und so weiter, [während] er auf seinen Knien war, wurde der Pfarrer sehr verunsichert. So hörte er den kleinen Jungen das Alphabet wiederholen und dann „Amen” sagen.
Und als er aufstand, da sprach der Pfarrer ihn an und sagte: „Mein Junge, ich bin ein Diener des Herrn, und ich habe dich beten gehört, aber du hast nur das Alphabet hergesagt. Und ich verstehe nicht, warum du nur das Alphabet hergesagt hast.”
E-6 [Der Junge] sagte: „Mein Herr, i-ich kann nicht beten.” Er sagte: „Ich habe nie gebetet. Aber ich hatte eine betende Mutter und einen Vater, die bereits hinauf zum Himmel gegangen sind.” Und er sagte: „Mutter,... Sie starb, als ich noch so ein kleiner Junge war. Aber ich weiß noch, wie ich sie hörte, wenn sie in Schwierigkeiten war, ging sie zum Herrn, und sie betete. Und sie ist gestorben, als ich noch so jung war, sie konnte mir das Beten nicht mehr beibringen. Und ich kam in die Hände einer unfreundlichen Person, die mich geschlagen und mißhandelt hat. Und ich dachte, vielleicht, nachdem ich mein ABC gelernt hatte, wenn ich all die Worte nehmen könnte und all die Buchstaben sagen kann, vielleicht kann Er es zusammensetzen und verstehen, was ich gemeint habe.”
Das ist das Gebet der Aufrichtigkeit. Sicher kann Er es zusammensetzen. Es ist nicht, wie wir beten, mit unseren Lippen, es ist das Motiv unseres Herzens, was Gott hört. Manchmal hört Er nicht unsere Lippen; [sondern] Er hört unsere Absicht, was das Motiv unseres Herzens ist.
Während wir also gestern so [zusammen sprachen], war ich sehr getroffen zu dieser Zeit, und weil es im Tabernakel ist, möchte ich einige Dinge zum Ausdruck bringen, von denen ich dachte, dass sie eine Hilfe oder ein Nutzen sein könnten. Und wenn ich je etwas sagen würde, was unfreundlich ist, möchte ich es bestimmt nicht in dieser Weise meinen, wenn es im Gegensatz zu jemandes Glauben wäre. Doch ich wollte es nur als Liebe zum Ausdruck bringen und wollte vielleicht versuchen, es gerade zu rücken. Wie Menschen, die nicht an göttliche Heilung glauben und so weiter. Und [wenn] du nicht daran glaubtest, und ich habe gesagt, ich glaube daran, war es nicht, weil ich versuchte, dich aufzuregen, sondern ich habe versucht, es denen zum Ausdruck zu bringen, die daran glauben; wenn du nur verstehst, was ich meine.
Nun, ich bete, dass Gott verstehen wird; ich weiß, dass Er es tut. Er versteht, das wissen wir.
E-7 Nun, ich sprach mit einem sehr gelehrten Mann von Kanada. Und wie wir wissen, sind die Kanadier... Wenn du sie kennst, einmal persönlichen Kontakt mit ihnen hattest, sie sind Gelehrte, sehr tief, die meisten von ihnen. Und sie haben dort oben nicht die Schwierigkeiten, die wir hier haben.
Und dort fand ich, dass dieser Mann, obwohl er nicht viel älter ist als ich, wahrscheinlich ist er fünfzig, und er war völlig ergraut, und sein Schnurrbart war grau, obwohl er nicht über fünfzig Jahre alt ist. Und ich sagte zu ihm: „Mein Bruder”, als er in das Zimmer kam, wo ich mich aufhielt. [Er ist] der Pastor einer Gemeinde. Ich sagte... schaute ihn an. Und nur vor wenigen Jahren in Saskatoon, als wir eine große Versammlung zusammen in der großen Arena hatten, als ich zum ersten Mal mit den Evangelisations-Versammlungen anfing, da hatte er [noch] dunkle Haare. Sein Schnurrbart war schwarz. Und er hatte zwei junge Töchter, und sie sind jetzt verheiratet und haben Kinder. Und so sagte ich in meinem Herzen: „Oh, was ist nur geschehen?”
E-8 Er sagte: „Bruder Branham, vor ungefähr zwei Jahren dachte ich, dass der Herr mich vielleicht in die Vereinigten Staaten zur Arbeit gerufen hätte.” Er sagte: „Ich ging zur Westküste und kam mit einer bestimmten [Radio-] Sendung in Verbindung, die landesweit ausgestrahlt wird.” Und er sagte: „Als ich die Unehrlichkeit sah, wie sie die Finanzen, die hereingesandt wurden, falsch gebrauchten”, sagte er, „als Christ konnte ich dort einfach nicht mehr länger bleiben. Ich ging weg. Und ich schloß mich einer anderen an.” Und er sagte: „Ich kam vom Regen in die Traufe.” Und er sagte: „Dann hielt ich einmal inne und fand so viele Dinge heraus”, und sagte, „um die Schwäche der amerikanischen Kanzel festzustellen!”
Und ich sagte: „Bruder, das ist wahr. Wir haben keine Mittelklasse hier, von der man sprechen könnte. Wir haben entweder die ganz Kalten, Formellen und Gleichgültigen oder die extrem Fanatischen. Und wir haben kein Mittelfeld.” Und ich sagte: „Es ist zu schlimm.”
E-9 Und er sagte: „Dann komme ich hierher.” Und er sagte: „Bruder Branham, sobald ich hierher kam und meine erste Botschaft [predigte], stellte ich fest, dass sie [auslöste, dass man in] das Klavier schlug und die Stühle umkippten und...” Er sagte: „Dann fing ich an, mir Gedanken zu machen.” Und er sagte: „Dann, durch dies alles, habe ich versucht, das Evangelium zu predigen, nur in dem Wort. Und als es so war”, sagte er, „war da etwas anderes, dass der Herr mich nach einer Weile in die Salbung hineinbrechen ließ und brachte... Der Heilige Geist kam in unsere Mitte mit einer Liebe. Und der Friede Gottes fing an, über das Gebäude zu strömen.” Und er sagte: „Dann sagte ich: 'Jetzt ist der Heilige Geist hier, und wir werden jetzt den Herrn anbeten und unser Leben Gott weihen.'” Und er sagte: „Ein junger Bursche mit nicht genug Weisheit, um kaum zur Tür hereinzukommen, lief auf das Podium. Er sagte: 'Amen, Prediger! Das stimmt. Schau, Öl ist den ganzen Morgen aus meinen Händen getropft. Halleluja! Laß die Leute hier heraufkommen, und ich werde dieses Salböl für Heilung gebrauchen.'”
