Abendmahl - Gemeinschafte

Datum: 62-0204 | Dauer: - | Übersetzung: BBV
Jeffersonville, Indiana USA
E-1 ...Ich habe es, nach mehreren, fünfzehn Versammlungen, dort unten in Arizona, im Hals. Wir hatten eine wunderbare Zeit. Der Herr Jesus hat uns einfach besonders reichlich gesegnet. Sie versuchten, ein wenig nach der Strategie des Herrn zu arbeiten. Ich vertraue darauf, dass es die richtige Art sein wird, hinein gehen und die Stätte zunächst ein wenig anfeuern. Ich kam einige Tage früher, hatte zehn oder zwölf Gottesdienste in all den großen Gemeinden in ganz Phoenix, in Sunnyslope und Tempe und Mesa und bis dort hinunter, und es hat sie alle in der Gegend ein wenig in Feuer versetzt, und dann die fünf feurigen Abende der Zusammenkunft damit eingeleitet. Es war die größte Zusammenkunft, die wir je in Nordamerika hatten. Es war eine Großartige. Das größte Frühstück und auch das größte Bankett an dem Abend.
E-2 Ich kann nicht sagen, wie viele von ihnen den Heiligen Geist empfangen haben. Es war überwältigend, wie viele den Heiligen Geist empfingen, und wie viele geheilt und errettet wurden, es war einfach wunderbar. So sind wir Gott dankbar, während wir die Zeit voranschreiten sehen. Viele große Männer sind hereingekommen. Einer von ihnen...
Das wird für Bruder Neville viel Gutes bewirken. Ich sah einen Prediger der Presbyterianer im Geiste tanzen, einer aus der größten Presbyterianer-Akademie dieser Nation. Oh, my, das war wirklich was, er empfing den Heiligen Geist. Dann sagte er mir, „ich erhielt eines deiner Bänder”. Ich sagte: “Das war nicht sehr gut.” Er entgegnete: „Es war einfach ein wenig aufregend, aber, ich nahm es direkt mit in die Akademie und spielte es ab. Und weil ich dort der größte Mann in der Psychologie bin, waren sie alle ganz ruhig. Nun, sie hätten es sowieso irgend wann einmal hören müssen”, und sagte, dass er …
Und er sagte, dass er in seiner Gemeinde im Geist tanzen musste, nachdem er den Heiligen Geist empfangen hatte, und sie sagten: „Pastor, wann wirst du einen neuen Tanzschritt lernen?”
Er entgegnete: “Wenn meine Gemeinde diesen Tanzschritt gelernt hat.” Ich dachte bei mir, dass war schon sehr goldig, wisst ihr, Presbyterianer Hierarchie. Er sagte: „Wenn meine Gemeinde diesen gelernt hat.” Das ist eine gute Sache. Einfach wie ein kleines Baby, ganz neu und dennoch ist er … Naja, wisst ihr wie er, als Professor der Psychologie der größten Akademie Bostons, hätte sein sollen? Nun, es ist in den Vereinigten Staaten.
E-3 Ich sah einen der Chefärzte der Mayo-Klinik für Herzchirurgie, der das Evangelium im Geist predigte und in Zungen sprach. Oh my! Ich sah einen anderen Spezialisten, er war ein Siebentage-Adventist aus … Er war auch ein Herz- und Halsspezialist, er war ein alter Mann und empfing die Taufe des Heiligen Geistes. Er empfing sie. Eines Abends legte ich ihm die Hände, drüben in den Höfen, auf und er empfing den Heiligen Geist. Wir sind … es sind so viele Dinge, die der Herr getan hat und für die wir dankbar sind, und ganz besonders in dieser Zeit sehen.
[aus Matthäus 25,8]
Ich sagte dann zu ihm: „Hast du erkannt zu welcher Stunde die schlafenden Jungfrauen beginnen werden, nach Öl zu fragen?” Es war an der Zeit, dass der Bräutigam kommen sollte. Die Menschen die bereit waren, gingen hinein. Oh, ich bin so froh zu wissen, dass wir jetzt in diesen letzten Tagen leben. Ich glaube, dass wir in einer der gewaltigsten Zeiten leben, welche die Welt je kannte, genau in dem Abend des Kommens des Herrn. Ist das nicht wunderbar? Denkt einmal darüber nach, dass sich zu jeder Zeit, nahezu alle Schriftstellen sind schon erfüllt! So erwarten wir Ihn jeden Moment. Wir sollten in einer derartigen Erwartung leben, dass es zu jeder Zeit so weit sein könnte. Durchgebetet, bereit!
E-4 Bei einigen Interviews Heute, bei Einem, traf ich eine Missionarin aus Formosa, eine edle Dame, 73 Jahre alt, und würde für ungefähr 45 durchgehen. Sie ist noch immer ein Fräulein und muss ein hübsches, junges Mädchen gewesen sein. Sie sagte, dass sie in einem christlichen Elternhaus aufgewachsen ist, in dem ein „ja” ein ja bedeutete und ein „nein” ein nein. Sie wuchs unter der strengen Lehre auf und sagte: „Bruder Branham, im Alter von ungefähr, oh, ungefähr 8 dachte ich, dass ich mein Leben Jesus gegeben hatte. Mit ungefähr 12 wurde ich von einem bestimmten denominationellen Prediger dazu angehalten, die zweite Segnung zu erhalten und wurde damit fürchterlich verführt. Doch mit ungefähr 17 Jahren habe ich wirklich den Heiligen Geist empfangen.” Sie ist nun wieder hier, um einige, schlafende Baptistengemeinden aufzuwecken. Sie sagte, dass, wenn dort etwas wäre was sie sähe, so wäre es „tot”, sie ist selbst Baptistin und sagte: „sind diese toten Baptistengemeinden wieder hier” sie nannte sie „Leichenhallen”.
Ich sagte: „Naja, ich denke, wenn du an der Frontlinie bist….” Ich denke, sie ist nun … Denkt einmal darüber nach, ich, 52, bevor ich geboren wurde war sie schon als Missionarin unterwegs. Dann dachte ich noch, dass ich zu alt wäre um noch auf's Missionsfeld zu gehen und dachte: „My, vergib mir, Herr!”
E-5 Und sie, strahlend schön und prächtig wie sie nur sein konnte. Sie erzählte mir dann Erfahrungen aus ihrem Leben und wie nötig das Evangelium in Formosa sei, in China, Japan und so weiter. Sie sandten sie dann vom Missionsfeld zurück in dem sie sagten: „Du kannst, nachdem du die 70 überschritten hast, nicht mehr im Missionsfeld bleiben, weißt du”, und so sandten sie sie zurück. Sie schweigt aber nicht, sie geht zu all diesen Konferenzen der Baptisten und sagte: „Es war eine verpflichtende Art und Weise, wie Billy Graham die Baptistenbotschaft vortrug. Er hat sie nicht weit genug gebracht, um dass sie den Heiligen Geist empfangen könnten.” Oh Schwester, bleibe dabei. Das ist in Ordnung. Sie sagte, diese Chinesen dort, sie würde sie nicht einfach damit durchkommen lassen, indem sie sagen würden: „Wir glauben Jesus Christus”. Sie sagte: „Das war in Ordnung”, doch sie ließ sie so lange dort verweilen, bis dass Etwas geschah, und dann wurden sie echte Christen.
Ich sagte: „Das ist der richtige Weg Schwester. Sage ihnen einfach, sie sollen so lange verweilen, bis dass Etwas geschieht.”
E-6 Wie wäre es, wenn die Apostel gesagt hätten, nun, nach neun Tagen: „Wir glauben, dass wir es empfangen haben, seht, lasst es uns einfach im Glauben annehmen und mit unserem Werk fortfahren.” Seht, dass hätte nicht funktioniert. Sie warteten dort, bis dass sei wussten, dass Etwas geschehen war. Das ist heutzutage das Problem mit uns, wir verweilen nicht lange genug. Das ist der Grund, warum wir anschließend jede Art von Leben leben können und Alles tun, es macht uns nichts aus. Es ist, weil wir dort nicht lang genug verweilen. Heute haben wir's, morgen nicht, und diese Art und jene Weise. Wenn wir lang genug verweilen würden, bis dass wir drinnen sind und die Tür hinter uns verschließen, und dort so lange bleiben. Ihr seid versiegelt bis zum Tag eurer Erlösung. Dafür bin ich so froh.
E-7 Wie ich schon erwähnte, hatten wir eine großartige Zeit in Phoenix dem Tal dort, und viele der Christen dort, viele von ihnen verharren in dem kostbaren Leben.
Ich ging auf den „South Mountain”, meine Frau ließ ich zurück, und ich, eines Tages, wenn Freunde … Mein Bruder Doc nahm die beiden Mädchen und Bruder und Schwester Wood den Jungen, und meine Frau und ich hatten die zweite Hochzeitsreise. Sie sagte: „Weißt du Bill, diese Hochzeitsreise war viel eher eine, als die Erste. Als wir das erste Mal auf Hochzeitsreise gingen, habe ich immer nur im Zeltlager gesessen und gewartet, bis dass du vom Jagen zurück kamst, das war Alles.”
Ich wandte eine Art Strategie an, wisst ihr. Ich dachte: „Nun gut, ich habe nicht so viel Geld, habe nur etwas in einer Backpulverdose zusammen gespart, genug, um auf eine Jagdreise gehen zu können, und dann werde ich in diesem Herbst auch noch heiraten.” So dachte ich: „Ich mache Alles in Einem”, wisst ihr. Während ich auf die Jagdreise ging, war es gleichermaßen die Hochzeitsreise, wisst ihr, und so fassten wir Beides zusammen. Dieses Mal haben wir aber schon Alles bezahlt und hatten wirklich eine großartige Zeit.
E-8 Viele von ihnen sind aus dem Tabernacle hier. Ich glaube Bruder Sothmann, seine Familie ist dort hinten, und Bruder Tom Simpson und so weiter und Bruder Maguire, wir Alle hatten eine großartige Zeit im Herrn.
E-9 Wir gingen auf den „South Mountain”, welcher südlich von Phoenix liegt, und entwichen diesem Druck. Mmm! Druck in einer modernen Stadt! Kein Wunder, dass, wenn sich die Menschen auf der Erde so zu vermehren beginnen, Sünde und Gewalt einsetzen. Ich schaute dort hinauf, und weit oben sitzend, so dass ich das Tal von Phoenix sehen konnte, sagte ich zu meiner Frau: „Ich frage mich, wie oft in den 15 Minuten, die wir hier sitzen, der Name des Herrn in dieser Stadt missbraucht wurde?”
Nun gut, in dieser Großstadtregion von Tempe und Sunnyslope und der Gegend dort, ich schätze, dort sind bestimmt eine Million Menschen in dem Tal. Ich sagte: „Vor dreihundert Jahren war dort nichts Anderes als Kakteen und Kojoten. Aus Sicht des Herrn wäre es sicherlich besser, wenn es wieder so wäre.” Das stimmt. Auch die große Stadt die sie dort gebaut haben, herrliche Heime und so weiter, wunderbar. Es wäre jedoch schön, sie wären besser dran, wenn die Männer und Frauen die Straßen mit erhobenen Händen, Gott preisend, und ihm dankend, auf und ab gehen würden. Stattdessen fluchen sie, fahren fort zu trinken. Zivilisation beginnt und Boshaftigkeit setzt ein.
E-10 .
Ich sagte: „Wie viele Ehebrüche wurden gestern Abend, letzte Nacht, in dieser Stadt begangen! Wie viele waren betrunken! Wie viele Heime… Wie viele zügellose Dinge wurden in der vergangenen Stunde in dieser großen Stadt begangen!”
Meine Frau sagte dann ungefähr das, wie ich es dachte: „Was wäre dann der Zweck dessen, das wir hierher gekommen sind? Warum bist du von zuhause fort gegangen um hierher zu kommen?”
Ich sagte dann: „Das ist es, nach all dem was mit Sicherheit die Meisten anbelangt, gibt es dort unten auch noch eine kleine Minderheit. Wie viel getreue Beter sind vergangenen Abend dort unten aufgestanden und dort in den Gottesdienst gegangen?”
E-11 Er war so gut zu uns, die Gemeinden waren vor Sonnenuntergang voll besetzt, so dass ihr nicht einmal mehr in den Hof, der um das Gebäude herum war, kommen konntet. Und die Organisationen und so weiter, Gott goss Seinen Geist aus und segnete sie. Ich habe mich nie zurück gehalten, sondern habe beständig das Evangelium aus dem Vollen ausgeteilt. Nun ja, manchmal ist es sehr hart, das ist aber die einzige Art wie ich es kenne. Es geht hier hart her. Am Gerichtstag wird es noch härter, wenn wir für Alles gerade stehen müssen. So war es insgesamt ein herrliches Ding. Wir möchten der Gemeinde hier danken, dass sie für uns im Gebet eingestanden sind und zu uns gestanden. und uns nah am Kreuz gehalten haben.
Während ich nun wieder nach hause gehe, wäre ich vielleicht heute Morgen gekommen um für einige Kranke zu beten. Viele Interviews warten auf mich, einige habe ich in den vergangen Tagen, in denen ich hier bin, schon hinter mir. Seit ich fort war, warteten Einige bereits einen Monat darauf. Von sämtlichen Orten aus, an denen sie sich befinden, versuchen sie diese so schnell als möglich zu bekommen.
E-12 So der Herr will, werde ich in ungefähr zwei Wochen nach Tuscon gehen, das ist im unteren Teil. Die Geschäftsleute können nun dafür beten … Ich möchte nicht eher Etwas tun, bis dass ich weiß, dass es der Wille des Herrn ist. Die nächsten Versammlungen werden in Modesto, dann im Staat Washington, dann in Zürich, Palästina, dann in Südafrika sein. Das wird Alles zwischen jetzt und Juni stattfinden. Ich wurde dazu eingeladen, in allen Versammlungen der Redner zu sein. Das wird mir vielleicht die Möglichkeit geben, wieder nach Südafrika zu kommen. Ihr Wunsch, jeden Monat bekommen wir Einladungen, wenn aber eine …
E-13 In den Gemeinden, den Pfingstgemeinden, ist eine große Spaltung. Wenn ihr mit der einen Seite etwas zu tun habt, möchte die andere nichts mehr mit dir zu tun haben. Sie möchten einfach nicht zusammenarbeiten, so habe ich mich jetzt, mit einem Ruf in meinem Herzen, fünf Jahre zurück gehalten. Und jetzt, wenn nun die Geschäftsleute mich hinein nehmen werden, einfach so weit, bis dass sie ein Fundament haben, beide Seiten, seht ihr, das bewirkt, dass sie sich alle wieder aufrichten. Sie müssen, wegen der finanziellen Belange ihrer…, bedeutet von ihren Gemeinden dort, alle darin zusammenarbeiten. Sie müssen ihr Gesicht wahren, seht ihr. So mag es vielleicht der Wille des Herrn sein, dennoch, ich weiß es nicht. Es hört sich gut an, aber ich weiß es nicht.
E-14 Dann, in diesem Jahr, Bruder Borders hat mir den Einladungsplan gegeben, und ehrlich gesagt, es war ein Buch, doppelt so dick wie dieses, von dem, was seit letztem Jahr Weihnachten eintraf, gefüllt mit Einladungen überall hin. Für ein menschliches Gehirn ist es zu viel zu versuchen, es einzuhalten, so nahm ich nichts davon an. Ich werde einfach eine Versammlung halten, warten, und sehen, was der Herr mir sagt, wohin ich dann gehen soll. Dann gehe ich zur nächsten, wieder der nächsten und was immer Er mir sagt, wohin ich gehen soll, betet einfach für mich.
Ich erinnere mich an vergangenes Jahr, dort unten mit Bruder… oder Schwester Cox, Als Bruder Arganbright mich bat, mit ihm auf die Reise nach Anchorage zu gehen. Was wäre gewesen, wenn ich einfach mit gegangen wäre, einfach vermutend, dass es so in Ordnung gewesen sei?
Ich dachte, dass. Vermuten, ich predigte über das Thema. Ich sagte den Tonbandjungen, dass, wenn ich mit dort hingegangen wäre: „Macht keine Tonbandaufzeichnungen. Geht für die Tonbandaufnahmen nicht mit, ich werde über dieselben Themen wie hier predigen.” Ich glaube ich predigte über ein einziges Thema, über welches ich hier schon gepredigt hatte, alle anderen Themen waren neu. Bruder Maguire hat sie alle, alle davon.
E-15 Vermuten. Wenn ich also einfach in der Vermutung dort hingegangen wäre, wäre es sicherlich anders geworden, die Vision hätte sich nicht erfüllen können. Die Vision erfüllte sich aber, und ihr seid euch dessen alle bewusst, wie der Herr segnete.
Da gibt es noch etwas Anderes, das schon seit langer Zeit auf meinem Herzen liegt. Gemeinde, bete dafür. Ihr alle wisst, dass, seit ich ein kleiner Junge war, ich in diesem Land nie zufrieden war. Mein ganzes Herz hat sich immer nach dem Westen gesehnt. Ich erinnere mich, als ich für meine Schwiegermutter, dem kleinen Platz der… einstens der Gemeinde hier gehörte, das Gras mähte, dass der Ort… ich saß auf den Stufen und der Heilige Geist sprach zu mir. Er sagte: „Ich kann dich nicht weiterhin segnen, bis dass du mir gänzlich gehorchst, wie Abraham”, seht. Und Abraham, Gott sagte ihm, dass er sich trennen und für sich abgesondert bleiben sollte. Als er das tat, nahm er seinen Vater und seinen Neffen mit. Bis dass Abraham Gott nicht gänzlich gehorchte, hatte er nicht die volle Erfüllung dessen, was Gott ihm verheißen hatte. Und das Band, eines der Hauptbänder die mich hier binden, war meine Mutter, ihr wisst das. Nun ist Mama gegangen, um beim Herrn Jesus zu sein. Jetzt weiß ich nicht welchen Weg ich einschlagen soll, was zu tun, betet doch bitte für mich.
E-16 Bruder Neville, während ich auf die Plattform kam dachte ich: „Ich werde dort hingehen.” Jemand begegnete mir und sagte: „My, die haben heute Abend aber eine große Anzahl an Versammlungen. Sie werden einen Predigtgottesdienst haben, Gesangsdienst, Gebetsversammlung und dann das Opfer einsammeln, dann haben sie eine Fußwaschung, Abendmahl und Taufgottesdienst.”
Ich dachte, „Armer Bruder! My! My, all das, ich weiß was es ist, es ist wahrscheinlich die harte Predigt von heute Morgen”, dachte ich, „ich werde mich zu ihm hinschleichen, vielleicht möchte er Abendmahl mit mir halten”, waren meine Gedanken.
Und Er frug: „Würdest du, wenn du dich dazu geleitet fühlst, heute Abend zu uns sprechen?” Nun, ich weiß was das heißt. Dann ging ich zurück, holte mir einige Schriftstellen und einige Notizen, und vielleicht wird der Herr mir helfen eine kurze Predigt für ungefähr vier Stunden zu halten, dann werden wir unsere Fußwaschung haben, dann das Abendmahl. Und, oh, ich, vielleicht werde ich vorher schon damit fertig sein. Nein, ich habe euch einfach ein wenig auf den Arm genommen. Ungefähr zwanzig, dreißig Minuten, dann werden wir die Taufe…. Was folgt dem Abendmahl? Abendmahl, dann Taufgottesdienst.
E-17 Wir sind froh, dass ihr euch taufen lasst. So Gott will und es Ihm gefällt, und der Pastor damit einverstanden ist und die Menschen, werde ich nächsten Sonntagmorgen hier sein um für die Kranken zu beten, und predigen, so der Herr will, kommenden Sonntag. Den anderen Sonntag werde ich schon wieder weg sein, wenn ich schon mal hier bin, mag ich es, wenn ich komme und hier predigte, denn wir sind so etwas wie als Brüder miteinander verbunden, Bruder Neville und ich hier, und wir lieben einander und möchten dicht zusammenstehen und einander helfen.
E-18 Das hört sich frevlerisch an, doch hoffe ich, dass ich mich für euch nicht so anhöre. Herr Cory sagte einmal, er war in einer Lampenfirma und verkaufte Glühbirnen für sie, und kaufte eine solch große Menge davon ein, die für vier oder fünf Jahre ausreichen würden. Ich drehte mich um und kaufte von ihm einen Ford, er sagte: „Billy, ich glaube, wir reiben einander einfach den Rücken (Redewendung für „einander aushelfen”).“ Das ist gut so, es ist einfach einander in Zeiten der Not auszuhelfen, das stimmt. Wir wissen, wie wir einander zur Hilfe kommen und helfen können.
E-19 Lasst uns nun zum aufrichtig Teil übergehen, und wenn ich mich nicht irre, so glaube ich Bruder Beeler dort hinten gesehen zu haben, einen weiteren Predigerbruder. Als ich Heute vorbeikam, stand Bruder Junie Jackson hier draußen im Hof mit Bruder Creech. Haben sie hier manchmal einen Gottesdienst? Taufgottesdienst, ich verstehe. Okay, wenn sie den Täufling haben, können wir das Wasser fertig machen. Das Wasser ist bereit, okay.
E-20 Während wir bereit sind das Abendmahl zu halten, dachte ich, dass es gut sein würde, wenn wir einfach einige Minuten über das Abendmahl sprechen.
Bevor wir uns nun dem Wort nähern, lasst uns jetzt all unsere kindische Art und unsere Kindereien beiseite legen und uns durch Gebet der Gegenwart Gottes nähern. Lasst uns beten. Mit unseren Häuptern jetzt gebeugt, und ich vertraue auch euren Herzen, wenn hier ein Anliegen ist, welches… ihr Gott gegenüber bekannt machen möchtet, und ihr möchtet, dass ich dem vor Gott gedenke, würdet ihr das bitte durch das erheben eurer Hand zu Gott kenntlich machen. Gott, gewähre jedem sein Anliegen.
