Wer, sagt ihr, Dieser ist?
Datum:
64-1227
|
Dauer:
-
|
Übersetzung:
BBV
Phoenix, Arizona, USA
E-1 Guten Morgen, Freunde. Ich erachte es wirklich als ein Vorrecht, hier in dieser Gemeinde zu sein. Mir gefällt ihr Name. Sie heißt „Name Jesus”. Das gefällt mir. Dies ist ja der Name, durch den ich erlöst wurde, der herrliche Name des Herrn Jesus. Hier bin ich nun an diesem schönen Sonntagmorgen mit meinen guten Freunden in Phoenix versammelt. Ich kenne keinen Ort, an dem ich lieber wäre, es sei denn, dass ich mit euch allen in der Herrlichkeit sein könnte. Nach diesem großen Ereignis, das eines Tages geschieht, halten wir Ausschau.
Heute wurde ich zu einem Kranken gerufen. Ich sprach mit Bruder Outlaw, meinem teuren Freund, und er lud mich so herzlich ein. All die Prediger hier in Phoenix sind wirklich liebenswürdig zu mir gewesen.
E-2 Manchmal frage ich mich, weshalb ich nach Tucson gezogen bin. Ich bin nun drei Jahre dort und wurde noch zu keinem Pult eingeladen. Vermutlich muss ich meine Besuche auf Phoenix beschränken, wo ich spüre, dass ich willkommen bin. Vielleicht gewöhnen sie sich irgendwann an mich. Ihr wißt, ich habe dort an einem Abend drei Stunden lang gepredigt. Kein Wunder, dass sie mich nicht baten, wiederzukommen.
Doch ich habe solch eine Liebe zu Gott und Seinem Volk in meinem Herzen. Ich bin so langsam und befürchte immer, dass ich etwas auslasse und nicht genügend zum Ausdruck bringe. Deshalb lege ich drei, vier Botschaften in eine. Ich möchte mich bei euch, die ihr dort anwesend wart, entschuldigen, dass ich euch so lange aufgehalten habe. Das hätte ich nicht tun sollen.
E-3 Ich bin so froh, mit Bruder Carl Williams, dem jungen Jimmy, dem Chor, meinen Freunden, den Mosley-Brüdern, Brad, Bruder John Sharret, Bruder Pat Tyler, der bis von Kentucky kommt, und so vielen Freunden heute Morgen in dieser Gemeinde versammelt zu sein. Ich sah auch viele meiner Freunde aus Tucson usw. hier sitzen.
Ich denke an jenen Tag, wenn dies alles vorüber sein wird; dann werden wir uns versammeln und nie mehr aufzuhören brauchen, dieser schönen Musik zu lauschen. Ich habe gerade den Sohn von Bruder Williams gesehen, der dort hinten sitzt. Er gab vor kurzem an einem Abend im „Ramada Inn” sein Zeugnis. Ich glaube, er ist fast 1,90 m groß. Doch ich sage euch: nach dem Zeugnis war er 3 Meter groß! Ich habe wirklich geschätzt, was der Junge sagte. Es war solch ein wunderbares Zeugnis!
E-4 Oh, wenn ich diese feinen jungen Männer Zeugnis von ihrem Glauben ablegen höre, der Christus zum Mittelpunkt hat! Ich werde ja alt, und eines Tages muss ich aufhören und heimgehen. Wenn ich dann diese jungen Männer hinzukommen sehe, die bereit sind, ja, die sich zubereiten lassen, um dort weiterzumachen, wo ich aufhöre! Das ist der Lauf der Dinge. So ist es im Leben. Eine neue Generation kommt hervor. Vater und Mutter ziehen ihre Kleinen groß und erleben, dass sie heiraten. Dann kommen die Enkelkinder. Nach einiger Zeit kehren Vater und Mutter zum Staub zurück. Bis dahin sind die Kinder schon wieder so weit, dass sie Enkelkinder haben, und dann gehen auch sie. Doch eines Tages wird eine große, allgemeine Auferstehung stattfinden. Wir alle werden in die Gegenwart Gottes gerufen werden, um Rechenschaft abzulegen, was wir mit dem taten, was Gott uns gegeben hat - Jesus Christus. Ich bin so froh zu wissen, dass ich in dieser Generation lebe, mit solch feinen Menschen, denen ich in der ganzen Welt begegnet bin. Ich bin Gott so dankbar. Eines Tages, wenn ich aufgerufen werde, muss ich für die Taten einstehen, die ich getan habe. Ich möchte, dass sie alle zur Ehre und zur Verherrlichung Gottes gereichen.
E-5 Es gibt viele Dinge, von denen ich jetzt, wo wir auf das neue Jahr zugehen, wünschte, dass ich sie vergessen könnte. Doch ich weiß, dass ich sie Ihm als verkehrt bekannt habe, und Er warf sie in das Meer der Vergessenheit. ER wird ihrer niemals wieder gedenken. Seht, wir sind nicht so geartet, wir werden immer daran denken. Wir können einander vergeben, aber wir können es nicht vergessen, weil wir anders beschaffen sind. Gott aber kann es vergeben und vergessen. ER kann es auslöschen, als ob es nie gewesen wäre. Denn Er hat Zugang zum Meer der Vergessenheit; wir nicht. Denkt nur: Gott kann sich nicht einmal daran erinnern, dass wir je gesündigt haben! Denkt doch. nur! Ihr jungen Leute vom Chor, was sagt ihr dazu? Gott erinnert sich nicht einmal mehr daran, dass wir je gesündigt haben. Seht, Er kann die ganze Angelegenheit vergessen. Sie wird nie wieder in Erinnerung gebracht werden. Ist das nicht etwas?
E-6 Dies ist kein Ort für Witze. Ich glaube nicht, dass man hier jemanden hänseln oder Witze machen sollte. Das erinnert mich an einen Freund von mir. Er ist jetzt schon in der Herrlichkeit. Einmal erzählte er eine kleine Geschichte von einem Ehepaar, das vom Land in die Stadt gezogen war. Dieses junge Paar hatte einen alten Vater, der wirklich für Gott brannte. Die junge Dame, deren Vater es war, hatte Umgang mit der gehobenen Schicht, wo man diese besonderen Feste feiert. An jenem Tag sollte solch ein Fest in ihrem Haus stattfinden.
Und ihr Papa, pflegte nach dem Essen die Bibel zu nehmen, ins Zimmer zu gehen und eine Weile darin zu lesen. Dann legte er sie hin, weinte, jauchzte und wurde etwas laut usw., erhob sich wieder, setzte seine Brille auf und las weiter. Schließlich entdeckte er wieder etwas, legte seine Brille hin, weinte und jauchzte. Sie sagte: „Das würde meine Party stören. Ich muss etwas mit Papa unternehmen. Ich weiß nicht, was ich tun soll.” Sie entschloß sich, dass er in das obere Stockwerk gehen sollte.
E-7 Dann fiel ihr ein: „Seine Bibel kann ich ihm nicht geben, denn auch dort oben würde er das gleiche tun.” So gab sie ihm ein altes Geographiebuch und schickte ihn nach oben. Sie sagte: „Papa, schau dir diese Bilder über die Welt und das alles an, während wir die Party haben.” Sie sagte: „Es wird nicht so lange dauern. Danach kannst du wieder herunterkommen. Ich weiß ja, dass du nicht gerne unter so vielen Frauen bist.”, meinte sie.
Er antwortete: „Nein, das ist schon in Ordnung, Liebling. Ich gehe nach oben.”
Sie sorgte für Licht und machte ihm einen Platz zurecht. Dabei dachte sie: „Damit ist es erledigt. Er wird sich die Bilder ansehen und ein wenig über Geographie lesen. Später wird er dann wieder herunterkommen, und alles ist in Ordnung.”
E-8 Als sie sich mitten in der Party befanden und ihre Limonade tranken, begann plötzlich das Haus zu zittern. Der alte Mann rannte schreiend und hüpfend hin und her. Sie dachte: „Was ist mit ihm passiert? Er hatte keine Bibel dort oben. Irgendwie muss er doch an eine Bibel gekommen sein.”
Sie lief die Treppe hinauf und rief: „Papa! Das ist nicht die Bibel, die du da liest. Das ist doch ein Geographiebuch.”
Er antwortete: „Ich weiß es, Liebling. Ich weiß es. Doch, weißt du, vor einigen Tagen las ich in der Bibel, dass Jesus unsere Sünden ins Meer der Vergessenheit geworfen hat und ihrer nicht mehr gedenkt. Nun habe ich hier im Geographiebuch gelesen, dass man an einigen Stellen im Meer den Grund überhaupt nicht ausfindig machen kann. Denk nur, man sucht immer noch!”
Das machte ihn glücklich. Ihr könnt Gott also finden, wo immer ihr hinschaut. Wenn ihr euch nur umseht, wird alles von Ihm sprechen.
E-9 Nun, ganz ehrlich, ich habe Bruder Outlaw gefragt: „Worüber soll ich heute Morgen sprechen? Hast du deine Weihnachtsbotschaft schon gehalten? '
Er antwortete: „Ja.”
Ich fragte weiter: „Deine Neujahrsbotschaft?”
„Nein.”
Ich hatte mir Notizen gemacht für den Fall, dass ich irgendwo eingeladen werde, und wollte dann meine Neujahrsbotschaft bringen. Doch ich nahm mir vor, es Bruder Outlaw für die kommende Woche zu überlassen.
So dachte ich, dass ich auf einen kleinen Text zurückgreife, der nur einige Minuten in Anspruch nimmt, so der Herr will. Wir vertrauen darauf, dass Er uns segnen wird. Ich möchte Bruder Outlaw und der Gemeinde hier danken, dass sie mich eingeladen haben, hier zu sprechen. Wie Bruder Outlaw sagte, ist unsere Freundschaft nie verdorrt, denn die Gnade Gottes hat uns in all diesen Jahren erhalten. Diese Gemeinde hier in Phoenix war die erste, die mich einlud und zu der ich kam.
E-10 Ich meine, dass ich Bruder Trow sehe, der hier vorne sitzt, bin mir aber nicht sicher. Stimmt das, Bruder Trow? Ich glaube, er war damals mit dabei. Ich habe noch Kleinigkeiten, die er mir gab, kleine, selbstgemachte Gegenstände aus Kupfer, die es hier bei euch gibt. Ich sehe mich um und frage mich, wie es an jenem Morgen sein wird, wenn wir hinübergehen und einander sehen. Ihr wißt, wir werden dann ganz anders aussehen als jetzt. Das stimmt. Wir werden keine Zeichen der Sünde oder des Alters mehr haben. Wir werden vollkommen sein. Oh, ich sehne mich nach der Zeit, wenn all die Schwierigkeiten vorüber sind. Ihr nicht auch?
E-11 Ich spüre, dass ich eine Botschaft von Gott habe. Ich möchte nicht anders sein, aber ich muss aufrichtig sein. Wenn ich meine Überzeugungen nicht ausspreche, dann könnt ihr kein Vertrauen zu mir haben. Ich wäre doch wie ein Verräter, ein Heuchler. Ich möchte alles sein, nur das nicht. Vielleicht kostet es mich auf Erden ein paar Freunde, doch ich möchte meiner Überzeugung treu bleiben, dem, was ich für richtig halte.
E-12 Als ich vor Jahren begann, war es leicht; mit den Zeichen, der Botschaft, dem Predigen. Überall waren die Arme offen: „Komm! Komm! Komm! Komm!” Doch seht, jedes echte Zeichen von Gott hat eine Botschaft, eine Stimme, die dann folgt. Gott gibt so etwas nicht, weil es Ihm Spaß macht, sondern Er sendet etwas, um die Aufmerksamkeit für das zu bekommen, was Er im Begriff ist zu sagen. Es ist wie mit dem herrlichen Gesang des Chores vorhin. Was sollte er bezwecken? Die Menschen sollten stille werden für die folgende Botschaft.
Das gleiche bewirkt ein Zeichen. Moses hatte die Zeichen, über die wir an dem Abend neulich sprachen. Die Zeichen hatten eine Stimme, und die Stimme redete. Als Jesus auszog und die Kranken heilte, war Er ein angesehener Mann. Doch dann kam die Zeit, wo Er auf Erden als Prophet auftrat. Vierhundert Jahre lang hatten sie keinen mehr gehabt. Jetzt war Er auf Erden und tat die Zeichen. Da war Er ein feiner Mann. Jeder mochte Ihn. Doch als dem Zeichen die Botschaft, die Stimme, folgte und Er sich eines Tages setzte und sprach: „ICH und der Vater sind eins”, oh, da war es gleich anders. Das wollten sie nicht.
So ist die Welt, Freunde. Sie nehmen alles, was sie bekommen können, wenn es ihnen nützlich ist. Solange es ihnen nicht hinderlich ist, tun sie es. Doch wenn der Zeitpunkt kommt, dass sie ihre Ansichten über bestimmte Dinge ändern müssen, dann setzen die Schwierigkeiten ein.
E-13 Seht, wir bauen ein Gebäude - keine Wand. Die Bauleute möchten am liebsten nur eine gerade Wand hochziehen. Das kann jeder Maurer tun. Doch, um eine Ecke zu mauern, bedarf es eines echten Fachmannes. Wenn die Ecken angesetzt werden, ist die Zeit da, wo offenbar wird, ob ihr ein richtiger Maurer seid oder nicht. Wenn ihr die Ecken richtig ansetzen könnt, bekommt das ganze Gebäude Festigkeit. Es kommt auf das Gefüge der Ecke an. Bei den Ecken beginnen die Schwierigkeiten. Die Bauleute mauern am liebsten geradeaus. Wir bauen aber keine Wand, sondern ein Gebäude.
Wenn wir uns dem nun heute Morgen zuwenden, so betet bitte für mich. Ich bete immer für euch. Laßt uns jetzt für einen Moment unser Haupt in der Gegenwart des großen Gottes Jehova neigen. Wir erkennen unsere Unzulänglichkeit; ein jeder von uns. Nicht einer ist hier, der nicht etwas bedürfte. Doch ich frage mich, ob jemand von euch ein besonderes Anliegen hat, wenn wir jetzt beten.
E-14 Ihr wißt, was ich vor einigen Tagen hier in Phoenix in den Versammlungen von dem unendlichen Gott sagte. Ich zog einen Vergleich mit dem Fernsehen. Christus ist jetzt hier im Gebäude. Keine Bewegung, die ihr macht, kein Blinzeln eures Auges verschwindet für immer. Es besteht in den Wellen des Äthers fort. Das Fernsehen produziert das Bild ja nicht; es fängt lediglich diese Wellen ein und macht sie auf dem Bildschirm sichtbar. Sie sind irgendwie vorhanden; waren es immer. Jede Bewegung, die ihr jemals gemacht habt, ist immer noch in der Atmosphäre vorhanden. Versteht ihr jetzt, was beim Gericht mit uns sein wird?
Genauso ist Gott gegenwärtig. Wir sehen Ihn nicht; wie wir auch die Fernsehbilder so nicht sehen könne. Um die Stimme einzufangen und das Bild erscheinen zu lassen, ist ein Empfänger bzw. eine Bildröhre nötig. Es bestand bereits, als Adam auf Erden war, doch erst jetzt haben wir es entdeckt. Gott ist heute Morgen hier. Eines Tages, im Tausendjährigen Reich, werden wir das erkennen. Es wird viel realer sein als Fernsehen oder ähnliches, dass Er heute Morgen hier in der Versammlung war.
Haltet nun in diesem Sinne euer Anliegen im Herzen fest und erhebt eure Hand zu Ihm. Wollt ihr das tun? Sagt: „Herr...” und habt diesen Gedanken in eurem Herzen.
E-15 Himmlischer Vater, wir können uns Dir nur in einer Weise nahen, und das ist im Gebet. Wir kommen im Namen des Herrn Jesus. Wir sind nicht würdig, den Namen auszusprechen und zu gebrauchen. Wir erachten uns keinesfalls für würdig. Doch wir tun es, weil wir dazu eingeladen wurden und weil wir wissen, dass Er gesagt hat: „Alles, um was ihr den Vater in Meinem Namen bittet, werde Ich tun.” Wenn nur unser Glaube dahinter steht, dass es Sein Wort ist und dass Er es ist, dann sind wir sicher, dass wir empfangen, worum wir bitten. DU hast jedes Anliegen gesehen. DU hast meine Hand gesehen, Du kennst mein Anliegen.
Vater, ich bete für jeden von ihnen, für alles, was sie benötigen. Herr, ich glaube nicht, dass eine Gruppe wie diese um etwas Verkehrtes bitten würde. Es ist bestimmt etwas, das Deinem Reich dient. Vielleicht bitten sie um ihre eigene Heilung oder um ein besseres Verständnis. Sie wollen es, damit sie dem Reiche Gottes nützen können.
E-16 Ich bete, o Gott, dass die Bitte eines jeden einzelnen gewährt wird. Segne diese Gemeinde, ihre Hirten, ihre dienenden Brüder, die Diakone, den Vorstand und alle Glieder, auch die Besucher und Fremden. Sie sind ja keine Fremden, Herr. Aus Gnaden sind wir durch Christus alle Deine Kinder. Wir bitten, dass Du uns heute Morgen das Brot des Lebens gibst, damit wir mit dem Verständnis von hier gehen, dass uns die Anliegen, um die wir baten, gewährt worden sind.
Herr, segne das Wort, das ich lese. Es gibt keinen Menschen, der imstande oder fähig ist, das Wort auszulegen. Johannes sah das Buch in der Hand dessen, der auf dem Throne saß. Niemand im Himmel oder auf der Erde oder unter der Erde war würdig, in das Buch überhaupt hineinzusehen. Doch einer von den Ältesten sagte: „Siehe, der Löwe aus dem Stamme Juda hat überwunden.” Als Johannes hinschaute, um den Löwen zu sehen, sah er ein Lamm, das aussah, als wäre es eben geschlachtet, ein blutendes Lamm. Es ging hin, nahm das Buch, bestieg den Thron und setzte sich. Die vierundzwanzig Ältesten im Himmel nahmen ihre Kronen von den Häuptern und warfen sich nieder, denn sie wußten, dass Er würdig war.
Herr, wir beten, dass Er heute Morgen auf den Thron unseres Herzens kommt. Besteige ihn und nimm Besitz von jedem Gedanken, den wir haben. Nimm das Wort und sprich zu uns, damit wir mehr über Ihn und über Seinen Plan in unserem Leben erfahren. Wir erbitten dies im Namen Jesus. Amen.
E-17 Wenn ihr wollt, könnt ihr in der Bibel die Stelle in Matth. 21 aufschlagen. Ich denke, wir beginnen bei Vers 10 und lesen die Verse 10 und 11. Es wäre gut, wenn ihr das ganze Kapitel durchlesen würdet, sobald ihr zu Hause seid, falls ihr das während der Feiertage nicht schon getan habt. Es ist sehr gut. Alles ist gut. Dies eignet sich in Verbindung mit der Botschaft, die, wie ich hoffe, der Heilige Geist mich euch heute Morgen darlegen läßt, besonders für diese Jahreszeit.
Beachtet die Verse 10 und 11, die wir jetzt lesen.
Als Er dann in Jerusalem eingezogen war, geriet die ganze Stadt in Bewegung, und zwar fragte man: „Wer ist dieser?” Da sagte die Volksmenge: „Dies ist der Prophet Jesus aus Nazareth in Galiläa.”
Gott füge zu Seinem Wort auch hinzu, dass wir erkennen, in welchen Zusammenhang die eben gelesene Schriftstelle gehört.
E-18 Wir wissen ja, zu welch einer Zeit dies geschah. Vielen von euch ist die Schriftstelle in diesem bestimmten Kapitel gut bekannt. Es war genau der Tag, an dem Christus, auf dem jungen Esel reitend, in Jerusalem einzog. Der Legende nach soll es ein weißer Esel gewesen sein. Ich kann mir vorstellen, dass es ein Bild darauf ist, wenn er das zweite Mal auf einem weißen Pferd kommt. Für jene Zeit hatte der Prophet folgendes vorausgesagt: „Siehe! dein König kommt zu dir sanftmütig, demütig, und auf einem Esel reitend, und zwar auf dem Füllen einer Eselin.” So kam Er auch: auf einem jungen Esel, einem kleinen Lastenträger. Doch dann kommt Er gemäß Offbg. 19 aus der Herrlichkeit, und zwar als ein mächtiger Sieger. Sein Gewand wird in Blut getaucht sein, Er wird auf einem weißen Roß sitzen, und all die himmlischen Heerscharen folgen Ihm auf weißen Rossen. Die Legende, nicht die Schrift oder die Geschichte, besagt, dass Er auf einem weißen, jungen Esel ritt, als Er in Jerusalem einzog.
E-19 Jetzt, wo ich das gewählt habe ... ist es immer noch ... weil wir im Schatten der ... in der Weihnachtszeit von Weihnachten und Neujahr sind; das Ende eines alten Jahres und das Einbringen eines neuen. In wenigen Tagen werden viele Menschen ein „neues Blatt aufschlagen”, sich etwas Neues vornehmen, neue Vorsätze fassen, weil ein neues Jahr anfängt. Mir kommt es niemals so recht wie Weihnachten vor, ich weiß nicht, warum. Ich nenne es immer „Tag des Weihnachtsmannes”. Denn es hat nicht viel mit Weihnachten zu tun.
Es kann nicht der Geburtstag Christi sein. Das ist absolut unmöglich. ER muss im März oder April geboren sein, denn Er war ja das Lamm. ER war ein männliches Schaf und muss im Zeichen des Widders, des Aries, geboren sein. Schafe werden nicht im Dezember geboren, Schafe werden im Frühjahr geboren. Noch etwas: Auf den Bergen in Judäa liegen um diese Zeit zwanzig Fuß Schnee. Wie hätten dort draußen Hirten sein können?
E-20 Das Fest stammt in Wirklichkeit aus der römischen Mythologie. Es war der Geburtstag des Sonnengottes. Um diese Zeit ist Sonnenwende; die Tage werden wieder länger und die Nächte kürzer. Zwischen den 20. und den 25. Dezember fiel gemäß der römischen Mythologie der Geburtstag des Sonnengottes. Also feierte man in diesen Tagen den Geburtstag des Sonnengottes. Zur Zeit Konstantins wurde die Verfassung der Kirche und des Staates entworfen. Er sagte: „Wir werden es abändern.” Er kannte den Tag ja nicht. Und so wurde aus dem Geburtstag des Sonnengottes der „Geburtstag des Sohnes Gottes”. Doch wir wissen nicht, welcher Tag es war.
Jetzt ist nicht mehr viel von Christus darin zu finden, sondern man hat wiederum eine Sagengestalt zum Mittelpunkt gemacht, die einmal gelebt haben soll, eine deutsche Sagengestalt namens Sankt Nikolaus, oder das Christkind. Es ist nur noch ein Mythos, in dem Christus überhaupt nicht zu finden ist.
Den Menschen geht es darum, Whisky, Spiele und Mode einzukaufen. Ein Geschäftsmann, der in der Weihnachtszeit gut verkauft, kann fast das ganze Jahr davon leben. Es ist nur ein großes kommerzielles Fest. Dabei sieht man auch arme Kinder auf der Straße, deren Eltern nicht in der Lage sind, sie mit einem Geschenk, das angeblich vom Weihnachtsmann kommt, zu bescheren. Mit schmutzigen Händen und roten Augen gehen sie die Straße entlang. Es sollte ein Festtag der Anbetung Gottes sein und nicht Herz- und Kopfschmerzen verursachen wegen der Dinge, die man tut. Es hat überhaupt nichts mit Christus zu tun. Doch wir befinden uns jetzt mitten darin.
E-21 Uns ergeht es, wie es ihnen damals ergangen ist. Wir nähern uns einem großen Fest. Jesus kam zu dem Passahfest. ER zog in Jerusalem ein. Alle Weissagungen, die sich auf Ihn bezogen, mußten sich erfüllen. Alles in der Bibel hat eine Bedeutung. Jeder Name hat eine Bedeutung. In der Schrift gibt es nichts, das nicht eine grundlegende Bedeutung hätte.
Vor kurzem sprach ich an einem Abend in Tucson darüber, „warum es Hirten anstatt Theologen sein mußten”. ER wurde direkt neben einer Kirche geboren. Doch der Heilige Geist begab sich in die Einöde zu den Hirten, nicht zu den Theologen. Es mußte so sein. Theologen hätten eine solche Botschaft nicht geglaubt. Deshalb mußten es Hirten sein.
Vor zwei Jahren predigte ich hier über das Thema „Warum mußte es das kleine Bethlehem sein?” So der Herr will, werde ich am nächsten Weihnachtsfest darüber predigen „warum es die Weisen sein mußten”. Das Fragewort „warum” verlangt nach Antworten. Sie sind hier in der Bibel zu finden. Wir leben in einer herrlichen Zeit, der gewaltigsten aller Zeiten. Wir leben in einem Zeitalter, in dem die Zeit jeden Augenblick aufhören und in die Ewigkeit übergehen kann. Auf dieses Zeitalter haben alle Propheten und Gerechten gewartet. Wir sollten zu jeder Stunde wachen und Sein Kommen erwarten.
E-22 An diesem Weihnachtsfest steht es mit uns so, wie es ihnen damals in jener ersten Christnacht erging. Die Welt ist im Begriff, auseinanderzufallen. Irgendwo habe ich eine Weihnachtsbotschaft mit dem Titel „Die Welt fällt auseinander” gehalten. Jetzt ist die Welt wiederum im Begriff zu zerfallen. Seht euch die Erdbeben in Kalifornien an. Ich sage voraus, dass Gott diesen Ort vor dem Kommen des Herrn Jesus versinken lassen wird. Ich glaube, dass Gott Hollywood, Los Angeles und jene anderen verkommenen Orte dort untergehen lassen wird. Sie werden auf den Grund des Meeres sinken. Es gibt soviel Sünde. Seht, die Grenze ist erreicht.
Die Zivilisation ist mit der Sonne gewandert. Sie begann im Osten und ging westwärts. Jetzt ist sie an der Westküste angekommen. Ginge sie weiter, käme sie wieder im Osten an. Also ist das die Grenze. Mit der Zivilisation kam die Sünde. Es wird der Sündenpfuhl aller Zeitalter. Man tut Dinge, an die die Menschen in anderen Zeitaltern nicht einmal gedacht haben. Frauen haben sich solch einem Schmutz preisgegeben! Keine Frau in irgendeinem anderen Zeitalter hätte je an etwas Derartiges gedacht, wie es heute getan wird. Dennoch bezeichnen sie sich als Christen. Welch eine Schande!
E-23 Kein Wunder, dass der große Prophet auftrat und sagte: „Ich bin kein Prophet, auch keines Propheten Sohn. Doch der Löwe hat gebrüllt: - wer sollte sich nicht fürchten? Gott der Herr hat gesprochen: - wer sollte nicht weissagen?” Es gibt etwas, das ausgerufen werden muss.
Wir - die Welt befindet sich in einer kritischen Stunde. Doch die Gemeinde, die wahre Gemeinde, nicht die Denomination, sondern die Gemeinde selbst ist bereit für den größten Triumph, den sie je hatte: das Kommen des Bräutigams zur Braut.
Wir sondern uns ab und warten darauf, dass der Messias kommt und uns rettet, indem Er uns aus all dem herausnimmt. Wir sehen die Schwierigkeiten im Osten. Wir sehen die Aufstände drüben in Afrika, die Rassenprobleme, die Integration und die Trennungen. Vor nicht allzulanger Zeit haben sich unsere farbigen Freunde hier aufgeregt und geschrien: „Wir benötigen Integration. Das brauchen wir. Wir benötigen Integration. Jeder Mensch ist gleich. Jeder kann leihen.” Das ist vollkommen in Ordnung. Das ist vollkommen richtig. Ich glaube nicht an Sklaverei. Diese Menschen waren ursprünglich keine Sklaven. Sie sind keine Sklaven.
E-24 Gott ist für Absonderung. Ich bin es auch. Jeder Christ ist für Absonderung. Gott sondert Sein Volk von allen anderen ab. Sie sind immer abgesondert worden. ER erwählte eine Nation. ER hat ein Volk erwählt. ER ist für Absonderung. ER hat alle Nationen geschaffen, trotzdem muss ein wirklich echter Christ ein Abgesonderter sein. Er muss sich absondern von den Dingen dieser Welt, von allem, und nur dem einen Zweck, Jesus Christus, dienen.
Doch sie rufen danach. Ich habe ihnen zu sagen versucht: „Das ist es nicht, was unsere Nation retten wird. Das ist nur ein politisches Programm, eine Sache mit kommunistischem Hintergrund.” Ich meine, Martin Luther King wird seine Leute in das größte Gemetzel und Massaker führen, in dem sie je waren. Das wird die Welt doch nicht zusammenbringen! Das wird uns doch nicht retten! Wir haben ihnen Integration gegeben; jetzt ist es schlimmer, als es je war. Seht, das ist nicht die Frage. Es gibt nur einen, durch den es geschehen kann: das ist Gott. Und das wollen sie nicht.
Auch damals wollten sie Ihn nicht. Sie waren entzweit, ihre Politik zerfiel, ihre Nationen zerbrachen, ihre Kirchen spalteten sich, und sie riefen nach dem Messias. Sie sehnten sich nach Ihm. „Oh, sende uns den Messias.” Doch was taten sie, als Er kam?
E-25 Gott beantwortet eure Gebete. Wer bittet, der empfängt. Ich könnte stundenlang von Männern und Frauen, von Christen, berichten, die um etwas gebetet haben, worauf Gott ihnen geantwortet hat, und sie erkannten es nicht einmal.
Auch ihnen gab Gott die Antwort. Sie wollten einen Messias. Sie hatten ihre Kaiser, sie hatten einen David, einen Salomo, weise Männer, mächtige Krieger, doch sie erkannten, dass sie Hilfe vom Himmel benötigten. Gott hatte ihnen einen Messias verheißen. ER sandte ihnen den Messias als Antwort auf ihre Gebete, doch sie wollten Ihn nicht.
E-26 Ich frage mich, wie es heute mit unseren Gebeten steht. Man hört sie sagen: „Betet für eine große Erweckung. Betet für dies. Betet für einen Durchbruch. Betet für Einheit.” Ich frage mich, ob wir es annähmen, wenn Gott solch ein Programm senden würde. Ich frage mich, ob wir annehmen würden, was Er uns sendet. Seht, der Grund, weshalb wir für diese Dinge beten, ist, weil wir wissen, dass wir sie benötigen. Doch wenn Gott sie sendet, wie es Ihm gefällt, dann ist es nicht nach unserem Geschmack, und deshalb nehmen wir es nicht an. So war es auch an jenem Tage. ER entsprach, was den Glauben anbelangt, nicht ihrem Geschmack. Heute würden sie Ihn ebenfalls nicht annehmen. Deshalb stellten sie die Frage: „Wer ist dieser? Wer ist der Bursche, der da kommt?” Seht, es war eine besondere Zeit. Alle waren in Spannung. Etwas war im Begriff zu geschehen.
E-27 Schaut euch die Welt von heute an, in welch einer Spannung die ganze Welt lebt. Man ist weder sicher, wenn man auf der Straße geht, noch beim Fahren. Nicht einmal auf einer vierspurigen Autobahn ist man sicher. Jeder ist in Spannung und braust sofort auf. Was ist los? Beruhigt euch. Wohin wollt ihr? Das ist der Grund dafür, weshalb die Irrenanstalten voll sind. Deshalb ist auch die Gemeinde in solch einer Unruhe. Sie betrachten gewisse Dinge viel zu sehr mit dem Kopf. Sie halten nicht inne, um Gottes Wort und die Stunde, in der wir leben, in Betracht zu ziehen. Alle sind unter einem Druck, in Spannung.
E-28 Wir wissen es. Wir sind uns dessen bewußt. Die Erde hat gerade heftige Geburtsschmerzen durchgemacht. Die Gemeinde macht ebenfalls Geburtsschmerzen durch. Sie mußte zuerst Geburtsschmerzen haben. Jedesmal, wenn ein Prophet in der Welt auftrat, waren es Geburtsschmerzen für die Gemeinde. Die Welt hat den Ersten Weltkrieg und den Zweiten Weltkrieg durchgemacht. Jetzt ist sie reif für den dritten Weltkrieg. Sie ist wieder in Geburtsschmerzen. Doch es gibt nur Einen, der Frieden bringen kann, das ist Christus.
All unsere Pläne, unsere Ideen, unser religiöser Betrieb, unsere gesamte Politik, unsere ganze Wissenschaft, überhaupt alles hat sich als Unsinn herausgestellt. Wir beten, dass Gott uns helfen, dass Er eingreifen soll: „Komm und tu etwas für uns.” Ich frage mich nur, ob wir es überhaupt begreifen, ob wir es überhaupt annehmen könnten oder überhaupt beachten würden, wenn Er es tut.
E-29 So war es in jenen Tagen. Sie hatten gebetet. Sie hatten große Führer. Sie hatten Regierungen gehabt, sie waren unter der Herrschaft von Königen und Richtern gewesen. Doch sie wußten, dass nur Einer sie retten konnte, das war der kommende Messias. Messias bedeutet „der Gesalbte”, ein Mensch, der gesalbt war. Es war ein Mensch, mit dem Wort gesalbt. Das Wort wurde Fleisch unter uns. Als Er kam, entsprach Er nicht genau ihrem Geschmack, wie sie Ihn sich gewünscht hatten, nicht dem Geschmack, in dem Er hätte kommen sollen. Deshalb riefen sie: „Wer ist dieser? Was hat dieser Trubel zu bedeuten?” Unten am Tor war eine Gruppe einfacher Menschen, die Palmzweige abbrachen.
Man sagte: „Gebiete ihnen doch Einhalt. Sie machen uns nervös mit ihrem Geschrei, ihrem Lärm, ihrem Benehmen.”
ER antwortete: „Wenn diese schweigen, dann werden die Steine schreien.”
E-30 Oh, die Zeit entfaltete sich. Prophetie erfüllte sich. Kein Wunder, der Löwe brüllte: - wer sollte sich nicht fürchten? Gott hat gesprochen: - wer sollte nicht weissagen?
„Nein, wenn Er nicht nur in unserem eigenen Geschmack wäre ... Wenn Er nicht so wäre, wie wir Ihn wollten, so wie wir dachten, dass Er kommen sollte, würden wir Ihn nicht aufnehmen. „Dann war es ihre Glaubensbekenntnisse, die sie so vom geschriebenen Wort abbringen. Sie waren so weit weg, sie haben Ihn nicht erkannt, für den sie gebetet hatten. Ihre Kirchen hatten sie soweit davon weggebracht, dass, obwohl genau das unter ihnen war, worum sie gebetet hatten, es nicht ihrem Geschmack entsprach, und deshalb konnten sie es nicht glauben. Sie mußten sich davon abwenden. Sie taten es hinweg. Wenn ihr Christus begegnet, könnt ihr Ihn nur annehmen oder ablehnen. Ihr könnt nicht neutral davongehen. Das könnt ihr nicht. Ihr habt keine Möglichkeit dazu. Anders geht es nicht.
E-31 Beachtet, wie wenige es waren, die Ihn als das gesalbte Wort jenes Tages erkannten. Gott, der von Anfang an unendlich ist, wußte alle Dinge von Anfang an. Der einzige Grund, warum es so ist, wie es ist, besteht darin, dass Er Seine Eigenschaften zum Ausdruck bringen will. Ihr habt Eigenschaften. Sie kommen durch eure Gedanken zum Ausdruck. Ihr denkt an etwas, dann sprecht ihr es aus, dann nehmt ihr es. So ist es mit Gott. ER war im Anfang. Wenn ihr je im Himmel sein werdet, wart ihr schon von Anfang an im Himmel. Ihr seid ein Teil Gottes. Ihr wart in Seinen Gedanken. ER kannte euren Namen. ER wußte, wer ihr sein würdet, ehe es ein Molekül, ehe es Licht gab. Noch bevor es überhaupt etwas gab, kannte Er euch und euren Namen. ER schrieb ihn in das Lebensbuch des Lammes, ehe noch die Welt entstand. Ihr wart Sein Gedanke. Dann wurdet ihr ein Wort. Ein Wort ist ein zum Ausdruck gebrachter Gedanke. Dann wurdet ihr offenbar.
E-32 So war es auch mit Ihm. Im Anfang war nur Er selbst. Gott war allein mit Seinen Gedanken. Das wird nie wieder so sein, denn Seine Gedanken sind kundgeworden. Deshalb sind wir heute hier. Gott hat Gemeinschaft mit Seinen Gedanken, die zum Ausdruck gekommen sind. Da sind wir. Durch euer Nachdenken könnt ihr eurer Größe nichts hinzufügen. Ihr könnt weder dies noch jenes tun. Es ist Gott, der Barmherzigkeit erweist. Es ist Gott. „Alle, die der Vater Mir gegeben hat, werden zu Mir kommen, und niemand kann zu Mir kommen, es sei denn, Mein Vater zieht ihn zuerst.” Damit ist es erledigt.
E-33 Denkt nur, wie wenige von den Millionen, die damals auf Erden waren, überhaupt wußten, dass Er hier ist. Millionen Menschen wußten gar nichts davon. In Israel, in Palästina, lebten damals zweieinhalb Millionen Israeliten. Nicht ein Hundertstel von ihnen hat es erkannt. Kein Wunder, dass Er sagte: „Eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und nur wenige sind es, die ihn finden.” Bedenkt, wie viele Ihn nicht erkannt haben. Sie wußten nicht, dass Er es war. Sie waren um Ihn herum. Das ist das Traurige.
Menschen, die Ihn auf der Straße sahen, die Ihn Begleiteten, erkannten nicht, wer Er war. Satan sorgte dafür, dass man Ihm den schmutzigsten Namen gab, den ein Mensch haben konnte. Von der Welt, der natürlichen Welt, wurde Er als unehelich bezeichnet. Man sagte, dass Seine Mutter von Joseph schwanger wurde, bevor sie mit ihm verheiratet war. Er sorgte dafür, dass man Ihn „unehelich” nannte.
E-34 Die Gemeinde aber sah Ihn in Seiner großen Kraft offenbar werden. Was wurde offenbar? Nicht ein Glaubensbekenntnis. ER tat das Wort kund. ER war das gesalbte Wort selbst. Als sie sahen, was geschah, nämlich die Offenbarung des gesalbten Messias, lehnten sie es ab. Sie wollten es nicht. Es war nicht nach ihrem Geschmack. Das ist das Schlimme. Denkt darüber nach. So war es auch in anderen Tagen.
Seht ihr, jeder hatte seine eigene Auslegung des Wortes. Deshalb hat Israel Moses nicht erkannt. Aus diesem Grund hat die Welt Noah nicht erkannt. Das ist der Grund, weshalb die Propheten nicht erkannt wurden. Sie hatten ihre eigenen Interpretationen des Wortes. Gott aber hatte in jedem Zeitalter Seinen Messias, Seinen Gesalbten. Die Botschaft Noahs abzulehnen, hieß Gott abzulehnen. Wer Noah verwarf, kam um. Wer Moses verwarf, kam um. Sie waren die gesalbten „Messiasse” für jenes Zeitalter, das Wort, welches für jenes Zeitalter verheißen war. Als Jesus kam, war Er die Fülle des Wortes.
Gott selbst kam in Gestalt eines Mannes mit Fleisch und Gebein - als der Gesalbte. Das hätten sie erkennen müssen. Doch seht, ihre Gemeindewelt hatte hier hinzugefügt und dort weggenommen usw., bis alles so durcheinander geraten war - sie vertrauten ihrer Kirchengemeinde anstatt dem Wort! Wenn sie gesehen hätten, dass ihre Gemeinde gesalbt worden wäre, dann hätten sie gedacht, etwas Großes wäre geschehen. Doch als sie das gesalbte Wort sahen, sagten sie: „Das ist Fanatismus. Dieser Mann ist ein Teufel, ein Beelzebub.” Es war so im Gegensatz zu ihrer Gemeinde, zu den kirchlichen Glaubenslehren und was sie taten. Jedesmal, wenn ein Prophet auftrat, befand die Gemeinde sich in einem solchen Durcheinander.
E-35 Gott sandte Sein Gesetz, gab ihnen einen Bund. Doch der Priester nahm etwas weg, fügte etwas hinzu, setzte es an eine andere Stelle und machte eine Satzung daraus. Dann ließ Gott aus dem Nichts einen gesalbten Mann in der Kraft des Geistes auftreten. Er war immer verhaßt bei den Priestern und den Königen. Die falschen Propheten trugen ihre weichen Kleider und bewegten sich demütig und still unter den Königen und Priestern, um sich einen großen Namen zu verdienen usw. Der wahre, echte Prophet kam aus keiner ihrer Organisationen, sondern war plötzlich da.
Wo wird je in der Bibel berichtet, dass Gott einen Priester nahm und ihn zu einem Propheten machte? Wo hat Gott jemals einen Theologen der Kirche, einen theologisch geschulten Mann genommen und aus ihm einen Propheten gemacht? Nirgends in der Geschichte wird davon berichtet, dass Er es in irgendeinem Zeitalter getan hätte. ER muss sich von dem System distanzieren und ihn auftreten lassen. Das hat Er hier getan.
E-36 Als Jesus zu Bethlehem in Judäa in eine arme Familie hineingeboren wurde, hatte Er keine Herkunft, von der sie etwas gewußt hätten, außer dass Er aus dem Stamme Juda kam. Seine Mutter und Sein Vater waren aus der Linie Davids. Sie mußten dorthin kommen, um sich schätzen zu lassen. Hier war Er nun als junger Mann, der nichts anderes tat, als den Gemeinden zu schaden. Sie haßten Ihn. Sie konnten nicht leugnen, dass dieser Mann Wunder tat. Petrus brachte es am Pfingsttage zum Ausdruck, indem er sagte: „Jesus von Nazareth, einen Mann, der als Gottgesandter durch Machttaten, Wunder und Zeichen, die Gott durch Ihn in eurer Mitte getan hat, vor euch erwiesen worden ist, wie ihr selbst wißt...” Nicht, um Seinem Wort etwas hinzuzufügen, sondern nur, um es ein wenig klarer auszudrücken, sage ich: ER war Gott, der als Mensch unter uns war; Gott mit uns.