E-10 Er sagte: „Bruder Branham, ich sagte: 'Mein Junge, nimm dir einen Stuhl und setze dich.'” Und er sagte: „Weißt du, was passierte? Der führende Älteste sagte zu mir: 'Nimm du dir einen Stuhl und setze dich.'”
Er sagte: „Wie werden wir jemals... Wie kannst du, oder Prediger, die versuchen, diese Position zwischen den zwei Fanatikern zu halten, die Last im Gleichgewicht halten?”
Ich sagte: „Nur [durch] die Gnade Gottes!” Oh, welch ein Ort!
Und der Mann schlug seine Hände über sein Gesicht und weinte, bis - die Frau und ich standen dort - bis die Tränen auf sein Hosenbein herabliefen. Er sagte: „Bruder Branham, ich gehe nach Saskatoon, um aus diesem Durcheinander der bösen Geister herauszukommen.”
Und ich sagte: „Das ist wahr.” Die amerikanischen, gesellschaftlichen, intellektuellen Gruppen sind so gegen die andere Gruppe geworden. Und die andere Gruppe ist hinein in Phantastereien gelaufen, bis das wahre Evangelium kaum mehr einen Ort findet, sich zu nähern und die Vorherrschaft zu bekommen.
E-11 Aber als ich das Haus verließ, wo ich mit Bruder Cox gesprochen hatte, auf meinem Weg [nach Hause]. Er weiß nichts davon, während er hier sitzt. Auf der Straße sagte ich: „Herr, wie wahr das ist! Und wie schwer das gewesen ist, zu versuchen, das wahre Evangelium zu den Menschen zu bringen, von beiden Seiten zu ziehen, und zu versuchen, in der Mitte des Weges zu bleiben, wie wir darum gekämpft haben seit der Stunde, wo der Grundstein gelegt wurde.” Seht ihr?
Ich sagte: „Was wird mit diesen Amerikanern hier unten sein? Was wird mit ihnen geschehen?”
Und es schien, wie etwas sagte, gerade zu mir sprach und sagte: „Was tust du? Was hat dies mit dir zu tun? Folge du Mir nach.”
E-12 Und dann kehrte die Vision zurück in meine Gesinnung, von dem Tag, als ich den Grundstein legte. Auf dem Nachhauseweg zitierte ich es meiner Frau. Wieviele erinnern sich an die Vision von dem Morgen von dem Grundstein? Es liegt gerade dort im Grundstein jetzt, vor dreiundzwanzig Jahren war es, glaube ich. Ich war gerade über der Straße hier, wachte gerade auf eines Morgens ungefähr um sieben Uhr, im Juni, als der Grundstein gelegt wurde, ich glaube, oder Juli.
Und an dem Morgen, indem ich zu dem Aufgehen der Sonne im Osten hinausschaute, pries ich den Herrn, weil für das Tabernakel dann dieser Grundstein gelegt werden sollte. Herr Marcum und die anderen waren hier, und viele von ihnen hatten das Fundament gegraben und so weiter. Und ich sollte den Grundstein legen. Wir haben die Bilder und so weiter davon. Und jeder legte ein bestimmtes kleines Zeichen in diesen Grundstein, und sogar Katholiken kamen vorbei und lieferten ihre kleinen Rosenkränze und so weiter ab, was sie auch hatten, [legten sie] in den Grundstein hinein.
E-13 [aus 2. Timotheus 4:5]
Doch an jenem Morgen sprach der Heilige Geist zu mir, als ich dort lag. Ich ging... In jenen Tagen wußte ich noch nicht, es eine Vision zu nennen. Ich sagte nur, dass es eine Trance war. Und ich sah eine Vision, welche sprach und sagte, dass mein Werk zwischen den zwei Kräften von Pfingsten sein würde, den Trinitariern und den Einheitsleuten, und dass da eine leere Stelle auf jeder Seite war, die gefüllt werden sollte. Ich habe sie nicht miteinander gekreuzt. Ich habe nur von jedem Baum abgebrochen und es eingepflanzt. Und hinauf in die Himmel hinein gingen die großen Bäume, sie wuchsen schnell, und ihre Früchte fielen herunter, und sie waren köstlich. Ich habe von ihnen gegessen. Und am Kreuz, gerade vor mir, liegt alles bedeckt mit Früchten. Und als ich dann an den Ort kam, kam der Heilige Geist auf die Wipfel der Bäume herab und sagte, bebend und tosend, und Er sagte: „Tue das Werk eines Evangelisten!” Er sagte: „Wenn du aus diesem herauskommst, lies 2. Timotheus 4.” Und sagte: „Tue das Werk eines Evangelisten. Dies ist nicht dein Tabernakel.”
E-14 Und ich sagte: „Wo...” Und ich sah das Tabernakel so, wie es heute ist. Ich sagte: „Wo ist mein Tabernakel?”
Und Er setzte mich nieder unter den hellen blauen Himmel. Und Er sagte: „Tue das Werk eines Evangelisten, vollführe deinen Dienst. Denn die Zeit wird kommen, wo sie die gesunde Lehre nicht ertragen werden; sondern sich selbst Lehrer aufhäufen werden, weil es ihnen in den Ohren kitzelt, und werden von der Wahrheit zu den Fabeln hingewandt werden.”
Wenn das nicht geschehen ist, Wort für Wort! Deshalb habe ich versucht, ganz genau mit dem Wort zu bleiben. Und das ist mein Thema heute Abend: „Auf dem Wort!”
Nun, diesen Morgen möchte ich durch Gottes Gnade ein anderes Thema angehen. Doch bevor wir diesem nähern, während ihr Hesekiel, das 6. Kapitel aufschlagt, möchte ich dieses sagen, im Herannahen. Überall habe ich fest versucht, das Wort im Einklang zu halten. So betet für mich, dass ich immer treu zu dem Wort sein werde. Das ist es: zu dem Wort! Gut.
E-15 [Hesekiel 36:26-27]
Nun, in Hesekiel, dem 36. Kapitel, und wir möchten bei dem 26. Vers anfangen zu lesen.
„Und ich werde euch ein neues Herz und einen neuen Geist geben...”
Und dann in Vers 27:
„Ich will meinen Geist in euch geben; und will solche Leute aus euch machen, die in meinen Geboten wandeln...”