E-21 Allmächtiger Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der Ihn von den Toten hat auferstehen lassen und Ihn zur Rechten der Majestät gesetzt hat, der fortwährend lebt um Fürbitte für uns einzulegen für die Dinge, die wir glauben, dass Er sie für uns getan hat und die wir als solche bekennen. Wir beten, Herr Gott, dass Du uns heute Abend unsere Sünden vergeben mögest. Ach; Wir möchten [ihnen] jederzeit unter der Blut zu halten; Wir fühlen, dass alle Dinge bereits so weit fortgeschritten sind und das Kommen des Herrn vor der Tür steht. Wir bereiten uns auf die Reise vor. Während wir darüber nachdenken, uns für eine Reise bereit zu machen, denken wir vielleicht an Koffer und extra Kleidung und ein paar extra Schuhe. Aber wie anders wird es sein, von dieser Reise! Es hat nichts mit Sachen packen zu tun; es ist das entpacken und beiseite legen. Als Dein großer Diener, wie Paulus im Buch der Hebräer, dem 12. Kapitel sagte: „Legen wir jede Bürde und den Unglauben, der uns so leicht umstrickt ab, auf dass wir mit Geduld den vor uns gelegten Wettlauf laufen.”
E-22 Wir können dieser modernen Welt keine guten Dinge prophezeien. Das Einzige, das wir durch den Geist prophezeien können, sind Katastrophen, Probleme, Erdbeben, große Flutwellen (Tsunamies), das schwinden von Sonne und Mond, das Gemeindezeitalter zu Laodizäa, Christus außerhalb, vor der Tür stehend, klopfend um hereingelassen zu werden. Oh Gott! Genau so wie Micha von damals, wie könnten wir Ahab segnen, wenn die Prophezeiung gegen ihn ist? Als der große, mächtige Prophet Elia zu ihm hinauf ging, und weil er das Leben dieses unschuldigen Mannes nahm, sagte Nabot zu ihm: „Die Hunde werden dein Blut lecken.” Wie konnte Micha dann Gutes prophezeien?
E-23 Wie können geisterfüllte Kinder heutzutage sündigen? Gleichgültigen Menschen, die Gott heraus getan haben, Gutes prophezeien? Oh Gott, wir sehen nur noch den bitteren Geschmack des Gerichtes vor uns liegen. Denen, die hier heute Abend sind zuschreiend: „Flieht zum Herrn denn Er ist der Fels im öden Land! Er ist die Zuflucht in der Zeit des Sturms. Der Name des Herrn ist ein mächtiger Turm, die Gerechten fliehen hinein und sind sicher.” Wie denken wir doch an diese großen Städte, die als Zufluchtsstädte gebaut wurden? Wenn dann der Verfolger… nachdem der Verfolgte in diesen Turm flüchtete, war er sicher, ihm konnte man nichts anhaben. Oh Gott, lass uns rennen und zum Herrn eilen, Er ist unsere Zuflucht und unsere Stärke und eine wahrhafte Hilfe in der Zeit der Not. Durch das Auge des Adlers schauend, so wie es war, Schwierigkeiten kommen auf, die Wolken türmen sich auf, Donner und Blitz des Gerichts drängen auf diese Erde herab, wir wissen, dass der Sturm vor der Tür steht.
E-24 Herr, heute Abend beten wir für diejenigen, die ihre Hände erhoben haben. Ich weiß nicht was sie wünschen, Vater, du weißt es. Ich bete, dass du ihnen Alles für ihre kostbaren Seelen gewähren mögest, für die sie ihre Hand erhoben haben. Gewähre es Herr. Heile die Kranken. Tröste die Müden. Gib den Unterdrückten Freude. Gib den Unterdrückten Frieden, den Hungrigen zu essen, den Durstenden zu trinken, Freude den Traurigen, Kraft der Gemeinde. Herr, bringe Jesus heute Abend in unsere Mitte, während wir uns auf das Abendmahl vorbereiten, welches Deinen Leib repräsentiert. Wir beten Herr, dass Er uns in einer besonderen Weise besuchen möge.
Segne die kleine Versammlung, unseren geliebten Pastor, unseren Bruder Neville und seine Familie und die Diakone, die Verwalter der Gemeindegelder und jede Person, die anwesend ist. Herr, segne die anderen über der ganzen Welt, die mit Freude das Kommen des Herrn erwarten, ihre Lampen gereinigt, den Schornstein poliert, mit dem Evangeliumslicht an dunklen Orten leuchtend.
Hilf mir nun Herr, mit diesen wenigen Worten. Segne es, während wir es lesen, und gib uns den Zusammenhang, denn wir bitten es in Jesu Namen, Amen.
E-25 Wenn ihr bitte das Johannesevangelium mit mir aufschlagt, das 6. Kapitel. Es wäre gut, wenn jeder von uns zuhause das ganze Kapitel lesen würde. Ich möchte gerne mit dem 47. Vers beginnen und bis einschließlich des 59. lesen. Einfach eine Art von Aufbau, ein Text zu unserem Thema “Abendmahl”. Jesus spricht hier auf dem Fest. Es war eine großartige Zeit, wie diese Feste waren. Sie tranken das Wasser vom Felsen, um den Fels in der Wüste zu repräsentieren. Und sie aßen in ehrendem Gedenken an das Manna, das vor vielen Hundert Jahren gefallen war. Es war einfach ein Fest des Übertritts, das Passah, so wie wir es heute Abend haben.
Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer an mich glaubt, der hat das ewige Leben.
Ich bin das Brot des Lebens.
Eure Väter haben Manna gegessen in der Wüste und sind gestorben
Dies ist das Brot, das vom Himmel kommt, auf daß, wer davon isset, nicht sterbe.
Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel gekommen. Wer von diesem Brot essen wird, der wird leben in Ewigkeit. Und das Brot, daß ich geben werde, ist mein Fleisch, welches ich geben werde für das Leben der Welt.
Da zankten die Juden untereinander und sprachen: Wie kann dieser uns sein Fleisch zu essen geben?
Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Werdet ihr nicht essen das Fleisch des Menschensohnes und trinken sein Blut, so habt ihr kein Leben in euch.
Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der hat das ewige Leben, und ich werde ihn am Jüngsten Tage auferwecken.
Denn mein Fleisch ist die rechte Speise, und mein Blut ist der rechte Trank.
Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der bleibt in mir und ich in ihm.
Wie mich gesandt hat der lebendige Vater und ich lebe um des Vaters willen, also, wer mich isset, der wird auch leben um meinetwillen.
Dies ist das Brot, das vom Himmel gekommen ist; nicht, wie eure Väter haben Manna gegessen und sind gestorben: wer dies Brot isset, der wird leben in Ewigkeit.
Solches sagte er in der Schule, da er lehrte zu Kapernaum.
E-26 Möge der Herr Sein Wort segnen. Ich möchte für wenige Minuten über „Kommunion” [„Abendmahl/Gemeinschaft”] sprechen. Was bedeutet das Wort „Kommunion”? Kommunizieren bedeutet zu reden. Gemeinschaft zu haben bedeutet tatsächlich, Gemeinschaft miteinander zu haben, miteinander reden. Wenn ihr am Telefon miteinander redet, führt ihr dort eine Unterhaltung, ihr kommuniziert miteinander. Selbst wenn wir beiseite gehen und hinten im Gebäude stehen würden, jeder Einzelne und der Pastor, oder auch nur zwei Menschen, sie kommunizieren miteinander.
E-27 Ihr kommuniziert nicht durchs Radio, denn dadurch könntet ihr nicht antworten, auch nicht durchs Fernsehen. Aber wenn… das könnt ihr durch's Telefon tun, denn dort könnt ihr miteinander reden, es ist nicht einseitig. Es ist… ich kann jetzt nicht mit euch kommunizieren, denn ihr würdet nicht erwidern. Es würde also nicht funktionieren indem ihr einem Prediger zuhört, der gerade seine Botschaft überbringt. Es wäre nicht, wenn ihr zusammen kämt für das Abendmahl. Das Abendmahl wäre es nicht. Wenn ihr nur kommen würdet, um mit dem Prediger zu reden, ihr würdet ihn zur Seite nehmen, oder auch ein Anderer, und mit ihm oder ihr reden.
Doch der Zweck, zu dem wir gekommen sind, Gemeinschaft, ist, dass jeder Einzelne mit Christus kommuniziert, das ist kommunizierend. Also ist kommunizierend nicht, wenn alle zusammen jeweils ein Selbstgespräch führen, wenn nur wir reden, sondern darauf warten, was Er uns antwortet.
E-28 Das ist der Punkt, an dem wir oftmals die größten Fehler machen, wenn wir die ganze Zeit über reden und nicht darauf warten, Ihm eine Chance zu geben, dass Er uns antworten könnte. Wir sagen manchmal: „Herr, ich möchte, dass Du tun so-und-so und so-und-so. Amen.” Wir stehen auf und gehen. Das ist in der Tat keine Zwiesprache, das ist hingehen und darum bitten, dass einem ein Gefallen getan würde. Wenn ihr aber lang genug verweilt, bis dass Er euch antwortet, das ist, wenn ihr eine Zwiesprache haltet, ein Zwiegespräch mit dem Herrn. Eine großartige Art und Weise zu kommunizieren ist, überein zu stimmen, ihr müsst in einer bestimmte Sache miteinander übereinstimmen. Jetzt; und es ist merkwürdig, wenn wir manchmal zu diesen Dingen kommen…
Essen ist, sich damit vereinigen. Nehmt einmal die Geschäftsleute, wenn sie ein Geschäft abschließen möchten, laden sie einander zum Essen ein. Nachdem sie miteinander gesessen und gegessen haben, reden sie miteinander. Ein guter Verkäufer kann mit leerem Magen für gewöhnlich nicht mit einer Person sprechen. Das Beste ist's, wenn man wartet, bis dass er sich wohl fühlt, dann, wenn er sein Frühstück gehabt hat. Geht nicht hin und holt ihn aus dem Bett und sprecht mit ihm über Etwas, was ihr ihm verkaufen möchtet, wartet, bis dass er sein Frühstück hatte und er in der rechten Verfassung ist.
E-29 Der andere Tag, in Kanada, ich predigte auf die Frau, die Jesus die Füße wusch. Ich sprach darüber, dass, wenn ein Gast Jemanden besucht, der Gastgeber gewisse Abläufe hat, die der Gast durchlaufen muss, bevor sie endlich in der Verfassung sind, einander zu besuchen oder miteinander zu reden. Ein Besuch ist eine Zwiesprache. Nun, sie würden… eingeladen, zunächst müsstet ihr eingeladen werden. Dann kämt ihr zur Tür und der Lakai würde euch die Füße waschen weil ihr gereist wäret, ihr hättet den Geruch der Tiere und all dem, was auf dem Weg gewesen wäre, an euren Füßen. Sie alle… die Leute reisten auf derselben Straße wie die Tiere, dann hatten sie diesen Geruch und den Staub. Das palästinensische Gewand nahm es auf und setzte sich im Schweiß der Beine fest und an den Stellen, an denen das Gesicht nicht bedeckt war, und an den Händen. Die Lakaien fingen sie an der Tür ab und wuschen ihre Füße. Dann stand ein anderer Mann mit einem Tuch und Alabaster bereit, er würde sie an den Händen mit diesem Alabaster einsprenkeln, sie würden es verreiben und über ihr Gesicht reiben, dann das Tuch nehmen und es wieder abwischen. Das nahm all den Dreck und Geruch hinweg. Es hatte etwas in sich, das eine Erfrischung bewirkte, wie Menthol, es ließ sie besser fühlen.
E-30 Wenn sie dann hinein gingen, nicht mit ihren alten, dreckigen Schuhen an den Füßen auf die feinen Teppiche, sie hatten so kleine, wie so Hausschühchen die sie anzogen, mit denen sie dann gingen. Dann trat der Gast ein und der Gastgeber küsste ihn willkommen. Er würde vom Gastgeber nicht willkommen geküsst werden wollen wenn er schlecht gerochen hätte. Ihr würdet nicht auf die Teppiche gegangen sein, wenn ihr dreckig gewesen wäret. Dann würde euch der Gastgeber willkommen küssen und ihr wärt dann einfach ein Mitgenosse des Hauses.
E-31 Gott hat solche Dinge. Bevor wir wirklich bereit sind für die Kommunikation mit Gott, müssen wir zunächst im Wasserbad des Wortes gewaschen werden. Trennung, die Wasser der Trennung die uns von unseren Sünden absondern. Nun, zunächst, ihr könnt nicht zu Gott reden und ihr könnt nicht mit Gott kommunizieren, und dort ist… Zunächst müsst ihr Buße tun für das, was ihr getan habt, ihr könnt nämlich nicht richtig glauben, bis dass ihr Buße getan habt. „Herr, vergib meinem Unglauben”, seht. “Vergib meinem Unglauben.” Ihr müsst erst Buße tun. Wenn ihr Buße getan habt, dann seid ihr… eure Sünden die ihr begangen hattet, sind dann vergeben, dann seid ihr ein Täufling für die Taufe. Dann, so hat Er verheißen, dass ihr den Heiligen Geist nach der Taufe empfangen würdet.
E-32 Die Sache ist, dass wir herausfinden, dass bei diesem Abendmahl eine Fußwaschung und Dinge, die damit in Verbindung standen, waren. Also unsere Füße waschen als Symbol der Reinheit durch den Heiligen Geist.
Dann muss dort ein einvernehmliches Gefühl sein. Wenn ihr euch mit eurem Gastgeber nicht gut versteht, könnt ihr keine Gemeinschaft haben. Ihr könnt das nicht tun, denn ihr stimmt mit ihm nicht überein. Wenn ihr aber mit ihm in Übereinstimmung seid, dann könnt ihr Gemeinschaft haben. Das ist die Art und Weise wie es ist, wenn wir zum Tisch des Herrn kommen, müssen wir mit Seinem Wort in Übereinstimmung sein, seht. Wir müssen wiedergeboren sein, der Geist Gottes in uns sagt „Amen” zu jedem Wort das Er geschrieben hat, dann können wir mit Ihm Gemeinschaft haben.
E-33 Das aber haben wir von Gott, wenn unsere Herzen uns nicht verurteilen, dass wir in Gottes Gunst stehen. Wir wissen, wir haben unsere Forderungen und Wünsche weil uns unsere Herzen nicht verurteilen. Jetzt; wenn Gott uns nun sagt, dass wir wiedergeboren sein müssen, und wir die neue Geburt nicht empfangen haben, dann fühlen wir uns ein wenig merkwürdig wenn wir zum Ihn bittest etwas gehen sehen; weil wir wissen, dass wir nicht seine Anforderungen erfüllte. Das Einzige ist dann das Gebet eines Sünders. Wir reden jedoch mit Ihm wenn wir in Gemeinschaft mit Ihm sind, das bringt Gemeinschaft.
E-34 Nun, das bedeutet des Abendmahls. Ich möchte euch das ein wenig erklären. Wir nehmen jetzt das, was wir „Abendmahl” nennen, welche das Brot und der Wein sind. Das ist schon so verdreht worden, dass es nicht einmal mehr schön ist darüber zu sprechen. Oh, wie es über die ganzen Jahre hinweg schon verdreht wurde! Das ist wirklich kein Abendmahl, es ist einfach ein Gebot halten, seht. Der Grund, warum wir es Abendmahl nennen, ist, weil es aus der katholischen Vereinigung kommt, „Heilige Eucharistie, welches der tatsächliche Leib des Herrn Jesus ist”. Es ist aber nicht der Leib des Herrn Jesus! Es ist nur im Gedenken an Seinen Leib.
E-35 Es macht mir auch nichts aus wie viele Priester oder Pastoren, oder wer auch immer, es segnen, es sind dennoch Brot und Wein. Es gibt keinen Priester der uns sagen kann, dass „Gott verpflichtet sei auf den Priester zu hören wenn er das Abendmahl austeilt, [was sie Kommunion nennen] die Eucharistie in den tatsächlichen Leib des Herrn Jesus. Dann nimmt der Gläubige das an und das ist Abendmahl.” Das ist verkehrt!
„Kommunizieren” heißt miteinander reden, kommunizieren mit, Etwas, mit dem ihr redet und das wiederum zu euch spricht, das ist kommunizierend. Eine Oblate kann nicht antworten. Also wirklich, die wahre Gemeinschaft ist der Heilige Geist der antwortet. Wenn ihr Ihn fragt, antwortet Er euch, das ist die tatsächliche Gemeinschaft. Das ist ein Gedenken, Seine Kreuzigung und Seine Auferstehung annehmen und nicht ein Abendmahl. Wir nennen es so, das ist es aber nicht. Es kommt aus der katholischen Kirche, die Oblate nehmen, so wie wir letztens in dieser Sache darüber sprachen, als wir über „Heidentum statt Christentum” sprachen. [61-1217 Christentum gegen Götzendienst] „Wie diese kleine, runde Oblate der tatsächliche Leib Christi sei”. Nun, die Katholiken glauben das.
E-36 Habt ihr jemals bemerkt, wenn ihr durch eine Kirche gegangen seid, sie machen sich symbolisch mit ihrer Hand, durch auftippen, die Form des Kruzifixes auf ihren Oberkörper, indem sie auf ihre Stirn und so weiter tippen. Es ist nicht die Kirche selber, es ist die Oblate dort, „den Leib den der Priester aus der Oblate zum tatsächlichen Leib Christi gemacht hat”, welchen die Ratten und Mäuse könnte es mitnehmen. Warum, ihr könnt nicht normal denken wenn ihr dächtet, dass das Stück Brot der Leib des Herrn Jesus sei! Das kann nicht sein.
„Gemeinschaft” ist sprechen und es redet wiederum zu euch, etwas, mit dem ihr sprechen könnt. Das tatsächliche Wort „kommunizieren” bedeutet, mit jemandem zu reden, oder wird verglichen mit Etwas, was wiederum mit euch redet. Gott spricht wiederum zu euch - Gemeinschaft. Es sind immer noch Brot und Wein, welches wir Abendmahl oder Gemeinschaft nennen.
E-37 Jesus sagt hier, wie ich schon las: „Mein Leib sind Fleisch und Trank, mein Blut… Leib und Blut sind Fleisch und Trank.”
Jetzt, wir möchten an Jesus denken und es mit Ihm verbinden, dass, was Er war. Was ist Sein Leib? Was ist der Leib Christi? Es ist der Leib der Gläubigen die durch den Heiligen Geist mit Ihm verbunden sind. Kein Götze, nicht ein Stück Brot, aber EIN Geist der im Herzen des Gläubigen ist und sie sind miteinander verbunden, wenn Mensch und Gott mit- und zueinander sprechen können, Söhne und Töchter von Gott. Sterbliche Menschen durch das vergossene Blut, welches Vergebung der Sünde brachte, und dieser Mann und diese Frau, Junge oder Mädchen, die Gemeinschaft mit Christus haben, das heißt mit Ihm kommunizieren, dem Leib.
E-38 So wie Ehemann und Ehefrau sich hinsetzten und miteinander die Dinge durchsprechen, oder ein Junge und seine Freundin, Christus und Seine Gemeinde kommunizieren miteinander. Das ist der Grund, dass wir von Ihm hören können und die Zukunft sehen, bevor sie eintritt, und der Zukunft sagen, dass sie perfekt ist, weil wir mit Gott kommunizieren, der die Ewigkeit in Seiner Hand hält. Gemeinschaft, Einer mit dem Anderen, der Leib Christi, der geheimnisvolle, geistliche Leib von Christus. Nicht in Verbindung mit einer Art Götze oder einem Brot oder Wein, jedoch in geistlicher Weise.
E-39 Jesus sagt dasselbe. Nehmt das Johannesevangelium, das 4. Kapitel, als er mit der Frau am Brunnen sprach. Sie sprach über Etwas wie: “Unsere Väter tranken an dieser Quelle und Jakob hat diesen Brunnen gegraben und seinen Kindern und Herden von diesem Wasser gegeben, und Du sagst: „Betet in einer bestimmten Stadt an” und andere sagen: „an diesem Berg”.
Jesus sagte so viel wie: „Warte einen Moment! Wir sind Juden und verstehen was… was Anbetung bedeutet. Höre aber hierauf Frau. Die Stunde ist gekommen, ja sie ist jetzt, dass die wahren Anbeter Gott in Geist und Wahrheit anbeten werden. „Dein Wort ist die Wahrheit.” Die Väter hielten Ausschau nach denen, die Ihn in Geist und in dem Wort, welches die Wahrheit ist, anbeten. „Dein Wort ist die Wahrheit.” „Nun, das sagte Er der Frau.”
E-40 Schau, Christus… „Gott ist ein Geist.” „Christus” bedeutet Gesalbter, ein Mann gesalbt mit Gott, welches Ihn den Christus machte. Nun, Christus sagte: „Ich bin Speis und Trank.” Nicht eine Oblate, nicht eine Oblate die wir hier nehmen. Das ist nicht Christus. Der Wein den wir am Altar trinken, ist nicht Christus. Es repräsentiert Ihn in einer symbolischen Weise. Christus ist jedoch der Heilige Geist, die Salbung die auf der Gemeinde ist, diese ist Fleisch und Trank.