E-37 Ich habe bereits an einem Abend neulich gesagt, dass es Gott in Moses war, als er dort stand und seine Hand in seinen Busen steckte. Er hielt die Geheimnisse in seinem Herzen. Als er sie wieder herauszog, war sie vom Aussatz weiß. Dann steckte er sie noch einmal in seinen Busen, und sie wurde geheilt. Am Pfingsttag erwies Er sich uns abermals, als Er den Heiligen Geist herabsandte. Das war wiederum Gott, nur in einer anderen Gestalt. Wir aber lehnen es ab. Wir wollen es nicht. Dasselbe taten sie damals. Auch wir tun es heute womöglich.
E-38 Wir sehen, dass jeder seine eigene Auslegung hat. Deshalb ist es so verwirrend. Doch ihr wißt, die Bibel sagt, das Wort läßt keine eigene Deutung zu. Es bedarf keiner Auslegung von den Presbyterianern, ebensowenig wie von den Baptisten, oder der Deutung von den Pfingstlern. Gott ist Sein eigener Ausleger. ER sagte, dass Er es tun wird, deshalb tut Er es, und damit ist es erledigt. Aus diesem Grund sehen sie, wenn das Wort der Verheißung gesalbt wird, können es aber trotzdem nicht annehmen, weil es im Gegensatz zu ihren Satzungen ist.
E-39 Wie der Messias, der Gesalbte, aussehen und was Er tun würde, war weit von ihrer Vorstellung entfernt. Selbst wenn es ihnen aus der Schrift vorgelesen wurde, was Er tun würde, verstanden sie es nicht. Die Weisen, die aus Babylon stammten, befanden sich ja nordöstlich von Jerusalem. Sie sahen, dass der Stern sie westwärts leitete. Zwei Jahre lang folgten sie ihm, überquerten den Tigris, kamen durch das Tal Sinear, bis sie schließlich die Hauptstadt aller Religionen, der größten Religion der ganzen Welt, den Tempel zu Jerusalem erreichten. Als sie die Straßen entlangzogen, fragten sie: „Wo ist Er? Wo ist Er, der neugeborene König der Juden?” Niemand wußte etwas davon. Es war eigenartig.
E-40 Das rüttelte sogar den Hohen Rat auf, und man rief die Gelehrten zusammen und sagte: „Lest in der Schrift nach, wo der Messias sein soll.”
Also gingen sie hin, suchten in der Schrift und fanden heraus, dass der Prophet Micha gesagt hatte: „Du, Bethlehem im Lande Judas, du bist durchaus nicht die unbedeutendste unter den Fürstenstädten Judas; denn aus dir wird ein Führer hervorgehen, der Mein Volk Israel weiden wird.”
Seht ihr? Anstatt Nachforschungen anzustellen, taten sie es mit den Worten ab: „Das ist doch nur Fanatismus.” Deshalb nahmen die Hirten die Botschaft an. Die anderen hatten ihre eigene Auslegung und verfehlten die echte, wahre Sache.
E-41 Doch jedesmal, wenn Er kam, geschah es immer genau so, wie das Wort es von Ihm sagte. Wie wir in unserem Text heute Morgen lasen, zog Er genau so in die Stadt ein, wie das Wort es vorhergesagt hatte. Dennoch fragten sie: „Wer ist dieser?” Begreift ihr, was ich meine? Sie hätten wissen müssen, wer Er war. Und doch fragte die Gemeinde - nicht die Welt: „Wer ist dieser? Wer ist das?” Obwohl die Schrift ganz deutlich vorausgesagt hatte, dass Er so kommen würde. Dennoch fragten sie: „Wer ist das? Wer ist dieser Mann? Was soll die Begeisterung? Hört doch auf, soviel Krach zu machen. Es macht uns nervös.” Das, worum sie gebetet hatten, war direkt vor ihnen, und sie erkannten Ihn nicht. ER kam auch genau so, wie die Schrift es vorausgesagt hatte. Wenn Er heute kommt, dann wird Er ebenfalls genau so kommen, wie die Schrift es sagt. ER kommt immer im Sinne des Wortes Gottes und nicht, wie irgendein Theologe es meint.
E-42 Habt ihr übrigens gewußt, dass Gottes Wort niemals an einen Theologen ergangen ist? Findet mir die Schriftstellen, wo es je geschah. Das Wort ergeht nicht an die Theologen; nicht im geringsten. Doch seht, wenn das Wort heute offenbar wird, das Wort für unseren Tag, dann wird es im Sinne des Wortes Gottes sein; nicht entsprechend der Ansicht von irgend jemandem. Gott nimmt das Wort, das Er für diesen Tag verheißen hat und salbt es, und es geschieht. So ist es. Es gibt keine Möglichkeit zu verhindern, dass es sich erfüllt. Es wird trotzdem geschehen, ungeachtet dessen, was die Gemeinde sagt und was die anderen glauben. Gott wird es trotzdem tun. Nur sehr wenige werden es überhaupt erkennen. Das stimmt, nur sehr wenige. So war es immer.
E-43 Seht, mit ihrer eigenen Auslegung konnten sie nicht anders handeln, denn sie stützten sich auf das, was ihre Gemeinde ihnen gesagt hatte. Doch Er würde so kommen, denn das hat er immer getan. Dann kam Er. Jedesmal, wenn Er kommt, und was immer Er tut, wird im Sinne des Wortes sein. Deshalb können wir unser Vertrauen nicht in das setzen, was andere Menschen sagen. Es gibt nur eines, in das ihr euer Vertrauen setzen könnt, das ist das Wort. Und das Wort ist Gott. Das gesalbte Wort, das gesalbte Wort der Stunde ergibt den Messias. Wie herrlich! Sie verfehlten das Wort, das wahre Wort. Das Wort ist immer wahr, nur ihre Auslegung darüber war verkehrt.
E-44 Ich frage mich, ob diese gewaltige Sache, dieses ökumenische Konzil, das wir heute in der Welt haben, und der Weltkirchenrat, der sich zusammenschließt, uns alle eins machen will. Ich frage mich, ob sie begreifen, dass sie damit genau das tun, was die Schrift vorausgesagt hat. Doch sie meinen, es sei die wunderbarste Sache der Welt, dass alle sich die Hände reichen und eins sind. Sie sagen: „Jesus betete, dass wir eins sein sollen.” Das ist wahr, aber nicht für diese Art Einheit.
ER sagte: „...dass sie eins sind, wie Ich und der Vater eins sind.” Ja, bildet solch eine Einheit. Wie soll das zustande kommen? Indem das Wort und wir zum gesalbten Wort werden. Das ist die Einheit Gottes. Seht, die Einheit Gottes besteht darin, dass das gesalbte Wort in euch ist. So werdet ihr ein Sohn, ein Gesalbter des Zeitalters.
E-45 Wir stellen fest, dass die Menschen immer gleich sind. Die Menschen ändern sich nicht. Damals teilte sich das Volk in drei Gruppen. Wir werden das jetzt für einige Minuten betrachten. Ich weiß, dass ich mich ein wenig verspäte, doch es ist euch wohl recht. Ich bin nun einmal langsam. Ich vertiefe mich in etwas, notiere mir die Schriftstellen und mache kleine Notizen. Wenn ich es dann darlege, erfaßt mich der Heilige Geist, und es scheint, dass es dann kein Ende hat. Es geht immer weiter. Doch nun zu unserem Text.
E-46 Sie teilten sich damals in drei verschiedene Gruppen mit drei verschiedenen Ansichten. Einige glaubten Ihm, einige haßten Ihn, und die übrigen wußten nicht, was sie tun sollten.
Dasselbe haben wir hier. Ich glaube, dass ich einmal in dieser Gemeinde darüber predigte: über die Gläubigen, die Scheingläubigen und die Ungläubigen. Diese drei Gruppen habt ihr überall. Das bedeutet auch, dass es in jeder Gruppe diese drei gibt. Schon immer ist es unter den Menschen so gewesen. Wir können das zurückverfolgen und beweisen, dass dies immer die Lage unter den Menschen war. Immer waren sie in solch einem Zustand.
Wenn wir nun sehen, dass es immer so war, dann sind wir geneigt zu glauben, dass Gott die Menschen so gemacht hat. ER tat es, damit auch Seine Feinde Ihn preisen. Paulus schreibt in Röm. 9: „Ja, o Mensch, wer bist du? Darf etwa das Gebilde zu seinem Bildner sagen: 'Warum hast du mich so gemacht?' Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse hier ein Gefäß zur ehrenvollen Bestimmung und dort ein anderes zur gemeinen Verwendung zu verfertigen?” Was wäre, wenn Er keine Nacht gegeben hätte? Ihr würdet den Sonnenschein nicht schätzen. Wenn es nur Sonnenschein gäbe, wüßtet ihr ihn gar nicht zu schätzen. Was wäre, wenn es keine Krankheit gäbe? Ihr würdet die Gesundheit gar nicht schätzen können. Was wäre, wenn es keine schlechten Menschen gäbe oder keine schlechten Frauen? Man würde eine gute Frau nicht ehren. Es würde ihr gar keine Ehre zustehen, denn alle wären ja gleich. Alles wäre einheitlich. Doch es gibt ein Gesetz der Gegensätze.
E-47 Gott hat es so gemacht, dass das eine unehrenhaft ist, damit das Ehrenhafte zur Geltung kommt; dass etwas verkehrt ist, um das Richtige zu zeigen. Wenn es nicht so wäre, würde alles richtig sein. Es kann keinen gefälschten Dollar geben, wenn es keinen echten Dollar gibt. Wenn nur der Falsche gemacht worden wäre, dann wäre er ja der echte. Doch er ist nur eine Kopie. Ohne Gerechtigkeit kann es keine Sünde geben. Gerechtigkeit ist die richtige Sache; Sünde ist die Verdrehung der Gerechtigkeit. Mit anderen Worten: Eine Wahrheit ist eine Wahrheit. Eine Lüge kann keine Lüge sein, es sei denn, dass zuerst die Wahrheit vorhanden ist, damit diese Wahrheit in eine Lüge verdreht werden kann. Also ist jede Sünde nichts anderes, als die Gerechtigkeit verdreht. Deshalb gibt es ein bestimmtes System in der Welt.
E-48 Es sind zwei Systeme: das eine ist das richtige und das andere das verkehrte System. Das eine ist Gottes Wort, das wahr ist, und jedes Menschen Wort ist eine Lüge. Das denominationelle System, das wir heute haben und das den Weltkirchenrat formt, um das Malzeichen des Tieres zu bilden und sie zusammenzubringen, ist die verkehrte Sache. Die Menschen gehen blind da hinein.
Gott hat das, wodurch sie befreit werden könnten, schon auf Erden. Sie aber meinen, das sei nur Fanatismus. Sie wollen es nicht. Sie verwerfen es. Sie denken, dass sie etwas tun müssen, dass sie ihr eigenes System machen müssen. Gott hat das System bereits hier: Sein Wort. Doch das wollen sie nicht. Deshalb befinden wir uns in derselben Lage wie sie damals.
E-49 Wir haben also festgestellt, dass die Menschen so gestaltet sind. Ich weiß, dass ich viel Zeit verwende, doch ich möchte nicht ständig darauf achten, denn das macht mich nervös.
Nehmen wir die Politik als Beispiel, um herauszufinden, ob die Menschen sich in diese drei Kategorien einteilen lassen. In der Politik gibt es Leute, die für einen Mann Feuer und Flamme sind. Eine andere Gruppe haßt ihn, und die nächste weiß nicht, was sie von ihm halten soll. Sie können sich für keinen entscheiden. Das verwirrt sie.
Der eine sagt: „Oh, er ist ein hervorragender Mann. Er wäre für uns der beste Präsident.”
Der andere meint: „Der ist doch nur ein Verräter.”
Diejenigen, die dazwischen stehen, sagen: „Ich weiß nicht, was ich tun soll.” Seht, so sind wir geartet; so sind wir veranlagt. So sind die Menschen. Es mußte so sein, um den gewaltigen Plan Gottes zur Erfüllung zu bringen. Damit Sein Vorhaben auf Erden verwirklicht wird, mußten die Menschen so gestaltet sein. Einer ist richtig. Der andere ist verkehrt. Der dritte steht zwischen den beiden. So ist es immer gewesen.
E-50 Beachtet, das tun sie immer, wenn sie nicht Bescheid wissen. Derjenige, der dazwischen steht, ist in einer schlechten Lage. Der eine kann begründen, warum er meint, im Recht zu sein; der andere kann zeigen, dass der erste etwas falsch sieht, doch der Dazwischenstehende kennt sich nicht aus. Er weiß nicht, wie er sich entscheiden soll. Genauso ist es auch in der Religion. Menschen tun heute das gleiche mit ihrer ewigen Bestimmung.
Das, was wir nun für eine Minute betrachten, wird verletzend sein. Sie tun es mit ihrer ewigen Bestimmung. Wenn jemand essen geht und in seinem Suppenteller eine Spinne entdeckt, dann möchte er das Restaurant am liebsten verklagen. Ihr würdet die Suppe nicht essen, denn sie wäre verdorben. Ihr würdet sie auf keinen Fall essen, wenn eine große Küchenschabe oder etwas ähnliches in der Suppe mitgekocht worden wäre. Ihr würdet sie keinesfalls essen. Schon beim Gedanken daran würde euch schlecht. Aber ihr laßt euch von irgendwelchen Theologen etwas einflößen, das euch eine Million Meilen von Gott entfernt, und schluckt es hinunter. Der Mensch soll doch von jedem Worte leben, das aus dem Munde Gottes ergeht. Das ist wie eine Kette, an der eure Seele über der Hölle hängt. Es ist so, wie ich bereits sagte: „Eine Kette ist so stark wie ihr schwächstes Glied.” Nur ein Glied braucht zu reißen, das genügt schon. Dabei geht die ganze Kette entzwei. Sie ist nur so stark wie ihr schwächstes Glied.
E-51 Nun… Jeder weiß, dass ihr wahrscheinlich krank würdet, wenn ihr die Suppe mit der giftigen Spinne darin eßt. Man würde euch ins Krankenhaus bringen, euch den Magen auspumpen, und ihr müßtet viel durchmachen. Es könnte sogar tödlich sein. Ihr gingt nie wieder dahin. Ihr würdet die Schwelle nie wieder betreten, denn ihr müßtet befürchten, euch eine Vergiftung zuzuziehen und zu sterben. Doch ihr tretet bei, tragt eure Namen in Mitgliedsbücher ein und kämpft für etwas, wovon die Bibel sagt, dass es zwar nicht euren Leib tötet, aber eure Seele in die Hölle bringt. Wie sonderbar die Menschen doch handeln! Sie gründen ihre ewige Bestimmung auf irgendeine theologische Formulierung. Man kann ihnen die Schrift zeigen und sagen: „Das sagt die Bibel. Hier steht es.”
Der Theologe schaut darauf und antwortet: „Ach, das galt für einen anderen Tag.” Und ihr hört auf ihn. Seht doch, was Gott sagt. Ein echter, wahrer Christ hört nur auf das Wort und sonst auf nichts. Menschen Gottes leben von diesem Brot.
E-52 Beachtet: Manche glauben das Wort, während andere die Auslegung ihrer Denomination glauben. Dann gibt es wieder andere, die bei dem Durcheinander nicht wissen, was sie glauben sollen.
Einige sagen: „Oh, der Weltkirchenrat, das ist die Sache! Er wird uns alle vereinigen. Oh, das ist es!”
Andere meinen: „Es ist vom Teufel! Hier steht es in der Schrift!”
Derjenige, der sich nicht die Zeit nimmt, sich hinzusetzen, zu beten und es zu erforschen, sagt: „Ach, vergiß es doch.” Bruder, deine Erklärung, der Stand, den du einnimmst, die Einstellung, die du hast, entscheidet, wo du die Ewigkeit verbringen wirst. Tut das nicht!
E-53 Wenn irgendetwas Derartiges aufkommt, ist es notwendig, dass wir uns hinsetzen und nachforschen. In den Tagen Jesu, als er auftrat, sagte die Gemeinde: „Er ist nur ein Abgefallener. Mit Ihm hat es nichts auf sich.”
ER aber sagte: „Durchforscht die Schrift, denn ihr meint, ewiges Leben darin zu haben, und sie ist es auch wirklich, die von Mir Zeugnis ablegt.”
Deshalb sollte jeder Mann und jede Frau, die sich auch nur im geringsten als Christen betrachten und an ihrem ewigen Ziel interessiert sind, die Schrift durchforschen und sehen, wer Er ist. Dann würde man nicht mehr fragen: „Wer ist dieser?” Man würde sagen: „Hier ist Er!” Das ist der Unterschied. Seht, so sind die Menschen; sie sind so geartet. Manche sind dazu bestimmt. Es ist hart, das zu sagen, doch es ist wahr. Das beweist es. Seht ihr?
E-54 Heute sagen manche: „Ich glaube das Wort. Das Wort ist die Wahrheit, jedes Wort darin.”
Andere sagen: „Unsere Pastoren haben es studiert. Sie wissen, was sie darüber sagen.”
Wieder andere meinen: „Ich weiß es nicht. Ich bin hier beigetreten. Es gefiel mir nicht. Dann ging ich dorthin und trat bei. Ich weiß nicht, wozu man gehören soll.” Schon damals war das Volk so. Es ist schon immer so gewesen, von Anfang an, und es wird immer so sein.
E-55 Laßt uns jetzt für einige Minuten in dieser Angelegenheit die biblische Wahrheit betrachten, um zu sehen, ob es stimmt. Es begann bereits am Anfang so, wie wir es heute haben. Es hat sich nicht im geringsten geändert. Adam war ein „Gläubiger”, Satan ein „Ungläubiger”. Er glaubte das Wort nicht. Dann nahm er Eva, die nicht sicher war, ob es richtig war oder nicht. Gott hatte gesagt: „An dem Tage, an dem du davon issest, wirst du sterben.”
Satan, der Ungläubige, sagte: „Das stimmt nicht.” Er glaubte es nicht. Adam glaubte es. Also wirkte er auf diejenige ein, die dazwischen stand. Sie erkannte den Unterschied nicht.
E-56 Beachtet, die Frau hier repräsentiert die zukünftige denominationelle Gemeinde, die sogenannte „Braut”. Alles begann im 1. Moses. Das war die Aussaat. Fangt im 1. Moses an, dann werdet ihr das Bild klar sehen. Sie repräsentierte die Gemeinde dieses Tages. Wir betrachten jetzt die Presbyterianer, Lutheraner, die Christlichen Geschäftsleute und alle, die es sonst noch gibt, als Einheit. Sie sagen: „Wir möchten die Taufe des Heiligen Geistes haben. Wir möchten sie empfangen.”
Erkennt ihr den Tag, in dem wir uns befinden könnten? Es ist möglich, dass sie es nie bekommen. Wißt ihr, was Jesus über die törichten Jungfrauen sagte?
Denkt daran, die törichten Jungfrauen gingen hin, um Öl zu kaufen. Die Tür wurde verschlossen. Sie bekamen es nicht. Sie empfingen es nicht. Begreift ihr, dass die Gemeinden, nachdem die Braut weggenommen und in den Himmel entrückt worden ist, so weitermachen werden wie bisher? Menschen werden meinen, dass sie gerettet werden, und alles wird seinen gewohnten Gang gehen wie seit jeher. Sie werden weitermachen, wie es in den Tagen Noahs geschah. Sie aßen und tranken und taten alles, wie sie es immer getan hatten. Sie wußten es nicht, doch die Tür war verschlossen. Es könnte sein, Freunde, dass die Tür jederzeit geschlossen wird. Vielleicht ist es schon soweit; was weiß ich. Wir wissen es nicht.
E-57 Nur wenige werden hineingehen. Wir wissen: „Wie es in den Tagen Noahs war, als acht Seelen gerettet wurden, so wird es sein beim Kommen des Menschensohnes.” Nur ein paar Seelen werden gerettet. Ich sage nicht, dass es acht sein werden. Vielleicht sind es achthundert; ich weiß nicht, wie viele. Vielleicht achttausend. Ich weiß es nicht. Vielleicht acht Millionen.
Doch seht, die Braut wird nicht nur aus der kleinen Gruppe bestehen, die jetzt auf Erden ist. In der letzten Nachtwache, als Er kam, erhoben sich alle Jungfrauen und brachten ihre Lampen in Ordnung. Alle, die während der gesamten Zeit das gesalbte Wort glaubten, werden hervorkommen. Es ist mit einer Pyramide vergleichbar, die am Fuß beginnt und immer höher wird. Doch erst, wenn der Schlußstein kommt und alles zusammenfaßt, ist die Pyramide vollständig. Seht, sie wird zusammengefügt. Die Braut wird aus all denen bestehen, die in allen Zeitaltern geglaubt und Christus als ihren Retter angenommen haben.
E-58 Eva war nicht sicher. Adam sagte ihr: „Liebling, Gott hat gesagt: 'An dem Tage, an dem du davon issest, mußt du des Todes sterben.'”
Aber er sagte... Satan aber sprach: „Das kann gewiß nicht stimmen. Stell dir vor, ein Vater würde seine Kinder so behandeln. Es ist nur ein kleiner Spaß oder so etwas ähnliches. Das ist bestimmt nicht so.”
Wohin wandte sie sich schließlich? Sie wandte sich zu dem: „Sicherlich - mitnichten...” Genau das gleiche tut die Gemeinde heute. „Oh, sicherlich. Wir sind eine große Gemeinde. Wir sind angesehene Menschen. Wir bestehen schon eine lange Zeit. Dieses Zeug, das man als Fanatismus bezeichnet, das sie 'die Taufe des Heiligen Geistes' nennen, ist doch Unsinn. So etwas gibt es nicht. Ach, sicherlich, ich gebe meinen Zehnten. Ich gehe zur Gemeinde. Meine Mutter ging schon dorthin. Sicherlich wird Gott...” Aber Gott hatte etwas anderes gesagt. Seht euch dieses Laodizea an. Es zeigt, dass es vorbei ist. Sie ist bereits hinein versiegelt. Christus aber ist draußen. Ihr wißt, es steht nicht geschrieben, dass Er wieder hineinkam. So stellen wir auch heute fest, dass man das Wort hinausgetan hat, wie es immer war.
E-59 Beachtet Moses, „das gesalbte Wort”, wie wir ihn nennen wollen. Ich hoffe, ihr versteht es, wenn ich sage, dass er der „Messias” war. Er war das gesalbte Wort, das für jenen Tag verheißen war. Das war Moses. Glaubt ihr das? Sicher. Das Wort Messias bedeutet „der Gesalbte”. Noah war der Gesalbte seines Tages. Abraham sprach von dem, was sein würde. Seine Nachkommen sollten vierhundert Jahre als Knechte in der Fremde leben und danach mit mächtiger Hand herausgeführt werden. ER wollte große Wunder und Zeichen tun und kündigte an, was mit den folgenden Generationen sein würde. Dann stand Moses dort, das gesalbte Wort jenes Tages. Deshalb konnte er seine Hand in den Busen stecken. Weshalb? Weil er sich in der Gegenwart Gottes befand. Amen. Die gewaltige, übernatürliche Herrlichkeit umgab ihn. Jede Bewegung, die er machte, repräsentierte Gott. Da sollte sich die Gemeinde jetzt befinden. Jawohl! Anstatt dessen machen wir mit der Laune einer Denomination mit.
E-60 Moses wurde angezogen, und er kam näher. Dort war eine Feuersäule in einem Busch. Moses, der gesalbt war, stand da. Zweifellos wußte der Mann gar nicht, was er tat, als ihm die Symbole gegeben wurden. Er hatte einen Hirtenstab bei sich und wußte, dass er ihn in der Einöde benötigte. Doch er verwandelte sich in eine Schlange, die dann später in der Wüste zur Sühne aufgestellt wurde. All die Dinge, die er tat, waren Zeichen und Stimmen, die zu den Menschen sprachen. Seht, etwas war mit ihm verbunden. Moses selbst mag es nicht einmal gewußt haben, doch er war das gesalbte Wort jenes Tages. Er war der gesalbte Botschafter. Wenn er also der Botschafter der Stunde war, dann war er auch der „Messias” jener Stunde. Er war der Gesalbte.
Er, Josua und Kaleb waren die Gläubigen in der Gruppe und versuchten, anderen die Wahrheit zu lehren. Doch seht, Satan verursachte durch Dathan und Korah, dass andere in der Wüste umkamen. Wie kam es zu den Schwierigkeiten?
E-61 Gott hatte Moses gerufen. Er wollte nicht gehen. Die Propheten mußten ja Dinge tun, die sehr schwer waren. Sie wollten nicht hingehen und verspottet werden. Sie wollten mit anderen Gemeinschaft haben, mit ihnen zusammen sein und sich mit den Brüdern verstehen. Ich habe vergessen, welcher Prophet es war, der sinngemäß folgendes sagte: „Ich will es nicht tun, doch es brennt wie ein Feuer in meinem Herzen. Gott hat gesprochen, und ich muss es überbringen.” Ob es ihnen gefiel, ob sie ihn kreuzigten, ob sie ihn steinigten, was immer man mit ihm tat, Gott hatte in seinem Herzen geredet, und er mußte es sagen - nicht, um anders zu sein, sondern weil er gehorchen mußte. „Gehorsam ist besser als Opfer, Folgsamkeit besser als das Fett von Widdern.” Es war in seinem Herzen; er mußte es tun. Es war sein Leben. Er konnte es nicht aufhalten. Es war etwas wie ein Pulsschlag, das sie antrieb. Sie konnten es weder segnen noch verfluchen. Gott hatte so vollkommen die Leitung über sie, dass Er ihre Stimme und das, was sie taten, war. Halleluja!
Gebt mir eine Gemeinde, die so vollkommen gesalbt ist mit Gott, dass jede ihrer Handlungen und Bewegungen SO SPRICHT DER HERR ist, und die somit in dieser übernatürlichen Herrlichkeit wandelt, dann zeige ich euch, dass sich ein Messias - ein Gesalbter Gottes auf Erden befindet.
E-62 Moses stand vor dem brennenden Busch und der übernatürlichen Herrlichkeit. Als er, der unter der Salbung war, sich dort befand, wußte er kaum, was er tat. Er befolgte nur, was die Stimme ihm zu tun gebot: „Stecke deine Hand in deinen Busen. Ziehe sie heraus. Wirf den Stab auf die Erde; er soll zur Schlange werden. Nimm ihn wieder in deine Hand.” Er tat es, ganz gleich, was irgend jemand sagen würde.
Er bat: „Herr, laß mich Deine Herrlichkeit schauen, dann bin ich bereit, nach Ägypten zu gehen. Ich bin kein Mann, der zu reden versteht. Ich kann nicht gut sprechen. Doch laß mich nur Deine Herrlichkeit schauen.” ER zeigte sie ihm. Dann ging er hin und wandte diese Dinge an, um zu beweisen, dass er der gesalbte „Messias” war. Er schlug den Staub auf dem Erdboden, da wurde er zu Stechmükken. Es kamen auch Hundsfliegen und bedeckten die Erde. Wer kann Dinge erschaffen außer Gott? Was war es? Er war dem gesalbten Worte Gottes so völlig ergeben, dass er zum „Messias” wurde.
Die Ägypter versuchten es abzutun. Die Ungläubigen versuchten es abzutun. Die Scheingläubigen versuchten es auf ihre Art und Weise. Doch das Wort Gottes brachte sie geradewegs in das Verheißene Land. Sie waren gesalbt. Er war der „Messias”.
E-63 Das Problem kam in der Wüste auf. Dort entstand die Not. Ich möchte, dass ihr jetzt gut achtgebt, meine Brüder. Denkt daran, diese Menschen erfreuten sich der Segnungen, sie erfreuten sich an den Predigten dieses Propheten, dieses Gesalbten. Sie glaubten ihm. Sie folgten ihm. Doch dann erhob sich in der Wüste einer mit Namen Dathan und einer namens Korah. Sie sagten: „Dies hier ist ein 'Einmannbetrieb'. Moses meint, dass er der einzige ist, den Gott gerufen hat.”
Sie wollten diese „Einmannbotschaft” nicht. Nein, sie wollten sie nicht. Gott aber hat sich nie mit mehr als einer Person zur selben Zeit befaßt. Es ist immer eine „Einmannbotschaft”. Wann hat Er sich je mit mehr als einer Person befaßt? Es ist ein einzelner. Es ist keine Gruppe. Jeder von euch ist Gott persönlich verantwortlich. Ihr sagt: „Oh, ich glaube es.” Doch was tut ihr? Ihr bejaht es nur. Ihr pflichtet dem Gedanken bei.
E-64 Nehmen wir an, hier wäre eine Frau, und ich wäre ein junger Mann, der kurz vor der Hochzeit steht. Sie entspricht meinen Vorstellungen in jeder Hinsicht. Sie ist eine liebliche Gläubige, sieht so aus, kleidet sich so, handelt so und lebt auch so. Ich müßte anerkennen, dass sie eine gute Frau für mich wäre. Doch sie ist es erst dann, wenn ich sie tatsächlich zur Frau nehme. So ist es auch mit der Botschaft. Ihr könnt damit sympathisieren und sagen: „Sie stimmt.” Doch ihr müßt sie persönlich aufnehmen, um ein Teil von ihr zu werden. Dann werdet ihr und die Botschaft eins. Dann seid ihr unter der Salbung, wie auch die anderen unter ihr sind.
E-65 Satan glaubte es nicht. Er veranlaßte Dathan und die anderen, es nicht zu glauben, und verursachte, dass sie alle umkamen.
Doch ihr sagt: „Warte einen Augenblick, Bruder Branham. Du hast vorhin von dreien gesprochen: von Moses, Josua und Kaleb.” Das stimmt genau. So war es auch. „Hier erwähnst du aber nur zwei, die daran beteiligt waren.”
Ihr sagt: „Der übernatürliche Teufel”. Doch auch der übernatürliche Gott war da, der die drei salbte. Satan hat nur gesalbt. Aber der andere kommt auch noch. Er kommt noch; gebt ein paar Minuten acht. Er tritt auf; sein Name ist Bileam. Er ist ein Prophet, ein sogenannter „Prophet”, der das Geld liebt.
E-66 Immer gibt es alle Arten von Propheten. Israel und jede Gruppe hatte immer Propheten: kriecherische, schmeichlerische Propheten, die daherkamen, es auf ein gutes Wort vom König abgesehen hatten und dabei die Hand aufhielten. Ahab hatte vierhundert davon. Sie waren alle in ihre kirchlichen Gewänder gekleidet. Er sagte dem großen König Josaphat bei dessen Besuch: „Oh, gewiß! Ich habe hier vierhundert gut ausgebildete hebräische Propheten.”
Sie alle kamen und weissagten. Doch jener hatte genug von Gott in sich, um zu erkennen, dass es verkehrt war, denn er wußte, dass Elia die Sache verflucht hatte. Wie konnte Gott segnen, was Er verflucht hatte? ER konnte es nicht. Er fragte: „Hast du nicht noch einen, durch den wir Auskunft erhalten könnten?”
Er antwortete: „Es ist wohl noch einer da; Micha, der Sohn Jimlas. Aber ich hasse ihn. Er hat es ständig auf uns abgesehen, indem er mich verurteilt und mir Unheil ankündigt.” Der Löwe hatte gebrüllt. Gott hatte gesprochen. Wer sollte nicht die Wahrheit sagen? Wenn es im Gegensatz zum Wort Gottes war, mußte er die Sache verfluchen. Immer hatten sie diese falschen Propheten. Doch sie hatten auch immer einen wahren Propheten. Denkt daran, davon gab es keine ganze Schule voll, sondern nur einen. So ist es zu jeder Zeit, und so ist es auch heute.
E-67 Der Prophet des Tages ist dieses Wort. Das stimmt. Der Prophet von heute sind nicht all diese verschiedenen Dinge. Im ganzen Land gibt es Propheten; einen Baptistenpropheten, einen Pfingstlerpropheten und alle möglichen Arten. Aber es bleibt immer noch dabei: es gibt nur einen wahren Propheten - derselbe gestern, heute und in Ewigkeit. Das stimmt. Jesus Christus! ER ist das Wort. Jawohl! ER ist das Wort, das gesalbte Wort der Stunde.
E-68 Beachtet Ihn, während wir fortfahren. Wir finden einen Josua und einen Kaleb. Dann kommt Bileam, der gedungene Prophet. Was tat er? Er setzte sich über jedes Wort Gottes hinweg, obwohl Gott es ihm gezeigt hatte. Er repräsentiert die Denomination von heute. In wenigen Minuten werden wir zeigen, was Dathan darstellt und was die anderen versinnbildlichen. Bileam repräsentierte die Denomination, einen Menschen, der es besser wissen müßte. Er wußte, dass es verkehrt war. Was aber tat er danach? Gott gab ihm eine Warnung, und trotzdem setzte er sich über die Warnung hinweg. Er war so versessen auf Geld und Ansehen, dass er sich ihnen anschloß. Dasselbe tun die Kirchengemeinden heute: sie gehen direkt in den Weltkirchenrat hinein. Jede nur denkbare Warnung erschallt über das ganze Land, Wunder und Zeichen geschehen in diesen letzten Tagen. Trotzdem gehen sie dort hinein, denn sie lieben das Ansehen bei Menschen mehr als das Wort Gottes.
E-69 Ich habe einen guten Freund dort, der jene Botschaft predigt. Er ist Pfingstler, der auf die Menschen einredet und versucht, die Gemeinde zu vereinigen. Er sagt: „Wir müssen in diese ökumenische Bewegung hineingehen.” Nun, manche von ihnen, zum Beispiel die Gemeinde Christi, machen mit. Viele dieser Denominationen glauben noch nicht einmal an die jungfräuliche Geburt und all die übrigen Dinge, gehören aber dennoch alle dazu. Wie können zwei miteinander wandeln, es sei denn, sie stimmen überein! Dazu habt ihr „Amen” gesagt, doch ich frage mich: Wie kann ein Mensch behaupten, er sei Christ und mit Heiligem Geist erfüllt und zugleich leugnen, dass das Wort gestern, heute und in Ewigkeit dasselbe ist? Der Heilige Geist in euch wird das Wort, jedes Wort, mit „Amen. Amen. Amen!” bestätigen. Wenn das Wort etwas sagt, so antwortet ihr: „Das ist die Wahrheit.” Amen! Denn ihr stimmt mit dem Wort überein. Ihr stimmt mit Gott überein. Ihr und Gott seid eins. Gott ist in euch. Ihr seid Sein Sohn oder Seine Tochter. Das macht euch zu „Messiassen” für Ihn; das gesalbte Wort lebt sich durch euch aus.
E-70 Beachtet, Bileam setzte sich über diese Dinge hinweg. Er war ein vollkommenes Sinnbild auf eine Denomination und eine vollkommene Antwort in ihrem Sinne. Das wollte Dathan. Das wollte Korah. Sie wollten eine Organisation daraus machen. Sie sagten: „Wir haben genügend heilige Männer hier.”
Ganz gleich, wie vollkommen zwei Menschen zusammenpassen, es besteht dennoch ein Unterschied zwischen ihnen. Unsere Nasen sind nicht gleich. Unsere Fingerabdrücke sind nicht gleich und vieles andere auch nicht. Auch wenn wir voneinander eine Blutübertragung haben könnten, bestehen immer noch Unterschiede, selbst bei Zwillingen. Deshalb nimmt Gott nur eine Person für etwas, und die anderen glauben es.
E-71 ER schuf einen Menschen, aus dem wiederum viele andere hervorgingen. Wie in Adam alle sterben, werden in Christus alle lebendig gemacht. ER machte einen Weg des Todes, und alle gingen ihn. ER machte einen Weg des Lebens, und es gibt viele, die darauf wandeln. Sie alle haben das Leben. Um zu sterben, brauchte nicht ein Dutzend Menschen zu sündigen, sondern ein Mensch beging eine Sünde. Ein Mann bezahlte die komplette Strafe dafür. Es ist nicht mehr nötig, dass ihr auf den Knien rutscht und Ave Marias aufsagt und all die anderen Dinge tut, bis hin zur Verehrung der Toten. Jesus starb, damit die Gabe Gottes frei werden konnte. ER hat die Schuld vollständig bezahlt. Doch ihr seht, wir möchten noch etwas Eigenes dazutun.
E-72 Beachtet dies jetzt. Diese Kerle traten dort auf und sagten: „Du versuchst dich zum einzig wichtigen Mann in der ganzen Gruppe zu machen. Du hältst dich für den einzigen.”
Moses Geduld mit ihnen war erschöpft. Er zog sich zurück und sagte: „Vater.”
ER antwortete: „Sondere dich von ihnen ab.”
„Alle, die auf der Seite Gottes stehen, kommt hierher!” ER tat die Erde auf und verschlang die anderen. Stimmt das? Denke darüber nach, Bruder. Warum glaubten sie ihm nicht? Warum glaubten sie nicht, dass Moses der von Gott eingesetzte Führer war? Warum suchten sie Streit mit ihm? Ständig murrten und klagten sie, obwohl sie die Hand Gottes durch Moses auf ihrer Wanderschaft gesehen hatten. Gott hatte bewiesen, dass Moses Sein „Messias” war. Doch seht, tief in ihrem Herzen wollten sie etwas anderes.
E-73 Was ist mit euch Pfingstlern geschehen? Vor einigen Jahren seid ihr aus dem Durcheinander, das man „Denomination” nennt, herausgekommen und Pfingstler geworden. Warum wollt ihr wieder dahin zurückgehen? Die Ähre mußte hervorkommen. Noch war das Korn nicht da. Dasselbe haben sie getan. Das war in ihren Herzen. Sie mußten es tun.
Seht, Dathan hatte die Idee, dass sie daraus eine große Religion machen könnten. Ihr wißt, der Apostel Petrus hatte auf dem Verklärungsberg dieselbe Idee. Er sagte: „Wir wollen drei Hütten bauen, eine für Dich, eine für Moses (das Gesetz) und eine für Elia (die Propheten).”
Während er noch redete, erscholl eine Stimme, die sprach: „Dies ist Mein geliebter Sohn: Höret auf Ihn.” Als sie um sich blickten, sahen sie niemand als Jesus allein. ER stand dort. ER war das Wort. Das einzige, was ihr hören müßt, ist das Wort. Das ist Er in jedem Zeitalter. Erkennt, was das Wort für dieses Zeitalter sagt, beachtet, wie Gott es salbt und haltet euch daran. Das genügt.
E-74 Sie folgten der Feuersäule bis ins Verheißene Land; jedoch nur diejenigen, die den ganzen Weg gingen. Die anderen kamen um. Weil sie das Wort mit der Welt vermischen wollten, gingen sie irre. Beachtet, was das zur Folge hatte. Sie gingen am Wort vorbei, weil sie das gesalbte Wort nicht annahmen. Zuerst müßt ihr das Echte haben, um eine Nachahmung davon machen zu können. Sie hatten dort eine, und Gott zeigte, dass Er nicht darin war.
E-75 Denkt nur, wie Perfekt das Wort ihnen bekanntgemacht wurde, indem es vor ihnen bestätigt wurde! Alles, was Moses weissagte, erfüllte sich. Er war berufen, um sie in das Verheißene Land zu führen. Alles, was Moses weissagte, traf unverzüglich ein. Nicht ein Wort davon schlug fehl. Was für ein Vorrecht hätte es gewesen sein müssen, das auf ihrem Weg durch die Wüste zu wissen! Als er ihnen die Botschaft brachte, mußte sie von ihnen erst einmal im Glauben angenommen werden. Doch nachdem er sie herausgeführt hatte, sagte Gott: „ICH werde ihnen beweisen, dass Ich die Feuersäule bin, der du in der Wüste begegnet bist.”
ER sagte also: „Versammle sie alle am Berge.” Dann kam Er auf den Gipfel des Berges herab, und Gott sprach mit Donnerstimme.
Das Volk sagte: „Gott möge nicht mit uns reden. Moses, rede du.”
Gott sagte: „ICH werde nicht mehr so zu ihnen reden, sondern einen Propheten werde Ich ihnen erstehen lassen, der in Meinem Namen reden wird.” Wir stellen fest, dass Gott immer danach gehandelt hat. Weshalb konnten sie das am Anfang nicht sehen? Sie sahen all diese Dinge, und trotzdem murrten sie gegen die Botschaft, die sie in das Verheißene Land brachte. Sie brachte sie heraus und in das Verheißene Land hinein. Trotzdem mußten sie dagegen murren. Bedenkt, wie vollkommen sie Tag für Tag mit dem Herrn hätten wandeln können. Was für ein Leben führten sie mitten in der Wüste! Morgens aßen sie Manna, das in der Nacht heruntergefallen war.
E-76 Ihr wißt, es wurde ihnen so selbstverständlich, dass sie sagten: „Unserer Seele ekelt vor dieser Speise.” Dasselbe ist auch mit uns. Ich denke an die kleinen Gruppen in meinem eigenen kleinen Dienst, die sich im ganzen Land befinden. Wir haben nicht nur Heilungen und ähnliches erlebt. Heilungen hat es immer gegeben. Gott hat immer irgendwo für Heilung gesorgt. Einmal war es sogar ein Engel, der an einen Teich kam. Es geschah auf verschiedene Arten, z.B. durch die eherne Schlange in der Wüste. Immer gab es Symbole der Heilung. Doch davon spreche ich jetzt nicht. Heilung ist etwas, das die Aufmerksamkeit der Leute erregt. Jeder wird für einen Heilungsgottesdienst spenden. Man spendet auch für ein Liederfest. Doch wenn es um eine arme, verlorene Seele geht, dann wollen sie nichts damit zu tun haben. Ist es nicht so? Wir haben alles. Aber wenn es um eine arme, verlorene Seele geht, wollen sie nichts damit zu tun haben. Man läßt sie in alles hineinstolpern. Es heißt: „Es ist schon in Ordnung, er gehört ja zur Gemeinde. Das schadet doch nicht.”
E-77 Wir werden jetzt so schnell wie möglich zum Schluß kommen. Bedenkt, wie vollkommen es war. Ich blicke zurück auf die Tage, die wir erlebt haben. Schaut, was Gott der Herr getan hat. Es begann mit großen Zeichen, Wundern und Heilungen, an denen wir uns alle erfreuten. Darauf folgte die Botschaft.