Laßt uns nun unsere Häupter beugen, gerade bevor wir uns diesem nähern.
Unser himmlischer Vater, heute ist es mit dankbaren Herzen, wie wir still und ehrfürchtig diesem heiligen Moment herannahen, dass wenn... Wie wissen wir, ob nicht gerade diese Stunde den ewigen Bestimmungsort einer Seele, die hier sitzt, entscheiden könnte? Und der Wert dieser Seele ist vergleichbar mit vielen Tausenden von Welten. So beten wir, Vater, dass Du uns ehrfürchtig, ernstlich und in der Einstellung des Gebets herannahen läßt.
Auch sitzen hier vielleicht kranke Menschen unter uns, die heute mit ihrer Einstellung, die sie durch dieses Wort empfangen, bestimmen könnten, wieviel länger sie auf der Erde bleiben. So erkennen wir den Ernst gerade dieses Moments.
[aus Prediger 12:7]
Und wir bitten, dass Deine große Gegenwart uns alle salben wird,
E-16 und sieht, dass wir irdische Menschen sind, Du hast uns von der Erde genommen und Erde werden wir wieder werden. Und nur während wir in diesem irdischen Gefäß leben, haben wir das Vorrecht, Dir zu dienen und andere für Dich zu gewinnen. So bitten wir, dass Du unsere Herzen Deinem Wort ergeben sein läßt, und möge der Heilige Geist das Wort nehmen und es uns austeilen, wie wir es brauchen. Denn wir bitten es in Jesu Namen, Deinem geliebten Sohn. Amen.
Wenn ich einen Titel... für wenige Augenblicke heute morgen. Meine Frau sagte mir neulich: „Billy, wenn du deine Predigten auf dreißig Minuten kürzen könntest, anstatt zwei Stunden und dreißig Minuten, denke ich, dass es wirkungsvoller wäre.”
E-17 [aus Matthäus 10:19 & Markus 13:11]
Und ich sagte: „So sehr ich dich liebe, und so sehr wie ich weiß, dass das die Wahrheit ist, doch siehst du, ich habe niemand anders, der mich leitet, als den Heiligen Geist.” Und ich weiß nicht mehr, als einfach weiter zu reden, wie Er mich weiter drängt.
So das ist die Weise, wie ich es tun muss. Und auch wenn ich aufhöre, wenn Er segnet; und wenn Er es nicht tut, dann bin ich eine elende Person und meine Zuhörer ebenso, und jeder andere Prediger, der durch Inspiration spricht.
Doch wenn mein Thema heute morgen, wenn ich es so benennen soll: Nachahmung des Christentums. Christentum nachmachen!
In der Schrift hier, die das Wort Gottes ist, lesen wir hier [von] dem Propheten, welcher von einem neuen Tag gesprochen hatte.
E-18 Nun, Hesekiel prophezeite oder sagte voraus, was in einem kommenden Zeitalter stattfinden würde, nicht in seinem Zeitalter. Doch ein Prophet ist ein Seher, und die Bibel spricht von ihm wie von dem Adler, der weit hoch in die Luft geht. Und je höher du gehst, desto weiter kannst du sehen.
So der Adler steigt viel höher hinauf als jeder andere Vogel. Es gibt keinen Vogel, der mit dem Adler gehen kann. Und es gibt kein Auge, wie der Adler [es hat]. Der Habicht hat aus seiner Sicht keine Chance. Und der Habicht könnte die Höhe gar nicht aushalten, wohin sich der Adler aufschwingen kann. Er würde sterben. Er hat nicht die Beschaffenheit, die der Adler hat.
Nun, der Habicht ist ein Vogel, und auch die anderen Vögel, doch der Adler wurde so gemacht, weil er ein hoch aufsteigender Vogel ist. Und er kann so weit hoch gehen, bis er Dinge sehen kann, die die anderen Vögel nicht sehen können, weil er höher ist. Und als Gott den Adler gemacht hat, machte Er ihn für jenen Zweck, weil sein Nest höher ist als die anderen. Seine Jungen sind oben in dem Nest, und sie fressen auf dem Boden. Also um den Sturm zu sehen oder kommende Schwierigkeiten, muss der Adler, um zu überleben, höher gehen, damit er seine Jungen beschützen kann.
E-19 Und Gott hat den Propheten mit dem Adler verglichen, der in der Beschaffenheit eines Propheten gehen würde. Er ist ein Seher, der im Geist über die Gefühlsbewegung der Gemeinde klettert. Er geht über den Rhythmus der Musik hinaus. Er geht über das Klatschen der Hände hinaus. Er geht über die Freude unter den Heiligen hinaus. Er geht über all das hinaus. Gott bringt ihn alleine hinauf in einen Bereich, allein. Dort öffnet Er seine Augen, und Er läßt ihn umherschauen und Dinge sehen, die kommen werden. Dann bringt Er ihn wieder herunter, unter die Glieder des Leibes, um ihnen vorauszusagen, was im Entstehen ist.
So hatte Gott Hesekiel hoch genommen, weit hinauf, und ließ ihn umhersehen, ungefähr fünfundzwanzig 600 Jahre. Denk einmal. Nun, und laß ihn... Ein Prophet ist auch ein Geschenk des Wissens. Eine Erkenntnis ist... wie ein Rechtsanwalt, der die Bücher studiert. Und wenn du dir einen Rechtsanwalt nimmst, um deinen Fall zu vertreten, nimmt er nur, was er weiß, und du bezahlst ihn für das, was er weiß, um deinen Fall vor dem Richter darzulegen.
E-20 Und nun ist eine Gabe der Erkenntnis in der Bibel Prophezeiung, welche hinaufgeht und diese Dinge herausfindet, die kommen werden, und bringt sie wieder herunter. Aber sie müssen mit der Bibel verglichen werden, mit dem Buch. Wenn sie außerhalb des Buches sind, dann werden sie nicht angenommen, denn der Richter richtet nach dem Buch. Siehst du es? So muss es auf dem Wort sein.