E-41 Der größte Schrei den es in der ganzen Welt gibt, und ich hoffe, dass niemand von euch ihn jemals gehört hat, aber, wenn ihr es jemals tut, es gibt keinen vergleichbaren Schrei zu dem Schrei nach Hunger. Wenn ihr eine Mutter mit ihrem Baby seht, sie kann nicht gehen weil sie so schwach ist, das kleine Baby liegt mit seinem aufgequollenen Leib, vor lauter Hunger, im Sterben. Der bittere Seufzer der aus dem Herz der Mutter kommt, die ihr Baby mit den eingefallenen Wangen sieht, so tief, dass sie nur noch Haut und Knochen sind, und seinem kleinen, leuchtenden Gaumen, das beinahe keinen Laut mehr von sich geben kann, seinen kleinen, eingefallenen Äuglein. Es gibt keinen schrecklicheren Schrei als den Hunger- und Durstschrei.
E-42 Dort in der Wüste, wie viele Menschen haben ihre Leben aufgrund von Durst verloren! Viele Geschichten darüber, sie würden euch die ganze Nacht hindurch hier halten, wahre Geschichten aus der Wüste. Wie, wenn ihr… durstig werdet, wie der Teufel euch eure Fata Morgana gibt. Ihr habt sie hier gesehen, ihr müsst dafür nicht in den Westen gehen um sie zu sehen. Geht die Straße hinunter und es sieht aus, als wenn dort, ein Stück weiter die Straße hinauf, Wasser wäre. Jeder von euch hat sie gesehen der gefahren ist und die, die auf der Autobahn waren. Das ist eine falsche Vorstellung. Vor ungefähr drei oder vier Jahren, las ich hier über einige Enten, sie flogen über das Land, sahen eine Fata Morgana und fielen auf die Straße, weil sie dachten, dass sie auf dem Wasser aufkommen würden. Sie sind einfach zerfetzt worden als sie auf der Straße aufkamen, weil sie dachten, dass sie auf dem Wasser landen würden, eine Täuschung.
E-43 Wie oft hat der Teufel dasselbe mit Menschen gemacht, ihnen eine falsche Vorstellung gegeben von dem, was es dort nicht gab, es ist einfach ein gemachter Glaube. So viele haben heutzutage eine Religion des gemachten Glaubens, Etwas darbietend oder vorgebend, wo dem doch nicht so ist! Wie die kleine Missionarin sagte, sie wartete, bis dass sie sich sicher war. Es wäre besser, wir würden das tun. Ihr könnt nicht zurückkommen und es noch einmal versuchen. Ihr habt eine einzige Chance und ihr habt den Blaupause, also gehen wir besser geradeaus bis zu der Marke.
E-44 Der Hungerschrei, hört gut zu, ist der schrecklichste Schrei weil er ein so peinerfüllter Schrei ist. Die Person stirbt. Oh, wenn wir dahin kommen könnten, wenn diese Nation an diesen Punkt kommen könnte, an dem sie so sehr nach Gott hungern würde! Sie ist in einer schlimmeren Hungersnot als Indien, welches physisch hungert, diese Nation verhungert geistlich. Nachdem ihr so lange gehungert habt, kommt es an den Punkt, an dem ihr gar nicht mehr merkt, dass ihr hungrig seid.
Wie erfrieren. Wenn ihr erst einmal so weit seid, erfrieren, euch ist so kalt, dann wird euch nach einer Weile warm. Wenn das geschieht, sterbt ihr! Das ist, was heute Abend los ist. Die Gemeinden sind so kalt geworden, bis dass sie einfrieren und denken, dass sie warm sind durch Mitgliedschaft und sterben geistlich. Sterbend! Wissen es nicht. Schlussendlich liegt ihr unten an den Stufen um einzuschlafen, und es rafft euch hinweg. Ihr werdet nie mehr aufwachen weil euer Blut in den Adern gefroren ist.
E-45 Nun, dürstend, Jesus sagt: „Mein Blut ist wahrhaftiger Trunk.” Wenn ihr nach Leben hungert, hungernd nach Leben, Jesus hat die einzigen Wasser die den Durst stillen können. „Kommt her zu Mir alle die ihr mühselig und belanden seid. „In der Offenbarung sagt Er: „Lasst die Durstenden zu den Quellen des Lebenswassers kommen und umsonst trinken.” Wenn ihr durstig nach Leben seid!
E-46 Die Sternforscher sagen voraus, dass irgend wann zu Anfang des Monats, zu Beginn des zweiten oder fünften oder irgend wann diesen Monat, so sagen die Sternforscher der Indianer voraus, würde die Welt in Stücke zerfallen, die amerikanischen Zeitungen machen sich darüber lustig. Ich glaube nicht daran, dass die Welt in Stücke zerfällt, sage aber, dass es falsch ist, sich darüber lustig zu machen, denn es ist im Begriff, dass eines Tages etwas geschehen wird, Etwas, was dem ähnlich ist, dann, wenn die fünf Planeten Mars, Jupiter, Venus und so weiter, in ihre kommen werden. Das haben sie bisher noch nie getan. Oh, sie stellen den Anspruch, dass sie es vor vielleicht 25.000 Jahren taten, aber wer war damals da um das zu wissen?
E-47 Ich sage voraus, dass es eine geistliche Angelegenheit ist. Ich glaube, es ist der Beginn der Kernfrage „Gott”, Seine Offenbarung, dass die große Offenbarung des Wortes während dieser Zeit geöffnet wird. Beachtet, sie beanspruchen dass es drei Sterne waren die in der Zeit Jesu Geburt in die Umlaufbahn kamen und fünf, fünf ist Gnade, die Zahl der Gnade. Drei ist die Zahl der Vollkommenheit, fünf die Zahl der Gnade, J-e-s-u-s, G-n-a-d-e, f-a-i-t-h [Glaube] und so weiter, die Zahl der Gnade! Gott sendet der Gemeinde immer Seine Kraft, es wird Seine Gnade sein, es wird nicht der Gehorsam der Menschen sein. Wie Jesaja im 40. Kapitel sagt, um Jerusalem's willen zu weinen, ihre Kriegsführung ist dahin und sie ist dennoch des Götzendienstes schuldig, es war jedoch Gottes Gnade die es sandte. Gott sendet uns Alles, es wird Seine Gnade und nicht unser Verdienst sein. Nun, das mag etwas zu bedeuten haben. Ich sage voraus, dass eine Veränderung eintreten wird. Ich weiß nicht was es sein wird, ich glaube aber, dass es im Begriff ist zu geschehen. Wir sind auf dem… direkt am Vorabend der es jetzt.
Und wenn jemand hungert, lasst ihn zu Christus kommen. Wenn jemanden dürstet, lasst ihn zu Christus kommen, Er stillt den Durst, ER ist der Zufriedenstellende allen Durstes und Hungers.
E-48 Es gibt eine Geschichte, die mir vor einiger Zeit erzählt wurde, vielleicht habe ich sie in dieser Gemeinde schon einmal erzählt. Wenn dem so ist, vergebt mir bitte, wenn ich sie noch einmal erzähle um den Punkt zu treffen. Dort war ein Führer der Indianer oder so einer Art Aufseher dort. Er reiste im Lande der Navajo Indianer und war… verloren... Sein Name war Coy, er ging einen Pfad entlang, einen Pfad für Wildwechsel, und dachte „wenn ich auf diesen Pfad treffe, werde ich sicherlich Wasser finden”. Sein Pferd war so durstig, dass ihm seine Zunge den Hals heraushing, trocken, die Nüstern waren so rot geworden und vom Sand ausgetrocknet. Im Sandsturm hielt er sich sein Taschentuch solange über sein Gesicht, bis es sich daran festgebacken hatte und er vor Durst beinahe umkam. Er führte sein Pferd sein Pferd an der Leine, als sie auf diesen Pfad trafen. Als er sich auf sein Pferd schwang, sah er den Pfad an dem das Wild wechselte und sagte: „Dieser wird mich mit Sicherheit zum Wasser führen”. So springt er auf rittlings sitzen auf seines Pferdes, und machte sich auf diesen Pfad entlang.
E-49 Auch das Pferd wusste, dass es auf dem Pfad war, der zum Wasser führte. Wie Gott doch diesen stummen Geschöpfen den Instinkt dafür gibt! Und so ritt es diesen Pfad entlang. Endlich, einige Wenige waren zur einen Seite abgebogen, einige Wenige aus der Masse, die Meisten waren auf dem durchgetretenen Hauptpfad geblieben. Das Pferd wollte diesen Pfad einschlagen, Coy dachte jedoch anders darüber. Er versuchte das Pferd auf dem durchgetretenen Pfad zu halten und versuchte sein Möglichstes, das Pferd wollte jedoch nicht weitergehen. Er trieb es mit den Sporen an, es wieherte, und begann, den anderen Weg zu gehen. Es begann sich aufzubäumen, war jedoch zu schwach um ihn abzuwerfen.
E-50 Also zog er wiederum die Sporen an, bis dass die Sporen das Pferd einschnitten, das so aufgeregt war um zum Wasser zu kommen, wodurch es am Leben bleiben würde. Er zog die Sporen an, bis dass es stillstand, zitternd, blutend. Er schaute hinab, schaute auf es hinab, es zitterte nur so und brach beinahe unter ihm zusammen. Er schaute auf das Pferd hinab und sah das Blut an seiner Seite. Er war ein Christ, und sagte zu dem Pferd: „Ich habe schon des Öfteren gehört, dass Wild oder Tiere einen Instinkt haben, es sieht nicht so aus, als wenn die ach so wenigen Mengen vom Weg abgebogen wären um zum Wasser zu gehen. Es sieht aus, als wenn der Hauptpfad hier der wäre, auf dem sie regelmäßig zum Wasser gegangen wären. „Aber”, sagte er, „da du mich getreulich so weit getragen hast, werde ich deinem Instinkt folgen.”
E-51 Oh, wie ich dabei an Christus denke! Der Weg der Zerstörung ist gekennzeichnet und leuchtet den ganzen Weg, doch dort ist ein schmaler Pfad der zum Leben führt. Nur wenige werden ihn finden, kein Instinkt, doch der Heilige Geist wird euch beiseite nehmen zum Wasser des Lebens. Ich denke, es hat mich schon sicher, so weit des Weges, bis hierhin gebracht, es wird mich auch den Rest des Weges führen.
E-52 Um die Geschichte zu Ende zu bringen, er ging nicht einmal eine halbe Meile, bis dass das Pferd sich plötzlich auf das große Wasserloch stürzte. Das Pferd wusste wovon es redete, was es in der Form seiner Handlung dem Reiter gegenüber ausdrückte, es hat ihn dahin gebracht. Er sagte, dass er das Wasser in die Nüstern des Pferdes schüttete, sich selbst darin badete, er jauchzte und schrie und jubelte bis ihm die Stimme versagte. Er schüttete sich Wasser in den Hals und schrie „wir sind gerettet, wir sind gerettet, wir sind gerettet!” Das Pferd trank und zitterte, er schaute auf die blutenden Stellen seines Pferdes, sie waren von den Sporen gezeichnet.
E-53 Und sagte, dass gerade dann Jemanden sagen hörte: “Kommt aus dem Wasser heraus.” Er schaute, und dort stand ein kleiner, verunstalteter Cowboy. Er ging aus dem Wasser heraus und roch das Feuer, schaute hinüber, dort waren einige Männer, die dort kampierten. Sie waren wie Goldgräber gekleidet, hatten Gold gefunden und waren mit ihren Pferden und Lastpferden auf dem Rückweg und waren zu diesem Wasserloch gekommen, um sich auszuruhen. Sie waren alle betrunken.
Sie hatten Wild gekocht und er aß mit ihnen. Einer von ihnen sagte: „Nimm einen Schluck Alkohol.” Er sagte ihnen wer er war, er war Jack Coy, der Führer der Indianer, und so entgegneten sie: „Nun, nimm einen Schluck.”
Er sagte: „Nein, ich trinke nicht.”
Nun, das ist für diese Menschen eine Art Beleidigung, so sagte er: “Du nimmst einen Schluck von uns!”
Er sagte: „Nein, ich trinke nicht.”
So warf er den Krug zu Boden und sagte: “Nimm einen Schluck!” Alle von ihnen waren betrunken, ungefähr ein halbes Dutzend.
Und so sagte er: „Danke Jungs.”
Sie entgegneten: “Wenn unser Wild gut genug ist um es zu essen, so ist unser Whiskey gut genug um ihn zu trinken.”
Ihr wisst wie sie sind wenn sie betrunken sind, und so sagte er: “Nein.”
Er legte eine Hülse in die Waffe und sagte: “Nun trinkst du, ansonsten!”
E-54 Er entgegnete: “Nein, nein, ich werde nicht trinken.” Jetzt begann er die Waffe auf ihn zu richten, als er erwiderte: “Nur einen Moment. Ich habe keine Angst zu sterben, ich habe keine Angst zu sterben, doch möchte ich dir vorher noch meine Geschichte erzählen, der Grund, warum ich nicht trinke. Ich bin ein Mann aus Kentucky. Eines Morgens, in einer kleinen, alten Hütte, in der eine sterbende Mutter lag, die mich an ihre Bettseite rief und sagte: „Jack, dein Vater starb mit einem Kartenspiel in seiner Hand, über dem Tisch liegend und betrunken. Trinke niemals, Jack, egal was du tust.” Ich legte meine Hände auf die Stirn meiner Mutter und versprach Gott, als ein zehnjähriger Junge, dass ich niemals auch nur einen Schluck Alkohol trinken würde. Ich habe niemals Alkohol getrunken. Wenn du jetzt schießen willst, so tu es einfach.“
Als der Betrunkene seine Waffe hob und den Krug wiederum zu Boden warf sagte er: “Nimm es oder ich werde dich erschießen!” Genau da, feuerte eine Waffe ab und der Krug zerbarst.
E-55 Am Rande der Schlucht stand ein kleiner, alter Cowboy, entstellt, die Tränen rannen seine Wangen hinab. Er sagte: „Jack, ich komme auch aus Kentucky. Eines Tages versprach ich es meiner Mutter, ich habe mein Versprechen jedoch gebrochen. Ich wartete, bis dass die Jungens hier betrunken genug waren um sie dann sowieso alle zu töten und das Gold an mich zu nehmen was sie haben. Ich war ein Betrunkener und habe verkehrt gehandelt. Aber, ich bin mir sicher, als der Schall meines Gewehres durch die Schlucht des Himmels hallte, dass Mutter mein Versprechen gehört hat, dass ich es nie wieder tun werde.” Dort führte er, durch die Gnade Gottes, alle Menschen zu Christus, alle, die dort waren.
Schaut, es hat etwas mit Wasser auf sich, etwas Erfrischendes. Mein Punkt war, wenn du durstig bist zum Wasser zu gelangen. Dort ist Etwas, was bewirkt, dass du zum Wasser kommen musst wenn dich dürstet.
Nun, Er sagte: „Meinen Frieden hinterlasse ich euch, Meinen Frieden gebe ich euch.” Nicht der Friede, den die Welt euch gibt, aber die Weise, wie Er euch Frieden gibt. Sein Friede stillt den Durst. Wenn wir nach Frieden verlangen, lasst uns in Seinem Frieden erneut erfrischen um zu wissen, dass wir Friede mit Gott, durch unseren Herrn Jesus Christus haben. Er ist unser Friedensgeber welcher unseren Durst stillt.
E-56 Der Vers der da besagt: „Er ist wahrhaftig Fleisch und Er ist wahrhaftig Trank.” Ich habe hier eine kleine Markierung beim 57. Vers: „Wahrhaftig Fleisch und wahrhaftig Trank.” Hört zu was Er hier sagt.
Wie mich der lebendige Vater gesandt hat, und Ich durch meinen Vater lebe, so ihr Mich esset, so sollt ihr durch mich leben.
In anderen Worten: “Der Vater hat mich gesandt und Ich lebe durch Ihn. Und jeder, der zu Christus kommt, muss durch Christus leben.” Oh my, da habt ihr's, das ist Gemeinschaft. Das ist die wahre Gemeinschaft die ihr findet, wenn ihr durch Christus lebt.
E-57 Nun, unsere Leiber benötigen jeden Tag Speise und Trank damit unser physischer Körper überleben kann. Wenn wir nicht täglich Speise und Trank zu uns nehmen, wird unser Körper schwächer. Es ist Etwas in uns, dass wir Speise haben müssen. Die Speise des einen Tages wird nicht bis zum nächsten Tag anhalten, ihr müsst täglich Speise haben um euren sterbliches Dasein zu stärken. Du kannst überleben, wirst jedoch schwächer, am zweiten Tag wirst du noch schwächer und am dritten Tag wirst du gewaltig schwach werden.
Nun, das ist dass, was wir oftmals in unserem geistlichen Bereich tun. Seht ihr, wir müssen jeden Tag mit Christus kommunizieren, wir müssen jeden Tag mit Ihm reden. Wir haben es mit ihm jeden Tag zu begleichen.. Paulus sagte: “Ich sterbe täglich”, seht, “jeden Tag. Ich sterbe und dennoch lebe ich, nicht ich doch Christus lebt in mir.” Wenn also euer physischer Körper jeden Tag Speise und Trank benötigt um zu überleben, Ihre spirituelle Körper braucht geistige Nahrung und die Gemeinschaft mit dem Herrn jeden Tag, um zu überleben. Ja, Jesus sagte: „Der Mensch soll nicht von Brot allein leben aber von jedem Wort das aus dem Mund Gottes hervorgeht.” Wir müssen also jeden Tag die Bibel erforschen. Manche Menschen forschen überhaupt nicht darin, manche nehmen sie nur zwei-, dreimal im Jahr in die Hand. Ein wirklich wahrhafter Gläubiger, der wirklich geistlich aufgebaut ist, der liest seine Bibel und redet täglich mit dem Herrn, das stimmt, er muss es. „Der Mensch soll nicht von Brot allein leben sondern von jedem Wort, was aus dem Mund Gottes hervorgeht.”
E-58 Nun, eine andere Sache für die wir Nahrung zu uns nehmen ist, um unseren Körper vor Krankheiten zu schützen. Wenn ihr keine Nahrung zu euch nehmt und euren Körper schwach werden lasst, dann unterliegt er Krankheiten. Krankheiten werden direkt in den Blutstrom hinein brechen und ihr seid dahin. Wenn euer Blut nicht genügend gesättigt und rein ist, nun, dann wird die Krankheit direkt in euren Blutstrom eindringen. Ihr müsst also gute, nahrhafte Speise essen, um euren Blutstrom in Ordnung zu halten. Wenn ihr das nicht tut, dann seid ihr anfällig für Krankheiten. Das ist, was mit vielen Christen los ist.
E-59 Wie Gewächshauspflanzen. Wisst ihr, ihr nehmt eine Pflanze aus dem Gewächshaus und müsst sie bemuttern, sie kennt kein Wetter, keinen Sonnenschein und diese Dinge, sie wurde davor abgeschirmt und bemuttert. Das ist, was mit viel zu vielen sogenannten Christen der Fall ist, sie sind Gewächshauspflanzen. Das stimmt, jedem Schädling untertan der des Weges kommt! Wisst ihr, nur die empfindlichen und hybriden Pflanzen müssen mit Schädlingsbekämpfungsmitteln gespritzt werden.
E-60 Nehmt mal ein altes Hausrind und bringt es draußen auf's Weideland. Nehmt dann ein Langhorn, das Langhorn kann seinen eigenen Weg finden, es ist die Originalzüchtung. Nehmt mal ein Brangus- oder Hausrind, sie sind gekreuzt und Hybriden. Sie sehen besser aus, klar, fetter und gesünder, tut sie aber nach draußen und sie finden ihren Weg nicht, sie werden sterben, sie müssen bemuttert werden, seht.
Das ist heutzutage der Fall, wir haben besser gekleidete Christen, größere Kirchen oder Gemeinden und eine Menge Bildung, viel Theologie, sie müssen jedoch die ganze Zeit bemuttert werden. Ihr müsst durch ihre Brille schauen oder ihr seht gar nichts. Wir benötigen einige Christen die durchgebrochen sind, wiedergeboren unter das Blut des Herrn Jesus, die nicht von Gemeindetheologie leben, sondern von dem Wort Gottes, die Gemeinschaft mit Christus. Das Wort kommt in die Gläubigen, sein geistlicher Leib ist aufgebaut, kein Gewächshausbaby!
E-61 Heute sagte ein bestimmter Prediger in einer Sendung, ich hörte ihn, dass er ein großes Nasennebenhöhlenproblem hatte als er ins Land kam, sie sprachen über eine Operation. Sie sagten, dass sie Dieses und Jenes tun würden und an ihm herumschneiden und ihn operieren und einen Teil seiner Nebenhöhlendrüsen entfernen würden, wobei sein Gesicht einfallen würde und dergleichen. Er sagte, er hätte bis ins Unendliche Tabletten geschluckt. Schaut, es waren so viele Tabletten die er nehmen musste, als er aber zu einem guten, christlichen Doktor kam sagte er: „Vergiss die Tabletten und die Operation und lass uns den Körper aufbauen, damit er stark genug ist und die Nasennebenhöhlen Widerstand leisten können.” Das ist es!
E-62 Was ist der Grund dafür, dass die Menschen nicht mehr solange leben wie es einstens war? Wir müssen eine Spritze hierfür nehmen und eine dafür und uns mit jeglicher Medizin überhäufen. Was bewirkt es? Es verweichlicht uns so sehr, schwach, schwabbelig, nicht gut. Als die Menschen vor langer Zeit… Warum sind wir auf Alles allergisch. Jetzt haben sie Allergien und alles Mögliche.
Ich war in Afrika und konnte keine Spritze gegen Malaria nehmen, eine Malariamücke stach mich in die Hand und ich hatte Malaria. Sie summen nicht und ihr merkt es kaum. Sie sind so gelinde, sie verflüchtigen sich einfach, das war's und ihr habt's gehabt. Wenn ihr überlebt, habt ihr es fünfzehn Jahre und manchmal sterbt ihr in der Zwischenzeit daran. Dort waren die Ureinwohner in ihren kleinen Hütten mit den Moskitios überall auf ihren nackten Beinen, die Moskitos stachen sie, Malaria-Mücken, und es macht ihnen nichts aus. Warum? Ihr Körper hatte ein Immun dagegen aufgebaut, sie hatten eine Gott gegebene Impfung.