Beachtet, was geschah. Ich war unterwegs, aber nicht allein, sondern es waren noch andere Männer bei mir. Da sah ich eine Formation von Engeln vom Himmel herabkommen. Die Erde bebte. Sie befanden sich einige Zeit dort. Die Zeitungen schrieben darüber. Monate, bevor es geschah, wurde es vorhergesagt. ER stand dort und sagte: „Die Zeit ist nahe, kehre zurück. Öffne die Geheimnisse der sieben Siegel, die während der Reformationszeit verborgen geblieben sind. Mache sie kund.” Auch die Predigt über den Samen der Schlange und all diese verschiedenen Dinge wurden kundgetan. Was aber tut die Geistlichkeit? Anstatt dem zuzustimmen, heißt es: „Nun, Luther hat das und das gesagt.” Sie werden es nie erkennen. Doch welch ein Vorrecht ist es für uns, die wir glauben, jeden Tag in der Gegenwart Gottes zu wandeln!
E-78 Als ich dort stand, sah ich einen Wirbelsturm aus dem Himmel herabkommen, der Gestein aus dem Berg spaltete, und zwar dort, wo wir uns befanden. Baumspitzen wurden abgeschlagen und dergleichen mehr. Wie Donnerschläge erschollen dreimal die Worte: „Gib acht, es wird westwärts ziehen.” Es zog dorthin und erschütterte Alaska. Dann verlief es die Westküste entlang. Genau, wie es geheißen hatte.
Am Tag zuvor hatte ich einen Stein aufgehoben, in die Luft geworfen und gesagt: „SO SPRICHT DER HERR: Die Stunde ist da. Gerichte werden die Erde treffen. Erdbeben und alles andere wird geschehen. Die gesamte Westküste wird erschüttert werden.” Seht, wie vollkommen. Tag für Tag geschieht etwas genau so, wie Er es sagte. Wie können wir das ablehnen, Brüder? Wir wollen an unserem Glauben zu Ihm festhalten.
Sie fragen: „Wer ist dieser?” Wir wissen, wer es ist. Es ist Jesus Christus, derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit - die Feuersäule. Seht, was sie zur Zeit Moses tat. Das ist ein Sinnbild auf die Feuersäule heute. Warum glaubten sie nicht, dass Jesus das Wort ist? Sie hatten die verkehrte Auslegung und die verkehrte Erkenntnis. So, wie Eva handelte, handeln sie jetzt.
E-79 Sie hielten Bileam und seine Lehre für richtig. Es entsprach genau ihrem Geschmack. Seht, was auf dem Fest der Moabiter geschah und was er sagte. Hier ist ein Bild, das die heutige Zeit vorschattiert. Ich halte euch zu lange fest, doch wir wollen uns jetzt für eine kleine Weile mit dem Fest der Moabiter befassen. Als Bileam sie nicht auf die eine Art beeinflussen konnte, brachte er sie zu einer Organisation zusammen, denn er konnte sie nicht verfluchen. Je mehr er sich bemühte, desto mehr segnete Gott.
E-80 Seht ihr? Dasselbe geschah mit den Pfingstleuten. Vor Jahren, als ihr anfingt, sagte man: „Ihr werdet nicht lange bestehen. Ihr seid unbedeutend und werdet zum Stillstand kommen. Ihr seid nur Fanatiker.” Jedesmal, wenn sie euch fluchen wollten, seid ihr wieder vorwärtsgedrungen. Gott offenbarte Seine Botschaft weiter. Am Anfang war die alte Assembly, das allgemeine Konzil. Dann tat Er denen, die es annahmen, die Wassertaufe auf den Namen Jesu Christi kund. Die einen begaben sich in die Richtung, die anderen in jene, und wieder andere gingen dorthin. Man organisierte dies und das. Gott segnete weiter.
Er sah, dass er euch nicht verfluchen konnte. Was wird er jetzt tun? Er wird euch organisieren und sagen: „Wir sind doch alle eins. Wir alle glauben doch an denselben Gott.” Das tat auch Bileam. Werden wir nicht im Juda-Brief davor gewarnt? „Sie gingen irre auf dem Wege Kains, haben sich aus Gewinnsucht in die Verirrung Bileams verstricken lassen und sich durch ihre Auflehnung wie einst Korah ins Verderben gestürzt.” Hat Judas, der Stiefbruder Jesu, nicht davor in der Bibel gewarnt? Sie sind wie Kain von Anfang an Mietlinge, jemand, der zur Gemeinde geht und Kirchen baut, einen Altar errichtet und ein Opfer darbringt. Sie gehen irre auf dem Wege Kains, befinden sich auf dem Wege Bileams und stürzen sich durch ihre Auflehnung wie einst Korah ins Verderben. Judas hat die ganze Sache dargelegt, wie wir es heute Morgen hier vor euch tun und es bereits getan haben. Die ganze Sache ist hier dargelegt.
E-81 Sie stürzten sich durch ihre Auflehnung wie Korah ins Verderben. Denkt darüber nach, wie schlimm das war und was Korah tat. Es hieß: „Wir werden alle zu dem Fest gehen. Wir sind ja alle eins.” Die Moabiter glaubten an Gott. Sie waren ja die Nachkommen der Tochter Lots. „Wir alle glauben an einen Gott.” Fundamental gesehen hatten sie vollkommen recht. Seht euch Bileam an. Er war so fundamental wie jeder gute Baptist oder Presbyterianer heute. Er begab sich dorthin, wo sich Israel befand, das keine Denomination war. Sie waren eine Nation. Israel war keine Nation. Zu der Zeit war es lediglich ein Volk. Nach einiger Zeit wollten sie den Weg Gottes nicht mehr gehen. Sie wollten wie die übrigen Nationen sein. Da haben sie versagt. Solange sie Gott folgten, war alles in Ordnung.
E-82 Bileam kam dorthin, blickte hinab und sagte: „Oh! Ich weiß, dass einer von den Predigern die Frau eines anderen Mannes heiratete.” Gewiß hatten sie alle möglichen Dinge. Doch er ließ den Jubelruf des Königs im Lager unbeachtet. Er sah weder den geschlagenen Felsen noch die eherne Schlange, die dort zur Sühne hing. Er begriff nicht, dass sie keiner Organisation angeschlossen, sondern an den Bund Gottes gebunden waren. Darin wandelten sie. Bileam als Fundamentalist sagte: „Baue mir sieben Altäre.” Das forderte Jehova. Von beiden Seiten brachte man es Jehova dar. „Gut, lege sieben Stiere darauf.” Das gleiche taten sie dort im Lager. „Lege sieben Widder darauf”, denn eines Tages würde der Messias kommen. Jawohl.
E-83 Seht, in fundamentaler Hinsicht waren sie beide richtig. Doch eines Tages, als er erkannte, dass er ihnen so nichts anhaben konnte, sagte er: „Wir sollten uns dann doch als Organisation zusammenschließen.” Da machten sie ihren Fehler.
Genau da haben die Pfingstler ihren Fehler gemacht: als sie sich organisierten wie die übrigen Kirchen. Ich bin nicht euer Feind; ich bin euer Bruder. Eines Tages werdet ihr feststellen, dass dies die Wahrheit ist. Es mag noch ein wenig dauern, doch eines Tages werdet ihr sehen, dass es stimmt.
Die Lehre Bileams fand Anklang bei ihnen, denn das war es, was sie wollten. „Wir sind alle eins.” Also gingen sie dorthin. Ihre Propheten und alle anderen gingen mit ihnen. Auf dem Fest hieß es: „Wir glauben alle, dass es einen Gott gibt. Das glauben wir.” Es war genau das, worauf sie gewartet hatten.
E-84 Die Methodisten und die Baptisten können wegen ihrer Organisationen kaum zusammenkommen, doch wenn es zu einer Hauptorganisation kommt, in der wir alle zusammenkommen können, dann ist alles in Ordnung. „Oh”, sagt ihr, „die Pfingstler werden es nie annehmen.” Nein? Was haben sie denn vor einigen Tagen in Missouri getan? Sicher habt ihr es in eurer Zeitung gelesen. Ihr werdet es nicht tun? Nein, nicht ihr Pfingstler, ihr Menschen; ihr nicht, sondern es sind eure Leiter, die euch dort hineinbringen. Es ist der Kopf, der euch bewegt. Das stimmt. Geht nicht mit. Haltet euch von dieser Sache fern. Es ist das Malzeichen des Tieres. Befreit euch davon, so schnell ihr könnt. Das religiöse Haupt führt die Bewegung aus.
E-85 Wir selbst wären nie hingegangen, um Krieg mit Deutschland und den übrigen zu führen. Einige von den großen Politikern bestimmen, dass neue Waffen hergestellt werden, und fangen an. Ich will kein Blutgeld von meinem eigenen Kind, das dort hingehen und dafür sterben muss. Doch so ist es. Die Politik tut das. Die ganze Welt wird vom Teufel beherrscht. Genau das hat Jesus gesagt. Erst im Tausendjährigen Reich, wenn Jesus kommt und alles übernimmt, wird alles Seine Ordnung haben. Doch jetzt haben wir noch diese Schwierigkeiten. Beeil dich, damit wir jetzt durchkommen.
E-86 Es war genau das, wonach sie Ausschau hielten. Das wollten sie. Beim Fest der Moabiter errang Satan seinen Sieg. Er wird noch einen erringen. Er bekommt sie alle auf dieselbe Art und Weise. Alle auf einmal. Denkt daran, was sie taten. Es war dasselbe. Es war keine lange Zeit, keine drei, vier Jahre, nötig, um es zu erreichen. Der falsche Prophet, dieser Mann, setzte sich über das Wort Gottes hinweg, über jede Warnung, die Gott über die Nation sandte, indem Er sagte: „Kommt heraus! Kommt von dort heraus! Kommt heraus!” Sie tun es nicht. Sie bleiben da, wo sie sind.
Sie ignorieren das Wort Gottes, ignorieren die Worte, die Zeichen und die Dinge, in denen wir uns befinden. Sie gehen einfach weiter. „Wir werden es trotzdem haben. Wir gehen dorthin. Wir müssen es haben. Das ist es. Wir sind alle eins.” Seht ihr den Trick des Teufels? Das gleiche taten sie auf dem Fest zu Nizäa - Rom. Sie machten eine Organisation daraus. Das geschah: Satan hatte ein Nizäa-Fest. Hört genau zu, denn ich werde jetzt ein gewaltiges, wichtiges Wort sagen. Wer das Tonband hört und darüber streiten will, der soll sich mit sich selbst, der Geschichte und der Bibel auseinandersetzen, aber nicht mit mir.
E-87 Hört: Jedesmal, wenn Gott einen Botschafter sendet, läßt Er eine Botschaft ergehen. Sobald die Gemeinde, diese Gruppe dann aber ein Denominationsfest begeht, geschieht es. Da habt ihr Assemblies (eine Pfingstrichtung) es getan; da habt ihr Oneness (eine andere Pfingstrichtung) es getan; da habt ihr übrigen es getan. Auf eurem Denominationsfest habt ihr euch wieder derselben Sache hingegeben, die Gott von Anfang an verflucht hat. Das ist genau die Wahrheit. So war es jedesmal, wenn die Gemeinde eine Erweckung erlebte. Was geschah zur Zeit Luthers, während allen Zeitaltern, zur Zeit der Methodisten, Zwingli's, Finney's und allen anderen? Wenn sie eine Erweckung hatten, was taten sie damit? Sie begingen damit ein Denominationsfest, gingen mit den anderen hinein und drückten euch, gleich allen anderen, ein Zeichen auf. Dann bekamt ihr eine Gruppe, die über euch herrschte, und der Heilige Geist kann nicht mehr weiter wirken. Wenn man etwas zu predigen beginnt, was die Bibel lehrt, die Denomination jedoch nicht glaubt, werdet ihr hinausgeworfen. Versucht es doch einmal, dann seht ihr, ob es stimmt oder nicht. Ihr werdet sehen, dass es die Wahrheit ist. Jedesmal, wenn sie zu einem Denominationsfest, diesem Fest Bileams, geladen werden, beginnt das Unheil. Luther, Wesley, die Pfingstler, äße sind ihm zum Opfer gefallen.
E-88 Beachtet, damals trat Moses auf und sagte: „Wer ist für mich und Gott?” Halleluja! Amen! Die Leviten zogen ihre Schwerter, gingen durch das Lager und töteten alle, die daran beteiligt waren. Amen. Jeder Mann, der eine moabitische Frau hatte, wurde mit ihr zusammen getötet. Jetzt ist die Stunde gekommen. Wo ist ein solcher Mann? Wo sind die Söhne Aarons, diejenigen aus der Priesterschaft, die bereit sind, das Wort Gottes zu ziehen, dieses scharfe, zweischneidige Schwert? Er sagte: „Wer ist für mich und Gott?” Wo befindet er sich? Ihr könnt einladen und einladen, doch niemand antwortet. Seht ihr, was ich meine? Wir finden keinen. Etwas stimmt nicht. Damals trat Moses auf und sprach diese Worte aus.
E-89 Beachtet, was für eine Sünde sie begingen, als sie sich mit Moab vereinigten und eins wurden. Diese Sünde wurde ihnen nie vergeben. Ich werde das noch ein wenig weiter ausführen. Es ist schon spät, aber es dauert nicht mehr lange. Ihre Sünde wurde ihnen nie vergeben. Nicht einer von ihnen gelangte in das Verheißene Land. Jesus nahm in Joh. 6 darauf Bezug, als sie sagten: „Unsere Väter haben Manna in der Wüste gegessen!” Sie waren Pfingstler. Bruder, sie aßen das Manna. Sie hatten die echte Sache.
Jesus sprach: „Sie sind alle gestorben. - Sie sind alle umgekommen. Sie sind ewig verloren.” Ihre Sünde wurde ihnen nie vergeben. Was taten sie? Sie brachen ihren Bund mit Gott und bildeten mit Bileam, dem gedungenen Propheten, der die Warnung Gottes nicht beachtete, das Wort Gottes nicht beachtete, der nichts von Gott annahm, eine „Organisation”. Er war entschlossen, sie alle zu vereinigen. Könnt ihr den Trick sehen? Ich könnte mich lange damit befassen, doch ich meine, ihr habt es erfaßt. Beachtet, ihre Sünde wurde ihnen nie vergeben, nicht einem von denen, die unter diesen Segnungen lebten, altes empfingen und das Manna aßen.
E-90 Als die Kraft der echten, wahren Botschaft hätte kundwerden können, machte man eine Organisation daraus. „Wir und die Moabiter gehen zusammen. Sie sind eine große Organisation, eine große Nation. Was sind wir? Wir sind nicht einmal eine Nation. Wir werden untereinander heiraten, dann wird es uns gut ergehen. Wir werden zu ihnen gehören.” Doch es wurde nie vergeben. Niemals wurde es ihnen vergeben.
Jesus sagte: „Sie alle sind gestorben.” Wenn man das hebräische bzw. griechische Wort ins Englische übersetzt, dann bedeutet es „ewig getrennt”, „für immer verloren”. Das stimmt.
O ja, sie sahen die Wunder. Sie sahen das gesalbte Wort. Sie aßen das Manna, das vom Himmel herabkam. Sie erfreuten sich der Segnungen aufgrund der Sühne. Sie sahen, wie der geschlagene Felsen Wasser gab. Sie tranken davon. Sie waren damit vertraut. Doch dann kam es dahin, dass dieses Wort gebrochen wurde. Vergeßt das nie! Als Jesus sagte: „ICH und Mein Vater sind eins”, hat Er nicht gesagt, dass es drei sind. Es gibt noch andere bedeutende fundamentale Dinge in der Schrift.
E-91 An einem Abend kam ein Mann zu mir, um mir zu zeigen, worin ich mich irrte, und über die Trinität mit mir zu sprechen. Ich habe Tausende gute Freunde, die an die Trinität glauben. Sie befinden sich in diesem Babylon. Ich habe auch viele Freunde, die an die Einheit glauben, dort in Babylon. Doch was geschah? Er sagte: „Es kommt auf die Terminologie an, Bruder Branham. Glaubst du an die Trinität?”
Ich antwortete: „Gewiß. Wenn ich dein Wort 'Terminologie' nehme.” Ich fragte ihn: „Was glaubst du?”
Er antwortete: „Ich glaube an einen Gott.”
Ich sagte: „Du tust wohl daran.”
Er erwiderte: „Ich glaube, dass es einen Gott und drei Personen in der Gottheit gibt.”
Ich fragte: „Bist du nicht ein Student von Biola?”
Er erwiderte: „Ja.”
Ich meinte: „So hört es sich an. Das spricht nicht gerade für deine Ausbildung.” Ich fuhr fort: „Drei Personen, und ein Gott? Gemäß Webster ist die Persönlichkeit die Voraussetzung, um eine Person sein zu können. Du glaubst an drei Götter, mein Herr.” Ihr könnt doch keine Person sein, ohne ein eigenständiges Wesen zu sein. Man muss eine Persönlichkeit haben, um eine Person zu sein.
Er sagte: „Nun, Herr Branham, Sie wissen, dass nicht einmal die Theologen es erklären können.”
Ich antwortete: „Das stimmt genau. Das Wort ergeht nicht an einen Theologen. Die ganze Bibel beruht auf dieser Offenbarung, denn: 'Auf diesem Felsen will Ich Meine Gemeinde erbauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.'” Amen! Da habt ihr es. Wenn es aber um diese Dinge geht, was dann?
E-92 Wir wollen uns beeilen und bald zum Schluß kommen, wenn es geht. Ich muss einige Schriftstellen und Notizen auslassen. Beachtet: Das, was sie taten, wurde ihnen nie vergeben. Was haben sie getan? Sie erfreuten sich der Segnungen. Vergeßt das nicht. Ich werde es wiederholen. Es wurde ihnen nie vergeben. Denkt daran, dieses Tonband geht in die ganze Welt. Es wird in Afrika, Indien und in der ganzen Welt abgespielt, in verschiedene Sprachen übersetzt und in Lagern und an verschiedenen Orten gehört. Diese Sünde wurde ihnen nicht vergeben.
Ihr sagt: „Gepriesen sei Gott, ich tat dies, ich tat jenes. Ich habe himmlisches Manna gegessen” usw.
Ja, das taten auch sie. Jesus sprach: „Sie sind alle gestorben.” Doch was die gesamte Botschaft anbelangt, so hätten sie den Bund nicht mit einer anderen Nation brechen dürfen. Gott ist für Absonderung. ER hat das Volk abgesondert, und sie sollten nichts mit anderen zu tun haben, nicht untereinander heiraten. Die echte, wahre Gemeinde und Braut Christi gehört Christus an, der das Wort ist. Ihr heiratet nicht in eine Organisation oder Denomination hinein. Ihr haltet an Christus und diesem Wort fest, wie in den anderen Tagen. Es nicht zu tun, bedeutet ewige Trennung von Gott. Ich hoffe, dass es jeder begreift.
E-93 Unser Text bezog sich auf das bevorstehende Passahfest. Es war eine schlimme Zeit. Menschen schliefen außerhalb der Tore. So war es an jedem Passahfest. Sie lagen draußen auf der Erde, denn alle Unterkünfte waren voll. Es war das Passahfest. Alle waren in großer Erwartung, Spannung lag in der Luft. Jeder war erfüllt davon.
Seht, damals befanden sich drei Kategorien von Menschen dort. Sie waren in großer Erwartung. Sie wußten, dass dieser sonderbare Mann zum Fest kommt. Manche von ihnen liebten Ihn; sie glaubten Ihm. Manche wiederum haßten Ihn, ja die meisten haßten Ihn. Weil die einen Ihn liebten und die anderen Ihn haßten, wußten diejenigen, die sich dazwischen befanden, nicht, was sie tun sollten. Sie wußten es nicht. Beachtet, die Atmosphäre war erwartungsvoll. Die einen sagten: „Wenn Er hierherkommt, dann werden wir Ihn herausfordern. Wir werden Ihn am Worte prüfen. Wir werden Ihn neben den Hohenpriester stellen und Seine Weisheit mit der von Kaiphas vergleichen.” Das hatte Er schon bewiesen.
E-94 „Wir aber werden folgendes tun: Ich weiß, dass einige der großen Führer Ihn ergreifen. Junge, die werden Ihn auseinandernehmen! Sie werden Ihm zeigen, was es heißt, unsere Priester zum Narren zu halten. Sie wissen schon, was sie tun. Das sind kluge Männer. Sie wissen genau, was sie tun.”
Andere fragten sich: „Was werden sie mit diesem Mann machen?”
Wieder andere sagten: „Oh, ich warte schon darauf, dass Er kommt. Gott ist mit Ihm. ER ist das Wort. Wir möchten Ihn gerne sehen.” Sie waren geteilt. Seht, diejenigen, die Ihn kannten und Ihm glaubten, wußten, an welchem Tor sie zu warten hatten. Sie wußten, welchen Weg Er kommen würde. Sie waren in großer Erwartung. Doch, wißt ihr, nicht allzuviele sahen Ihn. Viele sahen Ihn nicht. So ist es auch heute.
E-95 Manche meinten: „ER ist ein guter Mann. ER hat nichts Böses getan.” „Wie Napoleon oder Washington war auch Er ein guter Mensch. Doch als Lehrer - nein, nein!”
Andere wiederum sagten: „Oh, Er ist ein guter Mann. ER ist nur ganz durcheinander, sonst nichts. ER ist ein guter Kerl. Niemand kann Ihm etwas Schlechtes nachsagen.”
Andere sagten: „Nein, er ist ein Teufel. Das kann ich euch sagen: die Gedankenleserei und all dieses Zeug ist falsche Prophetie. Es steht im Gegensatz zu unserer Glaubenslehre. Glaubt solche Dinge ja nicht!”
Und noch andere sagten: „Ehre sei Gott. Es ist Gott. Ich kenne Ihn. Ich sehe.” Sie warteten auf Ihn. Genauso stehen wir heute da, genau gleich: das Wort für diese Stunde, für das Gemeindezeitalter zu Laodizea ist gesalbt.
E-96 Abschließend werden wir noch folgendes sagen: Drei Gruppen warteten auf Ihn. So ist es heute. Drei. Das stimmt. Die Gläubigen jauchzten. Aufgrund Seines Dienstes liebten Ihn die einen, haßten Ihn die anderen, und die übrigen wunderten sich. Es war Sein Dienst. Ich möchte es noch einmal sagen. Wir wissen jetzt, dass Sein Dienst, was immer es war, dem Wort entsprach. Sein Dienst bewirkte, dass einige Menschen Ihn liebten. Sie waren dazu vorherbestimmt. Seht, sie glaubten es; sie erkannten es. Mehr war nicht nötig. Als Nathanael dorthin kam und Er ihm sagte, was er getan hatte, da rief er aus: „Rabbi, Du bist Gottes Sohn, Du bist der König von Israel. Ich habe keinen Zweifel mehr.”
Simon stand dort und sagte: „Oh, Andreas, ich gehe nicht dorthin. Ich habe schon von all dem Zeug gehört.”
Andreas meinte: „Du solltest aber kommen. Du solltest kommen. Geh doch einmal mit mir.”
Während Jesus sich dort aufhielt, sah Er ihn kommen. Ihr wißt, er kam dorthin. Jesus sprach: „Dein Name ist Simon. Du bist der Sohn Jonas.” Es gab keine Frage mehr. Mehr war nicht erforderlich. Dort waren sie. Sie glaubten es. Sie sahen es. Sie wußten, dass es das war, was der Messias tun sollte, wenn Er kommt.
E-97 ER mußte ein Prophet sein, denn Moses sagte, dass Er ein Prophet sein würde. Sie befanden sich in dem Durcheinander, weil seit vierhundert Jahren kein Prophet mehr aufgetreten war. Immer, in jedem Zeitalter, bedurfte es eines Propheten, um alles klarzulegen.
Für sie war es keine Frage. Sie warteten dort mit Palmzweigen in ihren Händen. „Bald wird Er kommen.” Sie warteten.
Die ganze Stadt war in Spannung. Man sagte: „Das ist eine Gruppe von Fanatikern, die dort am Tor versammelt ist.”
Die anderen meinten: „Ich bin gespannt, was Er tun wird, wenn Er hierherkommt. Wißt ihr, ich glaube wirklich, dass Er ein Betrüger ist. Ich glaube, Er hat eine Hasenpfote, die Er an Seinem Ohr reibt, oder etwas Ähnliches.”
Heute heißt es: „Das ist eine Art Telepathie.” Sie können es alles hinwegerklären.
Andere sagten: „Das ist ein Teufel. Bleibt hier auf dieser Seite der Stadt. Habt nichts damit zu tun. Nehmt an der Versammlung nicht teil. Geht nicht dorthin. Wir haben nichts damit zu tun.” Es waren drei Kategorien von Menschen.
E-98 Gebt jetzt acht. ER kommt in die Stadt geritten. Es war genau so, wie das Wort es vorhergesagt hatte: auf einem jungen Esel reitend, zog Er in die Stadt ein. Diejenigen, die nicht auf die Glaubenslehre, nicht auf den Tempel und all die anderen Dinge, nicht auf die Priester und das, was sie zu sagen hatten, schauten, diejenigen, die Ihm glaubten, standen dort mit Palmzweigen in den Händen. Sie warteten auf das erste Anzeichen. Man hörte sie nicht fragen: „Wer ist dieser, der da kommt?” O nein! Sie wußten, wer kommt. Sie wußten, was das Wort sagt. Die andere Gruppe war dort in der Stadt. Sie hörten das Geschrei: „Hosianna dem König! Hosianna dem König, der da kommt im Namen des Herrn!” Alle riefen: „Hosianna! Hosianna!”
Die Priester liefen hinaus, um zu sehen, was es mit diesem religiösen Tumult auf sich hatte. Die Menschen fragten: „Wer ist dieser?” Wozu waren sie dort zusammengekommen, Freunde? Zu einem religiösen Fest! Der Gott, der ihnen dieses Fest verordnet hatte, sagte ihnen, dass Er dort sein würde, dennoch riefen sie: „Wer ist dieser?”
E-99 Die Zeit hat sich nicht geändert. Die Menschen sind immer noch so, wie sie damals waren. Hebr. 13:8 sagt, dass Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist. Ich möchte jetzt zum Abschluß kommen, indem ich sage: Die Frage betrifft heute nicht mehr jene. Sie fragten: „Wer ist dieser?” Doch im Jahr 1964 lautet die Frage: „Was sagt ihr, wer dieser sei?” Worum geht es überhaupt? Durchforscht ihr die Schrift nicht mehr? Wer, meint ihr, ist dieser? Ist es Telepathie? Ist es etwas Wildes aus irgendeiner Wüste, wie man damals von Johannes sagte, er sei ein wilder Mann, der die Menschen dort draußen ins Wasser taucht, obwohl Jesaja doch gesagt hatte, dass er als Vorläufer kommen würde. Auch Maleachi hatte es genau vorausgesagt. Jene Propheten sagten, dass dieser als Prophet und Vorläufer dort auftreten würde. Da war er.
Man sagte: „Das ist ein wilder Mann. Haltet euch von ihm fern. Habt nichts mit ihm zu tun.” Dort ritt nun der Messias, genau so, wie die Schrift es gesagt hatte, auf dem Jungen einer Eselin in die Stadt hinein. Sanftmütig und demütig kam Er auf dem Füllen einer Eselin in die Stadt, damit die Schrift erfüllt würde. Dort waren die Menschen wieder zu einem religiösen Fest zusammengekommen wie zur Zeit Bileams und fragten: „Wer ist dieser?”
Heute erfüllt sich Stunde für Stunde das in unserer Mitte, Freunde, was die Schrift für diese Stunde vorausgesagt hat. Wer, meint ihr, ist das? Laßt uns darüber nachsinnen, wenn wir jetzt unsere Häupter beugen.
E-100 Teurer Gott, wir alle denken tief und ernsthaft nach, denn wir müssen es tun. Es liegt in unserer Hand, Herr. Wir sehen Dich, den großen König. Wir sehen Deine Verheißung des Wortes. Seit Jahren warten wir darauf, dass diese große Zeit kommt, obwohl wir bereits mitten darin leben. Wir sehen, dass Dein Volk Dein gesalbtes Wort auslebt, genau so, wie Du es vorausgesagt hast. Wir sehen auch, dass die Gruppe Satans dort gesalbt ist. Wir haben es anhand der Beispiele in Deinem Wort im ganzen Land dargelegt und nichts unversucht gelassen. Ich weiß nicht, wen Du zum Leben bestimmt hast, Herr. Es ist nicht meine Angelegenheit, es zu wissen. Es genügt, wenn Du es weißt. Doch es ist meine Aufgabe, alles zu tun, was ich kann. Gott helfe mir und anderen Männern, die es glauben. Laß es überallhin dringen, Herr, dass niemand, den Du vorherbestimmt hast, es überhört.
Wir möchten Dein Kommen in unserer Generation erleben, Herr. Wir glauben es. Wir glauben, dass es noch einen anderen Karfreitag und Palmsonntag geben wird - eine Kreuzigung Deiner Gemeinde. Doch es wird ein Triumph für uns sein, wenn Du kommst.
E-101 Wir beten, o Gott, dass Du Dein Volk heute segnest. Segne diese kleine Gemeinde. Segne diesen teuren Pastor, Br. Outlaw, und seinen Sohn hier; beide, Jimmy senior und junior. Segne alle Anwesenden.
O Gott, mögen wir heute Morgen nicht vergeblich gekommen sein. Ich bin doch nicht nur so aus Tucson hierhergekommen. Wenn ich das Vorrecht hatte, zu diesen Menschen zu sprechen, Herr, dann ging es einzig und allein darum, Den zu verherrlichen, von dem die Menschen nicht wissen, wer Er ist. Sie wissen, dass ein Mensch das nicht tun kann. Sie wissen, dass ein Mensch diese Dinge nicht wissen kann, dennoch fragen die Menschen: „Was ist es?”
Herr, wir wissen, dass Du es bist. Es ist Jesus Christus in der Person des Heiligen Geistes. ER ist der Heilige Geist. „ICH bin von Gott ausgegangen und kehre zu Gott zurück. Wir sehen die große Feuersäule unter uns, Herr, so, wie sie es damals, im ersten Teil der Bibel, mit Moses erlebten. Dann begegnet sie uns wieder in der Mitte der Bibel, als Paulus auf dem Weg nach Damaskus war. Wir sehen es. Nun sehen wir sie wieder in der Endzeit. Drei ist eine Bestätigung. Jedesmal war es eine Botschaft.
O Gott, mögen Männer und Frauen nicht länger an Überlieferungen und Glaubensbekenntnissen festhalten. Mögen sie aus diesen Dingen herauskommen, ihr Leben völlig Gott weihen und glauben; nicht einfach menschlichen Theorien und Dingen vertrauen, sondern ihr Vertrauen in den lebendigen Gott setzen. Während die Festtage noch im Gange sind, ist immer noch der Ruf zu hören: „Wer ist dieser? Was ist es? Was hat es damit auf sich?” Auch religiöse Menschen sagen das. Es ist derselbe Herr Jesus, der in Seinem Volk Fleisch geworden ist und Sein Wort für Seine Braut salbt. Sie können es nichts verstehen. Sie gehören alle so sehr in das Zeitalter von Laodizea, dass sie nicht wissen, worum es geht. Der Prophet sagte jedoch: „Es wird Licht sein zur Abendzeit.” Jetzt halten wir danach Ausschau, Herr. Komm, Herr, segne jeden einzelnen.
E-102 Während eure Häupter und Herzen noch gebeugt sind: glaubt ihr, dass dies die Wahrheit ist? Ja? Dann hebt eure Hand und sagt: „Ich glaube wirklich, dass es die Wahrheit ist, dass wir in den letzten Tagen leben. Wir sind hier angekommen und sind so verstrickt.” Ihr wart vor einigen Tagen in der Versammlung, als ich über den Weizen und den Hahn sprach. Ihr habt gesehen, dass hieraus keine Organisation hervorgegangen ist. Ich bin jahraus und jahrein hier bei eurem Pastor gewesen. Gewöhnlich war nach zwei, drei Jahren eine Organisation daraus geworden. Diesmal wurde es nicht organisiert. Es kann keine werden. Die Hülse hat sich davon zurückgezogen. Doch nach dem Weizenkorn gibt es kein weiteres Wachstumsstadium mehr. Der Dienst ist jetzt wieder genauso, wie er am Anfang war. Es ist Jesus Christus unter uns, Freunde. Nicht ein Mensch, sondern der Mensch Christus Jesus lebt in euch und möchte ein Teil von euch sein, und ihr sollt ein Teil von Ihm sein. Wollt ihr Ihn heute nicht annehmen?
E-103 Ist jemand hier, der die Taufe des Heiligen Geistes noch nicht empfangen hat? Jetzt sagt ihr: „Bruder Branham, ich habe einmal gejauchzt.” Das ist sehr gut. „Ich habe einmal in Zungen gesprochen.” Das ist ebenfalls sehr gut. Doch das ist immer noch nicht das, wovon ich rede. Wie könnt ihr jauchzen und in Zungen reden und das Wort leugnen? Der Beweis des Heiligen Geistes ist, dass man Sein Wort glaubt. Es ging immer, in jedem Zeitalter, darum, ob ihr das Wort annehmen konntet. Die Priester übertrafen Jesus eine Million Meilen, was die Früchte des Geistes betrifft. Sie waren freundlich, friedfertig, gütig und demütig. ER brachte Spaltungen in die Gemeinden, setzte ihnen zu, zog die Menschen von ihnen weg und bezeichnete sie als Schlangenbrut und Otterngezücht. Aber Er war das Wort. ER war das Wort. Darauf kommt es an: Gott zu glauben. Gott ist das Wort. Glaubt es.
E-104 Wenn ihr die christliche Taufe noch nicht empfangen habt: wir haben ein Taufbecken hier. Wenn ihr den wahren Heiligen Geist noch nicht empfangen habt, der euch wissen läßt, dass jedes Wort Gottes die Wahrheit ist, so dass ihr „Amen” dazu sagt und es von ganzem Herzen glaubt, könnt ihr Ihn heute Morgen empfangen. Dann fragt ihr nicht mehr, wer es ist, der die Menschen dazu veranlaßt, so zu handeln, wie sie es tun. Ihr werdet wissen, was es ist. Wenn ihr dieses Erlebnis noch nicht habt, sagt: „Bruder Branham, gedenke meiner in deinem Gebet. Ich hebe meine Hand.” Gott segne euch. Gott segne dich. Gott segne dich. Das ist fein. Gott segne euch. Gut.
E-105 O Gott, während das Instrument lieblich spielt: „ER ist wunderbar, Wunderrat, Friedefürst, der mächtige Gott, der ewige Vater”, bete ich, dass Du es diesen Menschen schenkst, Herr. Ich kann nur beten. Ich weiß nicht, was ich sonst noch tun könnte, als für sie zu bitten. Sie haben ihre Hände erhoben. Ich tue, was ich ihnen versprochen habe: Ich bete, dass Du ihnen dieses gewaltige Erlebnis schenkst; nicht nur eine Art Gemütsbewegung, sondern ein wirkliches Erlebnis, in dem sie Gott in der übernatürlichen Herrlichkeit begegnen wie Moses damals. Doch nicht nur das, sondern dass sie sich nie vom Worte abwenden und damit in das Verheißene Land hinübergehen. O Gott, gewähre es jedem einzelnen heute Morgen.
Es sind auch Kranke heute unter uns, o Gott. Wir beten, dass Du sie heilst. Heile jede kranke Person, alle Bedürftigen. Gewähre es, Herr. Sie gehören jetzt Dir. Ich übergebe sie Dir im Namen Jesus. Amen.
E-106 Es tut mir leid, dass es zwei Stunden geworden sind. Doch seht, ihr habt ja noch den ganzen Abend. Ihr könnt nach Hause gehen, euch erholen und ein kleines Schläfchen halten. Vergeßt aber nicht, was ich euch sagte. Ich sprach zu euch aus meinem Herzen. Ich weiß, das hört sich sonderbar an. Vor einigen Jahren kam ich zu euch Menschen hier nach Phoenix, und die Kranken wurden durch das Gebet des Glaubens geheilt. Ich habe es nicht erklärt, wollte es nicht erklären. Ich beobachtete lediglich, um zu sehen, was die Menschen tun würden, und sah die Nachahmungen und derlei Dinge aufkommen. Es war etwas Gewaltiges für mich, das zu sehen.
Jetzt komme ich zu euch mit einer Botschaft, die das Zeichen bestätigte. Was tat die Gemeinde? Sie ist nicht zu einer Denomination geworden. Was geschah jedoch mit den Denominationen während dieser Erweckung? Was taten sie? Sie entsprachen immer mehr dem Gemeindezeitalter von Laodizea. Millionen und Milliarden Dollar wurden hineingepumpt, und sie wurden groß und reich. Sie errichten Gebäude und haben Besitztümer im Wert von Millionen Dollar. Nehmen sie die Botschaft an? Nein, gewiß nicht. Sie lehnen sie ab. Was ist es? Die Ähre zieht sich vom Weizen zurück. Es muss so sein, damit der Weizen in der Gegenwart des Sohnes liegt, um zum vollen Evangelium zu gelangen, zu goldenem Korn für den Meister zu werden. Wollt ihr es nicht glauben? Wer ist dieser nun wirklich? Wer ist es? Könnte es ein Mensch sein? Könnte es eine Gemeinde sein? Könnte es eine Denomination sein? Es ist Jesus Christus, derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit! Glaubt ihr Ihm?
E-107 Ich frage mich, ob wir nach einer solch scharfen Botschaft nicht noch ein wenig anbeten sollten. Schwester, gib uns doch den Ton für den Chorus „Ich lieb' Ihn”. Kennt ihr das alte Lied?
Ich lieb' Ihn, ich lieb' Ihn,
das teure Gotteslamm,
das mich geliebt und für mich starb
am Kreuzesstamm.
Wollt ihr es mit mir singen? Wir singen es gemeinsam und anbetend. Betet mit mir an.
Ich lieb' Ihn...
(Denkt an das, was wir über das Fernsehen gesagt haben; Er ist hier in eurem Raum.)
...das mich geliebt
und für mich starb
am Kreuzesstamm.
(Begreift ihr, was das bedeutet? Könnt ihr die ganze Tiefe dessen, was Er getan hat, erfassen?)
Ich lieb' Ihn...
(Ich sehe Ihn nicht, doch Er ist hier. Ich habe einen kleinen Empfänger in meinem Herzen, der aufstrahlt. Ich weiß, dass er Ihn widerstrahlt. ER ist hier.)
... das mich geliebt
und für mich starb
am Kreuzesstamm.
E-108 Ich möchte, dass ihr damit fortfahrt, während wir es summen. Wenn es darum geht, was wir einst waren, so sind wir eine „zusammengewürfelte” Gruppe. Ich komme aus dem Katholizismus. Wir sind eine gemischte Gruppe hier, aber wir kamen aus allem heraus. Wir gehören Christus. Wir sind Sein. Während wir singen, wollen wir uns umdrehen und einander die Hände drücken. Ihr braucht nicht aufzustehen. Sagt einfach: „Gott segne dich, Bruder. Gott segne dich, Schwester. Wir wollen es in einer wirklich christlichen Atmosphäre tun. Ich glaube, dass Gott gerne angebetet wird. Meint ihr nicht auch? Betet Ihn an. Gott ist ein Gegenstand der Anbetung. Wir wollen Ihm huldigen. Wie tun wir das? Indem wir einander lieben. Indem man liebevoll miteinander umgeht. „Denn was ihr einem von ihnen getan habt, das habt ihr Mir getan.”
Wir wollen es jetzt noch einmal singen, einander die Hände reichen und Ihn anbeten.
[Bruder Branham singt.]
Weil er .....
Gott segne dich.
Oh, ich liebe Ihn, ich liebe Ihn
Weil er mich zuerst geliebt hat,
Und kaufte meine Erlösung
Auf ...
Gott segne euch.
Ich frage mich, ob es in euren Herzen brennt. Ist etwas in euch, das euch ein wirklich gutes Gefühl gibt? Wißt ihr, man möchte es am liebsten herausnehmen und an sich drücken. Fühlt ihr so in eurem Herzen? Wenn nicht, Freunde, dann gebt acht. Ihr befindet euch auf gefährlichem Boden, wenn nicht echte, wahre Liebe darinnen ist, etwas, das sagt: „Ich liebe Ihn.” Es darf nicht nur ein Lied, sondern muss Realität sein. ER liebte mich zuerst. Wo wäre ich sonst heute? Ich bin 55 Jahre alt. Mein Leben wird bald vorüber sein. ER erkaufte mein Heil. Was meinst du, Bruder Trow? [Ein Mann aus der Versammlung gibt ein Zeugnis. - Verf.]
E-109 Ihr habt das Zeugnis über seine Rettung gehört.
[Bruder Branham singt.]
Gerettet durch seine göttliche Kraft,
Zu neuen Höhen erhaben gerettet!
Das Leben ist jetzt süß, meine Freude ist vollständig,
Denn ich bin gerettet!
Wie wißt ihr es? Mein Geist bezeugt mir in Übereinstimmung mit dem Wort, dass ich aus dem Tod ins Leben hinübergegangen bin.
Danke, teure Christen. Das tut mir gut. Ich komme gerne an solche Orte wie diese hier, wo man sich zu Hause fühlt. Es fällt mir schwer, wieder wegzufahren. Ich denke ständig daran und schaue auf die Uhr. Dort sehe ich meine Tochter sitzen. Sie schüttelt den Kopf und blickt hinunter. Mein Sohn, der dort sitzt, sagt: „Wofür hältst du dich hier noch auf?” Ich weiß es nicht. Ich bin einfach gern hier. Ich weiß nicht, weshalb, doch ich habe gerne Gemeinschaft. Ihr wißt, dass es nicht mehr viele Orte gibt, wo ich hingehe, und es werden immer weniger. Dafür zieht es mich immer mehr nach oben. Eines Tages werde ich meine letzte Predigt halten und die Bibel zum letzten Mal schließen. Dann mache ich eine kleine Reise. Ihr könnt mich ja besuchen kommen. Wenn ihr kommt, werden wir für immer Zusammensein und miteinander reden, wie Bruder Carl es sagte, und ewig leben.