[aus 1 Petrus 1:20]
Denn [es ist] das Wort, das Gott vor Grundlegung der Welt gesprochen hat. Es ist nicht, dass Gott spricht und etwas zu dem Propheten zu jener Zeit sagt. Es ist, dass der Prophet erfaßt, was Gott bereits gesagt hat, denn das Wort war vor Grundlegung der Welt. Gott sprach das Wort, und es liegt ausgebreitet, ausgestreckt in der Zeit. Und der Prophet geht hinauf und sieht die Zeit kommen. So ist es nur eine Gabe der Erkenntnis, dass er es herunterbringt und aufs Papier bringt.Mose 28:12]
Nun, Hesekiel, der Prophet, geht hinauf und sieht den Tag, in dem wir leben. Oh, welch ein Ausflug hinauf auf Jakobs Leiter! Vorherzusehen, was sein wird, und er bringt es herunter, und in diesen letzten Jahren, den letzten zweitausend Jahren, (wobei Hesekiel ungefähr sechs oder achthundert Jahre vor dem Kommen von Christus gelebt hat). Sie hatten ein steinernes Herz. Und deshalb konnte der Heilige Geist nicht in jenes Herz hereinkommen. Er hatte keinen Weg, in jenes Herz hineinzukommen, weil es sündig war. Und da war nur die Versöhnung durch das Blut eines Tieres, die zwischen jenem steinernen Herzen und dem Schöpfer lag.
E-21 [aus Hebräer 8:5]
Doch wenn dieses Tierblut, natürlich war es Ersatz, aber nur ein Schattenbild oder ein Typ des wahren Blutes, das kommen sollte. Das Leben in der Blutzelle war ein tierisches Leben, welches nicht mit dem menschlichen Geist übereinstimmen konnte, weil das tierische Leben keine Seele in sich hat. Doch menschliches Leben hat eine Seele in sich. Deshalb konnten sie sich nicht vermischen; wie Öl mit Wasser.
Aber als der Christus kam und starb, und jetzt das Blut von Christus, das auf Golgatha vergossen wurde, in dieser Blutzelle liegt nichts anderes als das Leben Gottes. Siehst du es? Beachtet. Dann kommt der Anbeter vor Gott mit diesem geeigneten Blut, passend, es ist das Blut eines Erlösers, der uns erlöst.
Du hast dich selber ins Pfandhaus gebracht, durch Sünde; Adam hat dich ins Pfandhaus gebracht. Aber Christus kam, und Er ist dein Erlöser, und du gehörst Christus.
E-22 Gott gab dich Christus als eine Liebesgabe für Sein Opfer. Und du bist durch den Heiligen Geist zu Christus gebracht, der dich durch das Blut des Herrn Jesus für Sich gewann, und Ihm als ein Geschenk überreichte. Und Gott liebt Seine Geschenke, und Er wird es nicht hinnehmen, sie zerstört zu sehen.
Ein Prediger fragte einen anderen vor nicht langer Zeit. Was nun, entschuldigt mich, dies hat ein wenig von meiner eigenen Lehre in sich, aber im Tabernakel tun wir das.
Nun, ein Bursche fragte den anderen vor nicht langer Zeit. Er sagte: „Glaubst du nicht, wenn ein Mensch einmal ein Kind Gottes gewesen ist, geboren vom Geist Gottes, gewaschen im Blut und von Grund auf erlöst durch Gott, durch die Erneuerung seines Herzens, durch die Waschung mit Wasser, durch das Blut, durch das Wort, und ein Kind Gottes geworden ist; denkst du nicht, dass jene Person sündigen und von Gott wegkommen könnte, so dass er verloren wäre?”
E-23 Und der Prediger, der mit ihm redete und ein sehr guter Bibelstudierter war, sagte: „Ich will deine Frage beantworten, wenn du meine beantwortest. Denkst du, dass ein Mensch so gut sein könnte, dass er nicht lügen, stehlen oder irgend etwas Schlechtes tun könnte, sondern er wäre so gut, dass Gott ihn in den Himmel aufnehmen würde ohne das Blut von Christus?”
[aus Johannes 6:37]
Nein, natürlich nicht. Du könntest nicht zum Himmel gehen ohne das Blut des Herrn Jesus, ganz gleich wie gut du bist. Es ist nur selbstgemachte Gerechtigkeit. Und wir gehen nicht zum Himmel durch selbstgemachte Gerechtigkeit, ganz gleich wie gut du bist. Es ist völlig unmöglich für dich, durch deine Güte zum Himmel zu kommen. Es ist die Gnade Gottes, die dich auf Golgatha erkauft hat, und du bist Gottes Liebesgabe für Christus. Und wenn Gott Christus ein Geschenk gegeben hat, behält Christus Sein Geschenk. „Alle, die Mir gegeben sind, alle, die der Vater Mir gegeben hat, werden zu Mir kommen, und keiner von ihnen ist verloren. Ich werde sie auferwecken am letzten Tage.”
E-24 Nun, du bist vielleicht emotionell aufgebracht. Du hast vielleicht Öl durch deine Hände, oder sprichst mit Zungen oder tanzt im Geist oder trittst der Gemeinde bei oder irgend etwas von den Phantastereien des Tages, und du kannst verloren sein, sicherlich. Das stimmt. Aber wenn du Gottes Liebesgabe für Christus bist, bist du sicher.
[aus Johannes 7:16-20] [aus Epheser 2:8]
Nun, dein Leben wird beweisen, was du bist. „Durch ihre Früchte wird man es erkennen.” Wenn du versuchst, dich selbst lieblich und demütig handeln zu lassen und so weiter, dann bist du noch außerhalb des Königreichs. Dann ist es dein eigenes Werk. Und das ist, wo die Gemeinde, die Leute, die sogenannte Gemeinde, so kläglich versagt hat, weil es in ihrem eigenen persönlichen Werk ist, dass sie fühlen, sie verdienen die Güte und Gnade Gottes durch das, was sie tun und wie sie leben. Aber das hat gar nichts damit zu tun. Es ist ein Geschenk von Gott.
Dein eigenes Gewissen, dich von der Hölle wegzuhalten, wird es dich versuchen lassen, oder vielmehr, wenn du von der Hölle wegbleiben möchtest, wird es bewirken, dass du versuchst, gut zu leben und richtig zu sein. Ein guter Bürger wird das tun, dafür braucht man kein Christ zu sein.
E-25 Ich habe viele Menschen gesehen, die sogar den Namen des Herrn Jesus verleugnet haben, und feine Menschen waren; das heißt menschlich. Schau, wieviel Esau ein besserer Mensch war als Jakob. Aber er hatte keine Vorstellung zu erkennen, dass er sein Erstgeburtsrecht verkauft hatte. Weil er es verachtet hat, wurde er in den Augen Gottes verworfen; welcher weit mehr ein Gentleman war, und ein Nachbar und ein Mann der Arbeit, als Jakob es war. Jakob, sein Name ist Überlister. Weißt du, was ein Überlister ist? Ein Betrüger.