E-63 Das ist Heute mit den Leuten verkehrt. Das ist, was mit den Gemeinden verkehrt ist. Wir haben so viele Babyimpfungen und menschengemachte Theologie, bis wir überspritzt sind. Wir benötigen Gottes Impfung durch das Wort des Herrn Gott. Der Mensch soll täglich durch diese Art Impfung leben um seiner Seele in eine Impfung gegen geistliche Krankheiten zu bringen, die durch die Lande fließen und springen. Ich habe viele Notizen darüber, ich muss jetzt aber aufhören.
E-64 Nun baut auf, macht euch für die Impfung bereit. Nun, wir leben davon, unsere Körper benötigen das. Wenn wir es nicht haben, sind wir allen Arten von Krankheiten untertan. Das Wort Gottes, wie wir es glauben und durch Gemeinschaft annehmen, „Herr, Dein Wort ist die Wahrheit.”
Meine Gemeinde sagt: ‚Ihr müsst nicht wiedergeboren werden.' Sie sagen: ‚Hände schütteln ist wiedergeboren.' Sie sagen: ‚Besprengen.' Sie sagen: ‚All diese anderen Dinge, das ist es, Vater, Sohn und Heiliger Geist.' „Aber die Bibel sagt”, im Namen von Jesus Christus getauft zu werden, seht. Ihr geht nun weiter mit diesen künstlichen, nachgemachten Spritzen wenn ihr es möchtet, ihr macht euch selbst zu einem künstlichen, nachgemachten Christen, seht, ihr möchtet das nicht.
E-65 Ihr könnt Leben nur durch Christus haben, was bewirkt Sein Wort? Es baut deinen geistlichen Körper auf, stark, wie wir mit Ihm kommunizieren, dem Teufel widerstehen.
Ihr sagt: “Bruder Branham, was ist das was du da sagst, in Seinem Wort kommunizieren?”
Ja, ER ist das Wort. „Im Anfang war das Wort und das Wort war mit Gott und das Wort war Gott und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.” Wir müssen Seinen Leib essen, denn Sein Leib ist Sein Wort, denn ER ist das Wort. Und ersagte im Johannesevangelium Kapitel 15: „Wenn ihr in mir bleibt und Meiner Gemeinschaft, Mein Wort bleibt in euch, dann könnt ihr bitten was ihr wollt und es wird euch gegeben werden.” Da habt ihr's. Das ist wahr. Seht, bittet was ihr wollt!
E-66 Was macht ihr? Ihr baut euren Körper mit einer künstlichen… auf von den… Jemand kam herein und sagte: „Oh, unsere Gemeinde/Kirche glaubt nicht an jauchzen.” Seht, ihr seid aufgebaut. Was? Ihr habt Gemeinschaft in euch, das Wort. Ihr seid davon geimpft, wenn ein Haufen Unsinn daherkommt, was ist es? Es hat kein Wort in sich, dann seid ihr euch sicher, dass es verkehrt ist. Es macht mir nichts aus wie echt es aussieht, wenn es nicht das Wort ist, lasst die Finger davon. Richtig, lasst die Finger davon. Es macht mir nichts aus was es bewirkt, es muss mit dem Wort übereinstimmen!
E-67 Im Gebet, während ich dort stand und Micha zitierte, er schaute, es sah tatsächlich richtig aus, warum? Dort war Israel und das Stück Land gehörte ihnen. Diese Riesen waren dort hereingekommen und nahmen es ihnen weg und hatten ihre eigenen Häuser darin gebaut und nahmen ein Teil des Landes in Anspruch, das Gott Israel gegeben hatte. So sah es so aus, als wenn diese vierhundert hebräischen Propheten Recht hatten. Ihr wisst aber, dass da etwas geistliches mit Jehosaphat war, er sagte: „Habt ihr keinen anderen mehr?”
„Ich habe noch einen anderen”, sagte er, „ich hasse ihn. Das Einzige was er macht ist, Schlechtes prophezeien.”
Er sagte: „Geht, holt ihn und lasst ihn hören.”
So ging er hinauf und sagte: “Gehe hin, gehe dort hinauf, doch ich sah Israel zerstreut als wenn sie keinen Hirten hätten.” Dann erzählte er seine Vision.
E-68 Nun, welche war richtig? Es sah so aus, als wenn die vierhundert richtig waren. Vierhundert wohl trainierte Männer sagten: „Gehe hinauf, der Herr ist mit dir.” Selbst Zedekia hatte ein… zwei große eiserne Hörner gebaut. Er sagte: „Hiermit wirst du die Riesen aus dem Land vertreiben.” Er war sich sicher, dass er Recht hatte. Er wusste, dass er richtig war, aber ihr seht, er war verkehrt.
Und hier ist Mich, Einer gegen Vierhundert und sagt: „Wenn du hinaufziehst, wird Israel zerstreut ohne Hirten.”
Die Anderen sagte: „Gehe hinauf, der Herr ist mit dir!” Nun, im Grunde genommen hatten sie Recht, der Platz gehörte Israel, doch das Wort des Herrn hatte Ahab verurteilt, wie konnte Gott segnen was Er verurteilt hatte?
E-69 So ist es Heute, seht. Das Wort der Gemeinschaft war in Micha. Nun, wenn ihr im Nehmen des echten Abendmahls mit Gott kommuniziert und der Geist in euch nicht mit diesem Wort übereinstimmt, dann kommuniziert ihr nicht mit Gott, ihr kommuniziert mit den Teufeln, sie sind so nachahmend! Die Bibel sagt: „In den letzten Tagen werden sie die wirklich Auserwählten verführen, wenn es möglich wäre. Himmel und Erde werden jedoch vergehen, Mein Wort wird jedoch bleiben.” Wie Paulus in Galatter 1:8 sagt: „Wenn ein Engel vom Himmel ein anderes Evangelium predigen würde als das was ihr bereits gehört habt, so sei er verflucht.” Selbst ein Engel! In der frühen Gemeinde, als diese Männer wie St. Martin, Irenäus, diese Gottesmänner, als der Teufel wie ein Engel des Lichts erschien. Doch beobachtet es, er wird ein klein wenig vom Wort abweichen.
Er erschien Eva als Engel des Lichts, sagte ihr: “Sicher, der Herr hat das gesagt”, ganz am Schluss stimmte er aber nicht mit Gott überein. Das ist die Art und Weise, das ist, was falsche Gemeinschaft heutzutage bewirkt. Wenn Menschen denken dass sie zu Gott beten und ihm nicht gehorchen wollen, dann ist es eine falsche Gemeinschaft.
E-70 „Wenn ihr in Mir bleibt und Meine Wort in euch, dann bittet was ihr wollt”, seht, „und es wird geschehen.” Nun, es kann nicht einmal geschehen und ein anderes Mal nicht. „Ihr bleibt in Mir, Meine Worte bleiben in euch”, das ist es, verbleibt dort. „Bleibt” bedeutet darin zu ruhen, verbleibt dort. Ja, es ist eine Schutzimpfung gegen sündige Krankheiten.
E-71 Lasst mich nun mit diesem einen Wort hier schließen, bevor wir zum Abendmahlstisch übergehen. Das Blut und der Leib des Herrn, gemischt mit Glauben, das ist das Blut und der Leib, das sind der Geist und das Wort, gemischt mit Glauben, Ewigem Leben gleichgestellt. „Wer mein Fleisch isst und Mein Blut trinkt hat Ewiges Leben und Ich werde ihn am letzten Tag auferstehen lassen.” Da habt ihr's, was ist es? Die Gemeinschaft mit dem Herrn. Das Wort und der Geist, dieses Leben ist in dem Blut, das Wort und der Geist sind dem Ewigen Leben gleichgestellt, durch Glauben in den Herrn.
E-72 Hier ist mein Gebet, während ich das Ende herannahen sehe und sehe, dass in jeder Minute Etwas geschehen könnte, wissend, dass wir nicht weit vom Kommen des Herrn entfernt sind. Herr, lass mich dann in dem Namen des Herrn Jesus, dem Sohn Gottes, dein Wort, das Schwert, nehmen, und es mit dem Glauben den ich habe schwingen und meinen Weg durch jede dämonische Macht schlagen, bis dass ich Jesus, durch das kommunizieren Seines Wortes sehe.
Kommuniziere mit Seinem Wort. “Wenn ihr in Mir bleibt und Mein Wort in euch, dann bittet Mich was ihr wollt und es wird euch gegeben werden.” Wie wunderbar! Dort ist eine echt Kommunikation mit dem Wort und dem Geist, es mit Glauben zusammenschwingen, „bittet was ihr wollt und es wird euch gegeben werden.” Lasst uns beten.
E-73 Gnädiger und edler Heiliger Vater, Gott, der große ICH BIN, der El Shaddai für Abraham. Oh Gott, wie diese große Gemeinschaft des Herrn Ewigem Leben entspricht, wie es gegen Stolz impft, wie es gegen Unglauben impft, wie es gegen die Sünde der Welt impft! Es ist Gemeinschaft mit göttlicher Liebe zu unserem Himmlischen Vater. Durch die Gerechtigkeit von Jesus Christus haben wir den Zugang zu diesem Tisch. Wir beten Herr, dass Du jedem von uns heute Abend den Zugang geben mögest, in dem Geist. Vergib uns. Wir möchten, dass unsere geistlichen Leiber wachsen. Wir machen uns keine Gedanken um das Beitreten irgend einer Kirche, Gemeinde oder Denomination. Wir möchten den geistlichen Leib aufbauen zur Schutzimpfung gegen Sünde bis zu dem Punkt, dass kein Verlangen mehr ist etwas Verkehrtes zu tun, wo der Heilige Geist Sein eigenes Wort in unsere Lippen legen und es so frisch sprechen kann, wie es damals gesprochen wurde, denn es ist derselbe Geist der im Herrn Jesus war. Ich bete, Vater, dass Du es uns geben mögest.
E-74 Die Stunden neigen sich dem Ende. Wann, wissen wir nicht, dass der Letzte gerettet sein wird. Aber... Ich bete heute Abend jedoch, Herr, wenn hier diejenigen sind, die Dich nicht als ihren Erretter kennen, dass sie Dich heute Abend finden mögen, während sie zur Wassertaufe kommen als ein Bekenntnis um diesem Leib von Gläubigen zu bezeugen, dass sie die Geschichte von Jesus von Nazareth glauben, der von der Jungfrau Maria geboren, getötet und durch Pontius Pilatus gekreuzigt wurde, der am dritten Tag durch Gott auferstand und zur Rechten Hand Seiner Majestät sitzt, heute Abend, immer lebend um Fürbitte einzulegen.
E-75 Gewähre es Herr, dass dieselbe Person, den Geboten der Bibel gehorchend “Tut Buße und lasse sich ein Jeder von euch taufen in den Namen des Herrn Jesus Christus zur Vergebung von euren Sünden. Denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel der den Menschen gegeben wurde, durch den ihr gerettet werden müsst.” Oh Gott, mögen die Menschen die Wichtigkeit dessen sehen und sich das Wort zu Herzen nehmen. „Es ist den Menschen kein anderer Name unter dem Himmel gegeben, bei dem sie gerettet werden müssen, als in dem Namen Jesus Christus.” Darum sagten die Apostel: „Tut Buße ein jeglicher von euch und werdet getauft in den Namen von Jesus Christus zur Vergebung von Sünde, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Denn diese Verheißung gilt jedem Zeitalter, so viele der Herr euer Gott rufen wird.” Gewähre Herr, dass heute Abend viele gerufen werden.
E-76 Es heißt also bei unserem Herr: „Niemand kann zu Mir kommen, es sei denn Mein Vater zieht ihn und Alles was der Vater Mir gegeben hat, wird zu Mir kommen. Meine Schafe hören Meine Stimme.” Einem Fremden … Und wenn ein Fremder eine Stimme spricht die nicht schriftgemäß ist, werden die Schafe es schnell erkennen. Oh Gott! Und wenn es Deine Stimme ist, die Bibel, was sie sagt, jedes Schaf wird es hören weil es Schafspeise ist. Sie haben Zwiesprache gehalten. Sie wissen, welche Art Speise der Vater füttert. „Der Mensch soll nicht von Brot allein leben, doch durch jedes Wort was aus dem Mund Gottes hervorgeht.” Gewähre Herr, dass Viele sehen und verstehen mögen und heute Abend zu Dir kommen.
Diejenigen ohne den Heiligen Geist, mögen sie es nicht auf eine andere Stunde verschieben, es mag dann zu spät sein, es kann sein dass sie nicht hier sind.
E-77 Und Vater, während wir uns nun um den Tisch versammeln um diese Repräsentation Deines gebrochenen Leibes nehmen, so beten wir, wenn dort Sünde in unserer Mitte ist, Herr, vergib uns. Du sagtest: „Wenn ihr zusammen kommt, wartet Einer auf den Anderen.” Gott, wenn dort Sünde in der Versammlung ist, irgendwo, ich bete, dass Dein Blut von Jesus Christus diesen Mann oder diese Frau, Junge oder Mädchen, von der Sünde trennen möge. Und, Vater, ich bete für mich selber, dass Du mich von jedem Zweifel, jeder Sünde, jeden Unglauben und Allem trennen mögest. Wir wissen, dass Unglaube Sünde ist. Es ist die einzige Sünde die es gibt. „Wer nicht glaubt, ist bereits verurteilt.” Die einzige Sünde die es gibt ist, das Wort von Gott nicht zu glauben. Und, Vater, wenn dort irgendeine Art Unglaube in mir ist, vergib mir, oh Gott, denn es ist dort viel davon, und ich bete, dass Du mir vergeben mögest. Vergib meiner Versammlung die du mir heute Abend gegeben hast und speise sie vom Wort, gewähre es.
Und während wir diese kleinen Gedenken Deines gebrochenen Leibes nehmen, der von den Toten auferstanden ist und immerdar unter uns lebt, mögen wir Gemeinschaft von Ihm empfangen, Herr, die Gemeinschaft des Heiligen Geistes. Gewähre es Vater. Wir bitten es im Namen Jesus, Amen.
E-78 Nun für diejenigen die gehen müssen und nicht für den 15 -minütigen Abendmahlsgottesdienst bleiben können … Das sind nicht viele von uns und wir werden das Abendmahl nehmen. Es ist kein geschlossenes Abendmahl, es ist absolut für jeden christlichen Gläubigen. Gott hat keine Trennlinie zwischen Baptisten, Methodisten und so weiter gezogen. Wir sind alle durch einen Geist in einen Leib getauft, wir sind die kommenden Bürger von Gottes Königreich. Wenn ein Fremder unter uns sein sollte, ich bin nicht so oft hier, ich weiß nicht wer dazugehört und wer nicht. Bedenkt, egal zu welcher Gemeinde ihr gehört, das hat nichts damit zu tun. Es gibt sowieso nur eine Gemeinde, ihr gehört ihr nicht an, ihr seid dort hineingeboren. Das stimmt, ihr seid in diese Gemeinde Gottes hineingeboren. Wir beten, dass ihr heute Abend Christus empfangt, kommuniziert mit ihm so wie wir Seines gebrochenen Leibes gedenken, und diese kleinen Stücke des Abendmahls, die wir nehmen, möge Gott unsere Herzen und unser Gewissen, mit dem Blut besprengen.
E-79 Jetzt bereiten sie das Abendmahl und wir lesen jetzt aus 1. Korinther dem 12. Kapitel. Wir werden direkt danach das Abendmahl nehmen und vertrauen, dass Gott uns überschwänglich segnen wird. Sobald wir das lesen, oder direkt bevor wir es lesen werden, wenn ihr gehen müsst, nun, ihr könnt einfach hinaus gehen um dann am Mittwochabend wieder mit uns zu sein und Sonntagmorgen und Samstagabend. Wenn ihr bleiben und das Abendmahl mit uns nehmen könnt, werden wir für euch sehr froh sein dass ihr es tut. Direkt im Anschluss, so der Herr will … wird der Taufgottesdienst sein, was in ungefähr 15 oder 20 Minuten sein wird, nehme ich an. 1. Korinther das 11. Kapitel, der 23. Vers.
Ich habe es von dem HERRN empfangen, das ich euch gegeben habe. Denn der HERR Jesus in der Nacht, da er verraten ward, nahm das Brot,
Dankte und brach's und sprach: Nehmet, esset, das ist mein Leib, der für euch gebrochen wird; solches tut zu meinem Gedächtnis.
Desgleichen auch den Kelch nach dem Abendmahl und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blut; solches tut, so oft ihr's trinket, zu meinem Gedächtnis.
Denn so oft ihr von diesem Brot esset und von diesem Kelch trinket, sollt ihr des HERRN Tod verkündigen, bis daß er kommt.
Welcher nun unwürdig von diesem Brot isset oder von dem Kelch des HERRN trinket, der ist schuldig an dem Leib und Blut des HERRN.
Der Mensch prüfe aber sich selbst, und also esse er von diesem Brot und trinke von diesem Kelch.
Denn welcher unwürdig isset und trinket, der isset und trinket sich selber zum Gericht, damit, daß er nicht unterscheidet den Leib des HERRN.
Darum sind auch viele Schwache und Kranke unter euch, und ein gut Teil schlafen.
Denn so wir uns selber richten, so würden wir nicht gerichtet.
Wenn wir aber gerichtet werden, so werden wir vom HERRN gezüchtigt, auf daß wir nicht samt der Welt verdammt werden. Darum, meine lieben Brüder, wenn ihr zusammenkommt, zu essen, so harre einer des andern.
E-80 Nunmehr einen Moment stillen Gebetes für Jeden von uns, betet für mich während ich für euch bete. Gewähre diese Anliegen, Allmächtiger Gott, vergib uns unsere Übertretungen wie wir vergeben denen, die uns gegenüber gesündigt haben, das bitten wir in Jesu Christi Namen, Amen.
E-81 Diese kleinen Stücke koscheren Brotes, ohne Sauerteig bereitet, gewürzt und so weiter, was den Leib des Herrn repräsentiert. Es ist nicht rund, es Alles in Stücke zerbrochen. Das ist deshalb, weil es Seinen, für uns gebrochenen Leib bedeutet. Möge Gott Seine Segnungen jedem von uns gewähren, der dieses isst. Nun, es ist nicht der Leib, es repräsentiert den Leib. Ich habe keine Macht, niemand hat es Macht etwas anderes als Brot daraus zu machen, Gott allein. Darum sagte Er uns, dieses Brot zu essen und diesen Kelch des Weines zu trinken. Lasst uns nun unsere Häupter beugen.
E-82 Allerheiligster Gott, dessen Diener wir sind, im Namen von Jesus Christus, heilige dieses Brot für den zugedachten Gebrauch um uns, während wir es nehmen daran gedenken machen, dass unser Herr gekreuzigt wurde und Sein Körper, kostbar und heilig wie Er war, mit Striemen, Dornen und Nägeln für uns durchtrieben war, auf dass durch Seinen aufgespaltenen Körper der Geist hervorkäme, der uns Ewiges Leben gäbe. Mögen wir Herr, wenn wir das essen, Gnade für die Reise haben, so wie Israel es vierzig Jahre in der Wildnis hatte, und nicht einen Schwachen unter ihnen. Vater Gott, gewähre dieses, während wir beten heilige Du diese Brot, das koschere Brot, zum zugedachten Zweck. In Jesu Namen, Amen.
E-83 Der Kelch des Neuen Testamentes, das Blut. Ich denke an das Lied: „Seit jeher sah ich durch Glauben diesen Strom, Deine blutenden Wunden decken meine Schuld, erlösende Liebe ist mein Leitsatz und wird es bleiben, bis ich sterbe.” Wenn ich dieses Blut sehe, Trauben, das Blut der Trauben. Ich weiß, dass es das Blut repräsentiert, welches aus des Herrn Jesu Leib kam. Möge jeder, der dieses nimmt, Ewiges Leben haben, möge Krankheit aus ihren Körpern fliehen, möge Ermüdung, Unterdrückung, möge der Teufel sie (in jeder Form) verlassen damit sie große Stärke, Gesundheit und Ewiges Leben haben, um ihr Licht in dieser boshaften, ehebrecherischen Generation, in der wir leben, zur Verherrlichung Gottes scheinen zu lassen.
E-84 Himmlischer Vater, wir präsentieren Dir die Früchte des Weines. Im Namen von Jesus Christus, heilige sie, damit sie das Blut Deines Sohnes Jesus repräsentieren, was wir darin haben, „verwundet für unsere Übertretungen, in Seinen Striemen sind wir geheilt.” Gewähre Herr, dass Leben zu uns komme, Ewiges Leben in Hülle und Fülle, damit wir imstande sind, Dir besser zu dienen, Kraft und Gesundheit haben, um uns von Ort zu Ort zu tragen an dem wir erwarten, Dir zu dienen, wohin du uns auch immer rufst. Gewähre diese Segnungen in Jesu Namen, beten wir, Amen.
E-1 In my throat from several, fifteen services out in Arizona... Had a wonderful time, the Lord Jesus just blessed us exceedingly, abundantly. They tried to work just a little bit of the Lord's strategy; I trust that that would be the right way to put it, going in and rim-firing the place first. I went in several days ahead of time, had ten or twelve services at all the major big churches throughout Phoenix, Sunnyslope, and Tempe, and Mesa, and down through there, and kind of rim-fired it all around, and then led it all to the five nights of the convention. And it was the biggest convention we've had in North America. It was a great one. The biggest breakfast, and--and also the--the banquet that night...