E-110 Nun seht, Freunde, ich möchte euch um etwas bitten. Ich habe euch von eurem Essen abgehalten. Bruder Outlaw hat vorhin etwas getan. Er tut sehr selten etwas, das mir nicht recht ist. Er hat ein Opfer für mich erhoben. Vielleicht kann sich jemand mit dem Opfer dort hinten an die Tür stellen. Nehmt es, bezahlt euer Essen damit. Es ist ein Geschenk von mir, das ich euch wiedergeben möchte. Tu das, bitte. Das ist gut. Er ist ein reizender Mann. So ist er immer. Wo immer ich hingehe und was immer ich tue, da möchte er etwas tun, um mir zu helfen. Das ist seine Art.
E-111 Hier befinden sich Männer, deren Namen ich nicht nennen will. Es könnte ihnen nicht recht sein. Ein geliebter Bruder wurde sehr schnell in die Herrlichkeit genommen. Er wußte, dass ich die Wälder liebe, deshalb wollte er mir einen Jeep kaufen. Ich ließ es nicht zu. Nachdem er heimgegangen war, wollte seine Frau es tun. Auch ihr gestattete ich es nicht. Die anderen Brüder taten sich mit einem Bruder zusammen, der zu dieser Gemeinde kommt. Er sagte: „Bruder Branham, ich stelle Geländewagen her.” - „Buggies”, oder, wie ihr sie nennt, „Hacks”. Er sagte: „Ich baue dir einen.” Ich ließ es nicht zu. Wißt ihr, was diese Männer taten? Sie haben einen kombinierten Wagen gemacht. Nie habe ich solch einen gesehen.
E-112 Am Abend nach der Versammlung in Tucson fuhren sie ihn auf meinen Hof und sagten: „Dies ist ein Geschenk von den Leuten aus Phoenix.” Seht, sie haben sich dabei nicht nur selbst miteingeschlossen, sondern sagten: „Er ist von uns allen.” Eines weiß ich: wenn ich in den Himmel komme, werde ich mit solchen Menschen dort sein. Das hat mir soviel bedeutet.
Deshalb empfinde ich Bruder Outlaw gegenüber so. Er sagt: „Bruder Branham, komm hierher.” Deshalb liebe ich euch, und ich spreche gerne zu euch über Jesus. Ihr kennt ja das Sprichwort: „Gleich und gleich gesellt sich gern.” Man ist gern zusammen, spricht miteinander und hat Gemeinschaft miteinander.
E-113 Ich schätze es, aber ich wollte das Opfer nicht haben, Bruder, Schwester. Meine Gemeinde zahlt mir ein Gehalt von 100 Dollar in der Woche. Damit komme ich gut aus. Ich schätze das. Wenn also jemand essen gehen möchte, so wird einer an der Tür stehen, und ihr könnt auf meine Kosten essen. So ist es gut. Einige von euch habe ich vom Essen abgehalten. Ihr liebt Ihn? Dann müßt ihr auch mich lieben, denn ich bin ein Teil von Ihm. Amen. Das ist der Grund, weshalb ich euch liebe. Der Herr segne euch.
E-114 Wir stehen jetzt auf. Vergeßt unsere bevorstehenden Versammlungen nicht. Wenn ihr in der Umgebung seid, dann denkt daran und kommt. Ihr seid immer willkommen: Werdet ihr für mich beten? Ich benötige die Gebete sehr. Werdet ihr beten? Wie viele können die Last dessen, was ich zu tun habe, und all das ermessen, was vor mir liegt? Ich weiß, was auf uns zukommt. Ich kann es genauso kommen sehen, wie ich andere Dinge kommen sehe. Ich weiß, was kommt. Doch wir haben keine Zeit, darüber zu sprechen. Wir wollen über das sprechen, was jetzt geschieht. Das Morgen wird für sich selbst Sorge tragen. Werdet ihr für mich beten? Hattet ihr eure Hände erhoben, weil ihr für mich beten werdet? Das ist gut.
Gott segne euch jetzt. Ich übergebe den Rest der Versammlung eurem lieben Pastor, Bruder Jimmy Outlaw. Gott segne dich, Bruder Outlaw.
Heute wurde ich zu einem Kranken gerufen. Ich sprach mit Bruder Outlaw, meinem teuren Freund, und er lud mich so herzlich ein. All die Prediger hier in Phoenix sind wirklich liebenswürdig zu mir gewesen.
E-2 Manchmal frage ich mich, weshalb ich nach Tucson gezogen bin. Ich bin nun drei Jahre dort und wurde noch zu keinem Pult eingeladen. Vermutlich muss ich meine Besuche auf Phoenix beschränken, wo ich spüre, dass ich willkommen bin. Vielleicht gewöhnen sie sich irgendwann an mich. Ihr wißt, ich habe dort an einem Abend drei Stunden lang gepredigt. Kein Wunder, dass sie mich nicht baten, wiederzukommen.
Doch ich habe solch eine Liebe zu Gott und Seinem Volk in meinem Herzen. Ich bin so langsam und befürchte immer, dass ich etwas auslasse und nicht genügend zum Ausdruck bringe. Deshalb lege ich drei, vier Botschaften in eine. Ich möchte mich bei euch, die ihr dort anwesend wart, entschuldigen, dass ich euch so lange aufgehalten habe. Das hätte ich nicht tun sollen.
E-3 Ich bin so froh, mit Bruder Carl Williams, dem jungen Jimmy, dem Chor, meinen Freunden, den Mosley-Brüdern, Brad, Bruder John Sharret, Bruder Pat Tyler, der bis von Kentucky kommt, und so vielen Freunden heute Morgen in dieser Gemeinde versammelt zu sein. Ich sah auch viele meiner Freunde aus Tucson usw. hier sitzen.
Ich denke an jenen Tag, wenn dies alles vorüber sein wird; dann werden wir uns versammeln und nie mehr aufzuhören brauchen, dieser schönen Musik zu lauschen. Ich habe gerade den Sohn von Bruder Williams gesehen, der dort hinten sitzt. Er gab vor kurzem an einem Abend im „Ramada Inn” sein Zeugnis. Ich glaube, er ist fast 1,90 m groß. Doch ich sage euch: nach dem Zeugnis war er 3 Meter groß! Ich habe wirklich geschätzt, was der Junge sagte. Es war solch ein wunderbares Zeugnis!
E-4 Oh, wenn ich diese feinen jungen Männer Zeugnis von ihrem Glauben ablegen höre, der Christus zum Mittelpunkt hat! Ich werde ja alt, und eines Tages muss ich aufhören und heimgehen. Wenn ich dann diese jungen Männer hinzukommen sehe, die bereit sind, ja, die sich zubereiten lassen, um dort weiterzumachen, wo ich aufhöre! Das ist der Lauf der Dinge. So ist es im Leben. Eine neue Generation kommt hervor. Vater und Mutter ziehen ihre Kleinen groß und erleben, dass sie heiraten. Dann kommen die Enkelkinder. Nach einiger Zeit kehren Vater und Mutter zum Staub zurück. Bis dahin sind die Kinder schon wieder so weit, dass sie Enkelkinder haben, und dann gehen auch sie. Doch eines Tages wird eine große, allgemeine Auferstehung stattfinden. Wir alle werden in die Gegenwart Gottes gerufen werden, um Rechenschaft abzulegen, was wir mit dem taten, was Gott uns gegeben hat - Jesus Christus. Ich bin so froh zu wissen, dass ich in dieser Generation lebe, mit solch feinen Menschen, denen ich in der ganzen Welt begegnet bin. Ich bin Gott so dankbar. Eines Tages, wenn ich aufgerufen werde, muss ich für die Taten einstehen, die ich getan habe. Ich möchte, dass sie alle zur Ehre und zur Verherrlichung Gottes gereichen.
E-5 Es gibt viele Dinge, von denen ich jetzt, wo wir auf das neue Jahr zugehen, wünschte, dass ich sie vergessen könnte. Doch ich weiß, dass ich sie Ihm als verkehrt bekannt habe, und Er warf sie in das Meer der Vergessenheit. ER wird ihrer niemals wieder gedenken. Seht, wir sind nicht so geartet, wir werden immer daran denken. Wir können einander vergeben, aber wir können es nicht vergessen, weil wir anders beschaffen sind. Gott aber kann es vergeben und vergessen. ER kann es auslöschen, als ob es nie gewesen wäre. Denn Er hat Zugang zum Meer der Vergessenheit; wir nicht. Denkt nur: Gott kann sich nicht einmal daran erinnern, dass wir je gesündigt haben! Denkt doch. nur! Ihr jungen Leute vom Chor, was sagt ihr dazu? Gott erinnert sich nicht einmal mehr daran, dass wir je gesündigt haben. Seht, Er kann die ganze Angelegenheit vergessen. Sie wird nie wieder in Erinnerung gebracht werden. Ist das nicht etwas?
E-6 Dies ist kein Ort für Witze. Ich glaube nicht, dass man hier jemanden hänseln oder Witze machen sollte. Das erinnert mich an einen Freund von mir. Er ist jetzt schon in der Herrlichkeit. Einmal erzählte er eine kleine Geschichte von einem Ehepaar, das vom Land in die Stadt gezogen war. Dieses junge Paar hatte einen alten Vater, der wirklich für Gott brannte. Die junge Dame, deren Vater es war, hatte Umgang mit der gehobenen Schicht, wo man diese besonderen Feste feiert. An jenem Tag sollte solch ein Fest in ihrem Haus stattfinden.
Und ihr Papa, pflegte nach dem Essen die Bibel zu nehmen, ins Zimmer zu gehen und eine Weile darin zu lesen. Dann legte er sie hin, weinte, jauchzte und wurde etwas laut usw., erhob sich wieder, setzte seine Brille auf und las weiter. Schließlich entdeckte er wieder etwas, legte seine Brille hin, weinte und jauchzte. Sie sagte: „Das würde meine Party stören. Ich muss etwas mit Papa unternehmen. Ich weiß nicht, was ich tun soll.” Sie entschloß sich, dass er in das obere Stockwerk gehen sollte.
E-7 Dann fiel ihr ein: „Seine Bibel kann ich ihm nicht geben, denn auch dort oben würde er das gleiche tun.” So gab sie ihm ein altes Geographiebuch und schickte ihn nach oben. Sie sagte: „Papa, schau dir diese Bilder über die Welt und das alles an, während wir die Party haben.” Sie sagte: „Es wird nicht so lange dauern. Danach kannst du wieder herunterkommen. Ich weiß ja, dass du nicht gerne unter so vielen Frauen bist.”, meinte sie.
Er antwortete: „Nein, das ist schon in Ordnung, Liebling. Ich gehe nach oben.”
Sie sorgte für Licht und machte ihm einen Platz zurecht. Dabei dachte sie: „Damit ist es erledigt. Er wird sich die Bilder ansehen und ein wenig über Geographie lesen. Später wird er dann wieder herunterkommen, und alles ist in Ordnung.”
E-8 Als sie sich mitten in der Party befanden und ihre Limonade tranken, begann plötzlich das Haus zu zittern. Der alte Mann rannte schreiend und hüpfend hin und her. Sie dachte: „Was ist mit ihm passiert? Er hatte keine Bibel dort oben. Irgendwie muss er doch an eine Bibel gekommen sein.”
Sie lief die Treppe hinauf und rief: „Papa! Das ist nicht die Bibel, die du da liest. Das ist doch ein Geographiebuch.”
Er antwortete: „Ich weiß es, Liebling. Ich weiß es. Doch, weißt du, vor einigen Tagen las ich in der Bibel, dass Jesus unsere Sünden ins Meer der Vergessenheit geworfen hat und ihrer nicht mehr gedenkt. Nun habe ich hier im Geographiebuch gelesen, dass man an einigen Stellen im Meer den Grund überhaupt nicht ausfindig machen kann. Denk nur, man sucht immer noch!”
Das machte ihn glücklich. Ihr könnt Gott also finden, wo immer ihr hinschaut. Wenn ihr euch nur umseht, wird alles von Ihm sprechen.
E-9 Nun, ganz ehrlich, ich habe Bruder Outlaw gefragt: „Worüber soll ich heute Morgen sprechen? Hast du deine Weihnachtsbotschaft schon gehalten? '
Er antwortete: „Ja.”
Ich fragte weiter: „Deine Neujahrsbotschaft?”
„Nein.”
Ich hatte mir Notizen gemacht für den Fall, dass ich irgendwo eingeladen werde, und wollte dann meine Neujahrsbotschaft bringen. Doch ich nahm mir vor, es Bruder Outlaw für die kommende Woche zu überlassen.
So dachte ich, dass ich auf einen kleinen Text zurückgreife, der nur einige Minuten in Anspruch nimmt, so der Herr will. Wir vertrauen darauf, dass Er uns segnen wird. Ich möchte Bruder Outlaw und der Gemeinde hier danken, dass sie mich eingeladen haben, hier zu sprechen. Wie Bruder Outlaw sagte, ist unsere Freundschaft nie verdorrt, denn die Gnade Gottes hat uns in all diesen Jahren erhalten. Diese Gemeinde hier in Phoenix war die erste, die mich einlud und zu der ich kam.
E-10 Ich meine, dass ich Bruder Trow sehe, der hier vorne sitzt, bin mir aber nicht sicher. Stimmt das, Bruder Trow? Ich glaube, er war damals mit dabei. Ich habe noch Kleinigkeiten, die er mir gab, kleine, selbstgemachte Gegenstände aus Kupfer, die es hier bei euch gibt. Ich sehe mich um und frage mich, wie es an jenem Morgen sein wird, wenn wir hinübergehen und einander sehen. Ihr wißt, wir werden dann ganz anders aussehen als jetzt. Das stimmt. Wir werden keine Zeichen der Sünde oder des Alters mehr haben. Wir werden vollkommen sein. Oh, ich sehne mich nach der Zeit, wenn all die Schwierigkeiten vorüber sind. Ihr nicht auch?
E-11 Ich spüre, dass ich eine Botschaft von Gott habe. Ich möchte nicht anders sein, aber ich muss aufrichtig sein. Wenn ich meine Überzeugungen nicht ausspreche, dann könnt ihr kein Vertrauen zu mir haben. Ich wäre doch wie ein Verräter, ein Heuchler. Ich möchte alles sein, nur das nicht. Vielleicht kostet es mich auf Erden ein paar Freunde, doch ich möchte meiner Überzeugung treu bleiben, dem, was ich für richtig halte.
E-12 Als ich vor Jahren begann, war es leicht; mit den Zeichen, der Botschaft, dem Predigen. Überall waren die Arme offen: „Komm! Komm! Komm! Komm!” Doch seht, jedes echte Zeichen von Gott hat eine Botschaft, eine Stimme, die dann folgt. Gott gibt so etwas nicht, weil es Ihm Spaß macht, sondern Er sendet etwas, um die Aufmerksamkeit für das zu bekommen, was Er im Begriff ist zu sagen. Es ist wie mit dem herrlichen Gesang des Chores vorhin. Was sollte er bezwecken? Die Menschen sollten stille werden für die folgende Botschaft.
Das gleiche bewirkt ein Zeichen. Moses hatte die Zeichen, über die wir an dem Abend neulich sprachen. Die Zeichen hatten eine Stimme, und die Stimme redete. Als Jesus auszog und die Kranken heilte, war Er ein angesehener Mann. Doch dann kam die Zeit, wo Er auf Erden als Prophet auftrat. Vierhundert Jahre lang hatten sie keinen mehr gehabt. Jetzt war Er auf Erden und tat die Zeichen. Da war Er ein feiner Mann. Jeder mochte Ihn. Doch als dem Zeichen die Botschaft, die Stimme, folgte und Er sich eines Tages setzte und sprach: „ICH und der Vater sind eins”, oh, da war es gleich anders. Das wollten sie nicht.
So ist die Welt, Freunde. Sie nehmen alles, was sie bekommen können, wenn es ihnen nützlich ist. Solange es ihnen nicht hinderlich ist, tun sie es. Doch wenn der Zeitpunkt kommt, dass sie ihre Ansichten über bestimmte Dinge ändern müssen, dann setzen die Schwierigkeiten ein.
E-13 Seht, wir bauen ein Gebäude - keine Wand. Die Bauleute möchten am liebsten nur eine gerade Wand hochziehen. Das kann jeder Maurer tun. Doch, um eine Ecke zu mauern, bedarf es eines echten Fachmannes. Wenn die Ecken angesetzt werden, ist die Zeit da, wo offenbar wird, ob ihr ein richtiger Maurer seid oder nicht. Wenn ihr die Ecken richtig ansetzen könnt, bekommt das ganze Gebäude Festigkeit. Es kommt auf das Gefüge der Ecke an. Bei den Ecken beginnen die Schwierigkeiten. Die Bauleute mauern am liebsten geradeaus. Wir bauen aber keine Wand, sondern ein Gebäude.
Wenn wir uns dem nun heute Morgen zuwenden, so betet bitte für mich. Ich bete immer für euch. Laßt uns jetzt für einen Moment unser Haupt in der Gegenwart des großen Gottes Jehova neigen. Wir erkennen unsere Unzulänglichkeit; ein jeder von uns. Nicht einer ist hier, der nicht etwas bedürfte. Doch ich frage mich, ob jemand von euch ein besonderes Anliegen hat, wenn wir jetzt beten.
E-14 Ihr wißt, was ich vor einigen Tagen hier in Phoenix in den Versammlungen von dem unendlichen Gott sagte. Ich zog einen Vergleich mit dem Fernsehen. Christus ist jetzt hier im Gebäude. Keine Bewegung, die ihr macht, kein Blinzeln eures Auges verschwindet für immer. Es besteht in den Wellen des Äthers fort. Das Fernsehen produziert das Bild ja nicht; es fängt lediglich diese Wellen ein und macht sie auf dem Bildschirm sichtbar. Sie sind irgendwie vorhanden; waren es immer. Jede Bewegung, die ihr jemals gemacht habt, ist immer noch in der Atmosphäre vorhanden. Versteht ihr jetzt, was beim Gericht mit uns sein wird?
Genauso ist Gott gegenwärtig. Wir sehen Ihn nicht; wie wir auch die Fernsehbilder so nicht sehen könne. Um die Stimme einzufangen und das Bild erscheinen zu lassen, ist ein Empfänger bzw. eine Bildröhre nötig. Es bestand bereits, als Adam auf Erden war, doch erst jetzt haben wir es entdeckt. Gott ist heute Morgen hier. Eines Tages, im Tausendjährigen Reich, werden wir das erkennen. Es wird viel realer sein als Fernsehen oder ähnliches, dass Er heute Morgen hier in der Versammlung war.
Haltet nun in diesem Sinne euer Anliegen im Herzen fest und erhebt eure Hand zu Ihm. Wollt ihr das tun? Sagt: „Herr...” und habt diesen Gedanken in eurem Herzen.
E-15 Himmlischer Vater, wir können uns Dir nur in einer Weise nahen, und das ist im Gebet. Wir kommen im Namen des Herrn Jesus. Wir sind nicht würdig, den Namen auszusprechen und zu gebrauchen. Wir erachten uns keinesfalls für würdig. Doch wir tun es, weil wir dazu eingeladen wurden und weil wir wissen, dass Er gesagt hat: „Alles, um was ihr den Vater in Meinem Namen bittet, werde Ich tun.” Wenn nur unser Glaube dahinter steht, dass es Sein Wort ist und dass Er es ist, dann sind wir sicher, dass wir empfangen, worum wir bitten. DU hast jedes Anliegen gesehen. DU hast meine Hand gesehen, Du kennst mein Anliegen.
Vater, ich bete für jeden von ihnen, für alles, was sie benötigen. Herr, ich glaube nicht, dass eine Gruppe wie diese um etwas Verkehrtes bitten würde. Es ist bestimmt etwas, das Deinem Reich dient. Vielleicht bitten sie um ihre eigene Heilung oder um ein besseres Verständnis. Sie wollen es, damit sie dem Reiche Gottes nützen können.
E-16 Ich bete, o Gott, dass die Bitte eines jeden einzelnen gewährt wird. Segne diese Gemeinde, ihre Hirten, ihre dienenden Brüder, die Diakone, den Vorstand und alle Glieder, auch die Besucher und Fremden. Sie sind ja keine Fremden, Herr. Aus Gnaden sind wir durch Christus alle Deine Kinder. Wir bitten, dass Du uns heute Morgen das Brot des Lebens gibst, damit wir mit dem Verständnis von hier gehen, dass uns die Anliegen, um die wir baten, gewährt worden sind.
Herr, segne das Wort, das ich lese. Es gibt keinen Menschen, der imstande oder fähig ist, das Wort auszulegen. Johannes sah das Buch in der Hand dessen, der auf dem Throne saß. Niemand im Himmel oder auf der Erde oder unter der Erde war würdig, in das Buch überhaupt hineinzusehen. Doch einer von den Ältesten sagte: „Siehe, der Löwe aus dem Stamme Juda hat überwunden.” Als Johannes hinschaute, um den Löwen zu sehen, sah er ein Lamm, das aussah, als wäre es eben geschlachtet, ein blutendes Lamm. Es ging hin, nahm das Buch, bestieg den Thron und setzte sich. Die vierundzwanzig Ältesten im Himmel nahmen ihre Kronen von den Häuptern und warfen sich nieder, denn sie wußten, dass Er würdig war.
Herr, wir beten, dass Er heute Morgen auf den Thron unseres Herzens kommt. Besteige ihn und nimm Besitz von jedem Gedanken, den wir haben. Nimm das Wort und sprich zu uns, damit wir mehr über Ihn und über Seinen Plan in unserem Leben erfahren. Wir erbitten dies im Namen Jesus. Amen.
E-17 Wenn ihr wollt, könnt ihr in der Bibel die Stelle in Matth. 21 aufschlagen. Ich denke, wir beginnen bei Vers 10 und lesen die Verse 10 und 11. Es wäre gut, wenn ihr das ganze Kapitel durchlesen würdet, sobald ihr zu Hause seid, falls ihr das während der Feiertage nicht schon getan habt. Es ist sehr gut. Alles ist gut. Dies eignet sich in Verbindung mit der Botschaft, die, wie ich hoffe, der Heilige Geist mich euch heute Morgen darlegen läßt, besonders für diese Jahreszeit.
Beachtet die Verse 10 und 11, die wir jetzt lesen.
Als Er dann in Jerusalem eingezogen war, geriet die ganze Stadt in Bewegung, und zwar fragte man: „Wer ist dieser?” Da sagte die Volksmenge: „Dies ist der Prophet Jesus aus Nazareth in Galiläa.”
Gott füge zu Seinem Wort auch hinzu, dass wir erkennen, in welchen Zusammenhang die eben gelesene Schriftstelle gehört.
E-18 Wir wissen ja, zu welch einer Zeit dies geschah. Vielen von euch ist die Schriftstelle in diesem bestimmten Kapitel gut bekannt. Es war genau der Tag, an dem Christus, auf dem jungen Esel reitend, in Jerusalem einzog. Der Legende nach soll es ein weißer Esel gewesen sein. Ich kann mir vorstellen, dass es ein Bild darauf ist, wenn er das zweite Mal auf einem weißen Pferd kommt. Für jene Zeit hatte der Prophet folgendes vorausgesagt: „Siehe! dein König kommt zu dir sanftmütig, demütig, und auf einem Esel reitend, und zwar auf dem Füllen einer Eselin.” So kam Er auch: auf einem jungen Esel, einem kleinen Lastenträger. Doch dann kommt Er gemäß Offbg. 19 aus der Herrlichkeit, und zwar als ein mächtiger Sieger. Sein Gewand wird in Blut getaucht sein, Er wird auf einem weißen Roß sitzen, und all die himmlischen Heerscharen folgen Ihm auf weißen Rossen. Die Legende, nicht die Schrift oder die Geschichte, besagt, dass Er auf einem weißen, jungen Esel ritt, als Er in Jerusalem einzog.
E-19 Jetzt, wo ich das gewählt habe ... ist es immer noch ... weil wir im Schatten der ... in der Weihnachtszeit von Weihnachten und Neujahr sind; das Ende eines alten Jahres und das Einbringen eines neuen. In wenigen Tagen werden viele Menschen ein „neues Blatt aufschlagen”, sich etwas Neues vornehmen, neue Vorsätze fassen, weil ein neues Jahr anfängt. Mir kommt es niemals so recht wie Weihnachten vor, ich weiß nicht, warum. Ich nenne es immer „Tag des Weihnachtsmannes”. Denn es hat nicht viel mit Weihnachten zu tun.
Es kann nicht der Geburtstag Christi sein. Das ist absolut unmöglich. ER muss im März oder April geboren sein, denn Er war ja das Lamm. ER war ein männliches Schaf und muss im Zeichen des Widders, des Aries, geboren sein. Schafe werden nicht im Dezember geboren, Schafe werden im Frühjahr geboren. Noch etwas: Auf den Bergen in Judäa liegen um diese Zeit zwanzig Fuß Schnee. Wie hätten dort draußen Hirten sein können?
E-20 Das Fest stammt in Wirklichkeit aus der römischen Mythologie. Es war der Geburtstag des Sonnengottes. Um diese Zeit ist Sonnenwende; die Tage werden wieder länger und die Nächte kürzer. Zwischen den 20. und den 25. Dezember fiel gemäß der römischen Mythologie der Geburtstag des Sonnengottes. Also feierte man in diesen Tagen den Geburtstag des Sonnengottes. Zur Zeit Konstantins wurde die Verfassung der Kirche und des Staates entworfen. Er sagte: „Wir werden es abändern.” Er kannte den Tag ja nicht. Und so wurde aus dem Geburtstag des Sonnengottes der „Geburtstag des Sohnes Gottes”. Doch wir wissen nicht, welcher Tag es war.
Jetzt ist nicht mehr viel von Christus darin zu finden, sondern man hat wiederum eine Sagengestalt zum Mittelpunkt gemacht, die einmal gelebt haben soll, eine deutsche Sagengestalt namens Sankt Nikolaus, oder das Christkind. Es ist nur noch ein Mythos, in dem Christus überhaupt nicht zu finden ist.
Den Menschen geht es darum, Whisky, Spiele und Mode einzukaufen. Ein Geschäftsmann, der in der Weihnachtszeit gut verkauft, kann fast das ganze Jahr davon leben. Es ist nur ein großes kommerzielles Fest. Dabei sieht man auch arme Kinder auf der Straße, deren Eltern nicht in der Lage sind, sie mit einem Geschenk, das angeblich vom Weihnachtsmann kommt, zu bescheren. Mit schmutzigen Händen und roten Augen gehen sie die Straße entlang. Es sollte ein Festtag der Anbetung Gottes sein und nicht Herz- und Kopfschmerzen verursachen wegen der Dinge, die man tut. Es hat überhaupt nichts mit Christus zu tun. Doch wir befinden uns jetzt mitten darin.
E-21 Uns ergeht es, wie es ihnen damals ergangen ist. Wir nähern uns einem großen Fest. Jesus kam zu dem Passahfest. ER zog in Jerusalem ein. Alle Weissagungen, die sich auf Ihn bezogen, mußten sich erfüllen. Alles in der Bibel hat eine Bedeutung. Jeder Name hat eine Bedeutung. In der Schrift gibt es nichts, das nicht eine grundlegende Bedeutung hätte.
Vor kurzem sprach ich an einem Abend in Tucson darüber, „warum es Hirten anstatt Theologen sein mußten”. ER wurde direkt neben einer Kirche geboren. Doch der Heilige Geist begab sich in die Einöde zu den Hirten, nicht zu den Theologen. Es mußte so sein. Theologen hätten eine solche Botschaft nicht geglaubt. Deshalb mußten es Hirten sein.
Vor zwei Jahren predigte ich hier über das Thema „Warum mußte es das kleine Bethlehem sein?” So der Herr will, werde ich am nächsten Weihnachtsfest darüber predigen „warum es die Weisen sein mußten”. Das Fragewort „warum” verlangt nach Antworten. Sie sind hier in der Bibel zu finden. Wir leben in einer herrlichen Zeit, der gewaltigsten aller Zeiten. Wir leben in einem Zeitalter, in dem die Zeit jeden Augenblick aufhören und in die Ewigkeit übergehen kann. Auf dieses Zeitalter haben alle Propheten und Gerechten gewartet. Wir sollten zu jeder Stunde wachen und Sein Kommen erwarten.
E-22 An diesem Weihnachtsfest steht es mit uns so, wie es ihnen damals in jener ersten Christnacht erging. Die Welt ist im Begriff, auseinanderzufallen. Irgendwo habe ich eine Weihnachtsbotschaft mit dem Titel „Die Welt fällt auseinander” gehalten. Jetzt ist die Welt wiederum im Begriff zu zerfallen. Seht euch die Erdbeben in Kalifornien an. Ich sage voraus, dass Gott diesen Ort vor dem Kommen des Herrn Jesus versinken lassen wird. Ich glaube, dass Gott Hollywood, Los Angeles und jene anderen verkommenen Orte dort untergehen lassen wird. Sie werden auf den Grund des Meeres sinken. Es gibt soviel Sünde. Seht, die Grenze ist erreicht.
Die Zivilisation ist mit der Sonne gewandert. Sie begann im Osten und ging westwärts. Jetzt ist sie an der Westküste angekommen. Ginge sie weiter, käme sie wieder im Osten an. Also ist das die Grenze. Mit der Zivilisation kam die Sünde. Es wird der Sündenpfuhl aller Zeitalter. Man tut Dinge, an die die Menschen in anderen Zeitaltern nicht einmal gedacht haben. Frauen haben sich solch einem Schmutz preisgegeben! Keine Frau in irgendeinem anderen Zeitalter hätte je an etwas Derartiges gedacht, wie es heute getan wird. Dennoch bezeichnen sie sich als Christen. Welch eine Schande!
E-23 Kein Wunder, dass der große Prophet auftrat und sagte: „Ich bin kein Prophet, auch keines Propheten Sohn. Doch der Löwe hat gebrüllt: - wer sollte sich nicht fürchten? Gott der Herr hat gesprochen: - wer sollte nicht weissagen?” Es gibt etwas, das ausgerufen werden muss.
Wir - die Welt befindet sich in einer kritischen Stunde. Doch die Gemeinde, die wahre Gemeinde, nicht die Denomination, sondern die Gemeinde selbst ist bereit für den größten Triumph, den sie je hatte: das Kommen des Bräutigams zur Braut.
Wir sondern uns ab und warten darauf, dass der Messias kommt und uns rettet, indem Er uns aus all dem herausnimmt. Wir sehen die Schwierigkeiten im Osten. Wir sehen die Aufstände drüben in Afrika, die Rassenprobleme, die Integration und die Trennungen. Vor nicht allzulanger Zeit haben sich unsere farbigen Freunde hier aufgeregt und geschrien: „Wir benötigen Integration. Das brauchen wir. Wir benötigen Integration. Jeder Mensch ist gleich. Jeder kann leihen.” Das ist vollkommen in Ordnung. Das ist vollkommen richtig. Ich glaube nicht an Sklaverei. Diese Menschen waren ursprünglich keine Sklaven. Sie sind keine Sklaven.
E-24 Gott ist für Absonderung. Ich bin es auch. Jeder Christ ist für Absonderung. Gott sondert Sein Volk von allen anderen ab. Sie sind immer abgesondert worden. ER erwählte eine Nation. ER hat ein Volk erwählt. ER ist für Absonderung. ER hat alle Nationen geschaffen, trotzdem muss ein wirklich echter Christ ein Abgesonderter sein. Er muss sich absondern von den Dingen dieser Welt, von allem, und nur dem einen Zweck, Jesus Christus, dienen.
Doch sie rufen danach. Ich habe ihnen zu sagen versucht: „Das ist es nicht, was unsere Nation retten wird. Das ist nur ein politisches Programm, eine Sache mit kommunistischem Hintergrund.” Ich meine, Martin Luther King wird seine Leute in das größte Gemetzel und Massaker führen, in dem sie je waren. Das wird die Welt doch nicht zusammenbringen! Das wird uns doch nicht retten! Wir haben ihnen Integration gegeben; jetzt ist es schlimmer, als es je war. Seht, das ist nicht die Frage. Es gibt nur einen, durch den es geschehen kann: das ist Gott. Und das wollen sie nicht.
Auch damals wollten sie Ihn nicht. Sie waren entzweit, ihre Politik zerfiel, ihre Nationen zerbrachen, ihre Kirchen spalteten sich, und sie riefen nach dem Messias. Sie sehnten sich nach Ihm. „Oh, sende uns den Messias.” Doch was taten sie, als Er kam?
E-25 Gott beantwortet eure Gebete. Wer bittet, der empfängt. Ich könnte stundenlang von Männern und Frauen, von Christen, berichten, die um etwas gebetet haben, worauf Gott ihnen geantwortet hat, und sie erkannten es nicht einmal.
Auch ihnen gab Gott die Antwort. Sie wollten einen Messias. Sie hatten ihre Kaiser, sie hatten einen David, einen Salomo, weise Männer, mächtige Krieger, doch sie erkannten, dass sie Hilfe vom Himmel benötigten. Gott hatte ihnen einen Messias verheißen. ER sandte ihnen den Messias als Antwort auf ihre Gebete, doch sie wollten Ihn nicht.
E-26 Ich frage mich, wie es heute mit unseren Gebeten steht. Man hört sie sagen: „Betet für eine große Erweckung. Betet für dies. Betet für einen Durchbruch. Betet für Einheit.” Ich frage mich, ob wir es annähmen, wenn Gott solch ein Programm senden würde. Ich frage mich, ob wir annehmen würden, was Er uns sendet. Seht, der Grund, weshalb wir für diese Dinge beten, ist, weil wir wissen, dass wir sie benötigen. Doch wenn Gott sie sendet, wie es Ihm gefällt, dann ist es nicht nach unserem Geschmack, und deshalb nehmen wir es nicht an. So war es auch an jenem Tage. ER entsprach, was den Glauben anbelangt, nicht ihrem Geschmack. Heute würden sie Ihn ebenfalls nicht annehmen. Deshalb stellten sie die Frage: „Wer ist dieser? Wer ist der Bursche, der da kommt?” Seht, es war eine besondere Zeit. Alle waren in Spannung. Etwas war im Begriff zu geschehen.
E-27 Schaut euch die Welt von heute an, in welch einer Spannung die ganze Welt lebt. Man ist weder sicher, wenn man auf der Straße geht, noch beim Fahren. Nicht einmal auf einer vierspurigen Autobahn ist man sicher. Jeder ist in Spannung und braust sofort auf. Was ist los? Beruhigt euch. Wohin wollt ihr? Das ist der Grund dafür, weshalb die Irrenanstalten voll sind. Deshalb ist auch die Gemeinde in solch einer Unruhe. Sie betrachten gewisse Dinge viel zu sehr mit dem Kopf. Sie halten nicht inne, um Gottes Wort und die Stunde, in der wir leben, in Betracht zu ziehen. Alle sind unter einem Druck, in Spannung.
E-28 Wir wissen es. Wir sind uns dessen bewußt. Die Erde hat gerade heftige Geburtsschmerzen durchgemacht. Die Gemeinde macht ebenfalls Geburtsschmerzen durch. Sie mußte zuerst Geburtsschmerzen haben. Jedesmal, wenn ein Prophet in der Welt auftrat, waren es Geburtsschmerzen für die Gemeinde. Die Welt hat den Ersten Weltkrieg und den Zweiten Weltkrieg durchgemacht. Jetzt ist sie reif für den dritten Weltkrieg. Sie ist wieder in Geburtsschmerzen. Doch es gibt nur Einen, der Frieden bringen kann, das ist Christus.
All unsere Pläne, unsere Ideen, unser religiöser Betrieb, unsere gesamte Politik, unsere ganze Wissenschaft, überhaupt alles hat sich als Unsinn herausgestellt. Wir beten, dass Gott uns helfen, dass Er eingreifen soll: „Komm und tu etwas für uns.” Ich frage mich nur, ob wir es überhaupt begreifen, ob wir es überhaupt annehmen könnten oder überhaupt beachten würden, wenn Er es tut.
E-29 So war es in jenen Tagen. Sie hatten gebetet. Sie hatten große Führer. Sie hatten Regierungen gehabt, sie waren unter der Herrschaft von Königen und Richtern gewesen. Doch sie wußten, dass nur Einer sie retten konnte, das war der kommende Messias. Messias bedeutet „der Gesalbte”, ein Mensch, der gesalbt war. Es war ein Mensch, mit dem Wort gesalbt. Das Wort wurde Fleisch unter uns. Als Er kam, entsprach Er nicht genau ihrem Geschmack, wie sie Ihn sich gewünscht hatten, nicht dem Geschmack, in dem Er hätte kommen sollen. Deshalb riefen sie: „Wer ist dieser? Was hat dieser Trubel zu bedeuten?” Unten am Tor war eine Gruppe einfacher Menschen, die Palmzweige abbrachen.
Man sagte: „Gebiete ihnen doch Einhalt. Sie machen uns nervös mit ihrem Geschrei, ihrem Lärm, ihrem Benehmen.”
ER antwortete: „Wenn diese schweigen, dann werden die Steine schreien.”
E-30 Oh, die Zeit entfaltete sich. Prophetie erfüllte sich. Kein Wunder, der Löwe brüllte: - wer sollte sich nicht fürchten? Gott hat gesprochen: - wer sollte nicht weissagen?
„Nein, wenn Er nicht nur in unserem eigenen Geschmack wäre ... Wenn Er nicht so wäre, wie wir Ihn wollten, so wie wir dachten, dass Er kommen sollte, würden wir Ihn nicht aufnehmen. „Dann war es ihre Glaubensbekenntnisse, die sie so vom geschriebenen Wort abbringen. Sie waren so weit weg, sie haben Ihn nicht erkannt, für den sie gebetet hatten. Ihre Kirchen hatten sie soweit davon weggebracht, dass, obwohl genau das unter ihnen war, worum sie gebetet hatten, es nicht ihrem Geschmack entsprach, und deshalb konnten sie es nicht glauben. Sie mußten sich davon abwenden. Sie taten es hinweg. Wenn ihr Christus begegnet, könnt ihr Ihn nur annehmen oder ablehnen. Ihr könnt nicht neutral davongehen. Das könnt ihr nicht. Ihr habt keine Möglichkeit dazu. Anders geht es nicht.
E-31 Beachtet, wie wenige es waren, die Ihn als das gesalbte Wort jenes Tages erkannten. Gott, der von Anfang an unendlich ist, wußte alle Dinge von Anfang an. Der einzige Grund, warum es so ist, wie es ist, besteht darin, dass Er Seine Eigenschaften zum Ausdruck bringen will. Ihr habt Eigenschaften. Sie kommen durch eure Gedanken zum Ausdruck. Ihr denkt an etwas, dann sprecht ihr es aus, dann nehmt ihr es. So ist es mit Gott. ER war im Anfang. Wenn ihr je im Himmel sein werdet, wart ihr schon von Anfang an im Himmel. Ihr seid ein Teil Gottes. Ihr wart in Seinen Gedanken. ER kannte euren Namen. ER wußte, wer ihr sein würdet, ehe es ein Molekül, ehe es Licht gab. Noch bevor es überhaupt etwas gab, kannte Er euch und euren Namen. ER schrieb ihn in das Lebensbuch des Lammes, ehe noch die Welt entstand. Ihr wart Sein Gedanke. Dann wurdet ihr ein Wort. Ein Wort ist ein zum Ausdruck gebrachter Gedanke. Dann wurdet ihr offenbar.
E-32 So war es auch mit Ihm. Im Anfang war nur Er selbst. Gott war allein mit Seinen Gedanken. Das wird nie wieder so sein, denn Seine Gedanken sind kundgeworden. Deshalb sind wir heute hier. Gott hat Gemeinschaft mit Seinen Gedanken, die zum Ausdruck gekommen sind. Da sind wir. Durch euer Nachdenken könnt ihr eurer Größe nichts hinzufügen. Ihr könnt weder dies noch jenes tun. Es ist Gott, der Barmherzigkeit erweist. Es ist Gott. „Alle, die der Vater Mir gegeben hat, werden zu Mir kommen, und niemand kann zu Mir kommen, es sei denn, Mein Vater zieht ihn zuerst.” Damit ist es erledigt.
E-33 Denkt nur, wie wenige von den Millionen, die damals auf Erden waren, überhaupt wußten, dass Er hier ist. Millionen Menschen wußten gar nichts davon. In Israel, in Palästina, lebten damals zweieinhalb Millionen Israeliten. Nicht ein Hundertstel von ihnen hat es erkannt. Kein Wunder, dass Er sagte: „Eng ist die Pforte und schmal der Weg, der zum Leben führt, und nur wenige sind es, die ihn finden.” Bedenkt, wie viele Ihn nicht erkannt haben. Sie wußten nicht, dass Er es war. Sie waren um Ihn herum. Das ist das Traurige.
Menschen, die Ihn auf der Straße sahen, die Ihn Begleiteten, erkannten nicht, wer Er war. Satan sorgte dafür, dass man Ihm den schmutzigsten Namen gab, den ein Mensch haben konnte. Von der Welt, der natürlichen Welt, wurde Er als unehelich bezeichnet. Man sagte, dass Seine Mutter von Joseph schwanger wurde, bevor sie mit ihm verheiratet war. Er sorgte dafür, dass man Ihn „unehelich” nannte.
E-34 Die Gemeinde aber sah Ihn in Seiner großen Kraft offenbar werden. Was wurde offenbar? Nicht ein Glaubensbekenntnis. ER tat das Wort kund. ER war das gesalbte Wort selbst. Als sie sahen, was geschah, nämlich die Offenbarung des gesalbten Messias, lehnten sie es ab. Sie wollten es nicht. Es war nicht nach ihrem Geschmack. Das ist das Schlimme. Denkt darüber nach. So war es auch in anderen Tagen.
Seht ihr, jeder hatte seine eigene Auslegung des Wortes. Deshalb hat Israel Moses nicht erkannt. Aus diesem Grund hat die Welt Noah nicht erkannt. Das ist der Grund, weshalb die Propheten nicht erkannt wurden. Sie hatten ihre eigenen Interpretationen des Wortes. Gott aber hatte in jedem Zeitalter Seinen Messias, Seinen Gesalbten. Die Botschaft Noahs abzulehnen, hieß Gott abzulehnen. Wer Noah verwarf, kam um. Wer Moses verwarf, kam um. Sie waren die gesalbten „Messiasse” für jenes Zeitalter, das Wort, welches für jenes Zeitalter verheißen war. Als Jesus kam, war Er die Fülle des Wortes.