Also das... Doch Esau war ein Gentleman in jeder Hinsicht. Doch Jakob wurde wegen diesem Erstgeburtsrecht belohnt. Und ungeachtet dessen, was irgendeiner ihn hieß, wenn ich sagen würde, entschuldigt den Ausdruck, sie könnten ihn „heiliger Roller, ein Fanatiker” nennen, oder was sie auch möchten, doch er hatte Respekt vor diesem Erstgeburtsrecht. Das ist sein ganzes Motiv. Es machte nichts aus, was es ihn kostete, er wollte das Erstgeburtsrecht.
E-26 Nun, wenn die Gemeinde nur aus - wenn der Leib Christi - ist nur von Intellektuellen, Theologie, Geistes Konzeption gesteuert werden, dann sind wir ganz abhängig von der geistigen Erkenntnis des Menschen (wenn es das klar ist). Wenn die Gemeinde nur auf dem Intellektuellen ausruht, oder wie jener Mann die Gemeinde einrichtet und große Plätze baut, die Sitze mit Plüsch und die Tausende-Dollar-Pfeifenorgel, und wie er seine Botschaft in solch einer Weise predigen kann, dass die Leute in die Gemeinde hineinkommen und der Gemeinde beitreten; und die mehr Mitglieder im Buch, je mehr... desto größer ist es im Himmel.
Nun, ich möchte, dass ihr dieses mitbekommt, und laßt es nie fallen. Wenn wir nur die intellektuelle Auffassung von Menschen brauchen, brauchen wir nicht den Heiligen Geist. Wenn die Gemeinde durch den Intellekt geführt und bestimmt werden soll, das Bildungsprogramm, und auf dem Intellekt der Menschheit, brauchen wir nicht den Heiligen Geist. Und wenn sie durch den Heiligen Geist geführt werden soll, brauchen wir nicht das Intellektuelle. Entweder das eine oder das andere.
E-27 Nun, geistige Gefühlsbewegung, nun, wenn wir nur [meinen]: „Je gescheiter der Mann ist, je intellektueller er ist, je geschulter er ist, je bessere Grammatik er gebrauchen kann, desto besser ist dann die Gemeinde dran, desto besser sind die Leute dran.”
Wenn er das Programm vorlegen kann und sagen: „Wir werden jetzt eine große Kirche bauen. Wir werden ihr einen bestimmten Namen geben. Wir werden die Aufmerksamkeit der Leute anziehen, durch die ganze Stadt, wenn wir die Glocken jeden Sonntagmorgen läuten können, auf unserem Turm. Wir werden die Aufmerksamkeit der armen verlorenen Sünder aus der Gosse anziehen, wenn er sieht, dass wir bessere Kleider tragen; wenn er sieht, dass unsere Frauen ihr Haar zurechtmachen können, die armen Frauen sehen können, wie unsere Frauen ihr Haar machen können, welche schönen Hüte sie tragen. Und wenn wir dies den Leuten vorstellen, werden die Armen und Hungrigen dann in unsere Versammlungen kommen und werden danach verlangen, so zu sein wie diese Frauen sind. Und die Männer werden sehen, welche schönen Anzüge wir tragen und wie wir uns kleiden und wie... in welchen Autos wir fahren und was wir tun, und wie wir bei den gesellschaftlichen Kräften der Stadt stehen, bei den Kiwanis und anderen Klubs und den Dingen, denen man beitritt. Sie werden das sehen, und dann werden die Armen und Ungebildeten kommen und wünschen, ihre Kinder zu bringen und sie auszubilden, so dass sie ein Mitglied dieser großen Gesellschaft werden können, genannt die Gemeinde.”
[aus Johannes 12:32]
Nun, wenn das Gottes Programm ist, hätten sie recht. Aber Jesus kann nie so zitiert werden. Jesus sagte: „Wenn ich erhöht bin, werde ich alle Menschen zu Mir ziehen.”
E-28 Also durch das Bildungsprogramm der Welt, welches in Ordnung ist, es ist in Ordnung, wenn es Dieses nicht ausläßt. Aber der Mensch wird nicht zu Christus gezogen durch Intellektuelles, durch Theologie. Der Heilige Geist allein ist Gottes Anziehungskraft. Die Armen werden es nie empfangen und die Reichen können nicht, bis sie arm an den Dingen der Welt geworden sind.
[aus Matthäus 23:12 & Lukas 14:11, 18:14]
Christus, der reich war, wurde arm, damit wir durch Seine Armut reich sein mögen. „Wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden; und wer sich selbst demütigt, wird erhöht werden.” Sie haben die Sache auf den Kopf gestellt. Sie versuchen, Menschen in die Gemeinde zu bekommen durch intellektuelle Reden. Was wir brauchen, sind keine intellektuellen Reden. Sondern es ist die Taufe des Heiligen Geistes mit Kraft und Demonstrationen und Manifestationen des Geistes, was wir brauchen, um Menschen zur Gemeinde zu bringen. Es ist die ziehende Salbung des Heiligen Geistes.
E-29 [aus 1 Korinther 1:27-29] [aus Apostelgeschichte 4:13]
Schulen und Seminare sind wunderbar, ich habe nichts dagegen, aber das ist nicht Gottes Programm. Gott hat die Unwissenden und Ungebildeten erwählt, Menschen, die nicht gut sprechen konnten, Menschen, die nicht einmal ihren eigenen Namen lesen konnten. Wie die Bibel sagt: „Sie waren ungebildet und nicht gelernt.” Doch sie waren in einer weit besseren Schule gewesen. Denn als sie den Mann an der Pforte, die man die Schöne nennt, heilten, da nahmen sie das Wissen, dass sie mit Jesus gewesen waren. Das ist die Schule.
Und darin, weil sie der intellektuelle Typ von Gemeinden sind, den wir heute in Amerika und über die ganze Welt haben, wenn wir zu jener Art von Schule kommen, dann sieht der Christ, der Gläubige, das Gemeindeglied, wenn er seine Bibel liest, dass er versuchen muss, demütig zu handeln, er muss versuchen, so zu sein. Aber wenn er es so tut, macht er nur eine fleischliche Nachahmung. Laß das tief einziehen. Ein fleischlicher Vergleich! Er versucht, etwas zu tun, was eigentlich gar nicht in seinem Herzen ist. In seinem Herzen denkt er eine Sache, und er versucht, eine andere zu tun. Was in echter, aufrichtiger Sprache ihn zu einem Heuchler macht.