E-2 I just couldn't say how many it was that received the Holy Ghost. It was--it was tremendous how many received the Holy Ghost, and how many was healed, and--and got saved; it--it's just a wonderful. So we're grateful to God as we see the time moving up. Many great men came in. One of the...
This will do Brother Neville lots of good. I seen a Presbyterian minister out of the greatest Presbyterian College in the--in this nation, dancing in the Spirit. Oh, my, it was really something; he received the Holy Ghost. And then he told me; he said, "I got one of your tapes." Said, "It wasn't very good." Said, "It just kind of jumpy," but said, "I took it right into my college and played it." And said... Being the great man of psychology there, he kept them all quiet. "Well, they got to hear It once anyhow," he said. And he said he had a...
And said he got to dancing in the spirit at his church after he received the Holy Ghost, and they said, "Reverend, when are you going to learn a new step?"
He said, "When my congregation learns this one." Thought that was pretty cute, you know, Presbyterian hierarchy, said, "When my congregation learns this one." So that's a good thing. Just like a little baby, just new and yet he's been... Well, you know what he'd have to be, to be the professor of psychology in the greatest Presbyterian College in Boston, well, it's in the United States.

E-6 I seen one of Mayo's head heart surgeons preach the Gospel in the Spirit and speak in tongues. Oh, my. I seen another specialist, which was a Seventh-day Adventist, out of... He was a--a--a specialist on the heart and throat also, and he, an old man, received the baptism of the Holy Ghost. He received It. One night I laid hands on him over in the courts, and he received the Holy Ghost. So we're... Just so many things that our Lord did that we're thankful for, and especially seeing at this time.
Then I said to them, "Do you realize what hour this is when the sleeping virgin begins to ask for oil?" It was time that the Bridegroom came, and the people, the ready Ones went in. Oh, I'm so glad to know that we're living here in these last days. See? I believe that we're living in one of the most tremendous times that the world's ever known, just on the eve of the coming of the Lord. Isn't that wonderful? Think, that most any time now, all Scripture's just about fulfilled. And so we're expecting Him at any moment. And we should live under those kind of expectations, that just any time it can happen. Be prayed up, ready.