Gott selbst kam in Gestalt eines Mannes mit Fleisch und Gebein - als der Gesalbte. Das hätten sie erkennen müssen. Doch seht, ihre Gemeindewelt hatte hier hinzugefügt und dort weggenommen usw., bis alles so durcheinander geraten war - sie vertrauten ihrer Kirchengemeinde anstatt dem Wort! Wenn sie gesehen hätten, dass ihre Gemeinde gesalbt worden wäre, dann hätten sie gedacht, etwas Großes wäre geschehen. Doch als sie das gesalbte Wort sahen, sagten sie: „Das ist Fanatismus. Dieser Mann ist ein Teufel, ein Beelzebub.” Es war so im Gegensatz zu ihrer Gemeinde, zu den kirchlichen Glaubenslehren und was sie taten. Jedesmal, wenn ein Prophet auftrat, befand die Gemeinde sich in einem solchen Durcheinander.
E-35 Gott sandte Sein Gesetz, gab ihnen einen Bund. Doch der Priester nahm etwas weg, fügte etwas hinzu, setzte es an eine andere Stelle und machte eine Satzung daraus. Dann ließ Gott aus dem Nichts einen gesalbten Mann in der Kraft des Geistes auftreten. Er war immer verhaßt bei den Priestern und den Königen. Die falschen Propheten trugen ihre weichen Kleider und bewegten sich demütig und still unter den Königen und Priestern, um sich einen großen Namen zu verdienen usw. Der wahre, echte Prophet kam aus keiner ihrer Organisationen, sondern war plötzlich da.
Wo wird je in der Bibel berichtet, dass Gott einen Priester nahm und ihn zu einem Propheten machte? Wo hat Gott jemals einen Theologen der Kirche, einen theologisch geschulten Mann genommen und aus ihm einen Propheten gemacht? Nirgends in der Geschichte wird davon berichtet, dass Er es in irgendeinem Zeitalter getan hätte. ER muss sich von dem System distanzieren und ihn auftreten lassen. Das hat Er hier getan.
E-36 Als Jesus zu Bethlehem in Judäa in eine arme Familie hineingeboren wurde, hatte Er keine Herkunft, von der sie etwas gewußt hätten, außer dass Er aus dem Stamme Juda kam. Seine Mutter und Sein Vater waren aus der Linie Davids. Sie mußten dorthin kommen, um sich schätzen zu lassen. Hier war Er nun als junger Mann, der nichts anderes tat, als den Gemeinden zu schaden. Sie haßten Ihn. Sie konnten nicht leugnen, dass dieser Mann Wunder tat. Petrus brachte es am Pfingsttage zum Ausdruck, indem er sagte: „Jesus von Nazareth, einen Mann, der als Gottgesandter durch Machttaten, Wunder und Zeichen, die Gott durch Ihn in eurer Mitte getan hat, vor euch erwiesen worden ist, wie ihr selbst wißt...” Nicht, um Seinem Wort etwas hinzuzufügen, sondern nur, um es ein wenig klarer auszudrücken, sage ich: ER war Gott, der als Mensch unter uns war; Gott mit uns.
E-37 Ich habe bereits an einem Abend neulich gesagt, dass es Gott in Moses war, als er dort stand und seine Hand in seinen Busen steckte. Er hielt die Geheimnisse in seinem Herzen. Als er sie wieder herauszog, war sie vom Aussatz weiß. Dann steckte er sie noch einmal in seinen Busen, und sie wurde geheilt. Am Pfingsttag erwies Er sich uns abermals, als Er den Heiligen Geist herabsandte. Das war wiederum Gott, nur in einer anderen Gestalt. Wir aber lehnen es ab. Wir wollen es nicht. Dasselbe taten sie damals. Auch wir tun es heute womöglich.
E-38 Wir sehen, dass jeder seine eigene Auslegung hat. Deshalb ist es so verwirrend. Doch ihr wißt, die Bibel sagt, das Wort läßt keine eigene Deutung zu. Es bedarf keiner Auslegung von den Presbyterianern, ebensowenig wie von den Baptisten, oder der Deutung von den Pfingstlern. Gott ist Sein eigener Ausleger. ER sagte, dass Er es tun wird, deshalb tut Er es, und damit ist es erledigt. Aus diesem Grund sehen sie, wenn das Wort der Verheißung gesalbt wird, können es aber trotzdem nicht annehmen, weil es im Gegensatz zu ihren Satzungen ist.
E-39 Wie der Messias, der Gesalbte, aussehen und was Er tun würde, war weit von ihrer Vorstellung entfernt. Selbst wenn es ihnen aus der Schrift vorgelesen wurde, was Er tun würde, verstanden sie es nicht. Die Weisen, die aus Babylon stammten, befanden sich ja nordöstlich von Jerusalem. Sie sahen, dass der Stern sie westwärts leitete. Zwei Jahre lang folgten sie ihm, überquerten den Tigris, kamen durch das Tal Sinear, bis sie schließlich die Hauptstadt aller Religionen, der größten Religion der ganzen Welt, den Tempel zu Jerusalem erreichten. Als sie die Straßen entlangzogen, fragten sie: „Wo ist Er? Wo ist Er, der neugeborene König der Juden?” Niemand wußte etwas davon. Es war eigenartig.
E-40 Das rüttelte sogar den Hohen Rat auf, und man rief die Gelehrten zusammen und sagte: „Lest in der Schrift nach, wo der Messias sein soll.”
Also gingen sie hin, suchten in der Schrift und fanden heraus, dass der Prophet Micha gesagt hatte: „Du, Bethlehem im Lande Judas, du bist durchaus nicht die unbedeutendste unter den Fürstenstädten Judas; denn aus dir wird ein Führer hervorgehen, der Mein Volk Israel weiden wird.”
Seht ihr? Anstatt Nachforschungen anzustellen, taten sie es mit den Worten ab: „Das ist doch nur Fanatismus.” Deshalb nahmen die Hirten die Botschaft an. Die anderen hatten ihre eigene Auslegung und verfehlten die echte, wahre Sache.
E-41 Doch jedesmal, wenn Er kam, geschah es immer genau so, wie das Wort es von Ihm sagte. Wie wir in unserem Text heute Morgen lasen, zog Er genau so in die Stadt ein, wie das Wort es vorhergesagt hatte. Dennoch fragten sie: „Wer ist dieser?” Begreift ihr, was ich meine? Sie hätten wissen müssen, wer Er war. Und doch fragte die Gemeinde - nicht die Welt: „Wer ist dieser? Wer ist das?” Obwohl die Schrift ganz deutlich vorausgesagt hatte, dass Er so kommen würde. Dennoch fragten sie: „Wer ist das? Wer ist dieser Mann? Was soll die Begeisterung? Hört doch auf, soviel Krach zu machen. Es macht uns nervös.” Das, worum sie gebetet hatten, war direkt vor ihnen, und sie erkannten Ihn nicht. ER kam auch genau so, wie die Schrift es vorausgesagt hatte. Wenn Er heute kommt, dann wird Er ebenfalls genau so kommen, wie die Schrift es sagt. ER kommt immer im Sinne des Wortes Gottes und nicht, wie irgendein Theologe es meint.
E-42 Habt ihr übrigens gewußt, dass Gottes Wort niemals an einen Theologen ergangen ist? Findet mir die Schriftstellen, wo es je geschah. Das Wort ergeht nicht an die Theologen; nicht im geringsten. Doch seht, wenn das Wort heute offenbar wird, das Wort für unseren Tag, dann wird es im Sinne des Wortes Gottes sein; nicht entsprechend der Ansicht von irgend jemandem. Gott nimmt das Wort, das Er für diesen Tag verheißen hat und salbt es, und es geschieht. So ist es. Es gibt keine Möglichkeit zu verhindern, dass es sich erfüllt. Es wird trotzdem geschehen, ungeachtet dessen, was die Gemeinde sagt und was die anderen glauben. Gott wird es trotzdem tun. Nur sehr wenige werden es überhaupt erkennen. Das stimmt, nur sehr wenige. So war es immer.
E-43 Seht, mit ihrer eigenen Auslegung konnten sie nicht anders handeln, denn sie stützten sich auf das, was ihre Gemeinde ihnen gesagt hatte. Doch Er würde so kommen, denn das hat er immer getan. Dann kam Er. Jedesmal, wenn Er kommt, und was immer Er tut, wird im Sinne des Wortes sein. Deshalb können wir unser Vertrauen nicht in das setzen, was andere Menschen sagen. Es gibt nur eines, in das ihr euer Vertrauen setzen könnt, das ist das Wort. Und das Wort ist Gott. Das gesalbte Wort, das gesalbte Wort der Stunde ergibt den Messias. Wie herrlich! Sie verfehlten das Wort, das wahre Wort. Das Wort ist immer wahr, nur ihre Auslegung darüber war verkehrt.
E-44 Ich frage mich, ob diese gewaltige Sache, dieses ökumenische Konzil, das wir heute in der Welt haben, und der Weltkirchenrat, der sich zusammenschließt, uns alle eins machen will. Ich frage mich, ob sie begreifen, dass sie damit genau das tun, was die Schrift vorausgesagt hat. Doch sie meinen, es sei die wunderbarste Sache der Welt, dass alle sich die Hände reichen und eins sind. Sie sagen: „Jesus betete, dass wir eins sein sollen.” Das ist wahr, aber nicht für diese Art Einheit.
ER sagte: „...dass sie eins sind, wie Ich und der Vater eins sind.” Ja, bildet solch eine Einheit. Wie soll das zustande kommen? Indem das Wort und wir zum gesalbten Wort werden. Das ist die Einheit Gottes. Seht, die Einheit Gottes besteht darin, dass das gesalbte Wort in euch ist. So werdet ihr ein Sohn, ein Gesalbter des Zeitalters.
E-45 Wir stellen fest, dass die Menschen immer gleich sind. Die Menschen ändern sich nicht. Damals teilte sich das Volk in drei Gruppen. Wir werden das jetzt für einige Minuten betrachten. Ich weiß, dass ich mich ein wenig verspäte, doch es ist euch wohl recht. Ich bin nun einmal langsam. Ich vertiefe mich in etwas, notiere mir die Schriftstellen und mache kleine Notizen. Wenn ich es dann darlege, erfaßt mich der Heilige Geist, und es scheint, dass es dann kein Ende hat. Es geht immer weiter. Doch nun zu unserem Text.
E-46 Sie teilten sich damals in drei verschiedene Gruppen mit drei verschiedenen Ansichten. Einige glaubten Ihm, einige haßten Ihn, und die übrigen wußten nicht, was sie tun sollten.
Dasselbe haben wir hier. Ich glaube, dass ich einmal in dieser Gemeinde darüber predigte: über die Gläubigen, die Scheingläubigen und die Ungläubigen. Diese drei Gruppen habt ihr überall. Das bedeutet auch, dass es in jeder Gruppe diese drei gibt. Schon immer ist es unter den Menschen so gewesen. Wir können das zurückverfolgen und beweisen, dass dies immer die Lage unter den Menschen war. Immer waren sie in solch einem Zustand.
Wenn wir nun sehen, dass es immer so war, dann sind wir geneigt zu glauben, dass Gott die Menschen so gemacht hat. ER tat es, damit auch Seine Feinde Ihn preisen. Paulus schreibt in Röm. 9: „Ja, o Mensch, wer bist du? Darf etwa das Gebilde zu seinem Bildner sagen: 'Warum hast du mich so gemacht?' Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse hier ein Gefäß zur ehrenvollen Bestimmung und dort ein anderes zur gemeinen Verwendung zu verfertigen?” Was wäre, wenn Er keine Nacht gegeben hätte? Ihr würdet den Sonnenschein nicht schätzen. Wenn es nur Sonnenschein gäbe, wüßtet ihr ihn gar nicht zu schätzen. Was wäre, wenn es keine Krankheit gäbe? Ihr würdet die Gesundheit gar nicht schätzen können. Was wäre, wenn es keine schlechten Menschen gäbe oder keine schlechten Frauen? Man würde eine gute Frau nicht ehren. Es würde ihr gar keine Ehre zustehen, denn alle wären ja gleich. Alles wäre einheitlich. Doch es gibt ein Gesetz der Gegensätze.
E-47 Gott hat es so gemacht, dass das eine unehrenhaft ist, damit das Ehrenhafte zur Geltung kommt; dass etwas verkehrt ist, um das Richtige zu zeigen. Wenn es nicht so wäre, würde alles richtig sein. Es kann keinen gefälschten Dollar geben, wenn es keinen echten Dollar gibt. Wenn nur der Falsche gemacht worden wäre, dann wäre er ja der echte. Doch er ist nur eine Kopie. Ohne Gerechtigkeit kann es keine Sünde geben. Gerechtigkeit ist die richtige Sache; Sünde ist die Verdrehung der Gerechtigkeit. Mit anderen Worten: Eine Wahrheit ist eine Wahrheit. Eine Lüge kann keine Lüge sein, es sei denn, dass zuerst die Wahrheit vorhanden ist, damit diese Wahrheit in eine Lüge verdreht werden kann. Also ist jede Sünde nichts anderes, als die Gerechtigkeit verdreht. Deshalb gibt es ein bestimmtes System in der Welt.
E-48 Es sind zwei Systeme: das eine ist das richtige und das andere das verkehrte System. Das eine ist Gottes Wort, das wahr ist, und jedes Menschen Wort ist eine Lüge. Das denominationelle System, das wir heute haben und das den Weltkirchenrat formt, um das Malzeichen des Tieres zu bilden und sie zusammenzubringen, ist die verkehrte Sache. Die Menschen gehen blind da hinein.
Gott hat das, wodurch sie befreit werden könnten, schon auf Erden. Sie aber meinen, das sei nur Fanatismus. Sie wollen es nicht. Sie verwerfen es. Sie denken, dass sie etwas tun müssen, dass sie ihr eigenes System machen müssen. Gott hat das System bereits hier: Sein Wort. Doch das wollen sie nicht. Deshalb befinden wir uns in derselben Lage wie sie damals.
E-49 Wir haben also festgestellt, dass die Menschen so gestaltet sind. Ich weiß, dass ich viel Zeit verwende, doch ich möchte nicht ständig darauf achten, denn das macht mich nervös.
Nehmen wir die Politik als Beispiel, um herauszufinden, ob die Menschen sich in diese drei Kategorien einteilen lassen. In der Politik gibt es Leute, die für einen Mann Feuer und Flamme sind. Eine andere Gruppe haßt ihn, und die nächste weiß nicht, was sie von ihm halten soll. Sie können sich für keinen entscheiden. Das verwirrt sie.
Der eine sagt: „Oh, er ist ein hervorragender Mann. Er wäre für uns der beste Präsident.”
Der andere meint: „Der ist doch nur ein Verräter.”
Diejenigen, die dazwischen stehen, sagen: „Ich weiß nicht, was ich tun soll.” Seht, so sind wir geartet; so sind wir veranlagt. So sind die Menschen. Es mußte so sein, um den gewaltigen Plan Gottes zur Erfüllung zu bringen. Damit Sein Vorhaben auf Erden verwirklicht wird, mußten die Menschen so gestaltet sein. Einer ist richtig. Der andere ist verkehrt. Der dritte steht zwischen den beiden. So ist es immer gewesen.
E-50 Beachtet, das tun sie immer, wenn sie nicht Bescheid wissen. Derjenige, der dazwischen steht, ist in einer schlechten Lage. Der eine kann begründen, warum er meint, im Recht zu sein; der andere kann zeigen, dass der erste etwas falsch sieht, doch der Dazwischenstehende kennt sich nicht aus. Er weiß nicht, wie er sich entscheiden soll. Genauso ist es auch in der Religion. Menschen tun heute das gleiche mit ihrer ewigen Bestimmung.
Das, was wir nun für eine Minute betrachten, wird verletzend sein. Sie tun es mit ihrer ewigen Bestimmung. Wenn jemand essen geht und in seinem Suppenteller eine Spinne entdeckt, dann möchte er das Restaurant am liebsten verklagen. Ihr würdet die Suppe nicht essen, denn sie wäre verdorben. Ihr würdet sie auf keinen Fall essen, wenn eine große Küchenschabe oder etwas ähnliches in der Suppe mitgekocht worden wäre. Ihr würdet sie keinesfalls essen. Schon beim Gedanken daran würde euch schlecht. Aber ihr laßt euch von irgendwelchen Theologen etwas einflößen, das euch eine Million Meilen von Gott entfernt, und schluckt es hinunter. Der Mensch soll doch von jedem Worte leben, das aus dem Munde Gottes ergeht. Das ist wie eine Kette, an der eure Seele über der Hölle hängt. Es ist so, wie ich bereits sagte: „Eine Kette ist so stark wie ihr schwächstes Glied.” Nur ein Glied braucht zu reißen, das genügt schon. Dabei geht die ganze Kette entzwei. Sie ist nur so stark wie ihr schwächstes Glied.
E-51 Nun… Jeder weiß, dass ihr wahrscheinlich krank würdet, wenn ihr die Suppe mit der giftigen Spinne darin eßt. Man würde euch ins Krankenhaus bringen, euch den Magen auspumpen, und ihr müßtet viel durchmachen. Es könnte sogar tödlich sein. Ihr gingt nie wieder dahin. Ihr würdet die Schwelle nie wieder betreten, denn ihr müßtet befürchten, euch eine Vergiftung zuzuziehen und zu sterben. Doch ihr tretet bei, tragt eure Namen in Mitgliedsbücher ein und kämpft für etwas, wovon die Bibel sagt, dass es zwar nicht euren Leib tötet, aber eure Seele in die Hölle bringt. Wie sonderbar die Menschen doch handeln! Sie gründen ihre ewige Bestimmung auf irgendeine theologische Formulierung. Man kann ihnen die Schrift zeigen und sagen: „Das sagt die Bibel. Hier steht es.”
Der Theologe schaut darauf und antwortet: „Ach, das galt für einen anderen Tag.” Und ihr hört auf ihn. Seht doch, was Gott sagt. Ein echter, wahrer Christ hört nur auf das Wort und sonst auf nichts. Menschen Gottes leben von diesem Brot.
E-52 Beachtet: Manche glauben das Wort, während andere die Auslegung ihrer Denomination glauben. Dann gibt es wieder andere, die bei dem Durcheinander nicht wissen, was sie glauben sollen.
Einige sagen: „Oh, der Weltkirchenrat, das ist die Sache! Er wird uns alle vereinigen. Oh, das ist es!”
Andere meinen: „Es ist vom Teufel! Hier steht es in der Schrift!”
Derjenige, der sich nicht die Zeit nimmt, sich hinzusetzen, zu beten und es zu erforschen, sagt: „Ach, vergiß es doch.” Bruder, deine Erklärung, der Stand, den du einnimmst, die Einstellung, die du hast, entscheidet, wo du die Ewigkeit verbringen wirst. Tut das nicht!
E-53 Wenn irgendetwas Derartiges aufkommt, ist es notwendig, dass wir uns hinsetzen und nachforschen. In den Tagen Jesu, als er auftrat, sagte die Gemeinde: „Er ist nur ein Abgefallener. Mit Ihm hat es nichts auf sich.”
ER aber sagte: „Durchforscht die Schrift, denn ihr meint, ewiges Leben darin zu haben, und sie ist es auch wirklich, die von Mir Zeugnis ablegt.”
Deshalb sollte jeder Mann und jede Frau, die sich auch nur im geringsten als Christen betrachten und an ihrem ewigen Ziel interessiert sind, die Schrift durchforschen und sehen, wer Er ist. Dann würde man nicht mehr fragen: „Wer ist dieser?” Man würde sagen: „Hier ist Er!” Das ist der Unterschied. Seht, so sind die Menschen; sie sind so geartet. Manche sind dazu bestimmt. Es ist hart, das zu sagen, doch es ist wahr. Das beweist es. Seht ihr?
E-54 Heute sagen manche: „Ich glaube das Wort. Das Wort ist die Wahrheit, jedes Wort darin.”
Andere sagen: „Unsere Pastoren haben es studiert. Sie wissen, was sie darüber sagen.”
Wieder andere meinen: „Ich weiß es nicht. Ich bin hier beigetreten. Es gefiel mir nicht. Dann ging ich dorthin und trat bei. Ich weiß nicht, wozu man gehören soll.” Schon damals war das Volk so. Es ist schon immer so gewesen, von Anfang an, und es wird immer so sein.
E-55 Laßt uns jetzt für einige Minuten in dieser Angelegenheit die biblische Wahrheit betrachten, um zu sehen, ob es stimmt. Es begann bereits am Anfang so, wie wir es heute haben. Es hat sich nicht im geringsten geändert. Adam war ein „Gläubiger”, Satan ein „Ungläubiger”. Er glaubte das Wort nicht. Dann nahm er Eva, die nicht sicher war, ob es richtig war oder nicht. Gott hatte gesagt: „An dem Tage, an dem du davon issest, wirst du sterben.”
Satan, der Ungläubige, sagte: „Das stimmt nicht.” Er glaubte es nicht. Adam glaubte es. Also wirkte er auf diejenige ein, die dazwischen stand. Sie erkannte den Unterschied nicht.
E-56 Beachtet, die Frau hier repräsentiert die zukünftige denominationelle Gemeinde, die sogenannte „Braut”. Alles begann im 1. Moses. Das war die Aussaat. Fangt im 1. Moses an, dann werdet ihr das Bild klar sehen. Sie repräsentierte die Gemeinde dieses Tages. Wir betrachten jetzt die Presbyterianer, Lutheraner, die Christlichen Geschäftsleute und alle, die es sonst noch gibt, als Einheit. Sie sagen: „Wir möchten die Taufe des Heiligen Geistes haben. Wir möchten sie empfangen.”
Erkennt ihr den Tag, in dem wir uns befinden könnten? Es ist möglich, dass sie es nie bekommen. Wißt ihr, was Jesus über die törichten Jungfrauen sagte?
Denkt daran, die törichten Jungfrauen gingen hin, um Öl zu kaufen. Die Tür wurde verschlossen. Sie bekamen es nicht. Sie empfingen es nicht. Begreift ihr, dass die Gemeinden, nachdem die Braut weggenommen und in den Himmel entrückt worden ist, so weitermachen werden wie bisher? Menschen werden meinen, dass sie gerettet werden, und alles wird seinen gewohnten Gang gehen wie seit jeher. Sie werden weitermachen, wie es in den Tagen Noahs geschah. Sie aßen und tranken und taten alles, wie sie es immer getan hatten. Sie wußten es nicht, doch die Tür war verschlossen. Es könnte sein, Freunde, dass die Tür jederzeit geschlossen wird. Vielleicht ist es schon soweit; was weiß ich. Wir wissen es nicht.
E-57 Nur wenige werden hineingehen. Wir wissen: „Wie es in den Tagen Noahs war, als acht Seelen gerettet wurden, so wird es sein beim Kommen des Menschensohnes.” Nur ein paar Seelen werden gerettet. Ich sage nicht, dass es acht sein werden. Vielleicht sind es achthundert; ich weiß nicht, wie viele. Vielleicht achttausend. Ich weiß es nicht. Vielleicht acht Millionen.
Doch seht, die Braut wird nicht nur aus der kleinen Gruppe bestehen, die jetzt auf Erden ist. In der letzten Nachtwache, als Er kam, erhoben sich alle Jungfrauen und brachten ihre Lampen in Ordnung. Alle, die während der gesamten Zeit das gesalbte Wort glaubten, werden hervorkommen. Es ist mit einer Pyramide vergleichbar, die am Fuß beginnt und immer höher wird. Doch erst, wenn der Schlußstein kommt und alles zusammenfaßt, ist die Pyramide vollständig. Seht, sie wird zusammengefügt. Die Braut wird aus all denen bestehen, die in allen Zeitaltern geglaubt und Christus als ihren Retter angenommen haben.
E-58 Eva war nicht sicher. Adam sagte ihr: „Liebling, Gott hat gesagt: 'An dem Tage, an dem du davon issest, mußt du des Todes sterben.'”
Aber er sagte... Satan aber sprach: „Das kann gewiß nicht stimmen. Stell dir vor, ein Vater würde seine Kinder so behandeln. Es ist nur ein kleiner Spaß oder so etwas ähnliches. Das ist bestimmt nicht so.”
Wohin wandte sie sich schließlich? Sie wandte sich zu dem: „Sicherlich - mitnichten...” Genau das gleiche tut die Gemeinde heute. „Oh, sicherlich. Wir sind eine große Gemeinde. Wir sind angesehene Menschen. Wir bestehen schon eine lange Zeit. Dieses Zeug, das man als Fanatismus bezeichnet, das sie 'die Taufe des Heiligen Geistes' nennen, ist doch Unsinn. So etwas gibt es nicht. Ach, sicherlich, ich gebe meinen Zehnten. Ich gehe zur Gemeinde. Meine Mutter ging schon dorthin. Sicherlich wird Gott...” Aber Gott hatte etwas anderes gesagt. Seht euch dieses Laodizea an. Es zeigt, dass es vorbei ist. Sie ist bereits hinein versiegelt. Christus aber ist draußen. Ihr wißt, es steht nicht geschrieben, dass Er wieder hineinkam. So stellen wir auch heute fest, dass man das Wort hinausgetan hat, wie es immer war.
E-59 Beachtet Moses, „das gesalbte Wort”, wie wir ihn nennen wollen. Ich hoffe, ihr versteht es, wenn ich sage, dass er der „Messias” war. Er war das gesalbte Wort, das für jenen Tag verheißen war. Das war Moses. Glaubt ihr das? Sicher. Das Wort Messias bedeutet „der Gesalbte”. Noah war der Gesalbte seines Tages. Abraham sprach von dem, was sein würde. Seine Nachkommen sollten vierhundert Jahre als Knechte in der Fremde leben und danach mit mächtiger Hand herausgeführt werden. ER wollte große Wunder und Zeichen tun und kündigte an, was mit den folgenden Generationen sein würde. Dann stand Moses dort, das gesalbte Wort jenes Tages. Deshalb konnte er seine Hand in den Busen stecken. Weshalb? Weil er sich in der Gegenwart Gottes befand. Amen. Die gewaltige, übernatürliche Herrlichkeit umgab ihn. Jede Bewegung, die er machte, repräsentierte Gott. Da sollte sich die Gemeinde jetzt befinden. Jawohl! Anstatt dessen machen wir mit der Laune einer Denomination mit.
E-60 Moses wurde angezogen, und er kam näher. Dort war eine Feuersäule in einem Busch. Moses, der gesalbt war, stand da. Zweifellos wußte der Mann gar nicht, was er tat, als ihm die Symbole gegeben wurden. Er hatte einen Hirtenstab bei sich und wußte, dass er ihn in der Einöde benötigte. Doch er verwandelte sich in eine Schlange, die dann später in der Wüste zur Sühne aufgestellt wurde. All die Dinge, die er tat, waren Zeichen und Stimmen, die zu den Menschen sprachen. Seht, etwas war mit ihm verbunden. Moses selbst mag es nicht einmal gewußt haben, doch er war das gesalbte Wort jenes Tages. Er war der gesalbte Botschafter. Wenn er also der Botschafter der Stunde war, dann war er auch der „Messias” jener Stunde. Er war der Gesalbte.
Er, Josua und Kaleb waren die Gläubigen in der Gruppe und versuchten, anderen die Wahrheit zu lehren. Doch seht, Satan verursachte durch Dathan und Korah, dass andere in der Wüste umkamen. Wie kam es zu den Schwierigkeiten?
E-61 Gott hatte Moses gerufen. Er wollte nicht gehen. Die Propheten mußten ja Dinge tun, die sehr schwer waren. Sie wollten nicht hingehen und verspottet werden. Sie wollten mit anderen Gemeinschaft haben, mit ihnen zusammen sein und sich mit den Brüdern verstehen. Ich habe vergessen, welcher Prophet es war, der sinngemäß folgendes sagte: „Ich will es nicht tun, doch es brennt wie ein Feuer in meinem Herzen. Gott hat gesprochen, und ich muss es überbringen.” Ob es ihnen gefiel, ob sie ihn kreuzigten, ob sie ihn steinigten, was immer man mit ihm tat, Gott hatte in seinem Herzen geredet, und er mußte es sagen - nicht, um anders zu sein, sondern weil er gehorchen mußte. „Gehorsam ist besser als Opfer, Folgsamkeit besser als das Fett von Widdern.” Es war in seinem Herzen; er mußte es tun. Es war sein Leben. Er konnte es nicht aufhalten. Es war etwas wie ein Pulsschlag, das sie antrieb. Sie konnten es weder segnen noch verfluchen. Gott hatte so vollkommen die Leitung über sie, dass Er ihre Stimme und das, was sie taten, war. Halleluja!
Gebt mir eine Gemeinde, die so vollkommen gesalbt ist mit Gott, dass jede ihrer Handlungen und Bewegungen SO SPRICHT DER HERR ist, und die somit in dieser übernatürlichen Herrlichkeit wandelt, dann zeige ich euch, dass sich ein Messias - ein Gesalbter Gottes auf Erden befindet.
E-62 Moses stand vor dem brennenden Busch und der übernatürlichen Herrlichkeit. Als er, der unter der Salbung war, sich dort befand, wußte er kaum, was er tat. Er befolgte nur, was die Stimme ihm zu tun gebot: „Stecke deine Hand in deinen Busen. Ziehe sie heraus. Wirf den Stab auf die Erde; er soll zur Schlange werden. Nimm ihn wieder in deine Hand.” Er tat es, ganz gleich, was irgend jemand sagen würde.
Er bat: „Herr, laß mich Deine Herrlichkeit schauen, dann bin ich bereit, nach Ägypten zu gehen. Ich bin kein Mann, der zu reden versteht. Ich kann nicht gut sprechen. Doch laß mich nur Deine Herrlichkeit schauen.” ER zeigte sie ihm. Dann ging er hin und wandte diese Dinge an, um zu beweisen, dass er der gesalbte „Messias” war. Er schlug den Staub auf dem Erdboden, da wurde er zu Stechmükken. Es kamen auch Hundsfliegen und bedeckten die Erde. Wer kann Dinge erschaffen außer Gott? Was war es? Er war dem gesalbten Worte Gottes so völlig ergeben, dass er zum „Messias” wurde.
Die Ägypter versuchten es abzutun. Die Ungläubigen versuchten es abzutun. Die Scheingläubigen versuchten es auf ihre Art und Weise. Doch das Wort Gottes brachte sie geradewegs in das Verheißene Land. Sie waren gesalbt. Er war der „Messias”.
E-63 Das Problem kam in der Wüste auf. Dort entstand die Not. Ich möchte, dass ihr jetzt gut achtgebt, meine Brüder. Denkt daran, diese Menschen erfreuten sich der Segnungen, sie erfreuten sich an den Predigten dieses Propheten, dieses Gesalbten. Sie glaubten ihm. Sie folgten ihm. Doch dann erhob sich in der Wüste einer mit Namen Dathan und einer namens Korah. Sie sagten: „Dies hier ist ein 'Einmannbetrieb'. Moses meint, dass er der einzige ist, den Gott gerufen hat.”
Sie wollten diese „Einmannbotschaft” nicht. Nein, sie wollten sie nicht. Gott aber hat sich nie mit mehr als einer Person zur selben Zeit befaßt. Es ist immer eine „Einmannbotschaft”. Wann hat Er sich je mit mehr als einer Person befaßt? Es ist ein einzelner. Es ist keine Gruppe. Jeder von euch ist Gott persönlich verantwortlich. Ihr sagt: „Oh, ich glaube es.” Doch was tut ihr? Ihr bejaht es nur. Ihr pflichtet dem Gedanken bei.
E-64 Nehmen wir an, hier wäre eine Frau, und ich wäre ein junger Mann, der kurz vor der Hochzeit steht. Sie entspricht meinen Vorstellungen in jeder Hinsicht. Sie ist eine liebliche Gläubige, sieht so aus, kleidet sich so, handelt so und lebt auch so. Ich müßte anerkennen, dass sie eine gute Frau für mich wäre. Doch sie ist es erst dann, wenn ich sie tatsächlich zur Frau nehme. So ist es auch mit der Botschaft. Ihr könnt damit sympathisieren und sagen: „Sie stimmt.” Doch ihr müßt sie persönlich aufnehmen, um ein Teil von ihr zu werden. Dann werdet ihr und die Botschaft eins. Dann seid ihr unter der Salbung, wie auch die anderen unter ihr sind.
E-65 Satan glaubte es nicht. Er veranlaßte Dathan und die anderen, es nicht zu glauben, und verursachte, dass sie alle umkamen.
Doch ihr sagt: „Warte einen Augenblick, Bruder Branham. Du hast vorhin von dreien gesprochen: von Moses, Josua und Kaleb.” Das stimmt genau. So war es auch. „Hier erwähnst du aber nur zwei, die daran beteiligt waren.”
Ihr sagt: „Der übernatürliche Teufel”. Doch auch der übernatürliche Gott war da, der die drei salbte. Satan hat nur gesalbt. Aber der andere kommt auch noch. Er kommt noch; gebt ein paar Minuten acht. Er tritt auf; sein Name ist Bileam. Er ist ein Prophet, ein sogenannter „Prophet”, der das Geld liebt.
E-66 Immer gibt es alle Arten von Propheten. Israel und jede Gruppe hatte immer Propheten: kriecherische, schmeichlerische Propheten, die daherkamen, es auf ein gutes Wort vom König abgesehen hatten und dabei die Hand aufhielten. Ahab hatte vierhundert davon. Sie waren alle in ihre kirchlichen Gewänder gekleidet. Er sagte dem großen König Josaphat bei dessen Besuch: „Oh, gewiß! Ich habe hier vierhundert gut ausgebildete hebräische Propheten.”
Sie alle kamen und weissagten. Doch jener hatte genug von Gott in sich, um zu erkennen, dass es verkehrt war, denn er wußte, dass Elia die Sache verflucht hatte. Wie konnte Gott segnen, was Er verflucht hatte? ER konnte es nicht. Er fragte: „Hast du nicht noch einen, durch den wir Auskunft erhalten könnten?”
Er antwortete: „Es ist wohl noch einer da; Micha, der Sohn Jimlas. Aber ich hasse ihn. Er hat es ständig auf uns abgesehen, indem er mich verurteilt und mir Unheil ankündigt.” Der Löwe hatte gebrüllt. Gott hatte gesprochen. Wer sollte nicht die Wahrheit sagen? Wenn es im Gegensatz zum Wort Gottes war, mußte er die Sache verfluchen. Immer hatten sie diese falschen Propheten. Doch sie hatten auch immer einen wahren Propheten. Denkt daran, davon gab es keine ganze Schule voll, sondern nur einen. So ist es zu jeder Zeit, und so ist es auch heute.
E-67 Der Prophet des Tages ist dieses Wort. Das stimmt. Der Prophet von heute sind nicht all diese verschiedenen Dinge. Im ganzen Land gibt es Propheten; einen Baptistenpropheten, einen Pfingstlerpropheten und alle möglichen Arten. Aber es bleibt immer noch dabei: es gibt nur einen wahren Propheten - derselbe gestern, heute und in Ewigkeit. Das stimmt. Jesus Christus! ER ist das Wort. Jawohl! ER ist das Wort, das gesalbte Wort der Stunde.
E-68 Beachtet Ihn, während wir fortfahren. Wir finden einen Josua und einen Kaleb. Dann kommt Bileam, der gedungene Prophet. Was tat er? Er setzte sich über jedes Wort Gottes hinweg, obwohl Gott es ihm gezeigt hatte. Er repräsentiert die Denomination von heute. In wenigen Minuten werden wir zeigen, was Dathan darstellt und was die anderen versinnbildlichen. Bileam repräsentierte die Denomination, einen Menschen, der es besser wissen müßte. Er wußte, dass es verkehrt war. Was aber tat er danach? Gott gab ihm eine Warnung, und trotzdem setzte er sich über die Warnung hinweg. Er war so versessen auf Geld und Ansehen, dass er sich ihnen anschloß. Dasselbe tun die Kirchengemeinden heute: sie gehen direkt in den Weltkirchenrat hinein. Jede nur denkbare Warnung erschallt über das ganze Land, Wunder und Zeichen geschehen in diesen letzten Tagen. Trotzdem gehen sie dort hinein, denn sie lieben das Ansehen bei Menschen mehr als das Wort Gottes.
E-69 Ich habe einen guten Freund dort, der jene Botschaft predigt. Er ist Pfingstler, der auf die Menschen einredet und versucht, die Gemeinde zu vereinigen. Er sagt: „Wir müssen in diese ökumenische Bewegung hineingehen.” Nun, manche von ihnen, zum Beispiel die Gemeinde Christi, machen mit. Viele dieser Denominationen glauben noch nicht einmal an die jungfräuliche Geburt und all die übrigen Dinge, gehören aber dennoch alle dazu. Wie können zwei miteinander wandeln, es sei denn, sie stimmen überein! Dazu habt ihr „Amen” gesagt, doch ich frage mich: Wie kann ein Mensch behaupten, er sei Christ und mit Heiligem Geist erfüllt und zugleich leugnen, dass das Wort gestern, heute und in Ewigkeit dasselbe ist? Der Heilige Geist in euch wird das Wort, jedes Wort, mit „Amen. Amen. Amen!” bestätigen. Wenn das Wort etwas sagt, so antwortet ihr: „Das ist die Wahrheit.” Amen! Denn ihr stimmt mit dem Wort überein. Ihr stimmt mit Gott überein. Ihr und Gott seid eins. Gott ist in euch. Ihr seid Sein Sohn oder Seine Tochter. Das macht euch zu „Messiassen” für Ihn; das gesalbte Wort lebt sich durch euch aus.
E-70 Beachtet, Bileam setzte sich über diese Dinge hinweg. Er war ein vollkommenes Sinnbild auf eine Denomination und eine vollkommene Antwort in ihrem Sinne. Das wollte Dathan. Das wollte Korah. Sie wollten eine Organisation daraus machen. Sie sagten: „Wir haben genügend heilige Männer hier.”
Ganz gleich, wie vollkommen zwei Menschen zusammenpassen, es besteht dennoch ein Unterschied zwischen ihnen. Unsere Nasen sind nicht gleich. Unsere Fingerabdrücke sind nicht gleich und vieles andere auch nicht. Auch wenn wir voneinander eine Blutübertragung haben könnten, bestehen immer noch Unterschiede, selbst bei Zwillingen. Deshalb nimmt Gott nur eine Person für etwas, und die anderen glauben es.
E-71 ER schuf einen Menschen, aus dem wiederum viele andere hervorgingen. Wie in Adam alle sterben, werden in Christus alle lebendig gemacht. ER machte einen Weg des Todes, und alle gingen ihn. ER machte einen Weg des Lebens, und es gibt viele, die darauf wandeln. Sie alle haben das Leben. Um zu sterben, brauchte nicht ein Dutzend Menschen zu sündigen, sondern ein Mensch beging eine Sünde. Ein Mann bezahlte die komplette Strafe dafür. Es ist nicht mehr nötig, dass ihr auf den Knien rutscht und Ave Marias aufsagt und all die anderen Dinge tut, bis hin zur Verehrung der Toten. Jesus starb, damit die Gabe Gottes frei werden konnte. ER hat die Schuld vollständig bezahlt. Doch ihr seht, wir möchten noch etwas Eigenes dazutun.
E-72 Beachtet dies jetzt. Diese Kerle traten dort auf und sagten: „Du versuchst dich zum einzig wichtigen Mann in der ganzen Gruppe zu machen. Du hältst dich für den einzigen.”
Moses Geduld mit ihnen war erschöpft. Er zog sich zurück und sagte: „Vater.”
ER antwortete: „Sondere dich von ihnen ab.”
„Alle, die auf der Seite Gottes stehen, kommt hierher!” ER tat die Erde auf und verschlang die anderen. Stimmt das? Denke darüber nach, Bruder. Warum glaubten sie ihm nicht? Warum glaubten sie nicht, dass Moses der von Gott eingesetzte Führer war? Warum suchten sie Streit mit ihm? Ständig murrten und klagten sie, obwohl sie die Hand Gottes durch Moses auf ihrer Wanderschaft gesehen hatten. Gott hatte bewiesen, dass Moses Sein „Messias” war. Doch seht, tief in ihrem Herzen wollten sie etwas anderes.
E-73 Was ist mit euch Pfingstlern geschehen? Vor einigen Jahren seid ihr aus dem Durcheinander, das man „Denomination” nennt, herausgekommen und Pfingstler geworden. Warum wollt ihr wieder dahin zurückgehen? Die Ähre mußte hervorkommen. Noch war das Korn nicht da. Dasselbe haben sie getan. Das war in ihren Herzen. Sie mußten es tun.
Seht, Dathan hatte die Idee, dass sie daraus eine große Religion machen könnten. Ihr wißt, der Apostel Petrus hatte auf dem Verklärungsberg dieselbe Idee. Er sagte: „Wir wollen drei Hütten bauen, eine für Dich, eine für Moses (das Gesetz) und eine für Elia (die Propheten).”
Während er noch redete, erscholl eine Stimme, die sprach: „Dies ist Mein geliebter Sohn: Höret auf Ihn.” Als sie um sich blickten, sahen sie niemand als Jesus allein. ER stand dort. ER war das Wort. Das einzige, was ihr hören müßt, ist das Wort. Das ist Er in jedem Zeitalter. Erkennt, was das Wort für dieses Zeitalter sagt, beachtet, wie Gott es salbt und haltet euch daran. Das genügt.
E-74 Sie folgten der Feuersäule bis ins Verheißene Land; jedoch nur diejenigen, die den ganzen Weg gingen. Die anderen kamen um. Weil sie das Wort mit der Welt vermischen wollten, gingen sie irre. Beachtet, was das zur Folge hatte. Sie gingen am Wort vorbei, weil sie das gesalbte Wort nicht annahmen. Zuerst müßt ihr das Echte haben, um eine Nachahmung davon machen zu können. Sie hatten dort eine, und Gott zeigte, dass Er nicht darin war.
E-75 Denkt nur, wie Perfekt das Wort ihnen bekanntgemacht wurde, indem es vor ihnen bestätigt wurde! Alles, was Moses weissagte, erfüllte sich. Er war berufen, um sie in das Verheißene Land zu führen. Alles, was Moses weissagte, traf unverzüglich ein. Nicht ein Wort davon schlug fehl. Was für ein Vorrecht hätte es gewesen sein müssen, das auf ihrem Weg durch die Wüste zu wissen! Als er ihnen die Botschaft brachte, mußte sie von ihnen erst einmal im Glauben angenommen werden. Doch nachdem er sie herausgeführt hatte, sagte Gott: „ICH werde ihnen beweisen, dass Ich die Feuersäule bin, der du in der Wüste begegnet bist.”