E-30 Jesus sagte: „Ihr Heuchler, wie könnt ihr Gutes sprechen? Denn aus der Fülle des Herzens spricht der Mund.” Wenn du nicht gemäß dem sprichst, was in deinem Herzen ist, [wenn] dein Herz eine Sache denkt und du sprichst etwas anderes, macht dich das zu einem Heuchler.
[aus Matthäus 12:38]
E-31 Gerade das Wort Pharisäer bedeutet „Schauspieler”. Sie stellten ihre Religion zur Schau, denn sie hatten ein steinernes Herz. Sie kamen und sagten: „Guter Meister, wir würden gern ein Zeichen von Dir sehen, das beweist, dass Du bist, was Du gesagt hast.”
E-32 [aus Matthäus 19:17 & Markus 10:18 & Lukas 18:19]
Er sagte: „Ihr nennt Mich gut, wo doch keiner gut ist als Gott?”
E-33 [aus Matthäus 16:4]
Er sagte: „Das schwache und das ehebrecherische Geschlecht sucht danach. Und es wird ihnen ein Zeichen gegeben werden: Wie Jona im Bauch des Wales war, drei Tage und Nächte, so wird der Sohn des Menschen im Herzen der Erde sein, drei Tage und Nächte.”
E-34 Nun, um dieses neue Programm versuchen zu bringen, diese neue Ordnung, die Gott mit der Gemeinde hat, die an Pfingsten vorgestellt wurde; [es war] kein intellektuelles [Programm], überhaupt nicht. Sondern einhundertundzwanzig Fischer, Zeltmacher und Hausfrauen gingen hinauf in den Obersaal und warteten, bis Gottes Prophezeiung erfüllt wurde, und sie empfingen die Taufe des Heiligen Geistes.
E-35 Die Intellektuellen! Die alte Dame, sie machen ihr eine Gesichtsverschönerung; [doch] sie ist immer noch dieselbe alte Frau. Der alte Mann, sie machen ihm eine Gesichtsverschönerung; [aber] er ist noch derselbe alte Mann. „Ich werde für mich an Neujahr eine neue Seite aufschlagen und das Leben neu beginnen. Ich werde meine Pfeife wegwerfen”, und sie am nächsten Tag wieder aufheben. Seht? Das bist nur du. Es ist nicht eine Gesichtsverschönerung, [sondern] es ist eine Geburt, die die Gemeinde braucht.
Nun, du kannst dieses in der alten Gemeinde nicht predigen. Sie würde es nicht aushalten. Jesus sagte das in Lukas, um das 5. Kapitel herum, über den Wein in einem Schlauch. Er sagte: „Man kann neuen Wein nicht in alte Flaschen1 abfüllen. Wenn du es tust, werden sie verderben.” Die englische Bibel übersetzt in Lukas 5,37-38 „Flaschen” anstatt „Schläuche”.
Das hat mich lange gewundert, das hat meine jungenhafte Gesinnung früher verwundert, wenn ich früher dachte: „Wie könnte die Flasche verderben?” Nun, was wir eine Flasche nennen, wenn sie alt ist, macht es nichts aus, weil sie aus Glas ist. Aber zu Jesu Zeit, von was Er gesprochen hat, war die Flasche, die sie damals verwendet haben, welche aus einer Tierhaut gemacht war. Und eine Tierhaut war gegerbt. Und wenn die Tierhaut alt war, nun, wenn sie neu und jung war, und gerade gegerbt worden ist, war sie dehnbar. Aber wenn sie alt wurde, wurde sie trocken.
Nun, viele Leute wissen, wie eine Haut ist, wenn sie trocken wird. Sie wird alt und trocken und ist ganz zusammengeschrumpft und wirklich hart. Nun, wenn du darin neuen Wein hineintust, hat es kein Leben in sich; es wird platzen.
E-36 [aus Apostelgeschicte 1:4]
Jesus sagte: „Hört auf mit Predigen. Geht nicht weiter. Macht nichts darüber hinaus. Sondern wartet in der Stadt Jerusalem, bis, bis ihr bekleidet werdet mit Kraft aus der Höhe.”
[aus Markus 16:15-18]
Nicht: „Bis ihr euer Diplom oder euren Doktor der Theologie erhalten werdet, oder was es auch sein mag, bis ihr ein Doktor der Psychologie geworden seid.” Nicht: „Und werde ein intellektueller Lehrer, oder warte, bis du dein Diplom bekommst.” Nicht: „Warte, bis dir ein akademischer Grad gegeben wird.” Sondern: „Bis ihr bekleidet werdet mit Kraft aus der Höhe”, nicht aus der Schule, sondern „aus der Höhe. Dann werdet ihr Meine Zeugen sein, sowohl in Jerusalem, Judäa, Samaria als auch bis an das Ende der Welt.” Sein letzter Auftrag war: „In alle Welt; predigt das Evangelium jeder Kreatur. Wer glaubt und getauft ist, wird errettet werden, und wer nicht glaubt, wird verdammt werden. Und”, Verbindungswort, „diese Zeichen werden denen folgen, die glauben: In Meinem Namen werden sie Teufel austreiben; und sie werden in neuen Zungen reden, oder wenn sie etwas Tödliches trinken oder eine Schlange aufheben, wird es ihnen nicht schaden; und wenn sie den Kranken ihre Hände auflegen, werden sie sich wohl befinden.”
Genauso solchermaßen sollte das Zeichen des Gläubigen sein, an Stelle des Gebildeten und Intellektuellen, denn das Intellektuelle kann das nicht hervorbringen.
[aus Hesekiel 36:26]
E-37 [aus Hesekiel 36:26]
Nun finden wir
also heraus... Er
war dabei, eine
neue Gemeinde zu machen. Er wollte nicht... Du kannst nicht
die alte Gemeinde aufpolieren. Wenn du ihr nur eine Gesichtsverschönerung
gibst, wird es nichts Gutes bewirken. Es ist ein neues Herz. „Ich werde das
alte steinerne Herz wegnehmen.“ Nicht: „Du wirst es wegwerfen.”
Sondern: „Ich werde es wegnehmen.” Siehst du den Unterschied? Es ist ein
Gnadenakt.