E-8 On some of the interviews today, I, one, I met a missionary from Formosa, a gallant woman, seventy-three years old, and would pass for about forty-five. And she is still a Miss, and must've been a beautiful young girl. And she said she was raised up in a Christian home where "yes" meant yes, and "no" meant no. And she come up under that strict teaching. And she said, "Brother Branham, at the age of about, oh," said, "about eight years old, I thought that I gave my life to the Lord Jesus." She said, "About twelve years old, I was enticed by a certain denominational minister, that I must get the second blessing," and said, "and was awfully deceived in it." But she said, "About seventeen years old, I really received the Holy Ghost." And--and she's back here now try to wake up some of these sleeping Baptist churches. She said if--if there was anything that she seen was dead, she's a Baptist herself, she said, "are these dead Baptist churches back here." She called them morgues.
I said, "Well, I guess when you're on the battlefront..." I think now she's... Just think, me, fifty-two, she was out as a missionary before I was born. And then I think I was getting too old to get on the field. And I think, "My, forgive me, Lord."

E-10 And she, fine, just as bright and brilliant as she could be. And then telling me experiences along the road, and how that the Gospel was needed in Formosa, and in China, and Japan, and so forth. So they sent her back from the field, said, "You can't go in the fields after you're past seventy, you know." So they sent her back. But she's not going to be still; she's going to all these Baptist conventions. And she said, "Billy Graham," said, "the way he was carrying the Baptist message, was an indebtiment to the Baptist church." Said, "He don't take them far enough to get the Holy Ghost," she said. Oh, sister, you stay right with that. That's all right. She said, those Chinese back there, said she wouldn't let them just go along and say, "We believe Jesus Christ." Said, "That was all right," but said she made them stay there till something happened, and then they become real Christians.
I said, "That's the way it goes, sister. Just tell them... Let them stay till something happens."

E-12 What if the apostles would have said, now, after nine days, "We believe that we got It (See?); let's just accept It by faith and go ahead with our work." See, it never would've worked out. They waited there until they knew that something happened. See? And that's what's the trouble of us is today; we don't stay long enough. Well, that's the reason afterwards we can just live any kind of a life, do anything, don't bother us, because we don't stay there long enough. Today we're in; tomorrow we're out, and this way and that way. If we stay long enough till you get in and close the door behind you, you're going to stay there then. You're sealed until the day of your redemption. I'm so glad of that.

E-13 And we had a great time, as I said, at Phoenix and through the valley and the--many of the Christians there, many of them holding on with dear life.
I went up on South Mountain, wife back there and I, one day when the friends... My brother Doc kept the two girls, and--and Brother and Sister Wood kept the boy, and me and my wife had a second honeymoon. And she said, "Bill, you know, this one was more of a honeymoon than the first one." She said, "The first time we went on a honeymoon, the only thing I done was set in a camp and wait for you to come in from hunting," she said.
I kinda used a little a-strategy, you know. I thought, "Well, now, I haven't got much money saved up in a baking powder can, enough to go on a hunting trip, and yet I was going to get married that fall. So I thought, "Just make it all together," you know. And--and while I was going on a hunting trip, it'd be the honeymoon, you know, and so we consolidate. But this time we paid up for it and really went out, and to--by--had a great time.

E-16 And many of them come from the Tabernacle here. I believe Brother Sothmann, his family's back there, and Brother Tom Simpson and them, and Brother Maguire, and we all had great times in the Lord.

E-17 And so we went up on South Mountain, which is just South of Phoenix, and got up away from that pressure. Umm. A pressure in a modern city... No wonder when the people begin to multiply upon the earth, sin, violence set in. And I looked up there, and setting way high so we could see the valley of Phoenix, I said to the wife, "Wonder how many times, since we been setting here this fifteen minutes, that the Name of the Lord is taken in vain in that city?"
About, well, in the metropolitan area, taking in Tempe, and--and Sunnyslope, and through there, I suppose there's right at a million people in that valley. I said, "Three hundred years ago there wasn't nothing but cactus and coyotes in here. And it probably, in the sight of the Lord, it'd be better if it was back like that." That's right. Although the great--great city that they built there, and beautiful homes and so forth is pretty. But it would be fine; it would be better off if the men and women were walking up and down the streets with their hands up in the air, glorifying God and thanking Him. But instead of that, it's cursing, carrying on, drinking. Just let civilization come in, and wickedness is there.

E-19 I said, "How many adulteries was committed last evening, last night in this city? How many drunks? How many homes... How many--how many disorderly things has been done in the last hour, in this great city?"
And wife said to me; she said then something like this, as I thought, "What would be the use of coming here then? Why did you leave home to come out here?"
Then I said, "Here's what it is. After all of that, which certainly is in the majority, but there is a little minority down there. How many faithful prayers went up in the last evening down there, just coming on to the service?"

E-22 And He was so good to us that the churches would be packed out before sundown, that you couldn't get in the yards around the place. And them organizations and so forth, and the Lord poured out His Spirit and blessed them. And I never held any punches, just keep punching right away at the Gospel. And sometimes, of course, it's pretty rough, but it's the only way I know it. It's rough in here. So it's going to be rougher at that judgment bar where we have to stand up to it. So altogether, it was a glorious thing. And we want to thank the church here for praying and holding on to us, and--and keeping us near the cross.
And now, coming back home then in here, and I would've gotten down this morning maybe to pray for some of the sick; I got many of the interviews that's waiting, cases that some of them I got on to the last couple days since I been here, been waiting a month since I been gone. So they're trying to get in to them just as fast as they can, get them from different places where they're located.

E-24 And the Lord willing, in about two more weeks I'm going to Tucson; that's down lower part. And now, the businessmen this time, so you can pray for this... I never like to do anything until first I believe it's the will of the Lord. Now, the next convention comes up in Modesto and then from there to Washington, the state, Washington, and to Zurich, and then Palestine, and then into South Africa. And that all takes place between now and June. And I was invited to be the speaker at all these conventions. And it might give me an opportunity to get into South Africa again. Their call, every months we get invitations. But if one...

E-25 There's a big split in the churches, the Pentecostal churches. And if you go to one side, the other won't have anything to do with it. And they won't cooperate together, so I've just stood back now for about five years with a call in my heart to go. And now, maybe if the Business Men will take me in, just enough to get established, that's from both sides (You see?), and so that makes them all come to tall. They all have to come to cooperate in that because the financial needs of their--needs of their churches is there, so they have to come to save their face. You see? So maybe it might be the will of the Lord; however, I don't know. It sounds good, but I don't know.

E-26 And then, in this year, Brother Borders give me the itinerary or the invitations. And honestly, it was a book two times that thick that's come in since last Christmas of invitations around. It's too much for a human mind to try to solve it out, so I didn't take any of them. I'm just going to take one meeting, and wait and see where the Lord tells me to go from there, then I'll go next, and then next, and wherever He tells me to go. So you pray for me.
I remember last year, down at Brother or Sister Cox's down there, when Brother Arganbright called me to go on this trip up to Anchorage. What if I would've went on that just by presuming that it was all right?
Now, I was thinking that, presuming, I preached on the subject of that. I said when I went out there, told the tape boys, "Don't take no tapes. Don't go out for no tapes; I'm going to preach on the same subjects I did here." I think I preached one that I did here, the rest of them was all new ones. And Brother Maguire got them all though.

E-29 Presuming... So if I'd have went, presuming up there, it would've sure been different than what it turned out, the vision wouldn't have been fulfilled. But the vision was fulfilled, and you all are aware of that, how the Lord did bless.
Now, there's another thing that's been on my heart a long time. Church, pray for it. All you people here knows that since I've been a little boy I've never been satisfied in this country. All my heart has always longed for the west. And I remember when I was mowing the grass for my mother-in-law up there in the little place that was the--belonged in to the church here, that the place... I was setting on the steps, and the Holy Spirit spoke to me, He said, "I cannot further bless you until you fully obey Me, like Abraham." See? And Abraham, God told him to separate himself and go to himself. And when he did, he took along with him his father and his nephew. And until Abraham completely obeyed God, then there was a complete fulfillment of what God promised him. And I--the tie, one of the main ties that bound me here was my mother. You know that. And now mother has gone to be with the Lord Jesus. And I--I don't know which way to turn, what to do, so you pray for me.

E-31 Now, Brother Neville, I walked out on the platform; I thought, "Well, I'll go out there." Someone met me and said, "My, they got a great lot of service tonight." Said, "They're going to have preaching service, song service, prayer service, and then take up the collections, and then said they got a--got a foot-wash, communion, and baptismal service."
I thought, "Poor brother. My. My, all of that, I know what that is, probably after preaching hard this morning. Now, I thought, "I'll slip up there; maybe he'll want me to give communion."
And he said, "Would you speak for us tonight if you feel led?" So I know what that means; so then I went back and got a Scripture here and got a few notes, and maybe the Lord will help me to deliver just a short message of about four hours, and then we'll have our--our feet-washing, and then the communion. And--and, oh, I, maybe I'll get done before then. No, I was just teasing you. About twenty, thirty minutes, and then we'll have the baptismal feet... What follows this, communion? Communion follows this, then baptismal service.

E-34 Now, we're happy that you're going to be baptized. Now, if God is willing and that pleases Him, and it's all right with the pastor and the people, next Sunday morning I'll be down to pray for the sick and to speak, if the Lord willing, this coming Sunday, 'cause I perhaps the following Sunday I'll be gone again then. And now when I'm in, I like to come in and--and speak here, 'cause we're kind of associated together as brethren, and Brother Neville and I here, and we--we love one another, and we--we--we want to stay close and help one another as...

E-35 This sounds sacrilegious, but I hope it don't sound that way to you. Mr. Cory said one time, he... I was in a lamp campaign, selling bulbs for the company. And he bought enormous lot of bulbs which would keep him for four or five years. I turned around and bought a Ford from him. He said, "Billy, I believe we're just scratching each other's back." So that's, well, just kind of helping out in the time of need. So that's--that's right. We know how to come to one another's rescue and help each other.

E-36 Now, let's go to the sincere part of it now. And if I'm not mistaken, I believe I see Brother Beeler back there in the back, another minister brother. And today when I passed by, Brother Junie Jackson was standing out here in the yard with Brother Creech. Did they have a service here sometime? Baptismal service, I see. All right, we can furnish the water if they'll get the candidate. We--we got the water, all right.

E-37 So now, being that we're going to have the communion, I thought it would be good if I talked on communion just for a few minutes.
Now, before we approach the Word, let's lay aside everything now, and all of our childish and kiddish ways, and--and approach into the Presence of God by prayer. Let us pray. Now, with our heads bowed, and I trust our hearts also, if there is a request in here that would--you'd like to be made known to God, and would like for me to remember you before God, would you just let it be known by raising your hand to God. God grant each and everyone's request.

E-39 Almighty God, the Father of our Lord Jesus Christ, Who raised Him up from the dead and set Him at the right hand of the Majesty, ever living to make intercessions upon the things that we believe that He did for us, and confess it to be so, we pray, Lord God, that tonight, that You'll forgive our sins. Oh, we want to keep under the Blood at all times, for we don't know just what might happen. All things are about wound up, we feel, Lord, that the coming of the Lord is at hand. And we're fixing to take a journey. And as we think of a journey, we might think of suitcases, and--and extra clothing and extra shoes. But how different from this journey, it's not packing up; it's unpacking, laying aside. As Your great servant Paul said in the Book of the Hebrews the 12th chapter, "We lay aside every weight and the unbelief that does so easily beset us, that we might run with patience the race that's set before us."

E-40 And we cannot prophesy now of good things to this modern world. The only thing that we can prophesy through the Spirit is disaster, troubles, earthquakes, great tidal waves, sun and moon failing, the church in the Laodicean age, Christ outside the door, knocking to get in. O God. Just as Micaiah of old, how could he bless Ahab when prophecy was against him? When that great mighty prophet Elijah walked up to him, and because he had took the life of that innocent man Naboth, so he said, "The dogs will lick your blood." Then how could Micaiah prophesy good things?

E-41 How can the Spirit-filled children of today prophesy good to a sinful, indifferent people that has turned the Lord outside? O God, we only see the bitterness of judgment ahead. And screaming to those who are not right, "Flee to the Lord, for He is the Rock in a weary land. He's the Shelter in the time of storm. And the Name of the Lord is a mighty Tower, and the righteous run into It and are safe." How can we think of those great cities built of refuge, and when the pursuer after the man and he got into the--the tower, he was safe, nothing could touch him. O God, let us run and make haste to the Lord, for He is our Refuge and our Strength, and a very present Help in the time of trouble. So by seeing by the eye of the eagle, as it was, trouble making up, the clouds a-rolling, the thunder and lightning of judgment bearing down upon the earth, we know that the storm is at hand.

E-42 Tonight, Lord, we pray for these here that raised their hands. I don't know what they wanted, Father; Thou does. I pray that You'll supply everything to their precious souls, that the meaning behind that hand was raised for. Grant it, Lord. Heal the sick. Comfort the weary. Give joy to the oppressed. Give peace to the weary, Food to the hungry, drink to the thirsty, joy to the saddened, power to the church. Lord, bring Jesus in our midst tonight, as we're fixing to take the communion representing His broken body. We pray, Lord, that He will visit us in an outstanding way.
Bless this little congregation, its beloved pastor, our Brother Neville and his family, and the deacons, the trustees, and every person that's present. Bless others, Lord, all around the world, that's waiting with joy for the coming of the Lord, lamps trimmed, and the chimneys all polished, and the Light of the Gospel shining in dark places.
Now, help me, Lord, with these few words. And bless It as we read It, and give us the context, for we ask it in Jesus' Name. Amen.

E-45 Now, we might turn in the Book to the 6th chapter of St. John, and it would be good if each one of us read this whole chapter when we went home. I would like to read, beginning at the 47th verse, down to the 59th, inclusive, just for a way of building a text on the subject of "Communion," Jesus speaking now at the feast. It was a great time, these feasts were. They drank the water from the rock, to represent the Rock that was in the wilderness. And they eat, for the manna that had fallen many hundreds of years ago, in commemoration. It was just a passover feast, as we have tonight.
Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me has everlasting life.
I am that bread of life.
Your fathers did eat manna in the wilderness, and are dead.
This is the bread which cometh down from heaven, that a man may eat thereof, and not die.
I am the living bread which came down from heaven: if any man eat of this bread, he shall live for ever: and the bread that I will give is my flesh, which I will give for the life of the world.
The Jews therefore strove among themselves, saying, How can this man give us his flesh to eat?
Then Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Except you eat the flesh of the Son of man, and drink his blood, you have no life in you.
Whoso eateth my flesh, and drinketh my blood, has eternal life; and I will raise him up at the last day.
For my flesh is meat indeed, and my blood is drink indeed.
He that eateth my flesh, and drinketh my blood, dwelleth in me, and I in him.
As the living Father has sent me, and I live by the Father: so he that eateth me, even he shall live by me.
This is that bread which cometh down from heaven: not as your fathers did eat manna, and are dead: but he that eateth... this bread shall live for ever.
These things said he in the synagogue, as he taught in Capernaum.