ER sagte also: „Versammle sie alle am Berge.” Dann kam Er auf den Gipfel des Berges herab, und Gott sprach mit Donnerstimme.
Das Volk sagte: „Gott möge nicht mit uns reden. Moses, rede du.”
Gott sagte: „ICH werde nicht mehr so zu ihnen reden, sondern einen Propheten werde Ich ihnen erstehen lassen, der in Meinem Namen reden wird.” Wir stellen fest, dass Gott immer danach gehandelt hat. Weshalb konnten sie das am Anfang nicht sehen? Sie sahen all diese Dinge, und trotzdem murrten sie gegen die Botschaft, die sie in das Verheißene Land brachte. Sie brachte sie heraus und in das Verheißene Land hinein. Trotzdem mußten sie dagegen murren. Bedenkt, wie vollkommen sie Tag für Tag mit dem Herrn hätten wandeln können. Was für ein Leben führten sie mitten in der Wüste! Morgens aßen sie Manna, das in der Nacht heruntergefallen war.
E-76 Ihr wißt, es wurde ihnen so selbstverständlich, dass sie sagten: „Unserer Seele ekelt vor dieser Speise.” Dasselbe ist auch mit uns. Ich denke an die kleinen Gruppen in meinem eigenen kleinen Dienst, die sich im ganzen Land befinden. Wir haben nicht nur Heilungen und ähnliches erlebt. Heilungen hat es immer gegeben. Gott hat immer irgendwo für Heilung gesorgt. Einmal war es sogar ein Engel, der an einen Teich kam. Es geschah auf verschiedene Arten, z.B. durch die eherne Schlange in der Wüste. Immer gab es Symbole der Heilung. Doch davon spreche ich jetzt nicht. Heilung ist etwas, das die Aufmerksamkeit der Leute erregt. Jeder wird für einen Heilungsgottesdienst spenden. Man spendet auch für ein Liederfest. Doch wenn es um eine arme, verlorene Seele geht, dann wollen sie nichts damit zu tun haben. Ist es nicht so? Wir haben alles. Aber wenn es um eine arme, verlorene Seele geht, wollen sie nichts damit zu tun haben. Man läßt sie in alles hineinstolpern. Es heißt: „Es ist schon in Ordnung, er gehört ja zur Gemeinde. Das schadet doch nicht.”
E-77 Wir werden jetzt so schnell wie möglich zum Schluß kommen. Bedenkt, wie vollkommen es war. Ich blicke zurück auf die Tage, die wir erlebt haben. Schaut, was Gott der Herr getan hat. Es begann mit großen Zeichen, Wundern und Heilungen, an denen wir uns alle erfreuten. Darauf folgte die Botschaft.
Beachtet, was geschah. Ich war unterwegs, aber nicht allein, sondern es waren noch andere Männer bei mir. Da sah ich eine Formation von Engeln vom Himmel herabkommen. Die Erde bebte. Sie befanden sich einige Zeit dort. Die Zeitungen schrieben darüber. Monate, bevor es geschah, wurde es vorhergesagt. ER stand dort und sagte: „Die Zeit ist nahe, kehre zurück. Öffne die Geheimnisse der sieben Siegel, die während der Reformationszeit verborgen geblieben sind. Mache sie kund.” Auch die Predigt über den Samen der Schlange und all diese verschiedenen Dinge wurden kundgetan. Was aber tut die Geistlichkeit? Anstatt dem zuzustimmen, heißt es: „Nun, Luther hat das und das gesagt.” Sie werden es nie erkennen. Doch welch ein Vorrecht ist es für uns, die wir glauben, jeden Tag in der Gegenwart Gottes zu wandeln!
E-78 Als ich dort stand, sah ich einen Wirbelsturm aus dem Himmel herabkommen, der Gestein aus dem Berg spaltete, und zwar dort, wo wir uns befanden. Baumspitzen wurden abgeschlagen und dergleichen mehr. Wie Donnerschläge erschollen dreimal die Worte: „Gib acht, es wird westwärts ziehen.” Es zog dorthin und erschütterte Alaska. Dann verlief es die Westküste entlang. Genau, wie es geheißen hatte.
Am Tag zuvor hatte ich einen Stein aufgehoben, in die Luft geworfen und gesagt: „SO SPRICHT DER HERR: Die Stunde ist da. Gerichte werden die Erde treffen. Erdbeben und alles andere wird geschehen. Die gesamte Westküste wird erschüttert werden.” Seht, wie vollkommen. Tag für Tag geschieht etwas genau so, wie Er es sagte. Wie können wir das ablehnen, Brüder? Wir wollen an unserem Glauben zu Ihm festhalten.
Sie fragen: „Wer ist dieser?” Wir wissen, wer es ist. Es ist Jesus Christus, derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit - die Feuersäule. Seht, was sie zur Zeit Moses tat. Das ist ein Sinnbild auf die Feuersäule heute. Warum glaubten sie nicht, dass Jesus das Wort ist? Sie hatten die verkehrte Auslegung und die verkehrte Erkenntnis. So, wie Eva handelte, handeln sie jetzt.
E-79 Sie hielten Bileam und seine Lehre für richtig. Es entsprach genau ihrem Geschmack. Seht, was auf dem Fest der Moabiter geschah und was er sagte. Hier ist ein Bild, das die heutige Zeit vorschattiert. Ich halte euch zu lange fest, doch wir wollen uns jetzt für eine kleine Weile mit dem Fest der Moabiter befassen. Als Bileam sie nicht auf die eine Art beeinflussen konnte, brachte er sie zu einer Organisation zusammen, denn er konnte sie nicht verfluchen. Je mehr er sich bemühte, desto mehr segnete Gott.
E-80 Seht ihr? Dasselbe geschah mit den Pfingstleuten. Vor Jahren, als ihr anfingt, sagte man: „Ihr werdet nicht lange bestehen. Ihr seid unbedeutend und werdet zum Stillstand kommen. Ihr seid nur Fanatiker.” Jedesmal, wenn sie euch fluchen wollten, seid ihr wieder vorwärtsgedrungen. Gott offenbarte Seine Botschaft weiter. Am Anfang war die alte Assembly, das allgemeine Konzil. Dann tat Er denen, die es annahmen, die Wassertaufe auf den Namen Jesu Christi kund. Die einen begaben sich in die Richtung, die anderen in jene, und wieder andere gingen dorthin. Man organisierte dies und das. Gott segnete weiter.
Er sah, dass er euch nicht verfluchen konnte. Was wird er jetzt tun? Er wird euch organisieren und sagen: „Wir sind doch alle eins. Wir alle glauben doch an denselben Gott.” Das tat auch Bileam. Werden wir nicht im Juda-Brief davor gewarnt? „Sie gingen irre auf dem Wege Kains, haben sich aus Gewinnsucht in die Verirrung Bileams verstricken lassen und sich durch ihre Auflehnung wie einst Korah ins Verderben gestürzt.” Hat Judas, der Stiefbruder Jesu, nicht davor in der Bibel gewarnt? Sie sind wie Kain von Anfang an Mietlinge, jemand, der zur Gemeinde geht und Kirchen baut, einen Altar errichtet und ein Opfer darbringt. Sie gehen irre auf dem Wege Kains, befinden sich auf dem Wege Bileams und stürzen sich durch ihre Auflehnung wie einst Korah ins Verderben. Judas hat die ganze Sache dargelegt, wie wir es heute Morgen hier vor euch tun und es bereits getan haben. Die ganze Sache ist hier dargelegt.
E-81 Sie stürzten sich durch ihre Auflehnung wie Korah ins Verderben. Denkt darüber nach, wie schlimm das war und was Korah tat. Es hieß: „Wir werden alle zu dem Fest gehen. Wir sind ja alle eins.” Die Moabiter glaubten an Gott. Sie waren ja die Nachkommen der Tochter Lots. „Wir alle glauben an einen Gott.” Fundamental gesehen hatten sie vollkommen recht. Seht euch Bileam an. Er war so fundamental wie jeder gute Baptist oder Presbyterianer heute. Er begab sich dorthin, wo sich Israel befand, das keine Denomination war. Sie waren eine Nation. Israel war keine Nation. Zu der Zeit war es lediglich ein Volk. Nach einiger Zeit wollten sie den Weg Gottes nicht mehr gehen. Sie wollten wie die übrigen Nationen sein. Da haben sie versagt. Solange sie Gott folgten, war alles in Ordnung.
E-82 Bileam kam dorthin, blickte hinab und sagte: „Oh! Ich weiß, dass einer von den Predigern die Frau eines anderen Mannes heiratete.” Gewiß hatten sie alle möglichen Dinge. Doch er ließ den Jubelruf des Königs im Lager unbeachtet. Er sah weder den geschlagenen Felsen noch die eherne Schlange, die dort zur Sühne hing. Er begriff nicht, dass sie keiner Organisation angeschlossen, sondern an den Bund Gottes gebunden waren. Darin wandelten sie. Bileam als Fundamentalist sagte: „Baue mir sieben Altäre.” Das forderte Jehova. Von beiden Seiten brachte man es Jehova dar. „Gut, lege sieben Stiere darauf.” Das gleiche taten sie dort im Lager. „Lege sieben Widder darauf”, denn eines Tages würde der Messias kommen. Jawohl.
E-83 Seht, in fundamentaler Hinsicht waren sie beide richtig. Doch eines Tages, als er erkannte, dass er ihnen so nichts anhaben konnte, sagte er: „Wir sollten uns dann doch als Organisation zusammenschließen.” Da machten sie ihren Fehler.
Genau da haben die Pfingstler ihren Fehler gemacht: als sie sich organisierten wie die übrigen Kirchen. Ich bin nicht euer Feind; ich bin euer Bruder. Eines Tages werdet ihr feststellen, dass dies die Wahrheit ist. Es mag noch ein wenig dauern, doch eines Tages werdet ihr sehen, dass es stimmt.
Die Lehre Bileams fand Anklang bei ihnen, denn das war es, was sie wollten. „Wir sind alle eins.” Also gingen sie dorthin. Ihre Propheten und alle anderen gingen mit ihnen. Auf dem Fest hieß es: „Wir glauben alle, dass es einen Gott gibt. Das glauben wir.” Es war genau das, worauf sie gewartet hatten.
E-84 Die Methodisten und die Baptisten können wegen ihrer Organisationen kaum zusammenkommen, doch wenn es zu einer Hauptorganisation kommt, in der wir alle zusammenkommen können, dann ist alles in Ordnung. „Oh”, sagt ihr, „die Pfingstler werden es nie annehmen.” Nein? Was haben sie denn vor einigen Tagen in Missouri getan? Sicher habt ihr es in eurer Zeitung gelesen. Ihr werdet es nicht tun? Nein, nicht ihr Pfingstler, ihr Menschen; ihr nicht, sondern es sind eure Leiter, die euch dort hineinbringen. Es ist der Kopf, der euch bewegt. Das stimmt. Geht nicht mit. Haltet euch von dieser Sache fern. Es ist das Malzeichen des Tieres. Befreit euch davon, so schnell ihr könnt. Das religiöse Haupt führt die Bewegung aus.
E-85 Wir selbst wären nie hingegangen, um Krieg mit Deutschland und den übrigen zu führen. Einige von den großen Politikern bestimmen, dass neue Waffen hergestellt werden, und fangen an. Ich will kein Blutgeld von meinem eigenen Kind, das dort hingehen und dafür sterben muss. Doch so ist es. Die Politik tut das. Die ganze Welt wird vom Teufel beherrscht. Genau das hat Jesus gesagt. Erst im Tausendjährigen Reich, wenn Jesus kommt und alles übernimmt, wird alles Seine Ordnung haben. Doch jetzt haben wir noch diese Schwierigkeiten. Beeil dich, damit wir jetzt durchkommen.
E-86 Es war genau das, wonach sie Ausschau hielten. Das wollten sie. Beim Fest der Moabiter errang Satan seinen Sieg. Er wird noch einen erringen. Er bekommt sie alle auf dieselbe Art und Weise. Alle auf einmal. Denkt daran, was sie taten. Es war dasselbe. Es war keine lange Zeit, keine drei, vier Jahre, nötig, um es zu erreichen. Der falsche Prophet, dieser Mann, setzte sich über das Wort Gottes hinweg, über jede Warnung, die Gott über die Nation sandte, indem Er sagte: „Kommt heraus! Kommt von dort heraus! Kommt heraus!” Sie tun es nicht. Sie bleiben da, wo sie sind.
Sie ignorieren das Wort Gottes, ignorieren die Worte, die Zeichen und die Dinge, in denen wir uns befinden. Sie gehen einfach weiter. „Wir werden es trotzdem haben. Wir gehen dorthin. Wir müssen es haben. Das ist es. Wir sind alle eins.” Seht ihr den Trick des Teufels? Das gleiche taten sie auf dem Fest zu Nizäa - Rom. Sie machten eine Organisation daraus. Das geschah: Satan hatte ein Nizäa-Fest. Hört genau zu, denn ich werde jetzt ein gewaltiges, wichtiges Wort sagen. Wer das Tonband hört und darüber streiten will, der soll sich mit sich selbst, der Geschichte und der Bibel auseinandersetzen, aber nicht mit mir.
E-87 Hört: Jedesmal, wenn Gott einen Botschafter sendet, läßt Er eine Botschaft ergehen. Sobald die Gemeinde, diese Gruppe dann aber ein Denominationsfest begeht, geschieht es. Da habt ihr Assemblies (eine Pfingstrichtung) es getan; da habt ihr Oneness (eine andere Pfingstrichtung) es getan; da habt ihr übrigen es getan. Auf eurem Denominationsfest habt ihr euch wieder derselben Sache hingegeben, die Gott von Anfang an verflucht hat. Das ist genau die Wahrheit. So war es jedesmal, wenn die Gemeinde eine Erweckung erlebte. Was geschah zur Zeit Luthers, während allen Zeitaltern, zur Zeit der Methodisten, Zwingli's, Finney's und allen anderen? Wenn sie eine Erweckung hatten, was taten sie damit? Sie begingen damit ein Denominationsfest, gingen mit den anderen hinein und drückten euch, gleich allen anderen, ein Zeichen auf. Dann bekamt ihr eine Gruppe, die über euch herrschte, und der Heilige Geist kann nicht mehr weiter wirken. Wenn man etwas zu predigen beginnt, was die Bibel lehrt, die Denomination jedoch nicht glaubt, werdet ihr hinausgeworfen. Versucht es doch einmal, dann seht ihr, ob es stimmt oder nicht. Ihr werdet sehen, dass es die Wahrheit ist. Jedesmal, wenn sie zu einem Denominationsfest, diesem Fest Bileams, geladen werden, beginnt das Unheil. Luther, Wesley, die Pfingstler, äße sind ihm zum Opfer gefallen.
E-88 Beachtet, damals trat Moses auf und sagte: „Wer ist für mich und Gott?” Halleluja! Amen! Die Leviten zogen ihre Schwerter, gingen durch das Lager und töteten alle, die daran beteiligt waren. Amen. Jeder Mann, der eine moabitische Frau hatte, wurde mit ihr zusammen getötet. Jetzt ist die Stunde gekommen. Wo ist ein solcher Mann? Wo sind die Söhne Aarons, diejenigen aus der Priesterschaft, die bereit sind, das Wort Gottes zu ziehen, dieses scharfe, zweischneidige Schwert? Er sagte: „Wer ist für mich und Gott?” Wo befindet er sich? Ihr könnt einladen und einladen, doch niemand antwortet. Seht ihr, was ich meine? Wir finden keinen. Etwas stimmt nicht. Damals trat Moses auf und sprach diese Worte aus.
E-89 Beachtet, was für eine Sünde sie begingen, als sie sich mit Moab vereinigten und eins wurden. Diese Sünde wurde ihnen nie vergeben. Ich werde das noch ein wenig weiter ausführen. Es ist schon spät, aber es dauert nicht mehr lange. Ihre Sünde wurde ihnen nie vergeben. Nicht einer von ihnen gelangte in das Verheißene Land. Jesus nahm in Joh. 6 darauf Bezug, als sie sagten: „Unsere Väter haben Manna in der Wüste gegessen!” Sie waren Pfingstler. Bruder, sie aßen das Manna. Sie hatten die echte Sache.
Jesus sprach: „Sie sind alle gestorben. - Sie sind alle umgekommen. Sie sind ewig verloren.” Ihre Sünde wurde ihnen nie vergeben. Was taten sie? Sie brachen ihren Bund mit Gott und bildeten mit Bileam, dem gedungenen Propheten, der die Warnung Gottes nicht beachtete, das Wort Gottes nicht beachtete, der nichts von Gott annahm, eine „Organisation”. Er war entschlossen, sie alle zu vereinigen. Könnt ihr den Trick sehen? Ich könnte mich lange damit befassen, doch ich meine, ihr habt es erfaßt. Beachtet, ihre Sünde wurde ihnen nie vergeben, nicht einem von denen, die unter diesen Segnungen lebten, altes empfingen und das Manna aßen.
E-90 Als die Kraft der echten, wahren Botschaft hätte kundwerden können, machte man eine Organisation daraus. „Wir und die Moabiter gehen zusammen. Sie sind eine große Organisation, eine große Nation. Was sind wir? Wir sind nicht einmal eine Nation. Wir werden untereinander heiraten, dann wird es uns gut ergehen. Wir werden zu ihnen gehören.” Doch es wurde nie vergeben. Niemals wurde es ihnen vergeben.
Jesus sagte: „Sie alle sind gestorben.” Wenn man das hebräische bzw. griechische Wort ins Englische übersetzt, dann bedeutet es „ewig getrennt”, „für immer verloren”. Das stimmt.
O ja, sie sahen die Wunder. Sie sahen das gesalbte Wort. Sie aßen das Manna, das vom Himmel herabkam. Sie erfreuten sich der Segnungen aufgrund der Sühne. Sie sahen, wie der geschlagene Felsen Wasser gab. Sie tranken davon. Sie waren damit vertraut. Doch dann kam es dahin, dass dieses Wort gebrochen wurde. Vergeßt das nie! Als Jesus sagte: „ICH und Mein Vater sind eins”, hat Er nicht gesagt, dass es drei sind. Es gibt noch andere bedeutende fundamentale Dinge in der Schrift.
E-91 An einem Abend kam ein Mann zu mir, um mir zu zeigen, worin ich mich irrte, und über die Trinität mit mir zu sprechen. Ich habe Tausende gute Freunde, die an die Trinität glauben. Sie befinden sich in diesem Babylon. Ich habe auch viele Freunde, die an die Einheit glauben, dort in Babylon. Doch was geschah? Er sagte: „Es kommt auf die Terminologie an, Bruder Branham. Glaubst du an die Trinität?”
Ich antwortete: „Gewiß. Wenn ich dein Wort 'Terminologie' nehme.” Ich fragte ihn: „Was glaubst du?”
Er antwortete: „Ich glaube an einen Gott.”
Ich sagte: „Du tust wohl daran.”
Er erwiderte: „Ich glaube, dass es einen Gott und drei Personen in der Gottheit gibt.”
Ich fragte: „Bist du nicht ein Student von Biola?”
Er erwiderte: „Ja.”
Ich meinte: „So hört es sich an. Das spricht nicht gerade für deine Ausbildung.” Ich fuhr fort: „Drei Personen, und ein Gott? Gemäß Webster ist die Persönlichkeit die Voraussetzung, um eine Person sein zu können. Du glaubst an drei Götter, mein Herr.” Ihr könnt doch keine Person sein, ohne ein eigenständiges Wesen zu sein. Man muss eine Persönlichkeit haben, um eine Person zu sein.
Er sagte: „Nun, Herr Branham, Sie wissen, dass nicht einmal die Theologen es erklären können.”
Ich antwortete: „Das stimmt genau. Das Wort ergeht nicht an einen Theologen. Die ganze Bibel beruht auf dieser Offenbarung, denn: 'Auf diesem Felsen will Ich Meine Gemeinde erbauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.'” Amen! Da habt ihr es. Wenn es aber um diese Dinge geht, was dann?
E-92 Wir wollen uns beeilen und bald zum Schluß kommen, wenn es geht. Ich muss einige Schriftstellen und Notizen auslassen. Beachtet: Das, was sie taten, wurde ihnen nie vergeben. Was haben sie getan? Sie erfreuten sich der Segnungen. Vergeßt das nicht. Ich werde es wiederholen. Es wurde ihnen nie vergeben. Denkt daran, dieses Tonband geht in die ganze Welt. Es wird in Afrika, Indien und in der ganzen Welt abgespielt, in verschiedene Sprachen übersetzt und in Lagern und an verschiedenen Orten gehört. Diese Sünde wurde ihnen nicht vergeben.
Ihr sagt: „Gepriesen sei Gott, ich tat dies, ich tat jenes. Ich habe himmlisches Manna gegessen” usw.
Ja, das taten auch sie. Jesus sprach: „Sie sind alle gestorben.” Doch was die gesamte Botschaft anbelangt, so hätten sie den Bund nicht mit einer anderen Nation brechen dürfen. Gott ist für Absonderung. ER hat das Volk abgesondert, und sie sollten nichts mit anderen zu tun haben, nicht untereinander heiraten. Die echte, wahre Gemeinde und Braut Christi gehört Christus an, der das Wort ist. Ihr heiratet nicht in eine Organisation oder Denomination hinein. Ihr haltet an Christus und diesem Wort fest, wie in den anderen Tagen. Es nicht zu tun, bedeutet ewige Trennung von Gott. Ich hoffe, dass es jeder begreift.
E-93 Unser Text bezog sich auf das bevorstehende Passahfest. Es war eine schlimme Zeit. Menschen schliefen außerhalb der Tore. So war es an jedem Passahfest. Sie lagen draußen auf der Erde, denn alle Unterkünfte waren voll. Es war das Passahfest. Alle waren in großer Erwartung, Spannung lag in der Luft. Jeder war erfüllt davon.
Seht, damals befanden sich drei Kategorien von Menschen dort. Sie waren in großer Erwartung. Sie wußten, dass dieser sonderbare Mann zum Fest kommt. Manche von ihnen liebten Ihn; sie glaubten Ihm. Manche wiederum haßten Ihn, ja die meisten haßten Ihn. Weil die einen Ihn liebten und die anderen Ihn haßten, wußten diejenigen, die sich dazwischen befanden, nicht, was sie tun sollten. Sie wußten es nicht. Beachtet, die Atmosphäre war erwartungsvoll. Die einen sagten: „Wenn Er hierherkommt, dann werden wir Ihn herausfordern. Wir werden Ihn am Worte prüfen. Wir werden Ihn neben den Hohenpriester stellen und Seine Weisheit mit der von Kaiphas vergleichen.” Das hatte Er schon bewiesen.
E-94 „Wir aber werden folgendes tun: Ich weiß, dass einige der großen Führer Ihn ergreifen. Junge, die werden Ihn auseinandernehmen! Sie werden Ihm zeigen, was es heißt, unsere Priester zum Narren zu halten. Sie wissen schon, was sie tun. Das sind kluge Männer. Sie wissen genau, was sie tun.”
Andere fragten sich: „Was werden sie mit diesem Mann machen?”
Wieder andere sagten: „Oh, ich warte schon darauf, dass Er kommt. Gott ist mit Ihm. ER ist das Wort. Wir möchten Ihn gerne sehen.” Sie waren geteilt. Seht, diejenigen, die Ihn kannten und Ihm glaubten, wußten, an welchem Tor sie zu warten hatten. Sie wußten, welchen Weg Er kommen würde. Sie waren in großer Erwartung. Doch, wißt ihr, nicht allzuviele sahen Ihn. Viele sahen Ihn nicht. So ist es auch heute.
E-95 Manche meinten: „ER ist ein guter Mann. ER hat nichts Böses getan.” „Wie Napoleon oder Washington war auch Er ein guter Mensch. Doch als Lehrer - nein, nein!”
Andere wiederum sagten: „Oh, Er ist ein guter Mann. ER ist nur ganz durcheinander, sonst nichts. ER ist ein guter Kerl. Niemand kann Ihm etwas Schlechtes nachsagen.”
Andere sagten: „Nein, er ist ein Teufel. Das kann ich euch sagen: die Gedankenleserei und all dieses Zeug ist falsche Prophetie. Es steht im Gegensatz zu unserer Glaubenslehre. Glaubt solche Dinge ja nicht!”
Und noch andere sagten: „Ehre sei Gott. Es ist Gott. Ich kenne Ihn. Ich sehe.” Sie warteten auf Ihn. Genauso stehen wir heute da, genau gleich: das Wort für diese Stunde, für das Gemeindezeitalter zu Laodizea ist gesalbt.
E-96 Abschließend werden wir noch folgendes sagen: Drei Gruppen warteten auf Ihn. So ist es heute. Drei. Das stimmt. Die Gläubigen jauchzten. Aufgrund Seines Dienstes liebten Ihn die einen, haßten Ihn die anderen, und die übrigen wunderten sich. Es war Sein Dienst. Ich möchte es noch einmal sagen. Wir wissen jetzt, dass Sein Dienst, was immer es war, dem Wort entsprach. Sein Dienst bewirkte, dass einige Menschen Ihn liebten. Sie waren dazu vorherbestimmt. Seht, sie glaubten es; sie erkannten es. Mehr war nicht nötig. Als Nathanael dorthin kam und Er ihm sagte, was er getan hatte, da rief er aus: „Rabbi, Du bist Gottes Sohn, Du bist der König von Israel. Ich habe keinen Zweifel mehr.”
Simon stand dort und sagte: „Oh, Andreas, ich gehe nicht dorthin. Ich habe schon von all dem Zeug gehört.”
Andreas meinte: „Du solltest aber kommen. Du solltest kommen. Geh doch einmal mit mir.”
Während Jesus sich dort aufhielt, sah Er ihn kommen. Ihr wißt, er kam dorthin. Jesus sprach: „Dein Name ist Simon. Du bist der Sohn Jonas.” Es gab keine Frage mehr. Mehr war nicht erforderlich. Dort waren sie. Sie glaubten es. Sie sahen es. Sie wußten, dass es das war, was der Messias tun sollte, wenn Er kommt.
E-97 ER mußte ein Prophet sein, denn Moses sagte, dass Er ein Prophet sein würde. Sie befanden sich in dem Durcheinander, weil seit vierhundert Jahren kein Prophet mehr aufgetreten war. Immer, in jedem Zeitalter, bedurfte es eines Propheten, um alles klarzulegen.
Für sie war es keine Frage. Sie warteten dort mit Palmzweigen in ihren Händen. „Bald wird Er kommen.” Sie warteten.
Die ganze Stadt war in Spannung. Man sagte: „Das ist eine Gruppe von Fanatikern, die dort am Tor versammelt ist.”
Die anderen meinten: „Ich bin gespannt, was Er tun wird, wenn Er hierherkommt. Wißt ihr, ich glaube wirklich, dass Er ein Betrüger ist. Ich glaube, Er hat eine Hasenpfote, die Er an Seinem Ohr reibt, oder etwas Ähnliches.”
Heute heißt es: „Das ist eine Art Telepathie.” Sie können es alles hinwegerklären.
Andere sagten: „Das ist ein Teufel. Bleibt hier auf dieser Seite der Stadt. Habt nichts damit zu tun. Nehmt an der Versammlung nicht teil. Geht nicht dorthin. Wir haben nichts damit zu tun.” Es waren drei Kategorien von Menschen.
E-98 Gebt jetzt acht. ER kommt in die Stadt geritten. Es war genau so, wie das Wort es vorhergesagt hatte: auf einem jungen Esel reitend, zog Er in die Stadt ein. Diejenigen, die nicht auf die Glaubenslehre, nicht auf den Tempel und all die anderen Dinge, nicht auf die Priester und das, was sie zu sagen hatten, schauten, diejenigen, die Ihm glaubten, standen dort mit Palmzweigen in den Händen. Sie warteten auf das erste Anzeichen. Man hörte sie nicht fragen: „Wer ist dieser, der da kommt?” O nein! Sie wußten, wer kommt. Sie wußten, was das Wort sagt. Die andere Gruppe war dort in der Stadt. Sie hörten das Geschrei: „Hosianna dem König! Hosianna dem König, der da kommt im Namen des Herrn!” Alle riefen: „Hosianna! Hosianna!”
Die Priester liefen hinaus, um zu sehen, was es mit diesem religiösen Tumult auf sich hatte. Die Menschen fragten: „Wer ist dieser?” Wozu waren sie dort zusammengekommen, Freunde? Zu einem religiösen Fest! Der Gott, der ihnen dieses Fest verordnet hatte, sagte ihnen, dass Er dort sein würde, dennoch riefen sie: „Wer ist dieser?”
E-99 Die Zeit hat sich nicht geändert. Die Menschen sind immer noch so, wie sie damals waren. Hebr. 13:8 sagt, dass Er gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist. Ich möchte jetzt zum Abschluß kommen, indem ich sage: Die Frage betrifft heute nicht mehr jene. Sie fragten: „Wer ist dieser?” Doch im Jahr 1964 lautet die Frage: „Was sagt ihr, wer dieser sei?” Worum geht es überhaupt? Durchforscht ihr die Schrift nicht mehr? Wer, meint ihr, ist dieser? Ist es Telepathie? Ist es etwas Wildes aus irgendeiner Wüste, wie man damals von Johannes sagte, er sei ein wilder Mann, der die Menschen dort draußen ins Wasser taucht, obwohl Jesaja doch gesagt hatte, dass er als Vorläufer kommen würde. Auch Maleachi hatte es genau vorausgesagt. Jene Propheten sagten, dass dieser als Prophet und Vorläufer dort auftreten würde. Da war er.
Man sagte: „Das ist ein wilder Mann. Haltet euch von ihm fern. Habt nichts mit ihm zu tun.” Dort ritt nun der Messias, genau so, wie die Schrift es gesagt hatte, auf dem Jungen einer Eselin in die Stadt hinein. Sanftmütig und demütig kam Er auf dem Füllen einer Eselin in die Stadt, damit die Schrift erfüllt würde. Dort waren die Menschen wieder zu einem religiösen Fest zusammengekommen wie zur Zeit Bileams und fragten: „Wer ist dieser?”
Heute erfüllt sich Stunde für Stunde das in unserer Mitte, Freunde, was die Schrift für diese Stunde vorausgesagt hat. Wer, meint ihr, ist das? Laßt uns darüber nachsinnen, wenn wir jetzt unsere Häupter beugen.
E-100 Teurer Gott, wir alle denken tief und ernsthaft nach, denn wir müssen es tun. Es liegt in unserer Hand, Herr. Wir sehen Dich, den großen König. Wir sehen Deine Verheißung des Wortes. Seit Jahren warten wir darauf, dass diese große Zeit kommt, obwohl wir bereits mitten darin leben. Wir sehen, dass Dein Volk Dein gesalbtes Wort auslebt, genau so, wie Du es vorausgesagt hast. Wir sehen auch, dass die Gruppe Satans dort gesalbt ist. Wir haben es anhand der Beispiele in Deinem Wort im ganzen Land dargelegt und nichts unversucht gelassen. Ich weiß nicht, wen Du zum Leben bestimmt hast, Herr. Es ist nicht meine Angelegenheit, es zu wissen. Es genügt, wenn Du es weißt. Doch es ist meine Aufgabe, alles zu tun, was ich kann. Gott helfe mir und anderen Männern, die es glauben. Laß es überallhin dringen, Herr, dass niemand, den Du vorherbestimmt hast, es überhört.
Wir möchten Dein Kommen in unserer Generation erleben, Herr. Wir glauben es. Wir glauben, dass es noch einen anderen Karfreitag und Palmsonntag geben wird - eine Kreuzigung Deiner Gemeinde. Doch es wird ein Triumph für uns sein, wenn Du kommst.
E-101 Wir beten, o Gott, dass Du Dein Volk heute segnest. Segne diese kleine Gemeinde. Segne diesen teuren Pastor, Br. Outlaw, und seinen Sohn hier; beide, Jimmy senior und junior. Segne alle Anwesenden.
O Gott, mögen wir heute Morgen nicht vergeblich gekommen sein. Ich bin doch nicht nur so aus Tucson hierhergekommen. Wenn ich das Vorrecht hatte, zu diesen Menschen zu sprechen, Herr, dann ging es einzig und allein darum, Den zu verherrlichen, von dem die Menschen nicht wissen, wer Er ist. Sie wissen, dass ein Mensch das nicht tun kann. Sie wissen, dass ein Mensch diese Dinge nicht wissen kann, dennoch fragen die Menschen: „Was ist es?”
Herr, wir wissen, dass Du es bist. Es ist Jesus Christus in der Person des Heiligen Geistes. ER ist der Heilige Geist. „ICH bin von Gott ausgegangen und kehre zu Gott zurück. Wir sehen die große Feuersäule unter uns, Herr, so, wie sie es damals, im ersten Teil der Bibel, mit Moses erlebten. Dann begegnet sie uns wieder in der Mitte der Bibel, als Paulus auf dem Weg nach Damaskus war. Wir sehen es. Nun sehen wir sie wieder in der Endzeit. Drei ist eine Bestätigung. Jedesmal war es eine Botschaft.
O Gott, mögen Männer und Frauen nicht länger an Überlieferungen und Glaubensbekenntnissen festhalten. Mögen sie aus diesen Dingen herauskommen, ihr Leben völlig Gott weihen und glauben; nicht einfach menschlichen Theorien und Dingen vertrauen, sondern ihr Vertrauen in den lebendigen Gott setzen. Während die Festtage noch im Gange sind, ist immer noch der Ruf zu hören: „Wer ist dieser? Was ist es? Was hat es damit auf sich?” Auch religiöse Menschen sagen das. Es ist derselbe Herr Jesus, der in Seinem Volk Fleisch geworden ist und Sein Wort für Seine Braut salbt. Sie können es nichts verstehen. Sie gehören alle so sehr in das Zeitalter von Laodizea, dass sie nicht wissen, worum es geht. Der Prophet sagte jedoch: „Es wird Licht sein zur Abendzeit.” Jetzt halten wir danach Ausschau, Herr. Komm, Herr, segne jeden einzelnen.
E-102 Während eure Häupter und Herzen noch gebeugt sind: glaubt ihr, dass dies die Wahrheit ist? Ja? Dann hebt eure Hand und sagt: „Ich glaube wirklich, dass es die Wahrheit ist, dass wir in den letzten Tagen leben. Wir sind hier angekommen und sind so verstrickt.” Ihr wart vor einigen Tagen in der Versammlung, als ich über den Weizen und den Hahn sprach. Ihr habt gesehen, dass hieraus keine Organisation hervorgegangen ist. Ich bin jahraus und jahrein hier bei eurem Pastor gewesen. Gewöhnlich war nach zwei, drei Jahren eine Organisation daraus geworden. Diesmal wurde es nicht organisiert. Es kann keine werden. Die Hülse hat sich davon zurückgezogen. Doch nach dem Weizenkorn gibt es kein weiteres Wachstumsstadium mehr. Der Dienst ist jetzt wieder genauso, wie er am Anfang war. Es ist Jesus Christus unter uns, Freunde. Nicht ein Mensch, sondern der Mensch Christus Jesus lebt in euch und möchte ein Teil von euch sein, und ihr sollt ein Teil von Ihm sein. Wollt ihr Ihn heute nicht annehmen?
E-103 Ist jemand hier, der die Taufe des Heiligen Geistes noch nicht empfangen hat? Jetzt sagt ihr: „Bruder Branham, ich habe einmal gejauchzt.” Das ist sehr gut. „Ich habe einmal in Zungen gesprochen.” Das ist ebenfalls sehr gut. Doch das ist immer noch nicht das, wovon ich rede. Wie könnt ihr jauchzen und in Zungen reden und das Wort leugnen? Der Beweis des Heiligen Geistes ist, dass man Sein Wort glaubt. Es ging immer, in jedem Zeitalter, darum, ob ihr das Wort annehmen konntet. Die Priester übertrafen Jesus eine Million Meilen, was die Früchte des Geistes betrifft. Sie waren freundlich, friedfertig, gütig und demütig. ER brachte Spaltungen in die Gemeinden, setzte ihnen zu, zog die Menschen von ihnen weg und bezeichnete sie als Schlangenbrut und Otterngezücht. Aber Er war das Wort. ER war das Wort. Darauf kommt es an: Gott zu glauben. Gott ist das Wort. Glaubt es.
E-104 Wenn ihr die christliche Taufe noch nicht empfangen habt: wir haben ein Taufbecken hier. Wenn ihr den wahren Heiligen Geist noch nicht empfangen habt, der euch wissen läßt, dass jedes Wort Gottes die Wahrheit ist, so dass ihr „Amen” dazu sagt und es von ganzem Herzen glaubt, könnt ihr Ihn heute Morgen empfangen. Dann fragt ihr nicht mehr, wer es ist, der die Menschen dazu veranlaßt, so zu handeln, wie sie es tun. Ihr werdet wissen, was es ist. Wenn ihr dieses Erlebnis noch nicht habt, sagt: „Bruder Branham, gedenke meiner in deinem Gebet. Ich hebe meine Hand.” Gott segne euch. Gott segne dich. Gott segne dich. Das ist fein. Gott segne euch. Gut.
E-105 O Gott, während das Instrument lieblich spielt: „ER ist wunderbar, Wunderrat, Friedefürst, der mächtige Gott, der ewige Vater”, bete ich, dass Du es diesen Menschen schenkst, Herr. Ich kann nur beten. Ich weiß nicht, was ich sonst noch tun könnte, als für sie zu bitten. Sie haben ihre Hände erhoben. Ich tue, was ich ihnen versprochen habe: Ich bete, dass Du ihnen dieses gewaltige Erlebnis schenkst; nicht nur eine Art Gemütsbewegung, sondern ein wirkliches Erlebnis, in dem sie Gott in der übernatürlichen Herrlichkeit begegnen wie Moses damals. Doch nicht nur das, sondern dass sie sich nie vom Worte abwenden und damit in das Verheißene Land hinübergehen. O Gott, gewähre es jedem einzelnen heute Morgen.
Es sind auch Kranke heute unter uns, o Gott. Wir beten, dass Du sie heilst. Heile jede kranke Person, alle Bedürftigen. Gewähre es, Herr. Sie gehören jetzt Dir. Ich übergebe sie Dir im Namen Jesus. Amen.
E-106 Es tut mir leid, dass es zwei Stunden geworden sind. Doch seht, ihr habt ja noch den ganzen Abend. Ihr könnt nach Hause gehen, euch erholen und ein kleines Schläfchen halten. Vergeßt aber nicht, was ich euch sagte. Ich sprach zu euch aus meinem Herzen. Ich weiß, das hört sich sonderbar an. Vor einigen Jahren kam ich zu euch Menschen hier nach Phoenix, und die Kranken wurden durch das Gebet des Glaubens geheilt. Ich habe es nicht erklärt, wollte es nicht erklären. Ich beobachtete lediglich, um zu sehen, was die Menschen tun würden, und sah die Nachahmungen und derlei Dinge aufkommen. Es war etwas Gewaltiges für mich, das zu sehen.
Jetzt komme ich zu euch mit einer Botschaft, die das Zeichen bestätigte. Was tat die Gemeinde? Sie ist nicht zu einer Denomination geworden. Was geschah jedoch mit den Denominationen während dieser Erweckung? Was taten sie? Sie entsprachen immer mehr dem Gemeindezeitalter von Laodizea. Millionen und Milliarden Dollar wurden hineingepumpt, und sie wurden groß und reich. Sie errichten Gebäude und haben Besitztümer im Wert von Millionen Dollar. Nehmen sie die Botschaft an? Nein, gewiß nicht. Sie lehnen sie ab. Was ist es? Die Ähre zieht sich vom Weizen zurück. Es muss so sein, damit der Weizen in der Gegenwart des Sohnes liegt, um zum vollen Evangelium zu gelangen, zu goldenem Korn für den Meister zu werden. Wollt ihr es nicht glauben? Wer ist dieser nun wirklich? Wer ist es? Könnte es ein Mensch sein? Könnte es eine Gemeinde sein? Könnte es eine Denomination sein? Es ist Jesus Christus, derselbe, gestern, heute und in Ewigkeit! Glaubt ihr Ihm?
E-107 Ich frage mich, ob wir nach einer solch scharfen Botschaft nicht noch ein wenig anbeten sollten. Schwester, gib uns doch den Ton für den Chorus „Ich lieb' Ihn”. Kennt ihr das alte Lied?
Ich lieb' Ihn, ich lieb' Ihn,
das teure Gotteslamm,
das mich geliebt und für mich starb
am Kreuzesstamm.
Wollt ihr es mit mir singen? Wir singen es gemeinsam und anbetend. Betet mit mir an.
Ich lieb' Ihn...
(Denkt an das, was wir über das Fernsehen gesagt haben; Er ist hier in eurem Raum.)
...das mich geliebt
und für mich starb
am Kreuzesstamm.
(Begreift ihr, was das bedeutet? Könnt ihr die ganze Tiefe dessen, was Er getan hat, erfassen?)
Ich lieb' Ihn...
(Ich sehe Ihn nicht, doch Er ist hier. Ich habe einen kleinen Empfänger in meinem Herzen, der aufstrahlt. Ich weiß, dass er Ihn widerstrahlt. ER ist hier.)
... das mich geliebt
und für mich starb
am Kreuzesstamm.
E-108 Ich möchte, dass ihr damit fortfahrt, während wir es summen. Wenn es darum geht, was wir einst waren, so sind wir eine „zusammengewürfelte” Gruppe. Ich komme aus dem Katholizismus. Wir sind eine gemischte Gruppe hier, aber wir kamen aus allem heraus. Wir gehören Christus. Wir sind Sein. Während wir singen, wollen wir uns umdrehen und einander die Hände drücken. Ihr braucht nicht aufzustehen. Sagt einfach: „Gott segne dich, Bruder. Gott segne dich, Schwester. Wir wollen es in einer wirklich christlichen Atmosphäre tun. Ich glaube, dass Gott gerne angebetet wird. Meint ihr nicht auch? Betet Ihn an. Gott ist ein Gegenstand der Anbetung. Wir wollen Ihm huldigen. Wie tun wir das? Indem wir einander lieben. Indem man liebevoll miteinander umgeht. „Denn was ihr einem von ihnen getan habt, das habt ihr Mir getan.”