„Ich werde.” Und ihr Leute, Baptisten, und ihr Presbyterianer, die ihr
ewige Sicherheit predigt und wie die Welt handelt; ihr solltet euch schämen!
Was predigt ihr? Bestimmt.
E-38 „Ich werde das alte steinerne Herz herausnehmen und ein fleischernes Herz hineinlegen.” Nun gebt acht. Er sagte, Er würde das tun. [Aber] du kannst das nicht tun, nicht davon reden, in der alten intellektuellen Gemeinde.
Und deshalb ist Amerika in dem Zustand, in dem es heute ist, weil es abgestumpft worden ist mit den alten intellektuellen Ideen. Das ist der Grund, warum es [so] weitergehen muss, und jede Person muss Papiere unterschreiben und so weiter, für ihre kleine kommende Hollywood-Erweckung. Und alle von ihnen kommen heraus wie glanzvolle, flotte Mädchen und Jungens und führen ein kleines Programm auf. Und wenn sie weggehen, wenn sie [einmal] zurückkehren, finden sie heraus, dass ungefähr neunzig Prozent, die Christus [damals] als Erretter angenommen haben, nicht mehr da sind. Was ist los? Es war keine Erweckung. Es war eine intellektuelle Täuschung. Das stimmt.
E-39 Es hat nur etwas präsentiert, wie die amerikanischen Leute närrisch und ihre Hände geklatscht haben, und ein Hollywood... ein Fernsehbeitrag. Wir haben es in ein Fernsehen umgewandelt. Das Kanzel ist zu einer Hollywood-Modekiste gebracht worden. Wo doch der altmodische Evangeliumsprediger gewöhnt war, Zisternenwasser zu trinken und die ganze Nacht bei Lampenlicht zu predigen; es hat sich geändert. Doch wir haben es geändert, und deshalb haben wir die intellektuellen Gruppen.
Und wie kann man je, an einem Ort, wo in jedes Haus „Wer liebt Lucy” über Sender und ins Fernsehen übertragen wird und all diese anderen ungöttlichen Programme und derartiges, wie können wir je dieses neue Evangelium in der Weise präsentieren, wie Christus uns gesagt hat zu tun, in derartigen [Umständen]? Wenn die Gesinnung immer noch fleischlich bleibt, wird sie durch Phantastereien und Fanatismus laufen. Sie wird das Wort Gottes übergehen und weglaufen hinein in Tropfen von Öl und alles andere. Nun, wie kannst du es stoppen? Die Bibel sagt, dass es so wäre, dass man es nicht stoppen kann. Stimmt. Gott sagte, dass es so wäre. Wo gehen wir jetzt hin?
E-40 Die Intellektuellen! Die alte Dame, sie machen ihr eine
Gesichtsverschönerung; [doch] sie ist immer noch dieselbe alte Frau. Der alte
Mann, sie machen
ihm eine Gesichtsverschönerung; [aber]
er ist noch derselbe
alte Mann. „Ich
werde für mich
an Neujahr eine
neue Seite aufschlagen und das
Leben neu beginnen. Ich werde meine Pfeife wegwerfen“, und sie am nächsten
Tag wieder aufheben. Seht? Das bist nur du. Es ist nicht eine
Gesichtsverschönerung, [sondern] es ist eine Geburt, die die Gemeinde braucht.
E-41 Nun, du kannst dieses in der alten Gemeinde nicht predigen. Sie würde es
nicht aushalten. Jesus sagte das in Lukas, um das 5. Kapitel herum, über den
Wein in
einem Schlauch. Er sagte:
„Man kann neuen
Wein nicht in
alte Flaschen1 abfüllen. Wenn du es tust, werden sie verderben.“ Die
englische Bibel übersetzt in Lukas 5,37-38 „Flaschen” anstatt „Schläuche”.#82 Das hat mich
lange gewundert, das
hat meine jungenhafte
Gesinnung früher verwundert, wenn ich früher dachte: „Wie könnte die
Flasche verderben?“ Nun, was wir eine Flasche nennen, wenn sie alt ist,
macht es nichts aus, weil sie aus Glas ist. Aber zu Jesu Zeit, von was Er
gesprochen hat, war die Flasche, die sie damals verwendet haben, welche aus
einer Tierhaut gemacht war. Und eine Tierhaut war gegerbt. Und wenn die
Tierhaut alt war, nun, wenn sie neu und jung war, und gerade gegerbt worden
ist, war sie dehnbar. Aber wenn sie alt wurde, wurde sie trocken.
Nun, viele Leute wissen, wie eine Haut ist, wenn sie trocken wird. Sie wird
alt und trocken und ist ganz zusammengeschrumpft und wirklich hart. Nun, wenn
du darin neuen Wein hineintust, hat es kein Leben in sich; es wird platzen.
E-42 Es ist gerade wie versuchen, die Taufe des Heiligen Geistes zu predigen, in der wirklich echten Kraft der Auferstehung, es versuchen, das vor die Menschen zu stellen. Wenn du es tust, was geschieht, wenn du es hineintust? Der neue Wein hat Leben, und der neue Wein gärt noch. Oh, ich hoffe, ihr seht es.
E-43 Das neue Leben ist am Gären. Der neue Wein gärt noch. Und wenn er in einem neuen dehnbaren Schlauch, wo das Öl des Tieres immer noch in der Haut ist, wenn der neue Wein anfängt hinauszutreiben, wird die Haut sich dehnen. In anderen [Worten], wenn die Bibel sagt: „Jesus Christus ist derselbe, gestern, heute und für immer”, die neue Haut wird sagen: „Amen” - stretch raus damit.
E-44 Und wenn der neue Wein sagt, „dass die Taufe des Heiligen Geistes [ist]: „Ich bin das Leben Gottes, das in dir wirkt”
Der neue Haut sagen: „Amen”, stretch raus damit.
Wenn der neue Wein sagt, dass „der Heilige Geist genügend für unsere Heilung heute ist”, wird der neue Wein sich selbst ausdehnen, der Wein, der das Wort ist. Und wenn es das sagt, dann wird der neue Schlauch sagen: „Amen”, stretch raus damit.
Doch was wird der alte Schlauch tun? „Die Tage der Wunder sind vorbei und vergangen.”
[aus Lukas 5:37 & Matthäus 7:6]
Was tun wir dann? Was führen wir aus? Wir sind... Er sagte: „Der alte Schlauch wird verderben, und der Wein wird mit ihm verderben.” Und es ist fast wie das Werfen eurer Perlen vor die Säue. Sie drehen sich um und zertrampeln [es] unter den Füßen. Siehst du es?