E-46 May the Lord bless His Word. I want to, just for a few minutes, speak on: "Communion." What does the word "communion" mean? "Commune" means "to talk, to have to..." "Communion" really means "to have fellowship, talk with each other." If you talk on the phone to someone, you carry a conversation there, you are communing one with another. And if we should come aside and stand back in the back of the building, any individual and the pastor, or any two people, they are communing one with the other.

E-47 Now, you do not commune by radio, because you cannot talk back, or television. But when you can by telephone, because you are communing one to another; it just isn't one side. It is... I cannot commune with you now, because you do not talk back. So therefore, it would not be coming to hear a minister deliver his message. That would not be coming together to communing. Communion would not be that... If you come just to commune with the minister, you'd call him to one side, or any individual, and commune with him or she.
But to what we come into communion, is for each of us as individuals to commune with Christ. That is communing. Then communing is not altogether one doing the talking, us doing all the talking, but waiting and seeing what He says back to us.

E-49 Now, there's where, many times that we make our great mistakes is we do all the talking and don't wait and give Him a chance to answer back. We go sometimes, say, "Lord, I would that You would do so-and-so and so-and-so. Amen," and get up and leave. Now, that really isn't communing. That's going and asking a favor. But when you stay long enough until He answers back, that's when you're getting communion, communing with the Lord. Now, and a great way to commune is to be agreed; you must agree upon certain things. Now, and it's strange that sometimes when we get those things...
Eating is associated with it. Now, you take business people, when they want to make a business deal, they'll invite somebody out to dinner, and after they are set down and eat, and then talk with one another. A good salesman, usually he cannot talk to a person on an empty stomach. It's best to wait till he is feeling good, and then after he has his breakfast. Don't get up there and get him out of bed and tell him about something you got to sell him, but wait till he has his breakfast and--and is set all right in condition.

E-51 The other day, preaching on the woman that washed Jesus' feet... Up in Canada I was speaking this, saying that when a guest came to visit another person, this person had certain processes they had to go through before they were actually felt fit to come to visit or commune. A visit is a communing. Now, they would come to the... Invited, first you had to be invited. Then you would come to the door and the flunky would wash the feet, because travel, you had the smell of the--of the animals and so forth along the road. They all... The people traveled the same road with the animal, and--and then there was a smell and the dust, and the Palestinian garment picked it up and it settled on the sweat of the legs, and the face where it was uncovered, and--and on the hands. And--and they would catch them at the door, the flunky would, and would wash their feet. And then another man stood there with a towel and an--an alabaster, and they would sprinkle this alabaster on the hands, and they would rub it like this, and--and rub it over their face, then take a towel and wipe themselves off. That taken all the dirt and the smell. And it would have something in it that give a refreshening, like menthol, and it made them feel better.

E-52 Then when they went in, not with your old dirty shoes on, those fine rugs, they'd have a little, like a little house-slipper, and they would walk in, And then the--the guest would go in and--and then the host would--would kiss them welcome. And ,see, you wouldn't want the host to kiss you if you smelled bad. You wouldn't want to walk on the rugs when you were dirty. And then the host would kiss you welcome, and then you were just one of the house.

E-53 And now, God has such things. Before we are really ready for the communing of God, we must first be washed by the waters of the Word. Separation, the waters of separation separates us from our sins. Now, the first, you cannot talk to God, and you cannot commune with God, and there's... First, you have to repent for what you have done, because you cannot believe right until you are repenting, "Lord, forgive my unbelief. (See?) Forgive my unbelief." You have to repent first. And when you repent, then you are--your back sins are forgiven, then you're a candidate then for the baptism. Now, then, He promised the Holy Ghost after the baptism.

E-54 Now, the thing is, that on this communing we find out that there was a--a foot-washing and things associated with that, also, to wash our feet, as a symbol of the cleanliness of the Holy Spirit.
Now, then there must a mutual feeling. If you are at edge with your--your host, then you--you cannot commune. No, you--you can't do it, because you're disagreeing with him. But if you are in agreement, then you can commune. So that's the way it is when we come to the Lord's table; we've got to be in agreement with His Word. See? We must be borned again, the Spirit of God in us saying "Amen" to every Word that He has written, then we can commune with Him.

E-56 This we have of God, if our hearts condemn us not, then we have favor with God. We know we get our requests and our petition, is because that our hearts condemn us not. Now, if God tells us we must be borned again, and we have not received the new birth, then we'll feel a little funny about going, asking Him anything (See?), because we know we haven't met His requirements. Only thing then is a sinner's prayer. But we talk with Him when we are in fellowship with Him; that brings communion.

E-57 Now, this means of communion, I'd like to explain for a little while. Now, we take, what we call communion, is the bread and the wine. Now, that has been so misrepresented, till it's not even good to speak of it. Oh, how that has been misrepresented down through the years. That is really not communion; that is just keeping a commandment. See? Now, the reason we call it communion, is because it come from the Catholic association of being the "Holy Eucharist, which is literally the body of the Lord Jesus." But it isn't the Lord Jesus' body. It's only in commemoration of His body.

E-58 And I don't care how many priests or preachers, or whoever blesses that, it's still bread and wine. There is no priest as we'll--they tell us, that God is obliged to listen to the priest when he turns the communion (what they call communion, the Eucharist) into the literal body of the Lord Jesus, then the believer takes that, and that is communion. That is wrong.
"Commune" is "to talk to, commune with, something that you can speak to and it'll speak back to you." That's communing. A wafer cannot speak back. So, really, the real communion is the Holy Spirit speaking back. When you ask Him, then He speaks back; that is correct communion. This is a memorial to take of His crucifixion and His resurrection, and not a communion. We call it that, but it isn't. It come from the Catholic church of taking this wafer as we went through the other day in the order, and talking about it on "Paganism Versing Christianity," how that this little round wafer is the literal body of Christ. Now, the Catholic church believes that.

E-60 Did you ever notice, in passing a church, they cross themselves, tip their hats, and so forth. It isn't the church; it's that wafer in there, that body that the priest has turned from a wafer to the literal body of Christ, where the rats and mice could pack it away. Why, you don't--can't think of civil thinking and think that a piece of bread would be a body of the Lord Jesus. It cannot be.
"Communion" is "to talk, and it talks back, something that you talk to." The very word "commune" means "to talk to, or be associated with something that's talking back to you." And God talks back to you: communion. And it's still bread and wine that we call communion.

E-62 Now, Jesus said here, as I read, "My body is meat and drink; My Blood, body and Blood is meat and drink."
Now, we want to think of Jesus and associate Him, what He was. What is His body? What is the body of Christ? It's the body of believers that's associated with Him in the Holy Spirit, not an idol, not a piece of bread, but a Spirit that's in the heart of the believer, and they are associated together, that when man and God can talk to each other, sons and daughters of God. Mortal man, through the shedding of the Blood bought remission of sin, and this man and this woman, boy or girl that has fellowship with Christ is communing with Him, the body.

E-64 As a husband and wife would set down and talk it over, or a boy and his girlfriend, Christ and His church is communing together. That's the reason we can hear from Him, and see the future before it gets here, and can tell the future that it's perfect, because that we commune with a God Who holds eternity in His hand. Communing one with another, the body of Christ, the mythical, spiritual body of Christ, not associated with any kind of an idol, or a bread or a--a wine, but in a--a spiritual form.

E-65 Now, Jesus said the same thing. You take St. John the 4th chapter, talking to the woman at the well, she was speaking on a thing such as, "Our fathers drank at this fountain, and--and dug this well, Jacob, and--and gave of his children and his cattle of this water, and You say, 'Worship in the--a certain city,' and others say 'In this mountain.'"
And Jesus as--as much as said, "Just a minute. We are Jews, and we understand what is, what worship means. But listen to this, woman. The hour is coming, and now is, that the true worshippers will worship God in Spirit and in Truth. (Thy Word is the Truth.) And the Father seeks such that will worship Him in Spirit and in the Word, the Truth. 'Thy Word is Truth.'" Now, He told that to the woman.

E-67 See, Christ... God is a Spirit. "Christ" means "the anointed one, a man anointed with God," which made Him the Christ. Now, Christ said, "I am Food and Drink," not a wafer, not a wafer that we take here. That isn't Christ. The wine that we drink at the altar is not Christ. It represents Him in a figurative way. But Christ is the Holy Spirit, the Anointing that's upon the Church; that is the Meat and the Drink.

E-68 The greatest cry that there is in all the world, I hope none of you ever heard it, but, if you ever did, there is no cry to equal the cry of hunger. When you see a mother with her baby, and she can't walk she's so weak, and the little baby dying, with its belly swelled out from hunger, hearing them sobs coming from that mother's heart, see that baby with its cheeks drawed in till they're skin and bones, and its little gums a-shining, and he can't make a noise, hardly, his little eyes bugged out. There's no cry like the hunger and the thirsty.

E-69 Out into the deserts, how many men has lost their lives from thirst. Many stories, that I could keep you all night, of true stories of the desert. How that when you get--become thirsty, how the Devil gives you a--a mirage. You've seen them here; you don't have to go west to see it. Go down the road, and it looks like there's water down the road. Every one of you has seen that that's drove and been on the highway. That's a false mirage.
Here sometime ago, about three or four years ago, I read where some ducks, flying across the country, seen a mirage and fell on the road, thinking they were hitting the water. And they just disintegrated, hit the hard road, thinking they were landing in water: a mirage.

E-70 How many times has the Devil done that same thing to people, give them a false mirage where there is nothing there, but it's just a make-belief. So many people today get a make-belief religion, trying to make up something or pretend there's something when it's not so. Like the little missionary woman said that she waited until she was positive. We better do that. You can't come back and try it again, You got one chance, and you got the Blueprint, so we better go right down to the mark.

E-71 The cry of hunger (listen.), it's a great cry because it's a distressful cry. The person is dying. And, oh, if we could get to that place, if this nation could get to a place to where it so hungered for God... It's a--in a worse starvation than in the nations like India that's starving physically; this nation is starving spiritually. But after you hunger so long, it gets to the place you don't know you're hungry.
Just like freezing. After you get so far freezing, you get so cold, then after while you become warm. And when you do, you're dying. That's what's the matter tonight. The churches has got so cold until they're freezing, and think that they're warm by membership, and are dying spiritually: dying, don't know it. Finally, he lays down to sleep, and that's all of it. He never wakes no more, because his blood's froze in his veins.

E-73 Now, thirsting... Jesus said, "My Blood is drink indeed." If you're hungering for life, hungering for life, Jesus has the only water that can quench that thirst. "Come unto Me, all ye that are labor and heavy laden." Over in Revelations It said, "Let him that's thirsty come to the fountains of water of Life and drink freely," if you're thirsty for Life.

E-74 We see that the astronomers are predicting, sometime in this early part or the first part of the month, beginning on the second or the fifth, or somewhere along this month, the Indian astronomers predict the world to blow to pieces. And the American newspapers make fun of it. I do not believe the world's going to blow to pieces, but I do say it's wrong to make fun of it. Because something's fixing to happen one of these days, something similar to that, when the five planets, Mars, Jupiter, and Venus, and--and so forth comes into their--their... They never have did it. Oh, they claim maybe twenty-five thousand years ago, but who was back there to know it?

E-75 I predict that this has a spiritual application. I believe it's the coming in of the issue of God, that the great revelation of the Word will be opened during this time. Remember, they claim it was three stars came into the orbit when Jesus was born. And this is five, and five is grace, the number of grace. Three is the number of perfection. Five is the number of grace: J-e-s-u-s, g-r-a-c-e, f-a-i-t-h, so forth, number of grace. God ever sends His power to the church, it'll be His grace; it won't be the obedience of the people. And Isaiah said in the 40th chapter, how to cry to Jerusalem, that her warfare was over, yet she was guilty of idolatry, but it was God's grace that was sending it. God sends anything to us, it'll be His grace and not our merits.
So it may mean something. I predict that there will be a change. I don't know what it'll be, but I believe it's fixing to happen. We're on the--right on the eve of it now.
And if any man hungers, let him come to Christ. If any man is thirsty, let him come to Christ; He quenches the thirst. He is the Satisfier of all of our thirst and hunger.

E-77 I had a story that was told me sometime ago. I might've told it in this church. If I have, you forgive me for repeating it just to hit the spot. There was an Indian guide, or kind of an overseer of the Indians. He was traveling in the Navajo country, and was got lost. His name was Coy. And he was going down a trail, a game trail, and he thought, "Now, if I hit this trail, I'll surely find water." And his horse was so thirsty till its tongue was hanging out and dry; the nostrils had turned red and caked with sand. He'd held his handkerchief over his face in the sandstorms until it was caked over, and he was perishing for water. And he was leading his horse when he struck the trail. And he said, when he got on the horse he saw this game trail, said, "Surely it'll take me to water." So he jumps a-straddle of his horse and started down the trail.

E-78 And the horse knew also it was on the trail to water. How God gives instinct to the dumb beasts. And down the trail it went. Finally, a few turned off to one side, just a very few off the beaten path. The horse wanted to turn that way, but Coy thought different. He tried to keep it in the main blazed trail, and he started down and the horse would not go. He spurred it, and it nickered and started the other way. And it started rearing up. She was too weak to buck him off.

E-79 So he started pulling the spurs to it again, until he cut the horse, so excited to get to water, his life would be spared, until the horse stood, quivering, bleeding. And he looked down, looked down there; she was quivering like that and almost falling under him. He looked down at her, and seen the blood on her side. He was a Christian. And he said to his horse; he said, "I've often heard that wild--or beasts had an instinct. It don't look like that that little bitty bunch turned off that way would be going to water. It looks like this great path here would lead to where they go constantly to water." But said, "If you've carried me faithful this far, I'll follow your instinct."

E-80 Oh, how I think of that about Christ. The way to destruction is posted and blazed all the way, but there's a narrow road that leads to Life. Few there will be that find It. Only, not instinct, but the Holy Spirit will turn you aside to that water of Life. I think, "It's brought me safe this far, I'll take It the rest of the way."

E-81 To finish the story, he--he hadn't gone a half a mile, until, all at once, the faithful horse plunged right into a big hole of water. The horse knew what it was talking about, what it was meaning in its way of expressing to the--the rider. He got in there. He said he throwed water up into the horse's nose. He bathed himself; he screamed and he hollered; and he was shouting to the top of his voice, and pouring water down his throat, and screaming, "We're saved. We're saved. We're saved." And the horse, drinking, and quivering. And he looked at her bloody sides, then all whelped up from the spur marks.

E-82 And said just then, he said... heard somebody say, "Come out of the water." And he looked, and there was a little disfigured cowboy standing there. And he got out of the water. He said he smelled fire, and he looked over, and there was a bunch of men camping there. They'd been up on a prospecting outfit. They'd struck some gold, and on the road back they had their horses and pack horses along, and they come to this water hole and was resting, and they'd all got drunk.
And said they had some venison cooking, and he did eat with them. And said, one of them said, "Take a drink." He told them who he was; he was Jack Coy, the--the Indian guide. So he said, "Well, now, take a drink."
He said, "No," he said, "I don't drink."
And that's kind of an insult to them people. So he said, "You'll take a drink from us."
He said, "No, I don't drink."
So he throwed the jug up and said, "Take a drink." Drunk, all of them, you know, about a half a dozen.
And so he said, "Thank you, boys."
Said, "If our venison's good enough to eat, our whiskey's good enough to drink."
And you know how they are, drunk. And he said, "No," he said.
And they threw a shell in the rifle, and said, "Now you'll drink or else."

E-89 He said, "No. No, I won't drink." And he started to aim the rifle. Said, "Just a moment." Said, "I'm not afraid to die." He said, "I--I'm not afraid to die." He said, "But I--I want to tell you my story 'fore I do, the reason I don't drink." Said, "I'm a Kentuckian." He said, "And in a little old log cabin one morning, where a mother lay dying, she called me to her bedside, and said, 'Jack, your father died with a deck of cards in his hand, across a table, drunk.' And said, 'Don't never drink, Jack, whatever you do.'" And said, "On my mother's brow I laid my hands. And I promised God, as a little ten-year-old boy, I would never take my first drink." He said, "I've never took it." And said, "Now, if you want to shoot, you just shoot."
And as the drunk raised his rifle and throwed the jug up again, said, "Take it or I'll shoot." And just then a gun fired and the jug bursted.

E-91 Standing at the side of a canyon was a little old cowboy, disfigured, with tears running down his cheeks. He said, "Jack, I too come from Kentucky. I made a promise to a mother one day, but I broke my promise." He said, "I was waiting till these guys got drunk enough, and was going to kill the whole bunch of them, anyhow, take what gold they had." He said, "But I've been a drunk and I've done wrong." But said, "I'm sure when my gun echoed up through the canyons of heaven, mother heard me sign a pledge I'll never do it again." There by the grace of God he led all those people to Christ, all those out there.
See, there's something about water, something about refreshing. My point was to get to the water when you're thirsty. There's something it does to you, is to get to the water when you're thirsting.
Now, He said, "My peace I leave unto you. My peace I give you." Not as the world gives you peace, but the way He gives you peace. His peace quenches our thirst. If we are longing for peace, then let us refresh in His peace, to know that we have peace with God through our Lord Jesus Christ. He is our peace Giver that quenches our thirst.