Wir wollen es jetzt noch einmal singen, einander die Hände reichen und Ihn anbeten.
[Bruder Branham singt.]
Weil er .....
Gott segne dich.
Oh, ich liebe Ihn, ich liebe Ihn
Weil er mich zuerst geliebt hat,
Und kaufte meine Erlösung
Auf ...
Gott segne euch.
Ich frage mich, ob es in euren Herzen brennt. Ist etwas in euch, das euch ein wirklich gutes Gefühl gibt? Wißt ihr, man möchte es am liebsten herausnehmen und an sich drücken. Fühlt ihr so in eurem Herzen? Wenn nicht, Freunde, dann gebt acht. Ihr befindet euch auf gefährlichem Boden, wenn nicht echte, wahre Liebe darinnen ist, etwas, das sagt: „Ich liebe Ihn.” Es darf nicht nur ein Lied, sondern muss Realität sein. ER liebte mich zuerst. Wo wäre ich sonst heute? Ich bin 55 Jahre alt. Mein Leben wird bald vorüber sein. ER erkaufte mein Heil. Was meinst du, Bruder Trow? [Ein Mann aus der Versammlung gibt ein Zeugnis. - Verf.]
E-109 Ihr habt das Zeugnis über seine Rettung gehört.
[Bruder Branham singt.]
Gerettet durch seine göttliche Kraft,
Zu neuen Höhen erhaben gerettet!
Das Leben ist jetzt süß, meine Freude ist vollständig,
Denn ich bin gerettet!
Wie wißt ihr es? Mein Geist bezeugt mir in Übereinstimmung mit dem Wort, dass ich aus dem Tod ins Leben hinübergegangen bin.
Danke, teure Christen. Das tut mir gut. Ich komme gerne an solche Orte wie diese hier, wo man sich zu Hause fühlt. Es fällt mir schwer, wieder wegzufahren. Ich denke ständig daran und schaue auf die Uhr. Dort sehe ich meine Tochter sitzen. Sie schüttelt den Kopf und blickt hinunter. Mein Sohn, der dort sitzt, sagt: „Wofür hältst du dich hier noch auf?” Ich weiß es nicht. Ich bin einfach gern hier. Ich weiß nicht, weshalb, doch ich habe gerne Gemeinschaft. Ihr wißt, dass es nicht mehr viele Orte gibt, wo ich hingehe, und es werden immer weniger. Dafür zieht es mich immer mehr nach oben. Eines Tages werde ich meine letzte Predigt halten und die Bibel zum letzten Mal schließen. Dann mache ich eine kleine Reise. Ihr könnt mich ja besuchen kommen. Wenn ihr kommt, werden wir für immer Zusammensein und miteinander reden, wie Bruder Carl es sagte, und ewig leben.
E-110 Nun seht, Freunde, ich möchte euch um etwas bitten. Ich habe euch von eurem Essen abgehalten. Bruder Outlaw hat vorhin etwas getan. Er tut sehr selten etwas, das mir nicht recht ist. Er hat ein Opfer für mich erhoben. Vielleicht kann sich jemand mit dem Opfer dort hinten an die Tür stellen. Nehmt es, bezahlt euer Essen damit. Es ist ein Geschenk von mir, das ich euch wiedergeben möchte. Tu das, bitte. Das ist gut. Er ist ein reizender Mann. So ist er immer. Wo immer ich hingehe und was immer ich tue, da möchte er etwas tun, um mir zu helfen. Das ist seine Art.
E-111 Hier befinden sich Männer, deren Namen ich nicht nennen will. Es könnte ihnen nicht recht sein. Ein geliebter Bruder wurde sehr schnell in die Herrlichkeit genommen. Er wußte, dass ich die Wälder liebe, deshalb wollte er mir einen Jeep kaufen. Ich ließ es nicht zu. Nachdem er heimgegangen war, wollte seine Frau es tun. Auch ihr gestattete ich es nicht. Die anderen Brüder taten sich mit einem Bruder zusammen, der zu dieser Gemeinde kommt. Er sagte: „Bruder Branham, ich stelle Geländewagen her.” - „Buggies”, oder, wie ihr sie nennt, „Hacks”. Er sagte: „Ich baue dir einen.” Ich ließ es nicht zu. Wißt ihr, was diese Männer taten? Sie haben einen kombinierten Wagen gemacht. Nie habe ich solch einen gesehen.
E-112 Am Abend nach der Versammlung in Tucson fuhren sie ihn auf meinen Hof und sagten: „Dies ist ein Geschenk von den Leuten aus Phoenix.” Seht, sie haben sich dabei nicht nur selbst miteingeschlossen, sondern sagten: „Er ist von uns allen.” Eines weiß ich: wenn ich in den Himmel komme, werde ich mit solchen Menschen dort sein. Das hat mir soviel bedeutet.
Deshalb empfinde ich Bruder Outlaw gegenüber so. Er sagt: „Bruder Branham, komm hierher.” Deshalb liebe ich euch, und ich spreche gerne zu euch über Jesus. Ihr kennt ja das Sprichwort: „Gleich und gleich gesellt sich gern.” Man ist gern zusammen, spricht miteinander und hat Gemeinschaft miteinander.
E-113 Ich schätze es, aber ich wollte das Opfer nicht haben, Bruder, Schwester. Meine Gemeinde zahlt mir ein Gehalt von 100 Dollar in der Woche. Damit komme ich gut aus. Ich schätze das. Wenn also jemand essen gehen möchte, so wird einer an der Tür stehen, und ihr könnt auf meine Kosten essen. So ist es gut. Einige von euch habe ich vom Essen abgehalten. Ihr liebt Ihn? Dann müßt ihr auch mich lieben, denn ich bin ein Teil von Ihm. Amen. Das ist der Grund, weshalb ich euch liebe. Der Herr segne euch.
E-114 Wir stehen jetzt auf. Vergeßt unsere bevorstehenden Versammlungen nicht. Wenn ihr in der Umgebung seid, dann denkt daran und kommt. Ihr seid immer willkommen: Werdet ihr für mich beten? Ich benötige die Gebete sehr. Werdet ihr beten? Wie viele können die Last dessen, was ich zu tun habe, und all das ermessen, was vor mir liegt? Ich weiß, was auf uns zukommt. Ich kann es genauso kommen sehen, wie ich andere Dinge kommen sehe. Ich weiß, was kommt. Doch wir haben keine Zeit, darüber zu sprechen. Wir wollen über das sprechen, was jetzt geschieht. Das Morgen wird für sich selbst Sorge tragen. Werdet ihr für mich beten? Hattet ihr eure Hände erhoben, weil ihr für mich beten werdet? Das ist gut.
Gott segne euch jetzt. Ich übergebe den Rest der Versammlung eurem lieben Pastor, Bruder Jimmy Outlaw. Gott segne dich, Bruder Outlaw.
E-1 Good morning, friends. I certainly deem this a privilege to be here in this church. And I kinda like the name of it to begin with. It's called "Jesus' Name." I like that. And I--I think that's--that's... That's the Name that I was redeemed by, that lovely Name of the Lord Jesus. And then to be in here with my good friends, assembled here on this lovely Sunday morning, right here in Phoenix. I don't know of any place I'd rather be, 'less it'd be in glory with all of you. And that's the great event we're looking forward to someday.
E-2 And I had a--a sick call to come up here on today. And I was speaking to Brother Outlaw, my precious friend, and he--he invited me so graciously to--to come up. And all the ministers here at Phoenix has been really good to me.
E-3 I wonder sometimes why I moved down to Tucson. I've been down there three years, and ain't never been invited to any pulpit. So I--I suppose I've just have to do my--my visiting up here at Tucson--or here at Phoenix, where I feel welcome. Well, maybe they'll get used to me some... You know, I preached down there the other night, and I preached three hours; no wonder they didn't ask me back.
E-4 But I have such a--a feeling in my heart for God and His people. And I'm so slow, and I--I'm afraid I'm going to leave out something and not get enough in, till I put about three or four messages in one. So I certainly... To you people that were down there, I apologize for keeping you that long. I shouldn't have done that.
E-5 And also glad this morning to be here with Brother Carl Williams, and young Jimmy here, and the choir, and my friend the Mosley brothers; see Brad, Brother John Sharritt, and so many of my friends; Brother Pat Tyler here from way up in Kentucky, and--and--and so many friends just to be gathered in this--this assembly this morning. See, saw a lot of my friends from Tucson and so forth setting here.
E-6 E-I'm thinking of one day when all of this is over, then we'll gather where we'll... We won't... We--we won't never have to stop listening to this fine music. You see? I just happened to notice that Brother William's son, setting back there; he made a testimony the other night down to Ramada Inn. And I think he's just about close to six foot tall. But I tell you, after that testimony, I believe he was ten foot tall. He--he just... Really appreciated what the boy said, such a wonderful testimony.
E-7 When I hear these fine young fellows testifying of their faith that's centered in Christ... And I--I'm getting old, and I... One day I've got to--to--to quit and go home. And see these young fellows coming on who's ready and preparing themselves to pick up where I leave off... And that's the way we do. That's the way life is laid out. That we... One generation will move up, and father and mother. And they raise their little ones, and see them marry; and the grandchildren come along. And after while, down goes daddy and mother to the dust. And then by that time the children then is ready again for grandchildren; and then down they go. But there'll be a great, general resurrection one of these days. We'll all be called into the Presence of God to give an account for what we have done with what God gave to us: Jesus Christ. And so, I'm so glad to know that I've lived in this generation with such a fine bunch of people, that's around the world, that I've met. I--I just--just thankful to God. And someday when my summons comes, well, I'll--I'll have to go meet the deeds that I've done. I want them to be all to the glory and honor of God.
E-8 There's many of the things as I--we're approaching the New Year that I--I wished I could--could forget about, but I know that I've confessed them as wrong to Him and--and He put them in the Sea of Forgetfulness, and He won't never remember them no more. Now see, we're not made that way; we'll always remember. We can forgive one another, but we--we can't forget about it, because we are--we are--we are made different. But God can forgive it and forget it. He can just wipe it out as though it never was. See? Because He has access to that Sea of Forgetfulness, but we don't. Just think of it, that God cannot even remember that we ever sinned. Think of that. Choir, you young folks, what if... What about that? God don't even remember that we ever sinned. See? He can forget the whole thing, and never will be brought into memory anymore. Wouldn't that be something? A...
E-9 This is not just no place for joking. I don't believe in that joshing or joking at... It reminds me of a--a friend of mine. He's gone on to glory now. But he--he told a little story one time, about a--a couple that had moved into the city and-- from the country. And they had a... This young couple had a old father, and he was really on fire for God. So the young lady (that was her father) the... So she had got into some classical people, you know, where you have this all kind of classical entertainments. And so she was going to have some sort of an entertainment that day in her home.
E-10 And--and her--her daddy, after he'd have his lunch, why he--he'd get the Bible and go out in the room and he'd read awhile. And he'd lay It down, and he would cry, and shout, and scream, and carry on, and get up and put his glasses on and read again. Then find something, and lay down his glasses and start crying and shouting. She said, "That would interrupt my party, so I--I--I got to--I got to do something with dad, and I don't know what to do." So she decided that she'd let him go upstairs, and get up--up over the--the place.
E-11 And--and she got to thinking, "Well now, I can't give him his Bible, 'cause he'd do the same thing up there." So she just give him an old geography, and sent him up there. Said, "Dad, look at the pictures around the world and things while we're having the party." And said, "We won't be too long. We'll--we'll be down... You come down after while." Said, "I know you don't want to get around where all them women are."
E-12 He said, "No, that's all right, honey. I'll--I'll go up there."
E-13 So he... She fixed him a light and a little place. And he got... And she thought, "Well, that--that settles it. Now, he'll just look at the pictures and read a little bit of--of geography, and then... and after while he'll come down. And it'll be all right."
E-14 So about that time they got in the middle of their drinking their pink lemonade, you know, and having their party... Was after while, the house begin to shake, and the old man begin to run up and down the floor a-screaming and a-jumping. And--and she thought, "What happened to him? He didn't have the Bible up there. That... He must've got ahold of a Bible."
E-15 So she run up the steps, and said, "Daddy." Said, "That's not the Bible you're reading. That's a geography."
E-16 He said, "I know it, honey. I know it! But," said, "you know, the other day I was reading in the Bible where Jesus said that He put our sins in the Sea of Forgetfulness (See?) and wouldn't remember them anymore. And I was reading here to where they say they can't even find the bottom of the sea some places, in the Geography." Said, "Just think, they're still going."
E-17 That was making him happy. So you can find God wherever you look. See, if you'll just look around, everything will talk for Him.
E-18 Now really, honestly, I--I told Brother Outlaw, "What shall I speak about this morning? Have you spoke your Christmas message?"
Said, "Yes."
I said, "Your New Year's Message?"
"No."
E-19 So I had some outlines here whether if I get a invitation somewhere, I'm going to speak my New Year's message. I thought I'd leave that to Brother Outlaw for his, next week.
E-20 So I thought maybe I'd drop back on a little text here that might keep us for a few minutes, the Lord willing. And we trust that He'll bless us. I want to thank Brother Outlaw and the church here for inviting me up to speak here. And I... As Brother Outlaw said, that "our friendship has never been seared," but the grace of God has kept us through all these years. This is the first church that invited me, and I come to, was at Phoenix.
E-21 I know... I believe I'm looking at Brother Trow, here. I'm not sure, setting in front. Is that right, Brother Trow? I believe he was along at that time. I've got some little things that he gave me during that time; little... They mold it out or something another, little copper things from up here where you live. And you look around... And I just wonder what it'll be that morning when we cross over, you know, and get to see people... They say, "Well, there..." You know, we'll look so much different then, than what we do now. We'll... That's right. We won't be any marks of sin or old age. We'll be perfect. Oh, I long for that time (Don't you?) where all the troubles will be over.
E-22 And now, I have a Message from God that I--I feel. And I'm... I don't want to be different, but I must be honest. And If I don't speak my convictions, then you can't have no confidence in me. Because I--I--I'd be more like a traitor or a hypocrite. And I--I want to be anything else besides that. You see? I might lose a few friends on earth, but I--I want to stay true to my convictions to what I think is right.
E-23 Now, years ago, it was very easy when I first started out; and the signs, and message, and preaching. Everywhere was a arm open, "Come Come. Come. Come." But then (You see?), every genuine sign from God has a--a Message, a voice (See?), that follows it. If it isn't... God don't give anything like that just for the fun of giving it. He--He sends something forth to attract attention to what He's fixing to say. Like we have this wonderful singing this choir done; what was it to do? To quieten the people for an oncoming message.
E-24 That's what--that's what a sign does. Moses had the signs that we spoke of the other night, and that signs had Voices. And the... When the Voice spoke... Jesus went forth also healing the sick. He was a great Man. But when it come time that that--that Prophet, that was on earth... That they hadn't had one for four hundred years, and here He was on the earth and doing signs. Then He was a fine Fellow: everybody wanted Him. But when the Message that followed that sign (the Voice), when He set down one day, and said, "I and My Father are One." Oh, my. That--that--that was something different. They--they didn't want that. See?
E-25 And that... The world is just like that though, friends. See? They... Anything that they can get, if they can--they can help themselves with. You see? That they --they feel that as long as it don't bother them, why, they'll--they'll do it. But when it comes time that they've got to change their ideas about things, that's when the trouble comes.
E-26 Now, see, we are building a building, not a wall. The builders want to take a line of blocks and just go straight down. Now, any builder can build that. But it takes a real master mechanic to turn a corner. See? When you got to cut the corner, that's the time it takes--it shows whether you're a--you're a... really a stone mason or not; when you can turn the corner with it, and keep the continuity of the rest of the building, but turn the corner. Now it's on these corners is when trouble comes. The builders wants to keep building on down. But we're not building a wall, but a building.
E-27 Now, as we approach this, this morning, you pray for me, and I'll--I always pray for you. And now, let us bow our heads just a moment in the Presence of the great Jehovah God. And we realize our insufficiency; all of us does. And we're not one in here but what's in need. And I wonder, while we're praying, that if there be any of you with a special need?
E-28 You know, the infinite God, as I said here at Phoenix the other day in--in the meeting down here... Just like television, it's coming, Christ is right here in the building now. See, every move you make, every time you bat your eye, it'll never die. It's in the ether waves of the air. Television doesn't manufacture that. It just picks up that wave of you, and produces it on a screen. It's there anyhow. It always was. Every move you ever made is still alive in the air. Now, you see what we're going to be at the judgment?
E-29 So God is here in the same manner. We don't see Him, just like we don't see those television pictures. It takes a certain tube or crystal of something to pick up the voice, and reproduce the picture, and so forth. That was here when Adam was on earth, but we just located it. God is here this morning. And one of these days in the millennium, we're going to realize. It's going to be just more realer than television or things, that He was right here in the meeting this morning.
E-30 Now while we... Upon that thought, keep in your heart what you have need of, and just raise up your hand to Him. Will you do that? Say, "Lord,..." And in your heart, think of the thought.
E-31 Now, heavenly Father, we only have this one approach, and that's by the way of prayer. And we--we're coming in the Name of the Lord Jesus. We're--we're not worthy to breathe the Name, to use It. We're not... In no means we think that we're worthy, but because we've been invited to do it... And knowing this, that He said, "If you ask the Father anything in My Name, I--I'll--I'll grant it." And we are... If our faith can only stand behind that, being His Word and Who He is, then we're sure to get what we ask for. You seen every request. You seen my hand. You know my request.
E-32 And, Father, I pray for each one of them, that everything they have need of... Lord, I don't believe that a group like this would ask for anything wrong. It would be for something for the advance of their kingdom; it might be for their own healing; and in doing that, they'd want--or their own understanding. They'd want that so they could further the Kingdom of God. And I pray, God, that each and every one's request will be granted.
E-33 Bless this church, it's pastor, it's associates, and the deacons, trustees, all of its members, the visitors, strangers. They're not strangers, Lord. We're all Your children by grace and by Christ. And we pray that You'll give to us this morning the Bread of Life now, that we might go from here with the understanding that these requests that we asked has been granted to us.
E-34 Bless the Word, Lord, as I read It. There's no man that--that's able or sufficient to interpret that Word. John saw the Book in the hand of Him that set upon the throne, and there was no one in heaven, or on earth, or beneath the earth that was worthy to even look at the Book. But one of the elders said, "Behold, the Lan--the Lion of the Tribe of Judah has prevailed." John, looking to see a--a lion, he saw a Lamb that had been slain; a--a bloody Lamb come forth and took the Book, climbed upon a throne, and set down. And all the celebrity of heaven took their crowns from their heads and bowed and knowed He was worthy.
E-35 Lord, we pray that He'll come to the throne of our hearts this morning, climb up and take possession of every thought that we have, and take the Word, and speak to us, that we might know more about Him and His plan in our lives. We ask this in Jesus' Name. Amen.
E-36 Now, if you wish to turn in the Bible to the... The Scripture's found in St. Matthew the 21st chapter, and beginning with the... I think we read the--the 10th and the 11th verse of the 21st chapter of Matthew. Be good, when you go home, if you haven't already done it through this holidays, if you would read this chapter through. It's very good. It's all good. This especially, for this season, and with the message I hoping that the Holy Spirit let me bring you this morning. Notice the 10th verse as we read, and the 11th:
E-37 nd when he was come into Jerusalem, all the city was moved, saying, Who is this?
And the multitude said, This is Jesus the prophet of Nazareth of Galilee.
Now, let's... God add to His Word the--the context of this Scripture reading.
E-38 Now, we know the time that it is, and many of you are familiar with the Scripture of this certain chapter. It's on, really on the day that Christ came into Jerusalem, riding on this little donkey. And we... There's a legend says that it was a white donkey, I'd imagine, in prefigure of His second coming on a charger. That time, the prophet said, that "He would ride... Your King comes to you upon the foal of an ass, and is lowly and meek." That's how He come and--and--upon a--a little donkey, a little burden-bearer. But the next time He comes from glory (in the 19th chapter of Revelation), He comes as a mighty Conqueror. His vesture dipped in blood, setting upon a white horse, and all the host of heaven's following Him upon white horses. And the legend (not Scripturally or historically), but the legend believes that He was riding a little white donkey as He come into Jerusalem.
E-39 Now, that I have chosen this is still... Because that we're in the shadows of the--in the time of the yule season of Christmas, and--and New Year's: the ending of an old year, and the bringing in of a new one. A few days from now, many people will be turning new pages, and--and doing new things, and making new vows; and it's beginning of a New Year. And it never seems to me too much like Christmas. I don't know why. I always like to call it Santa Claus Day." See? Because there's not much really...
E-40 It couldn't have been Christ's birthday. It just absolutely could not have been. He'd have had to been born in March or April, 'cause He was the Lamb. And He was a male sheep and borned in under the ram, Aries. It had to be. You see? And--and sheep are not born in December anyhow. Sheep are born in the spring. And then another thing, the hills of Judaea now, there's twenty feet of snow on them. How could the shepherds have been out there?
E-41 So it really comes from Roman mythology, which was the sun god's birthday. The solar sun as it passes, the days lengthen and lengthen, and the nights grow shorter. And between the 20th and the 25th of December is the sun god's birthday, under the Roman--Roman mythology. And then their gods... And then they celebrated the sun god's birthday. And Constantine in--in drawing up the constitution of the church and state and so forth, he said, "We will change it (not knowing what the day was) and put it over on the sun god's birthday, and make it: Son of God's birthday." See? Which... But we don't know what day it was.
E-42 But now, there's taken so much of Christ out, till it's everything... Some again brought back the mythology of some creature that lived, supposingly, by the name of Saint Nicholas or--or Kriss Kringle, some German mythology. And it's all just a myth, and Christ is not in it at all.
E-43 And the people has turned in to buying whiskey, and--and gambling, and fashions. And a--a man that... A merchant that can sell his goods through Christmas time can live the rest of the year almost. See? It's such a great holiday, commercial. And poor little kids on the street, their parents are not able to--to visit them with a--a present like from Santa Claus, and they walk down the street, and their little dirty hands and their little red eyes. I--I just hate to see it come along. It ought to be a solemn day of worship to God, instead of a heartache and a headache. And the things that's done, there's nothing to Christ about that. But we're right in the midst of all this now.
E-44 We find ourselves, something like they were then. See, it's just entering in now to a great feast. Jesus was coming to a Feast of the Passover. And He had entered Jerusalem--or entering Jerusalem. And the prophesies of everything He did must be fulfilled. Everything in the Bible has a meaning. Every name has a meaning. There's nothing written in the Scripture but has a--a profound meaning.
E-45 I spoke the other night at Tucson, on "Why Did It Have To Be Shepherds Instead Of Theologian?" He was born right in the side of the church. And the Holy Spirit going way out into the wilderness and picking up, not theologians, but shepherds, it had to be that way. Theologians wouldn't have believed such a message. So they--it had to be shepherds.
E-46 I preached up here, a few years ago (two years ago), "Why Was It, It To Be Little Bethlehem?" The Lord willing, next Christmas, I want us to preach on, "Why Did It Have To Be The Wise Men?" These "Why's," they got answers to them, and they're right here in the Bible. And we're living in a marvelous time, the greatest time of all ages. We're living to when, anytime that it--time can cease and eternity can blend right in with it and go on. The ages of all the prophets and sages looked forward to... We ought to be every hour on our guard, watching for His coming.
E-47 We find ourselves at this Christmas, just about like they did the first Christmas though. The world's just about to fall apart, as I preached on once somewhere, about a Christmas message, "The World Falling Apart." And the world again is just about to come to pieces. Look at the earthquakes over here in California. I predict before the coming of the Lord Jesus, that God will sink that place. I believe that Hollywood, and Los Angeles, and them filthy places over there, that God Almighty will sink them. They'll go beneath the bottom of the sea. And it's so much sin (You see?), it's the barrier.
E-48 Civilization has traveled with the sun, from... And it started in the east going west. And now it's at the west coast. If it goes any further, it'll be back east again. So that's the barrier. And sin has traveled with civilization, and it becomes the cesspool of all ages. Things they do that--that human beings in any other age wouldn't have thought of such a thing. Women has throwed theirself to such a filth, till no woman in any age would've ever thought of such a thing as we do today. And then still call ourselves Christians. What a disgrace.
E-49 No wonder the great prophet raised up, and he said, "I'm not a prophet nor the son of a prophet," but said, "The lion has roared, and who cannot fear? And... God has spoke, and who can keep from prophesying?" See? E-50There's--there's something that's got to call out. We're in a critical hour; the world is. But the Church, the real Church, not the denomination, but the Church, Itself, is ready for the greatest triumph It ever made: the coming of the Groom to the Bride.
E-51 We are coming apart, looking for a messiah, something to come and save us, get us out of all of it. We look down the troubles down in the east. We look over in Africa to the uprises, and the racial problems, and the integration, and--and segregations. And we all fussed and hollered here not long ago, our colored friends, about, "We must have--we must have integration. That's what we need. We must have integration: every man, equal; every man well..." That's perfectly all right. That's perfectly all right. I don't believe in slavery. Them people wasn't slaves to begin with. They're not slaves.
E-52 God is a segregationalist. I am too. Any Christian's a segregation. God segregates His people from all the rest of them. They're... They've always been a segregation. He chose a nation. He chooses a people. He is a segregationalist. He made all nations. But still, a real genuine Christian has to be a segregationalist, separating himself from the things of the world and everything, and come into one purpose: Jesus Christ.
E-53 But they holler that. I've tried to tell them, "That's not the thing that's going to save our nation. That's only a political scheme. It's a--it's a thing of communistic background." I think Martin Luther King's going to lead his people to a biggest slaughter and massacre, that they've ever been into. And they... You see, that ain't going to pull the world together. That ain't going to save us. We give them integration. Now, it's worse than it ever was. See, that isn't the... That isn't the question. There's only one thing that can: that is God. And they certainly don't want it.
E-54 They didn't want Him then. They were falling apart, and their politics was coming apart; their nations was breaking; their church was breaking up, and they crying for a Messiah. They wanted Him. "Oh, send us a Messiah." But when He come...?...
E-55 God gave--gives the answer to your prayer. You asked, and you shall receive. And that's... I could stop here for hours on men and women, Christians even, praying for something; and God gives the answer and they don't even recognize it.
E-56 And now, God gave them the answer. They wanting a Messiah. They knowed that they'd had Caesars, and they'd had--they'd had Davids; they'd had Solomons the wise man; they'd had David the mighty warriors; they--they'd had all kinds; but they knowed they had to have help from heaven and they... God had promised them a Messiah. And He sent them that Messiah in answer to their prayer, but they didn't want Him.
E-57 I wonder today, if our prayers... You hear them say, "Pray for a great revival. Pray for this. Pray for a breaking forth. Pray for unity." I wonder, if God would send such a program, if we would accept it. I just wonder if we would accept what He sends to us. You see, He... The reason that we pray for these things, because we know it's needy. But when God sends it in the way that He wants it, then it's not according to our taste, and therefore, we won't receive it. And that's the way it was in that day. If He was not in the taste of their belief and their... They--they would not receive Him again today. That's the reason they asked this question, "Who is this? Who is this fellow that's coming?" See, it was a--a tremendous time. Oh, everybody was--a tension. Something was fixing to happen.
E-58 Look at the world today, what a tension the whole world lives in. You go down the street... It's--it's not even safe to drive. It's not safe to be on a four lane highway. Everybody's at a tension, snapping and... What's the matter? Quieten down. Where you going? That's what's making the insane institutions fill up. That's what's got the church in such a turmoil. They're--they're so head-bound on certain thing. They won't stop and consider God's Word and the hour that we're living: all under a strain, tension.
E-59 And now, we know. We are aware. The earth has just went through some great birth pains. And the church is going through some birth pains. It had to go through birth pains 'fore it could give... Each one of the prophets, when they came into the world, it was a birth pain to the church. The world has went through a First World War, Second World War, and now it's ready for a Third World War. And it's in birth pains again. But there's only one thing that can bring peace, and that's Christ.
E-60 All of our schemes, and our ideas, and our ecclesiastical builds ups, and all of our politics, and all of our science and everything, it's been proved that it's nonsense. And then we pray for God to--to help us, to intervene, "Come in and do something for us." And then when He does, I just wonder if we would be able to understand it; if we would be able to receive it; or even would we consider it?
E-61 Now that's what was done back in them days. They'd been praying; they'd had all kinds of great leaders; they'd been under governments; they'd been under kingship; they'd been under everything, judges. But they knowed that there's only one thing that could save them; that was the coming Messiah. And the "Messiah" means "the anointed one," a human being that was anointed, then the human being, anointed with the Word, the Word made flesh among us. And when He come, He--He wasn't just exactly in the taste that they wanted Him, not the taste that they had--that He should come in. So therefore they--they--they cry, "Who's this fellow? What's all this racket about?" A bunch of peasants down there at the gate, breaking off palms and...
E-62 And he said, "Why, make them hold their peace. They make us nervous the way they scream, and holler, and carry on."
E-63 He said, "If they hold their peace, these rocks will immediately cry out."
E-64 Oh, time was unfolding. Prophecy was being fulfilled. No wonder. "The Lion roareth and who will not fear? And God has spoken; who cannot keep from prophesying?"
E-65 No, if He wasn't just in our own taste... If He wasn't just the way we wanted Him, the way that we thought that He should come, we wouldn't receive Him. Then it was their creeds had gotten them so off of the written Word. They were so far off, they failed to recognize Him Who they had prayed for to come. Their churches had got them so far away, till the very thing that they had prayed for was right with them, and it wasn't in their taste, and so they--they--they couldn't believe it. They had to get away from it. They ousted it. They... There's only one thing you can do when you meet Christ. That's either accept Him or reject Him. You can never walk away neutral. You cannot do that. It--it's not for you to do it. It's just that way.
E-66 Just notice, how few recognized Him to be the anointed Word of that day. See, God in the beginning, being infinite, and knowed all things from the beginning... And the only thing that these things are is the display of His attributes. An attribute... You have an attribute. It's your thought. You think of something, then you speak it, then you take it. That's God. He, in the beginning... If you're... If you ever was or ever will be in heaven, you was in heaven to start with. You're part of God. You were His thought. He knew your name. He knew who you were before there ever was a--a--a molecule, before there was a light. Before there was anything, He knew you and your name, and put it on the Lamb's Book of Life before the world was ever formed. See, you were His thought. And then a... Then you become a Word. And a word is a--a thought expressed. Then you're manifested.
E-67 That's the way He was. He was in the beginning by Himself. God dwelt alone with His thoughts. He'll never do that again 'cause His thoughts are being made manifest. And that's why we are right here this day: is God fellowshipping with His thoughts being made manifest. See? There we are. So you, by taking thought, cannot add one cubit to your statue. You cannot do this, that, or other. It's God that showeth mercy. It's God. "All the Father has given Me will come to Me, and no man can come except My Father draws him." That settles it.
E-68 Now, just notice, how few of them in His day, of the millions upon the earth, that never even knew of Him being here. Just think; there were ten--millions of people that never knew nothing about it. And to think, in Israel at that time, there was two and a half million people in Palestine, of Israelites, and not one-hundredth of them ever knew it. No wonder He said, "Strait is the gate and narrow is the way, but few there'll be that'll find it." Just think of how many didn't recognize Him, didn't know that He was That. And them right around where He was at, that's the pitiful part.
E-69 Those who walked with Him, and saw Him on the street, and so forth, they--they didn't recognize who He was, because Satan seen that He had the--the most smutty name that could be given to a person. He was called by the world, the natural world... He--He was called a illegitimate, because he said that the mother, was to be mother with Him, by Joseph, before she was married to him. So he give Him a illegitimate name.
E-70 And again, the--the church seen Him in His great power of manifesting. Manifesting what? Not manifesting a creed, He was manifesting the Word. He was the Anointed Word, Himself. And when they seen that taking place, the manifestation, the anointed Messiah, they turned It down. They didn't want It. It wasn't in their taste. That's the pitiful part. How many... Just think of it. Just as in other days.
E-71 ee, each had their own interpretation of the Word. That's what--the reason Israel didn't recognize Moses. That's the reason the world didn't recognize Noah. That's the reason all the prophets wasn't recognized. They had their own interpretation of the Word. But God in every age has had His Messiah. To reject Noah's Message was to rejecting God. To reject Noah was to perish. To reject Moses was to perish. It was... They were the anointed messiah's for that age, the Word that was promised for that age. And when Jesus came, He was the Fullness of the Word.
E-72 God, Himself, made into a man's structure, with bones and flesh; the anointed One. And they should've seen that. But you see, their--their church world had so added here and taken away here and--and so forth, until it was so messed up till they--they trusted in their church in the stead of--of the Word. And when they seen their church anointed, then they thought something great was taking place. But when they seen the--the Word anointed, then they said, "That's fanaticism. This man is a devil, a Beelzebub." 'Cause it was so contrary to their church until--their church creeds and what they had done. And it was that way in every coming of a prophet, the church would be so messed up.
E-73 God sent down His laws and gave them a covenant. And the priest would come in and cut away, and add to, and take over here, and make a creed out of it. And then, God would raise out of nowhere, some anointed man that was raised up in the power of the Spirit. And he was always hated by the priests, by the kings. And--and where the false prophets wore their soft clothes, and walked humbly, and softly among the kings and the priests, to deserve big names and--and things, then the real, true prophet, came from nowhere, none of their organizations.
E-74 Where--where was there any in the Bible, where God ever took a priest and made a prophet out of him? Where did God ever take an ecclesiastical theologian, trained man, theological trained man, and make a prophet out of him? Never in the histories of anywhere, did He ever do it, in any age, did He ever do it. He has to get away from that system and bring it up. And that's what He had done here.
E-75 Jesus, when He was born in Bethlehem of Judaea, out of a poor family, and He had no backgrounds as they knowed of, and He's just one of the tribe of--of Judah, and His mother and father was from the lineage of David; they had to come up and be taxed. And here He was, just a young Fellow, around, doing nothing but tearing up the churches. And they hated Him. And they couldn't say but what that Man done miracles. Peter expressed that on the day of Pentecost, said, "Jesus, of Nazareth, a Man approved of God among us, that God was with Him." And not to add to His Word or anything, to make it a little plainer: "He was God made flesh with us. God with us."
E-76 And saying the other night, that Moses, standing there with his hand in his bosom, he was--that was God in Moses. He holding the secrets in his heart, and extended it white with leprosy. Then pulled it back into his bosom and healed it, and then extended it again to us when He sent down the Holy Spirit; which was God, again, in just another form on the day of Pentecost. And we turn It down. We don't want That. That's the way they did then. That's the way that we probably do it today.
E-77 We see, every man has his own interpretation. That's why it's so confusing. But you know, the Bible said, that this Word is of no private interpretation. It don't need a Presbyterian interpretation of It. It don't need a Baptist interpretation. Neither does It need a Pentecostal interpretation. God is His own Interpreter. He said He would do it, so He just does it, and that settles it. So that's why they see the Word of promise anointed and then they--they can't receive It. You see, because It's contrary to their--their creeds.
E-78 What the Messiah anointed One would look like, and what He would do; it was far from their understanding. And then when it was read to them out of the Scriptures, what He'd do, still they didn't understand it. For when these wise men came down from up at Babylon, they were kinda northeast from Jerusalem, and looked down and seen that star leading westward. They followed it for two years, coming down across the Tigris River, and through the valleys and Shinar, and come on down and come to the head city of all the religions, the greatest religion of all the world, in the temple, in Jerusalem. And up and down the streets saying, "Where is He? Where is He that's born the King of the Jews?" Why, nobody knowed nothing about it. It was strange.
E-79 It even stirred to the Sanhedrin called out the scholars and said, "Read in the Scriptures where a Messiah..."
E-80 And they went and got the--the Scriptures and read out that Micah said that "Out... Judah... Bethlehem of Judah, art thou not the least among all the princes? But out of thee shall come this governor."
See, instead of investigating, they just throwed it off, "Well, it's a bunch of fanaticism." See? That's why the shepherds took the message. See, they don't... They have their own interpretation; therefore, they--they miss the real true thing.
E-81 But as ever, when He come, He come just exactly the way the Word said He would come. He come into the city just exactly, in our text this morning, the way the Word said He would come. And they said, "Who is it?" Do you see what I mean? They ought to have known Who it was. And here... Not the outside world, but the church world said, "Who is it? Who is this?" When there the Scriptures had plainly said that that's exactly the way He would come. And they say, "Who is it? Who is this fellow? What's all this emotion about? Stop from making all that noise. It makes us nervous." Uh-huh. The... See? The very thing they had prayed for was right there at their hand, and they didn't recognize it. And He come just exactly the way the Scripture said He would come. And if He does today, He'll come just the way the Scripture says He'll come. He ever comes in the taste of God's Word, and not in the taste of some theologian's idea about it.
E-82 By the way, did you know the Word of God never did come to a theologian? Find the Scriptures where It ever did. The Word don't come to theologians; not at all. But, you see, if the Word was made manifest today, the Word for our day, It would be in the taste of God's Word, not in the taste of somebody's idea. God would take His Word that He promised for this day, and anoint It, and It would happen. That's all. There's no way to keep It from happening. It'll do it anyhow, no matter what the church says and what the rest of them believes and it... God will do it anyhow. There'll be just a very few that'll ever know about it. That's right, just a very few. It's always was that way.
E-83 See, with their own interpretation, they couldn't do nothing else, 'cause they leaned to what the church had told them. But He would come... He always come then... He did then, rather, and He would every time He comes, and everything He does, it'll be in the taste of the Word. So therefore, we can't put confidence in what other people say. There's only one thing that you can put confidence in, and that's the Word. And the Word is God. And the Word anointed makes the Messiah, the anointed Word of the hour. How beautiful. They missed it, the Word; the right... They had... The Word is always right, but their interpretation of It was wrong.
E-84 I wonder if this great thing, this Ecumenical Council that we got in the world today, and the World Council of Churches forming together make us all one, I wonder if they realize that that is exactly what the Scriptures said they would do. But they think it's the most wonderful thing in the world, that all of us can join hands and be one. Said, "Jesus prayed that we might be one." That is true. But not that kind of one.
E-85 He said, "Be one as I and the Father are One." Yeah, be that kind of One. Then how will that be? The Word in us would be the anointed Word. That is the oneness of God. See, the oneness of God is the Word anointed in you. See? And then you become a son, a messiah of the age.
E-86 Now, we find the people much the same. The people doesn't change. These people were divided in three groups. And we'll look at that for a few minutes now. I know I'm going to run just a little bit late, if it's all right with you. I'm just so slow, I--I--I just... I don't know; I--I get in and write the Scriptures down, and little notes. And then I--I get there and the--the Holy Spirit grabs ahold of one, and I--I--I--I... Just look like it just no end to it. It just keeps on going. But, now, to our text.
E-87 They were divided there in three different groups, with three different opinions. Some of them believed Him. Some of them hated Him. And some of them didn't know what to do. See?
E-88 That's--that's just the way we got it. I preached, I believe in this church once: Believers, Make-Believers, and Unbelievers, them three in the group, you--you have that everywhere. This is three in the group too; seeing this state of the people has always been. We can go way back and prove, that's the state of the people always. They've always been in that kind of a condition.
E-89 Then seeing that it's always been that way, then it makes us prone to believe that God designed people to be that way. Why, He'll make His enemy to praise Him. Everything... Paul, writing, in Romans, 8th chapter, said, "Oh, foolish man, can the--can the clay say to the potter, why makest my--me thus? Doesn't He have power to make one vessel to honour and another to dishonor?" What if He hadn't made no night? You'd never appreciate the sunshine. If it'd been all sunshine, you wouldn't know how to appreciate it. What if there'd been no sickness? You'd never know how to appreciate good health. What if there'd been no evil people, no evil women? A good woman wouldn't be honored. See? They wouldn't... Honor wouldn't belong to her, 'cause it's just all that way; it's just one flat thing. But it's a law of contrast.
E-90 God makes it thus: one to be so dishonorable to show up the honorable one; one to be so far wrong it shows up... If it wasn't, that would be the right thing. If there wasn't... There cannot be a bogus dollar until there is a real dollar. And then the bogus is... If it was just made a bogus to begin with, then it would be the real one. But it's--it's a copy. There cannot be... there cannot be sin until there's righteousness. Because righteousness is the--the right thing, and sin is the perversion of righteousness. In other words, a truth is a truth. A lie can't be a lie until there's a truth first to pervert that truth into a lie. So all sin is nothing but righteousness perverted.
E-91 Therefore, there is a system in the world: two systems, and one of them is the right system, and the other is a perverted system. And one of them is God's Word, which is right; and every man's word is a lie. And this denominational system we got today, forming a World Council of Churches to make a mark of the beast to emerge them together is the wrong thing. And men are blindly walking into it.
E-92 God's done put the thing on earth for them to be delivered by. But they think it's a bunch of fanaticism. They don't want it. They turn it off. They think they've got to do something about it. They got to make their own system. God's got the system already here: His Word. But we don't want That. So we find ourselves today, just like they was then.
E-93 Now, seeing that people are designed to be that way... Notice, you say... I know I take a lot of time, but I don't want to keep watching that 'cause it makes me nervous. See?
E-94 Politics: now we take like... Let's just take for instance, see if people's designed to be in three--three classes. Let's take politics. There's some that's red-hot for a man. And another group hates him. And another group don't know what to do about him; they don't know which, and it throws them into confusion.
E-95 This man said, "Oh, he's a great man. He--he'll make us the best President."
The other one said, "He's nothing but a renegade."
E-96 Then the in-between said, "Now, I don't know what to do." See? See, we're designed that way. We're made up that way. That's the way human beings are. It had to be that way to fulfill God's great economy. And to make His achievement that He's going to achieve upon the earth, man had to be designed thus. One is right. The other one's wrong. And the other one's in between the two. It's always been that way.
E-97 Notice, they do that every time that they don't know... The man in between, it's a bad place, because one can show the matter, why he thinks he's right; the other one can show why he thinks he's wrong; and the one in between don't know nothing about the matter; he don't know which way to turn. And that's just the way it is in religion. People do the same thing today about their eternal destination.