E-45 [aus Jesaja 55:11]
Nun, Christus salbt nicht Prediger, das Evangelium zu predigen, nur um es leer zu Ihm zurück kommen zu lassen. Sondern Er erwartet von dir, das Wort zu empfangen. Und wenn das Wort zu empfangen ist, sei bereit. Nimm diese alte Kuhhaut, in der du dort gelebt hast, diesen alten formellen Zustand, und tausche sie aus gegen eine Schafhaut, die dehnbar ist gegenüber dem Wort Gottes. Und zu allem, was die Bibel sagt, wirst du „Amen” sagen.
Doch es muss aus der Bibel kommen. Denn der neue Wein vergärt nur Wein. Es bestätigt nur die Elemente, die darin sind. Die Hefe bringt nur den Alkoholgehalt hervor, so dass sich Druck entwickelt, wenn die Hefe diese kleinen Blasen platzen [läßt], um ihn vollkommener zu machen; um ihm den besseren Geschmack zu geben, um ihm den besseren Gehalt zu geben, um ihn stärker zu machen, ihn so zu machen, damit er nicht schlecht werden kann. Amen.
E-46 Und wenn der Sauerteig des menschlichen Elements, der in den neuen Wein hineingekauft wurde, der danach sucht, die Blasen platzen zu lassen, um seine Stärke des Alkohols auszubreiten; es beseitigt so all die weltlichen Elemente aus der Gemeinde, und macht die Gemeinde haltbar. Traubensaft wird in vierundzwanzig Stunden sauer werden, aber Wein wird nie sauer werden, weil der Lebenskeim in dem Wein ist, der gärt und drängt und sterilisiert. Und je älter er wird, desto besser wird er. So viel dazu. Der neue Wein, er kann nur in neue pfingstliche Flaschen gefüllt werden.
[aus Apostelgeschichte 2:16]
Gott hatte einhundertundzwanzig davon im Obersaal versammelt; nachdem Er [sie] durch Sein Wort geölt und weich gemacht und erneuert hatte, und all das alte Orthodoxe aus ihnen herausbekommen hatte, des alten Systems. Und Gott hatte einhundertundzwanzig Flaschen im Obersaal liegen, mit ihrem Hals nach oben [gestreckt] und oben einen Trichter. Und als der Heilige Geist anfing zu regnen, wurden diese Flaschen so lebendig, bis sie begannen, nach draußen zu laufen und das Evangelium zu predigen, von Ort zu Ort zu springen. Und einer sprang auf einen [Baum-] Stumpf und sagte: „Dies ist das.”
[aus Apostelgeschichte 2:16-17]
Gerade zurück mit dem Wort. „Dies ist das, was durch den Propheten Joel gesagt ist: 'Es wird geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, dass ich von Meinem Geist ausgießen werde, Meinen neuen Wein, in Meine neue Flasche.'”
E-47 [aus Apostelgeschichte 3:6-8]
Welch eine Erweckung sie hatten! Das ist Gottes Ordnung. Hier kommen ein paar von den Flaschen vorbei, nahe am Platzen, und dort lag ein leidender Mann. Und als dieser leidende Mann die Hand eines von diesen anrührte, da verließ ihn sein Leiden. Und er bekam etwas davon und fing an, zu springen und Gott zu preisen, und lief in den Tempel und rief und verherrlichte Gott.
Das ist Gottes Ordnung; nicht eine große Schule mit einem akademischen Grad, sondern ein lebendiges, handelndes Erlebnis des Heiligen Geistes; nicht Fanatismus, sondern der wirkliche, echte Heilige Geist in Aktion gesetzt. Mein Gebet ist, dass du es siehst.
E-48 [aus Hesekiel 36:26]
Nun beachtet die Ordnung der Schrift. Sie ist vollkommen. Gott sagte: „Zuerst werde Ich das alte steinerne Herz wegnehmen; du kannst nichts empfangen. Dann”, sagte Er, „werde Ich euch einen neuen Geist geben.”
Nun, das ist nicht der Heilige Geist. Und da ist es, wo der Fehler gemacht worden ist. Viele Leute kommen zum Altar, um zu beten, und sie fallen dort nieder, um zu beten, und während sie beten, fühlen sie sich ein wenig besser. Sie stehen vielleicht auf und gehen weiter und springen herum eine kleine Weile, und nach einer Weile findest du sie nur noch hüpfen, hüpfen, hüpfen und bumm... wieder das alte.
Sie haben nie den Heiligen Geist empfangen. Es macht nichts aus, wieviel sie gesprungen sind oder wieviel sie geschrien haben oder wieviel sie... Öl aus ihren Händen gelaufen ist oder sie blutige Gesichter gehabt haben oder wieviel sie in Zungen gesprochen haben oder wieviel sie laut gerufen haben oder was sie [auch] taten. Das hat überhaupt nichts damit zu tun. Das war nur menschliche Gefühlsbewegung. Sie haben einen neuen Geist bekommen, und sie freuen sich darin.
Ich werde jetzt etwas sagen, und ich möchte, dass es tief einsinkt, und möge Gott helfen. Es gibt die emotionelle Seite der sogenannten Heilig-Geist- Gemeinde heute. Sie bauen eine Menge von Fanatismus auf und laufen weg dort hinaus, weil sie das Wort mißachten. Sie gehen nur zusammen: „Oh, wir hatten eine großartige Versammlung! Halleluja! Halleluja! Halleluja!”
E-49 [aus Hesekiel 36:26]
Nun, wenn du das tust, und nicht die Frucht des Geistes trägst, dann... Du bist in dem neuen Geist. Du hast das früher nicht getan, das stimmt, doch Gott musste dir einen neuen Geist [dafür] geben. Nun, den Geist, den du hattest, du konntest ja nicht einmal mit dir selbst zurechtkommen, wie willst du dann mit Gott zurechtkommen?
[aus Hesekiel 36:26]
Deshalb musste Gott dir ein neues Herz geben, nicht ein zusammengeflicktes. Ein neues Herz; das ist dein Intellekt, mit dem du denkst, eine neue Denkweise. Dann wenn Er dir eine neue Denkweise gegeben hat: „Ja, das stimmt. Die Bibel sieht vernünftig aus. Ich habe das früher nicht geglaubt. Ich glaube es jetzt.” Nun, da ist deine große Erweckung. Seht?