E-94 The verse that says, "He is Meat indeed and Drink indeed." I have a little mark here, the 57th verse, "Meat indeed and Drink indeed." Listen what He said here.
And as the living Father hath sent me, and I live by My Father: so he that eateth me, even he shall live by me.
In other words, "The Father sent Me, and I live by Him." And every man that comes to Christ must live by Christ. Oh, my, there you are; that's the communion. That's the real communion that you find when you live by Christ.

E-96 Now, our bodies need food and drink each day to survive, our physical body. If we don't take food each day and drink, then our body weakens. There's something in us that we must have food. One day's food will not last for the next day. You've got to have food each day to strengthen your mortal being. You can live over, but you're weaker. And the second day, you're still weaker. And the third day, you're getting tremendous weak.
Well, that's what many times that we do in the spiritual realm. You see, each day we've got to commune with Christ. We've got to talk to Him each day. We've got to settle it with Him each day. Paul said, "I die each day. (See?) Each day, I die; yet I live, not me but Christ lives in me." So if your physical body needs food each day and drink each day to survive, your spiritual body needs spiritual Food and communion with the Lord each day to survive. Yes.
Jesus said, "Man shall not live by bread alone, but by every Word that proceedeth out of the mouth of God." So each day we've got to study the Bible. Some people doesn't study It at all. Some picks It up every two or three times a year. But a real, real believer that's really spiritually built up, he reads his Bible every day and talks to the Lord. That's right. He has to. "Man shall not live by bread alone, but by every Word that proceedeth out of the mouth of God."

E-98 Now, another thing we take food for is to build up our body to resist diseases. If you don't take food, and let your body get weak, then it's subject to diseases. Diseases will break right into the blood stream, and here you're gone. If your blood isn't rich and pure, well, then it'll, disease will go right into your blood stream. So you've got to eat good nourishing food to keep your blood stream right. If you don't, you're allergic to diseases. That's what's the matter with a lot of Christians.

E-99 Like hothouse plants... You know, you take a plant out of the hothouse, you have to baby it. It don't know the weather. It doesn't know the sunshine and things; it's been covered over and babied. That's what's the matter with too many so-called Christians; they're hothouse plants (That's right.), subject to every bug comes along. You know, it's only the--the--it's only the--the delicate plants that has to be sprayed, or, the hybrid plants.

E-100 Do you know, you take an old hereford cow and turn him out there on the pasture, and turn a longhorn out there, that longhorn can make his own way because he's original breed. But you take a Brangus or a Hereford that's a cross breed and a hybrid, it's a better cow to look at, sure, fatter and healthier, but you turn them out there and they can't make their way. They'll die. They've got to be babied. See?.
And that's what's the matter today, we got better-dressed Christians, bigger churches, and a lot of--of education, lot of theology, but they have to be babied all the time; you have to look through their glass or you're not seeing at all. What we need is some thoroughbred Christians, born under the Blood of the Lord Jesus, that live not off of church theology, but off of the Word of God, the communion with Christ. The Word coming into the believer, his--his spiritual body is built up. Not a hothouse baby...

E-102 There was a certain minister said today; I heard him, he said that on a broadcast, he said, that when he come into the country, he had a great sinus trouble, and they were talking of an operation. And they said that they was going to do this and that, and cut on him and operate, and take part of the sinus glands out, which would sink his face in, and so forth like that. And he said he'd taken pills by the barrel. Look like there was so many pills that he had to take. But when he come to a good Christian doctor, the doctor said, "Let's forget the pills and let's forget the operation, and let's build up the body so it can resist the sinus." That's it.

E-103 What's the matter that people don't live as long as they used to? We have to take a shot for this and a shot for that, and spraying ourselves over with all kinds of medicine. What does it do? It gets us soft, fat, flabby, no good. When the man of long ago... Why, we're allergic to everything. Now, they're getting mal--allergies and everything else.
I've stood in Africa, couldn't take a shot for Malaria. But a Malaria mosquito would light on my hand; I had Malaria. They don't buzz, and you don't know hardly. They light; they just light on; that's it; you've had it. And if you live, you'll have it for fifteen years. And then sometimes you die with it. And there was those natives in their little huts, with mosquitoes all over their legs, them naked. Mosquitoes sticking on them, malaria mosquitoes, and it didn't bother them. Why? They'd built up an immunity. They had a God-given inoculation.

E-105 And that's what's the matter today with the people. That's what's the matter with the church. We got so much baby shots and manmade theology, until we're sprayed over. What we need is God's inoculation by the Word of the Lord God. Man shall live daily by that type of a Food to build his soul into inoculation from spiritual diseases that's flowing and jumping around the country. Got lots of notes on this, but I'm going to have to stop.

E-106 Now, build up, get ready for the inoculation. Now, we live by this; our--our bodies must have this. And if we don't then we are subject to all kinds of diseases. And the Word of God, as we believe It and accept It by communion, "Lord, Thy Word is Truth."...
"My church says you don't have to be born again. They say shaking hands is born again. They say sprinkling. They say all these other things, that's it: Father, Son and Holy Ghost." But the Bible said to be baptized in the Name of Jesus Christ. See? Now, you go ahead with those artificial shots if you want to; you'll make yourself an artificial Christian. See? You don't want that.

E-108 You can't have Life, only through Christ. And now what does His Word do? It builds up our spiritual body, strong, as we commune with Him to resist the Devil.
You say, "Brother Branham, what's that you say, 'communing in His Word'?"
Yes, He is the Word. "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh and dwelled among us." And we are to eat His body. Then His body is His Word, because He is the Word. And He said in St. John 15, "If ye abide in Me, and My communion, My Word, abides in you, then you can ask what you will and it'll be done for you." There you are. That's true. See, ask what you will.

E-111 What do you do? You're building up your body to inoculation from the... Somebody comes in and said, "Oh, our church don't believe in shouting." See, you're built up. What? You got communion in you: the Word. And you're inoculated from it. If a bunch of nonsense comes in, what is it? It has no Word in it, then you're sure it's wrong. I don't care how real it looks, if it's not the Word, leave it alone (That's right.): leave it alone. I don't care what it does; it must compare with the Word.

E-112 In prayer as I was quoting Micaiah standing there, look, it looked really right, while there was Israel, and that piece of land belonged to them. Those aliens had come in and took it away from them and had built their own houses, and they was occupying part of the land that God give them. So it looked like those four hundred Hebrew prophets was right. But, you know, there's something about Jehoshaphat was spiritual; he said, "Haven't you got another one?"
Said, "I got another one," but said, "I hate him. The only thing he does is prophesy evil."
Said, "Go get him and let's hear him."
And he went up, he said, "Go on, go on up there, but I seen Israel scattered like sheep having no shepherd." And then he told his vision.

E-115 Now, whose is right? It looked like the four hundred was right. Four hundred well trained man, saying, "Go up, the Lord is with You." And even Zedekiah had a--a--a--had a... Zedekiah had a--two big iron horns built. He said, "By this you'll push the aliens out of the land." He was sure he was right. He knowed he was right. But, you see, he was wrong.
And here's Micaiah, one against four hundred, and he said, "If you go up, Israel will be scattered with no shepherd."
And the others said, "Go up; the Lord is with you." Now, materially, they was right; the place did belong to Israel. But the Word of the Lord had condemned Ahab, so how could God bless what He had condemned?

E-118 There it is today. See? The Word of communion was in Micaiah. Now, if you're communing with God in taking the real communion, and the spirit in you disagrees with this Word, you're not communing with God; you're communing with devils. And they're so impersonating... The Bible said, "In the last days they'd almost deceive the very elected if possible. But heavens and earth will pass away, but My Word shall not." And if a... Paul said, Galatians 1:8, "If an angel from heaven preaches any other Gospel than this that you've already heard, let him be accursed." Even an Angel... In the early church, when those men, like Saint Martin, Irenaeus, those godly men, when the Devil would appear like an angel of light. But you watch, he'll be a little bit off the Word.
He appeared to Eve as a angel of light, told her, "Sure, the Lord said this, the Lord said this," but he disagreed with God right at the end. And that's the way false communion does today. When people think they're praying to God, and won't obey the Word, it's a false communion.

E-120 "If ye abide in Me, and My Word in you, then ask what you will (See?) and it'll be done." Now, it just can't go one time, then off the next. "Ye abide in Me, My Words abide in you," that's, stay there. Abide means to "rest there, stay right there." Yes, and it's inoculation from sinful diseases,

E-121 Now, let me close in saying this one word now, 'fore we go to the communion table. The Blood and the Body of the Lord, mixed with faith, that the Blood and the Body; that's the Spirit and the Word, mixed with faith equals Eternal Life. "He that eats My Flesh and drinks My Blood has Eternal Life, and I will raise him up at the last day." There you are. What is it? The communion of the Lord. The Word and the Spirit, this Life is in the Blood; the Word and the Spirit equals Eternal Life by faith in the Lord.

E-122 Here's my prayer as I see the end approaching, and see at any minute something could happen, and know that we're not far off from the coming of the Lord. Lord, then in the Name of the Lord Jesus the Son of God let me take the Word, the Sword, and wave It with what faith I have and cut my way through every demon power, till I see Jesus, by the communing of His Word then, commune with His Word. "If ye abide in Me, and My Word in you, then ask Me what you will and it'll be done for you." How beautiful. There's real communion with the Word and the Spirit, with faith to wave It together, "Ask what you will, and it'll be done for you." Let us pray.

E-124 Gracious and noble holy Father, God, the great I AM, the El Shaddai to Abraham, O God, how this great communion of the Lord equals Eternal Life, and how it inoculates from pride, how it inoculates from unbelief, how it inoculates from the sin of the world. It's communion, with love Divine to our heavenly Father. And by the righteousness of Jesus Christ we have the access to this table. And we pray, Lord, that You will give each of us that access tonight in the Spirit. Forgive us. And we want our spiritual bodies to grow. We do not care about joining some church or denomination. We want to build the spiritual body to the inoculation of sin, to a place where there is no more desire to do wrong, where the Holy Spirit can take His Own Word in our midst and speak It just as fresh as It was spoken on that day, because It's the same Spirit that was in the Lord Jesus. I pray, Father, that You'll give that to us.

E-125 The hours are closing in. Just when, we don't know, that the last one will be saved. But I pray tonight, Lord, if there is those here who doesn't know You as their Saviour, may they find You tonight as they come to this water of baptism, as a memorial, to confess to this body of believers that they believe the story that Jesus of Nazareth was born of the virgin Mary, and was killed, crucified by Pontius Pilate, and was raised up the third day by God, and sets on the right hand of His Majesty tonight, ever living to make intercessions.

E-126 Grant, Lord, that that same person, obeying the commandments of the Bible, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins... For there's not another name under heaven given among men whereby you must be saved.".. O God, may the people see the sincerity of it, and the firm Word, "There is not another name under heaven given among men whereby you must be saved, but in the Name of Jesus Christ." Therefore, the apostle said, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of sin, and you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto every age, as many as the Lord our God shall call." Grant it, Lord, that there will be much calling tonight.

E-127 And it is said also by our Lord, "No man can come to Me except My Father draws him, and all that the Father has given Me will come to Me. My sheep hear My Voice." A stranger, and if a stranger speaks a voice that's not Scriptural, quickly the sheep will recognize it. O God, and if it's Your Voice the Bible, what It says, every sheep will hear It, because It is sheep Food. They have communed. They know what kind of Food the Father feeds. "Man shall not live by bread alone, but by every Word that proceedeth from the mouth of God." Grant, Lord, that many will see and will understand, and will come to Thee tonight.
Those without the Holy Spirit, may they not put it off another hour; It may be too late in another hour. They may not be here.

E-129 And, Father, as we've gathered around the table now to take this representation of Thy broken body, we pray that if there be sin in our midst, Lord, forgive us. You said, "When you come together, tarry one for the other." God, if there's a sin in this congregation anywhere, I pray that the Blood of Jesus Christ will separate that man from his sin, or that woman, boy or girl. And, Father, I pray for myself, that You will separate me from every doubt, every sin, every unbelief, anything that... We know that unbelief is sin. It's the only sin there is, "He that believeth not is condemned already." And only sin there is, is not to believe the Word of God. And, Father, if there's any unbelief in me, forgive me, O God, which there is much, and I pray that You forgive me. Forgive my congregation that Thou has given me tonight, and feed them upon the Word. Grant it.
And as we take these little commemorations of the broken body of Him Who is raised from the dead and alive forevermore among us, may we receive communion from Him, Lord, the communing of the Holy Spirit. Grant it, Father; we ask in Jesus' Name. Amen.

E-131 Now, to you that must go and cannot stay for the about fifteen-minute communion service... There's not many of us, and we'll take the communion. It is not a closed communion. It is absolutely for every Christian believer. God don't have the line drawed between Baptist, and Methodist, and so forth. We are all by one Spirit baptized into one Body, and we're fellow citizens of the Kingdom of God. And if there be someone among us who's strange (I'm not here too much, and don't know who is members and who is not.), remember, no matter what church you belong to, that has nothing to do with it. There's only one Church anyhow, and you don't join in It; you're borned in It. That's right. And you're borned into this Church of God. And we pray that you'll receive Christ tonight, commune with Him as we remember His broken body, and these little elements that we take of the passover, and may God sprinkle our hearts and conscience with the Blood.

E-132 Now, they'll bring forth the communion, and we'll read now from I Corinthians the 12th chapter. And we're going to take the communion immediately after this, and we trust that God will bless you abundantly. Then as soon as we read this, or just before we read it, if you have to go, well, you can go out easily. And then be with us again Wednesday night, and Sunday morning, and Sunday night. If you can stay to take the communion with us, we'll be so happy for you to do it. Then immediately after that, will be the Lord--will be the baptismal service, which will be in about fifteen minutes, or twenty at the most, I suppose. I Corinthians the 11th chapter and the 23rd verse.
I have received of the Lord that which I also delivered unto you, That the Lord Jesus the same night... which he was betrayed took bread:
And when he had gave thanks, he brake... and said, Take, and eat: this is my body, which is broken for you: this do in remembrance of me.
After the same manner also he took the cup, and when he'd supped, saying, This is the cup of the new testament in my blood: this do ye, as oft as you drink it, in remembrance of me.
For as oft as you eat this bread, and drink this cup, you do shew forth the Lord's death till he come.
Wherefore whosoever shall not eat this... whosoever shall eat this bread, and drink this cup of the Lord, unworthily, shall be guilty of the body and the blood of the Lord.
But let a man examine himself, and so let him eat of the bread, and drink of the cup.
For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh damnation to himself, not discerning the Lord's body.
For this cause many are sick and weakly among you,... many sleep,
For if we should judge ourselves, we should not be judged.
But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world.
Wherefore, my brethren, when you come together to eat, tarry one for the other.

E-133 Now, just a moment of silent prayer for every one of us, pray for me while I pray for you. [Brother Branham pauses--Ed.]
Grant these requests, Almighty God. Forgive us of our trespasses as we forgive those that trespass against us. This we ask in Jesus Christ's Name. Amen.

E-134 These little parcels that is kosher bread made without lard, seasoning, and so forth, which represents the body of the Lord is not round; it's broke in all pieces. It's because that it means His broken body that was broke for us. And may God grant His blessings to everyone that eats it. Now, it is not the body; it only represents the body. I have no power, no one else does, to make it anything but bread. God alone. And that's what He told us, to eat this bread and drink this cup of wine. Now let us bow our head.

E-135 Most holy God, Whose servants we are, in the Name of Jesus Christ sanctify this bread for its intended use to make us, as we receive it, remember that our Lord was crucified; and His body, precious and holy as it was, was mingled with stripes and thorns and nails, for us, that through His riven body came forth the Spirit that gives us Eternal Life. May we, Lord, as we eat this, have journeying grace, as Israel did forty years in the wilderness, and not a feeble one among them. Father God, grant this, as we pray You sanctify this bread, kosher bread, for its intended use. In Jesus' Name. Amen.

E-136 The cup of the New Testament, the Blood... I think of that song, "Every since by faith I saw that stream Thy flowing wounds supply, redeeming love has been my theme, and shall be till I die." When I see this blood, grapes, the blood of grapes, I know it represents the Blood that came forth from the Lord Jesus' body. May ever who receives this have Eternal Life; may sickness depart out of their bodies; may weariness and feebleness, oppression, may the Devil in every form leave them, that they might have great strength and health and Eternal Life, to let their light shine before this wicked and adulterous generation we live in to glorify God.

E-137 Heavenly Father, we present to You the fruit of the vine. In the Name of Jesus Christ sanctify it to represent the Blood of Thy Son Jesus, in It we have, "Wounded for our transgressions; with His stripes we were healed." Grant, Lord, that Life will come to us, Eternal Life in great abundance, that we might be able to serve You better, have strength and health to carry us from place to place where we've sent to serve You, wherever You will call us. Grant these blessings in Jesus' Name, we pray. Amen.


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