E-98 Now we're going to hurt, just a minute. They do it about their eternal destination. A man will go down here to a--at this--to eat. And if you'd find a spider in your bowl of soup, you'd want to sue that company or that restaurant. Why, you wouldn't eat that soup; it'd be poisoned. You--you--you--you wouldn't take it at all, a big roach or something boiled up in a bowl of soup. Why, you wouldn't have it at all. It would make you sick to think about it. But yet, you'll let some bunch of theologians push something down your throat that'll send you a million miles from God, and gulp over it, when man shall live by every Word that proceeds out of the mouth of God. It's a chain that your soul is hanging over hell with. And as I've said before, "A chain is its best at its weakest point." One link to break... that's all you have to do is break one of them; that's all. The rest of them lets loose with it. It's only as strong as its weakest link.
E-99 Now... And a person that knows if you eat that soup with a poison spider in it, it would probably make you sick. You'd have to go to the hospital, and--and have your stomach pumped, and a lot of trouble to go through. And it could actually kill you. But, my, you'd... Why, you'd never go around a place like that. You'd never want to darken the door again, because you--you--you're afraid you'd get poisoned and die. And then you'll absolutely join up, put your names on books, and fight for the very cause of the thing that the Bible said that's not damning your body, but sending your soul to hell. See? How strange that people do. They--they've--they take their eternal destination, base it upon some theological term. And you can bring them the Scripture, said, "This is what the Bible said. Here it is right here."
E-100 And the theologian look at It, "Well, that was for another day." (See?) And you listen to him. You see what God says. A real, true Christian only listens to that Word, and that's all. Men of God live by that Bread.
E-101 Notice, some--some believe in the Word. While there's others believe in their denominational interpretation. And there's others, by this confusion, that don't know what to believe.
E-102 Now, some of them said, "Oh, this World Council of Churches, that's going to be the thing. It's going to make us all one. Oh, that's just it."
E-103 And others say, "Why, it's of the Devil. Here it is in the Scripture."
E-104 Then the man that don't take time to set down and pray and seek it out, he said, "Oh, forget it." Uh-huh. Forget it? It's your--by your statement, brother, by your position, by what term you take, is going to send you to your eternal destination where you'll be forever. Don't do that.
E-105 It behooves us to set down when anything like this rises up. And a question... Like in the days of Jesus; when they come, the church said, "Oh, He's just a renegade. There's nothing to Him."
E-106 But One said, "Search the Scriptures." He said, "In Them you think you have Eternal Life, and They tell you Who I am."
E-107 Then men, women, with any Christian status at all, or interest in their eternal destination, ought to search the Scriptures and see Who He was. Then the question wouldn't have been, "Who is this?" They'd say, "Here He is." That's the difference. See, it's men; they--they--they just prone to be that way. Some are ordained to it. It's hard to say that, but it's true. It shows it. See?
E-108 Now, today some says, "I believe the Word. The Word is Truth, every Word of It."
E-109 Others say, "Aw, our pastors go and learn that kind of... They know what to say about That."
E-110 Another said, "Well, I don't know. I joined this one. I didn't like it. I went over here and joined this one. I--I don't know which one to belong to." See? That's just the way it was then, same kind of a crowd. But it's always been that way from the beginning, and it always will be.
E-111 Now, let us consider the Bible Truth on this matter and see if It's right just for a few minutes now. Adam... In the beginning it started off like this, the way we got it right today, hasn't changed a bit. Adam was a believer. Satan was an unbeliever; he did not believe the Word. So he got Eve, who was not sure whether It was right or not. See? Satan, the unbeliever... God said, "The day you eat there, that day you die."
E-112 Satan said, "That's not right." See, and he didn't believe it. Adam did believe it. So he worked on the one that was in between that just couldn't tell; she just couldn't tell.
E-113 Now, notice, the woman here represents the future denominational church called bride. It all come up in Genesis. It's a seed. You start in Genesis; you'll get your picture straight. See? Now, here, she represented the church of this day because some says (Now, we take Presbyterians, and Lutherans, and all of them coming around, these businessmen and so forth.), "We'd like to have... We want the baptism of the Holy Ghost. We--we'd like to get it."
E-114 Do you realize the day that we could be in? See? It could be that they never get It. Do you know Jesus said, "When they, the sleeping virgin..."
E-115 Now, remember, the sleeping virgin come to call for oil. It was all sealed out. She didn't get It. She never got It. Do you realize that after the Bride is done gone, raptured to heaven, churches will still go on, people think they're getting saved and everything just like they always did. Continue just like it was in the days of Noah. They went right ahead eating, drinking, and everything just like they always did. They didn't know it, but the door was closed. And it could be, friends, that the door could close at anytime. Maybe already, for all I know. We don't know.
E-116 There just going to be a few of them go in. We know that "As it was in the days of Noah (eight souls were saved), so shall it be in the coming of the Son of man." There just be a few souls saved. I don't say eight. Might be eight hundred or... I--I don't know how many: eight thousand, I--I don't know, eight million. I...
E-117 But you see, the Bride's not going to be made up of just what little group's here on earth now. When the seventh watch, when He came, all those virgin raised and trimmed their lamps. All the way back, every one that believed the anointed Word down through the age come forth. Like the pyramid (the bottom part), and come on... But the Headstone had to come to pick the whole thing up to make it a--a pyramid (See?), put it together. Now, the Bride will be made up of all those through the ages that's believed and has accepted Christ as their Saviour.
E-118 Now, Eve wasn't sure. Adam told her, said, "Now, God said, honey, 'that the day you eat thereof, that day you die.'"
E-119 But they said... Satan said, "Surely that can't be right. You imagine a--a father would treat his children... Just a little fun, a thing like that. Surely it ain't so." See?
E-120 And what did she finally turn? She turned to the "surely." And that's just exactly what the church does today exactly. "Oh, surely... We're a great church. We're a great people. We been a long time... All this stuff that they call fanaticism out here, this--this stuff that they call the baptism of the Holy Ghost and all... That's nonsense. See, that... There's no such a thing as that. Aw, surely... I pay tithes. I go to church. My mother went to the... Surely God..." But God said different. And that's the way it's going to be. See? Just as they would taste of His Word. He said what this Laodicea church age would be. I got a special book coming out it pretty soon, the Lord willing (See?) of this Laodicea, to show that it's already over; that she's already sealed in there, and Christ is on the outside. Never did say He come back in again, you know. So we find it today, putting the Word out, just as it always was.
E-121 Now, notice, Moses, the anointed Word, or either we call him... I--I hope you will understand, when I say that he was the messiah. He was the anointed Word that had been promised for that day. Moses was. Do you believe that? Sure, the word--the word "messiah" means "the anointed." See? Now, Noah was the anointed of his day. Abraham that spoke that there would--His people had sojourned four hundred years in bondage, and they'd be brought out by a mighty hand, and what he'd show: his signs and wonders, and--and the generations that was coming on, and what would do... And Moses stood there, that anointed Word of that day. That's why he could put his hand in the bosom. Why? He was standing in the Presence of God (Amen.), the great Shekinah Glory all around him. Every move he made represented God. That's where the church ought to be standing now. That's right. Instead of that, we're off on some tantrum of some denominational something.
E-122 But Moses had been attracted, and he come aside. And there was that Pillar of Fire hanging there in that bush. And here stood Moses anointed. No doubt the man didn't even know what he was doing. The symbols that he was given when he stood there with his shepherd's staff, and know that that would be a rod in the wilderness. It turned into a serpent, then become an atonement; that serpent did, in the wilderness. All the things that he done... They were signs and voices speaking to the people. See, they were something was connected with him. And Moses might not even knowed it himself, but he was the anointed Word of that day. He was the anointed messenger. So if he was the messenger of that hour, he was the messiah of that hour. He was the anointed one.
Now, he, Joshua, and Caleb, was the believers in the group (Notice.) and tried to teach others the truth. But see, Satan (Dathan and Korah) caused others to perish in the wilderness. Now, what was the trouble?
E-123 God had called Moses. He didn't want to go. Those prophets had such things to do till they--they... It was a hard thing to do. They didn't want to be going out and be scorned at. They wanted to have fellowship, and go in with the rest of them, and--and go along with brothers. But you see, just like... I believe... I forget what prophet it was, said, "If... I don't want to do this (in other words), but my whole heart will catch afire. God has spoken and I must deliver it." Whether they liked it; whether they crucified him; whether they stoned him; whatever they did, God has spoke in his heart, and he must say it, not to be different, but be obedient. "Obedience is better than sacrifice; hearkening, unto the fats of rams." See, It was in his heart. He must do it. It was his life. He couldn't hold it. There was something, a pulsation, that pushed them. They couldn't bless it or curse it. God had so much complete control of them till He--He was their voice, their action. Hallelujah.
E-124 Give me a Church that's so completely anointed with God till their every action and move is THUS SAITH THE LORD, right in that Shekinah Glory, I'll show you a Messiah (anointed one of God) standing upon the earth.
E-125 There stood Moses by this burning bush and the Shekinah Glory. Standing there, anointed, he didn't know what he was doing hardly. He was just obeying what the Voice said do, "Stick your hand in your bosom. Pull it out. Take up that rod. Turn it into a serpent. Throw it back down again." No matter what anybody else said, he was doing it.
E-126 Said, "Lord, show me Your Glory, and I'm ready to go to Egypt. I'm not an eloquent man. I can't speak well. But You just let me see Your Glory." And He showed It to him. And he went down and took these same things. And to show that he was the anointed messiah, that man picked up dust off the earth and throwed it into the air, and flies and fleas flew out of that dust, and covered the earth. What could create, but God? Took water out of the river and poured it upon the bank; and every drop of water throughout Egypt turned to blood. What could do that, but God? What was it? He was so completely surrendered to God's anointed Word till he was the messiah.
E-127 The Egyptians tried to turn it down this way. The unbelievers tried to turn it down. The make-believers tried their scheme. But God's Word took them right straight on to the promised land. That's right. They were anointed. They were... He was the messiah.
E-128 Now, the question comes up out in the wilderness. Here's where it brings... (See, now, I want you to watch, my brethren.) Now, remember, these people enjoyed them blessings. They enjoyed the preaching of this prophet, this anointed one. They believed him. They followed him. But there arose up in the wilderness, one by the name of--of Dathan and one by the name of Korah. And they said, "This has got to be a one-man affair. Moses thinks he's the only one God's called."
E-129 That one-man message, they didn't want it. No, they didn't want It. And God never did deal but with one person at a time. It's always a one-man message. When did ever He deal with the people, outside of just one person? It's an individual. It ain't a group. You're responsible to God, each one of you. You say, "Oh, I believe it." You just... What you do, you just entertain it. You entertain a thought.
E-130 Here's a woman standing here. I'm a young man, waiting to get married. She meets my specifications in every way. She's a lovely Christian: she looks like one, she dresses like one, she acts like one, she lives like one. I'll admit she'd make me a good wife. But she isn't mine till I take her for mine. That's the way the Message is. You can sympathize with It and say It's right. But you've got to take It yourself to become part of It. Then you and the Message become one. Then the anointing's with you, as it is with the others.
E-131 Now, Satan, he didn't believe It. Dathan... He got Dathan and them not to believe It, caused all of them to perish.
But you say, "Wait a minute, Brother Branham, you said three: Moses, Joshua, and Caleb." That's exactly right. That's what they was. "But here you only say two. Are you saying here that there was a..."
E-132 You say, "The supernatural Satan..." But there was supernatural God too, anointing these three. Now, Satan's only anointed. But the other one's coming; the other one's coming; just watch for a few minutes. He comes on the scene; his name's Balaam. He's a money-loving prophet (so-called prophet), false prophet.
E-133 There's always all kinds of prophets. And always with Israel and along with the group, there was always prophets: them soft soap soaping, peddle pushing prophets, that walked along and want the king's good word, and a hand out, and... All right, like Ahab had four hundred of them, all dressed up in ecclesiastical style. And he told... He told the--the--the great king up there, the Jehoshaphat, said, "Why, sure, I got four hundred, all well trained, Hebrew prophets."
E-134 And they all come and prophesied. But that man had enough of God in him to know that that was wrong, 'cause he knowed Elijah had cursed that thing. And how could God bless what he had cursed? He couldn't do it. He said, "Have you got one more that we might inquire?"
E-135 He said, "Yes, you got one out here: Micaiah, the son of Imlah." But said, "I hate him." Said, "He's on us all the time condemning me and telling me everything evil." How could... The Lion had roared; God had spoke. Who couldn't speak the Truth? When it was contrary to the Word of God, he had to curse the thing. Always they've had this--the false prophet. But they've had a true one always too. Remember, there wasn't a whole school of them. There was one of them. And that's the way it is in any day. That's the way it is today.
E-136 The Prophet of the day is this Word. That's right. The Prophet today is not all these here different... Here's the Methodist prophet, a Baptist prophet, a Pentecostal prophet, all kinds of prophets around and across the country. But still remains: there's one true Prophet, the same yesterday, today, and forever. That's right. Jesus Christ, and He is the Word. That's right. He is the Word, the Anointed Word of the hour.
E-137 Notice Him now, as we travel on. We find out that Joshua and Caleb... And then here comes Balaam in, the hireling prophet. What did he do? He walked right over every Word of God, after God showed it to him. (He represents the denomination today. We'll show that just in a few minutes: Dathan, what he was, and what the rest of them was.) Now, Balaam represented the denomination. A person who ought not--ought to know better. He knowed that was wrong. But what did he do after that? God gave him a warning, and still he walked right across that warning. He was so crazy about money and popularity that he could belong to them. And so is the churches doing today, walking right into that World Council of Churches. And every warning is blasting across the country, and signs and wonders in this last days. They walk right into it anyhow, because they love the praise of men more that they love the Word of God.
E-138 I've got a good friend out there that's preaching that message: a Pentecostal, out telling people, trying to unite the church together, saying that we must come into this, this ecumenical move. Why, some in them... The Church of Christ... Many of these denominations that don't even believe in the virgin birth, and all these different things, and they all belong to that. How can two walk together unless they be agreed...?... Then, you said, "Amen" to that, I wonder about this now: Then how can a man say that he's a Christian and filled with the Holy Ghost, and deny that that Word is the same yesterday, today, and forever? The Holy Ghost in you will punctuate that Word, every Word, "Amen. Amen. Amen." When the Word says anything, you say, "That's Truth." Amen. The... 'Cause you're agreed with the Word. You're agreed with God. You and God are one. God is in you. You're His son or His daughter, makes you a messiah for Him, the anointed Word living out in you.
E-139 Notice, Balaam walked right across these things. He was a perfect denomination and a perfect answer to their taste. That's what Dathan wanted. That's what Korah wanted. They wanted to make an organization out of it, said, "We got holy men all out through here."
E-140 I don't care how perfect two men would walk together, there's a difference in them. Our noses is not alike. Our thumb prints are not alike. There's many things about us... Yet we can give one another a blood transfusion, even into twins, and they still are different. Then (You see?), God just gets one person into that swing, and the other believes to that.
E-141 He made one man, and many men from that man. As all die in Adam, all live in Christ. He made one way of death, and they all walked into it. And He made a way of Life, and there's many walks in there that has Life. Off of one Man, not a dozen men come dying. Dozen men didn't have to sin. One man sinned one sin. One Man paid the complete penalty. It don't need any more crawling on your knees, and saying Hail Mary's, and all these other kind of things, and paying tributes to dead people. Jesus died that the Gift of God could be free. He paid the debt completely. But you see, we want to have something else to say into it.
E-142 Watch this now. These fellows walked up there and said, "Well, you try to make yourself the only man in the bunch. You think you're the only one."
E-143 And Moses was wore out with him. He went back, said, "Father..."
E-144 He said, "Separate yourself from them. I--I--I..."
E-145 "All--all that's on God's side, come over here." And He opened up the earth and swallowed them up. Is that right? Just think of it, brother. (Oh, my.) Why did they not believe him? Why didn't they believe that--that--that--that this Moses was that leader, of God? Why did they want to fuss with him? Always murmur and complaining, when they seen the hand of God and moved under... And Moses... God had proved that--that Moses was His anointed messiah. You see? And then just... See, down in their heart, they were wanting something different.
E-146 What happened to you Pentecostals? A few years ago you come out of that mess called denomination to make yourselves Pentecost. Why did you want to go back in it again? The husk had to come. (The Grain wasn't here yet.) See? Notice, that's just the way they did. That was in their heart. They had to do it.
E-147 Now, see, Dathan had a idea that they could all make a great religion out of it. You know, even the apostle Peter had the same idea on Mount Transfiguration. He said, "Let's build three tabernacles here: one for Moses, and one for the law, and one for the prophets, one..."
E-148 And while he was yet speaking, there was a Voice come down, said, "This is My beloved Son. Hear ye Him." That's when they looked back they seen Jesus only. There He stood. He was the Word. That's all you have to hear, is that Word. That's Him in any age. See what the Word says for that age, and watch God anoint It, and go with It. That's all.
E-149 They followed the Pillar of Fire to the promised land. Those that went all the way through did; the others perished. Notice, they wanted the Word mixed with the world. 'Caused them to error. And notice what it did to them. The Word... They missed It because they wouldn't accept the anointed Word. See, you have to have the counterfeit... First you have to have the real one to make a counterfeit off of it. And there they had it, and God showed that He wasn't with it.
E-150 Think how perfect the Word had been made known to them, by being made vindicated to them. Everything that Moses prophesied would take place, that he had called to take them to this promised land. Everything that Moses prophesied happened right there. Not a Word of It failed. What a privilege that that should have been, to know that you were walking in the wilderness. And there, after... When he told them the message, they had to believe it first. But after he got them out of there, then God said, "I'll prove to them that I am that Pillar of Fire that you met in the wilderness."
E-151 So He said, "Gather them all together around the mountain." And He come down on the top of Mount Sinai. And God begin to thunder out.
E-152 And the people said, "Don't let God speak. Let Moses speak. Don't let..."
E-153 God said, "I won't speak to them no more like this, but I'll raise them up a prophet that'll speak in My Name." See? So we find out that that's what God's always done. Why couldn't they see that in the beginning? See all these things, and then murmur against the message that was taking them to the promised land; that started them out right, and taking them to the promised land. But they still... They had to murmur against it. Think, how perfect, how they could've walked everyday, walking with the Lord. What a life to live, right in the wilderness. At night time... Eat manna of the morning, that fell over the night.
E-154 You know, it become so common to them till they said, "Our soul loathe this bread." See? And that's the way it's been with us. I just think of the little groups that we--just in my own little ministry, across the nation. Seeing not only healing and things; that's always been. Healing; God always had a healing outlet somewhere. Even He had a--a--a Angel on a pool once. And He... Oh, all kinds of things... The--the brass serpent in the wilderness. You've always had symbols of healing. (That isn't what I'm talking about.) Healing is one thing attracts the attention of the people. Anybody will donate to a healing service. They'll--they'll donate to a song festival. But when it comes to a poor lost soul, ain't got nothing to do with that. See, now isn't that about right? We done everything... To a poor lost soul, don't want nothing to do with that. They'll let him grope out into anything. Say, "Well, that's all right; he belongs to the church. It won't hurt anything."
E-155 But now, we find here... (Coming to a close as quick as we can here). Think of how perfect it was. I look down through the--the days that we have been here on this earth. Look what the Lord God has done. Started off in great signs, and wonders, and miracles, which we all enjoyed. Then watch. Then come the message behind it.
E-156 Watch what's taken place. Walking around, not just by yourself, men along with you. See a cluster of Angels come from the heavens, shake the whole earth, just stand there. And the newspapers write it up; when it's predicted months and months beforehands would take place. There He stood there, and said, "The time is at hand, return back. Open the Seven Seals of mysteries that's been hid all through the reformations and thing, bring it out." Then comes preaching serpent's seed, and all these things like that. And what does the clergy do? Instead of saying... "Why, Luther said this or such." They just... They'll never see it. See? But what a privilege it is for us who believe to walk in the Presence of God, every day.
E-157 Stand there and see a whirlwind come out of the sky. It blowed a mountain half in two, standing there where we was at; cut the top of trees off and things like that. And a blast of Word come out and shook there three times, said, "Watch it go to the west coast." Went right over there and shook down Alaska. And coming right down the west coast now. Just exactly.
E-158 Day before, I took a rock and throwed it up in the air, and said, "THUS SAITH THE LORD, The hour is here; judgments will start into the earth. Earthquakes and everything will be taking place. And all the west coast will be shook and so forth." Look how perfect, day by day, everything just exactly the way He said. How can we turn back, brethren? Let us keep our faith towards Him.
E-159 They say, "Who is this?" We know Who It is. It's Jesus Christ the same yesterday, today, and forever, the Pillar of Fire. When Moses time, look what it did: typed the Pillar of Fire today. It's always... Why did they not believe Jesus to be the Word? They had the wrong interpretation and understanding. Just as Eve did, so do they now.
E-160 Then Balaam and his doctrine was just right for them and just met their taste exactly. At the feast, look... At the feast of the Moabites... See? Oh, what He said. Look here's how a picture that is today, how it types back. (I'm keeping you too long). But look, notice, just for a little while. The feast of the Moabites... See, if He couldn't get them right out there one way, Balaam did, then he organized them together. If he couldn't curse them hisself... The more he cursed, the more God blessed. Just kept...
E-161 See, that's what he done to the Pentecostals. They said a few years ago, when you all start up, "You wouldn't go nowhere. There wasn't nothing to you. You'd--you'd burn out. You just a bunch of fanaticism." But every time they tried to curse you, you come right on back again. God kept revealing His Message. Down from the old Assembly, way back in the beginning, the General Council. Then He brought in when they received the Name of Jesus Christ for water baptism. Then one jumped this way, and one the other, and one went off organized this and that. God kept blessing.
E-162 Now, when he seen he couldn't curse you (See?), so what's he going to do? He's going to organize you. Bring you... "Oh, we're all one anyhow. (See?) We all believe in the same God." So that's just what Balaam did. And didn't Jude warn us of this? They erred in the way of--in the doctrine of Balaam and perished in the gainsaying of Korah. Doesn't Jude, the foster brother of Jesus, warn us of this in the Bible? They're like Cain, from the beginning, the hireling, the one that went to church and built churches and--and built a altar and sacrificed. They err in the way of Cain. They run in the way of Balaam, and perished in the gainsaying of Korah. Jude lays the whole thing out just like we're doing it this morning here before you, like we've been doing it. The whole thing lays there.
E-163 They perished in the gainsaying of Korah. Just think of that, how bad that was. Just to think of what that Korah... See, he said, "Now, we'll all go up to a feast. We're all one." The Moabites believed in God. That was Lot's daughter's kids. See? "We all believe in one God." Fundamentally, they were perfectly right. Watch Balaam up there, just as fundamental as any good Baptist or Presbyterian today. He come up there and there was Israel, that undenominated... They was a nation. Israel wasn't a nation. It was a people at that time. They didn't want to go God's way after while. They wanted to be like the rest the nations. That's when they fail. But as long as they want to stay with God, all right.
E-164 Balaam come out, he looked down, said, "Well, my, I know one of them ministers married another man's wife." All these other things, oh sure, they had plenty. He forgot to hear the shout of the--of the King in the camp. He never seen that smitten rock, and that brass serpent hanging there for an atonement. He didn't realize that they wasn't hooked up to any organization. They was hooked up to God's covenant, and were walking in that. See? And Balaam said (fundamentally), "Build me seven altars." That's what Jehovah required. That's what Jehovah got on both sides. "All right, put seven calves upon it." That's what they was doing down there in that camp. "Put me seven rams on it because there's coming a Messiah someday." All right.
E-165 See, fundamentally, they were both right: fundamentally. See? But one day when he seen he couldn't get him on that, he said, "If we just organize ourself together then." And that's where they made their mistake...
E-166 And that's just exactly where Pentecost made its mistake, when it organized back like the rest of the churches. I'm not your enemy. I'm your brother. Some of these days you're going to find out that that's the truth. May take a little while yet (few turns of the sun), but someday you'll see that that's right.
E-167 Then Balaam's doctrine hit them just... That's what they wanted. "We're all one." See? So there they went. All of their prophets and all went right with them. And was at the feast, the same said, "And we all believe that there's one God. Let's believe it." Just what they would been looking for, just exactly.
E-168 Now, when the Methodists and Baptists can't hardly get together because of their organization, but when there's coming a master organization, that we can all get together, all right. "Oh," you say, "the Pentecostals will never receive it." They won't? What'd they do the other day in Missouri? You read your papers, surely. See? You won't? No, not you Pentecostals, you people; but it's not you; it's that government up there that's moving you. That's the head that's turning you. That's right. Don't you go with it. You stay away from that thing; that's the mark of the beast. You get free of that as quick as you can. See? That's an ecclesia... It's that governmental head that does the moving.
E-169 We'd have never went over and had war with Germany or any of the rest of this, hadn't been some of these big politicians setting up here to make new guns and start... I don't want money out of--blood money out of my own child, that has to get out there and die for it. See? But that's what it is; it's politics that does it. And the whole world's controlled by the Devil. That's exactly what Jesus said. And it'll never be right until the millennium, when Jesus comes and takes over. But now we're having these troubles. (Hurry up so we can get through. Now, watch.)
E-170 Just what has been looking for, just the thing, that's just what they wanted: Satan's victory at the Moabite feast. He's got another one coming too. He's getting them all in the same way. Wait... All at once... Just think of what they done. Same as it was. It never had to take a great big, long, three or four years to draw it out. They--the false prophet, the man that walked over the Word of God... Every warning that God has sent across the nation, and told them, "Get out of it. Get out of it. Get out of it." They won't do it. They'll stay right there.
E-171 They ignore the Word of God, ignore the Words, ignore the signs, ignore the things that we're in, go right on, "We're going to have it anyhow. We're going right on over. We got to have it. That's all. We're all one." See the folly of the Devil? That's the same thing they did at the Nicaea feast, at Nicaea, Rome. They made a organization out of it, and that's what happened. Satan had a Nicaea feast. Oh, my. And ever since... Listen, I'm going to say a great big word here now. And you on a tape that want to argue about this, argue it to yourself, and history, and the Bible (See?) but not to me.
E-172 Listen! Every time that God sends a messenger and gets a Message started... And when that church, when that group of people becomes to the denominational feast... That's where they do it. That's where you Assemblies done it. That's where you Oneness done it. That's where the rest of you done it, at your denominational feast, throwing yourself right back in the same thing that God cursed from the beginning. That's exactly the truth. Any time that the church ever had a revival... In Luther's time, then a... What happened? Methodists, all down through the ages, Zwingli, Finley, Finney, all of the rest of them, when they had a revival, what did they do with it? Throwed it right into a denominational feast, and crawled in with the rest of them, put a brand on you like the rest of them. Then you got a bunch of men controlling you. The Holy Spirit can't move no farther. That's exactly. You start to preach something the Bible teaches, like it, and the denomination don't believe; they put you right out. Try it once and see if it's right or not. You'll see that it's the truth. See, at denominational feast every time they're called to it, that Balaam feast, trouble sets in. Oh, Luther, Wesley, Pentecost, and all of them are victims of it.
E-173 Notice, it was then (Hallelujah), when Moses stepped forth and said, "Who's for me and God?" Amen. It was then the Levite pulled his sword, went through the camp and utterly slayed everything that was connected with it. Amen. Everything, every man that had a Moabite woman, they killed them right together. Now, the hour's come. Where is that man? Where is Aaron's sons, some of the priesthood that's willing to pull the Word of God, this sharp two-edged Sword? Said, "Who stands for me and God?" Where's he at? Can invite, invite but nobody answers. See what I mean? We don't get it. We just... There's something wrong. Notice, there they was... It was then that Moses stood up and said these things.
E-174 Notice, their sin that they did there when they denominated themselves with Moab and made them one body, that sin was never forgiven them. I'm just going to coast on that just a minute. (It's late, but just a minute.) Their sin was never forgiven them. Not one of them ever made the promised land. Jesus said in (Excuse me a minute.) St. John 6... Jesus said in St. John 6, when they said, "Our fathers eat manna in the wilderness."... They were Pentecostals. Brother, they eat the manna, they had the real thing.
E-175 Jesus said, "And they're every one dead." They're perished. They're eternally gone. Their sin was never forgiven them. What did they do? They broke their covenant with God and organized with Balaam, the hireling prophet that wouldn't take the warning of God, wouldn't take the Word of God, wouldn't take nothing of God. But he was determined to get them all one. Can you see the folly? I could stay on that a long time, but I--I think you got it. See? Notice, their sin was never forgiven them; not one of them that lived under those blessings and eat that manna and everything...
E-176 When the real, true Message come to a showdown, they organized it. "We'll take Moabites and us together. They're a great organization, a great nation. We're not even... We're not even a nation. We'll just marry among one another and we'll--we'll be all right then. We'll be with them." And it was never forgiven: never, never forgiven them.
E-177 Jesus said, "They're every one dead." Translate that word the Hebrew or Greek, either one, or even in the English, it means "eternal separation," forever gone. That's right.
E-178 Oh, yes, they saw the miracles. They saw the Word anointed. They eat the manna that come from heaven. They enjoyed the blessings of the atonement. They saw the smitten rock give Its water. They drank from it. They were personally acquainted with it. But when it come to breaking that Word... Don't you never forget that. When Jesus said, "I and My Father are One," didn't say there's three. (Huh?) When all these other great fundamentals of the Scripture...
E-179 A man come to me the other night to show me where I was wrong, or to talking about the trinity. I got thousands of good trinity friends. They're in that Babylon. I got a lot of Oneness friends in that Babylon too. See? But what happened? He said, "It's terminology, Brother Branham. You believe in the trinity?"
E-180 I said, "Certainly." I said, "I'll take your word: terminology." I said, "How do you believe it?"
He said, "I believe in one God."
I say, "You do well." See?
He said, "I believe there's one God, and three persons in the Godhead."
I said, "Aren't you a--a student of BIOLA?"
He said, "Yes."
E-181 I said, "Sounds like it." I said, "That don't speak very good for your education." I said, "Three persons in one God?" I said, "According to Webster there, it has to be a personality before it can be a person. You believe in three gods, mister." You cannot be a person without being a personality, 'cause it takes a personality to make a person.
E-182 So they say... He said, "Well, Mr. Branham, you know, even the--the theologians can't explain it."
E-183 I said, "That's exactly right. The Word don't come to a theologian." I said, "The Bible is all tied into the Revelation, 'Upon this rock I'll build My Church, and the gates of hell can't prevail against It.'" See? Amen, there you are. See? But then when it comes to those things, oh, my...
E-184 Now, we want to hurry and close right quick if we can. I've got to bypass some of these Scriptures and notes. See? Now, notice, they never was forgiven of what they did. What did they do? They enjoyed the blessings. Don't forget that. I'm going to repeat it again. They never was forgiven for it. Remember, this tape goes around the world. See? It's played in camps in Africa, India, all around the world; translated in different languages; and different camps, different places.
The sin was never forgiven. What? They...
E-185 You say, "Well, bless God, I--I did this. I--I--I've did this. I've eat the heavenly manna. I..."
E-186 Yeah, they did too. And Jesus said, "They're every one dead." But when it come to the exact message, where they shouldn't break that covenant with another nation... God was a segregationalist and He segregated that people, and they wasn't supposed to have anything to do with any other, marry into anybody. And the real, genuine Church and Bride of Christ, is joined to Christ which is the Word. And you don't marry into any organization, any denomination. You stay exactly with Christ and that Word, as an individual. To do it is eternal separation from God. I hope everybody gets that.
E-187 Now, in our text, it was near the Feast of the Passover; was going. It was a awful time. People were sleeping on the outside of the gates. Every passover did this. They was outside laying on the grounds. The inns was all full and everything. It was the passover. There was great expectations in there. The air was all filled. (Now, in about five more minutes I'll be out, Lord willing, or ten.) Everybody was all charged.
E-188 Look, there's three classes of people there. See, there was a great expectation. They knowed that this strange Man was coming up to this feast. Some of them loved Him; they believed Him. Some of them hated Him; most of them hated Him. And because one loved Him and the other hated Him, the middle man didn't know what to do. See? They didn't know. Notice, the air was full of expectations, one saying, "When He gets up there, I tell you we'll call Him... We'll give Him a Word test. We'll stand Him up there by the high priests. We'll see what His wisdom is against Caiaphas." He'd already proved that. See?
E-189 "But we'll do this: We'll see... I know that some of the great leaders will take hold of him. Boy, they'll turn that old guy inside out. They'll let him know what he was, when they go to fooling with our priests. Boy, they know what they're doing. They're smart men. They know what they're doing."
E-190 Others said, "I wonder what they will do with that guy anyhow."
E-191 Others said, "Oh, I'm waiting for Him to come. God is with Him. He is that Word. Oh, I just--I just want to see Him." See? Oh, they were divided. Now, see, the ones that did know Him and believed Him, they would've knowed what gate to wait at. See? They knowed which a-way He was coming. There's great expectation, but you know, there wasn't too many saw Him. See, there's many didn't see Him. So is it today.
E-192 Some of them said, "He's a good man. Oh, there's nothing wrong with Him. Like Napoleon, Washington, he was a good man. But, oh, as a teacher, no, no."
E-193 Some of them said, "Oh, He's a good man. Oh, He's--He's just all mixed up; that's all. He's a good fellow. Nobody can say anything bad about Him."
E-194 Others said, "No, He--He's a devil. I can tell you that--that there mind reading stuff and all this other stuff, and that--that's false prophecy. It's contrary to our creed. Don't you believe such a thing as that."
E-195 And the other one, said, "Glory to God, It's God. I know Him. I see." And they were waiting. Now, that's just the way we stand today, but the same thing: the Word anointed for this hour, the Laodicea church age.
E-196 Now, we're going to close in saying this. (Just a moment.) Three classes waited for Him. So is it today. That's right, three. Notice, the believers were shouting. See, see? His ministry had caused Him to be loved by some, hated by others, and wondered at by another class. See? His ministry... Let me quote that again. His ministry, whatever it was... We know now It was the Word. But His ministry had caused some people to love Him. They were predestinated to do that. See, they believed it. They saw it. There was no more... When Nathanael came up there, and--and He said to him what He did like that, he said, "Rabbi, You're the Son of God. You're the King of Israel, no question in my mind."
E-197 Simon was standing there, said, "Oh. Andrew, I ain't going over. I've heard all that there stuff before."
E-198 "But Andrew, you ought to come. You ought to come, just come one time with me."
E-199 nd while he was setting there, Jesus saw him coming up, you know, coming up. Said, "Your name is Simon. You're the Son of Jonas." There was no question no more. See, that's all there was to it. They were there. They believed it. They seen it. They knowed that's what the Messiah was supposed to do when He come.
E-200 He had to be a Prophet, for Moses said He would be a Prophet. And the scrupled had been four hundred years without a prophet. It took a prophet to straighten it out, always in every age. And here He was standing there.
E-201 Wasn't no question to them, they was waiting there with palms in their hand, "He'll be along after while." Waiting...
E-202 The whole city, tense. They said, "That's a bunch of fanatics gathered out there at the gate."
E-203 The other one said, "I wonder what he'll do when he comes up here. You know, I--I really believe he's a faker. I believe he's got a rabbit foot he rubs on his ear (you know), or something like that, you know."
E-204 And like they say today, "Oh, it's some kind of a mental telepathy. It's--it's something..." They can explain it all away.
E-205 Another said, "That's a devil. You stay over on this side of the city. Don't you have nothing to do with that. Don't you cooperate in that meeting. Don't you go down there. See? We'll have nothing to do with it." Three classes of people...
E-206 Now, watch. Now, here He comes riding into the city. Just exactly what the Word said He would do, riding on a little donkey, coming into the city. Those who were not looking at the creed, not looking at the temple, not looking at all these other things, not looking at the priests, what they had to say; those that believed Him, they were standing there with palm in their hand, just waiting the first move. You never heard them say, "Who's this coming?" Oh, no. They knew Who was coming. They know what the Word said. See? And the other class, see them back in the city? And then when they heard this noise: "Hosanna to the King. Hosanna to the King that comes in the Name of the Lord. Hosanna, Hosanna." And all the screaming...
E-207 The priests run out to see what all this religious motion was about. And the people said, "Who is this?" What were they there for, friends? A religious feast. The very God that had them to ordain this feast, told them that He'd be there just like that, and they cried, "Who is it?"
E-208 Time hasn't changed. People are designed the same as they was then. Hebrews 13:8 said He's same yesterday, today and forever. Now, I'm going to close by saying this: The question isn't to them anymore. They asked who it is. But in 1964, the question is: Who do you say it is? What's this all about? Have you stopped to search the Scriptures? Who do you think this is? Is it mental telepathy? Is it some wild something out of the wilderness yonder somewhere, like they said John was, a man, wild, drowning people in water out there? When Isaiah said he'd be there, the forerunner, Malachi said he would be there just exactly. Them prophets said, "This prophet will rise right up right there to forerun it." And here he was.
E-209 They said, "That's a wild man. Stay away from him. (See?) Don't have nothing to do with him." And here comes the Messiah, just exactly what the Scripture said that He would ride in the city upon the foal of an ass. Meek and lowly, upon the foal of an ass, coming into the city, that the Scriptures might be fulfilled. And here stands the people at a religious feast again like Balaam, at a religious feast saying, "Who is this?"
E-210 And today, the Scriptures promised for this hour, friends, it's fulfilled right in our midst, hour after hour. Who do you think it is? Let us study about it when we bow our heads.
E-211 Dear God, we are all thinking seriously, deeply, because we must do this. It's on our hands, Lord. We see You, the great King. We see Your promise of the Word. We're been looking for this for years, for this great time to come, when we're living right now. We see Your anointed Word in Your people, living It out, just exactly what You said would take place. We see Satan's group anointed out yonder. And we have patterned it across the nation, back and forth through the Word, so there'll not be one stone left uncovered. I don't know who You've ordained to Life, Lord. It's not my business to know; that--that's Your business. But it's my business to move every stone. God help me, help other men who believe it. Move every stone, Lord, that there'll be nothing that You've ordained but what shall hear it.
E-212 We want to see Your coming right in our generation, Lord. We believe it. We believe that--that there's another Palm Friday, Good Friday and a Palm Friday on, a crucifixion to Your Church, but our triumph when You come riding in.
E-213 We pray, God, that You'll bless today, Thy people. Bless this little church. Bless this dear pastor and his son here, Brother Outlaw and--and his son: both Jimmy Sr. and Jr. Bless everyone that's in here.
E-214 God, may we just never come here this morning... May I... I never drove up from Tucson just to just... If I had the privilege of speaking to some people, Lord, it--it wasn't to--to glorify nothing but this Person, Who the people's wondering Who it is. They know that man can't do this. They know it's beyond man to know these things. But the people says, "What is it?"
E-215 Lord, we know It's You. It's Jesus Christ, in the Person of the Holy Ghost. He is the Holy Ghost. "I come from God. I go to God." And we see the great Pillar of Fire among us, Lord, the same as they did in the first part of the Bible with Moses. We seen It in the middle of the Bible when Paul was on his road to Damascus. We see It. Now, here we see It at the end time again. Three is a confirmation. It's been the Message each time.
E-216 And, God, may men and women no longer hold on to traditions and creeds. But may they come out of that thing, give their lives completely to God and believe, not trust just upon theory and things of men, but trust in the living God. While these holidays are going on, the cry still is: "Who is this? What is it? What's it all about?" Religious people say that same thing. And It's the same Lord Jesus, made flesh in His people, anointing His Word for the Bride. And they can't understand It. They're all so tore away in Laodicea, till they don't know what It's all about. But the prophet said, "There'll be Light in the evening." So now, we're looking for It, Lord. Come, Lord, bless each one.
E-217 With your heads bowed now and your hearts. You believe this to be the Truth? You do? Just raise your hand, say, "I actually believe that to be the truth, that we're living in the last days. We're here now and I believe that we're so twisted up..." You was at the meeting the other day, when the wheat, stalk... You notice, we haven't had an organization to follow this. I've been right here with your pastor all along, year in and out. Usually, two or three years and it's organized. It didn't organize this time. It can't. The shuck pulled away from it, but there's no farther advancement. The wheat, the ministry's turned right back the way it was at the beginning. It's Jesus Christ among us, friend, not a man, but the Man Christ Jesus that's living in you, and wants to be a part in you, and you be a part of Him. Won't you receive Him today?
E-218 Is there any here that hasn't received the baptism of the Spirit, yet? Now, you say, "Brother Branham, "I tell you; I shouted one time." That's very good. "I spoke in tongues once." That's very good too. But still that ain't what I'm talking about. How can you shout and speak in tongues and deny the Word? The evidence of the Holy Ghost is believing His Word, always been, every age, if you can receive the Word. Those priests had Jesus beat a million miles when it come to fruits of the Spirit: gentle, and peaceful, and meek, and lowly. He tore up churches, kicked them over, and tore the people out, and called them snakes in the grass, and everything. See? But He was that Word. He was that Word. That's it: believe God. God is the Word. Believe It.
E-219 If you never received Christian baptism yet, there's a pool here. You never received the real Holy Ghost yet, that makes you know that every Word of God is the Truth; you say, "amen" to It and believe It with all your heart, then you can receive It this morning. And then you won't wonder Who this is that makes people act the way they do. You'll know what It is. If you haven't that experience, would you say, "Brother Branham, remember me in your prayer, and I'll raise up my hand"? And you say, "And I'll--I'll..." God bless you. God bless you. You, you... God bless you, that's fine. God bless you, fine.
E-220 O God, as the music sweetly plays... Oh, He's wonderful. Sure: Counselor, Prince of Peace, The Mighty God, the everlasting Father. I pray that You'll give to these people, Lord. I can only pray. That's all I know to do, is ask for them. They raised up their hands. I'm doing as I promised them to; I'm praying that You will give to them this great experience; not just merely a--a--some kind of an emotion, but a real experience, meeting God like Moses did there on the grounds in the Shekinah Glory; and not only there, but never to turn from that Word, to walk right on into the promised land with It. God, grant it to each and every one this morning.
E-221 There's sickness among us today, God. We pray that You'll heal that. Heal every sick person, every needy. Grant it, Lord. They're Yours now. I give them to You in Jesus' Name. Amen.
E-222 I'm sorry, I've up here right at two hours. But look, you got all evening. You can go home and recuperate and take a little nap, and... But don't forget what I told you. I've told you from my heart. I know it sounds strange. A few years ago I come into Phoenix here with you people, healing the sick by prayer of faith. I never explained it, didn't want to explain it. I just watch and see what people would do, just watch the impersonations and things rise. It's been a great thing for me to watch it.
E-223 But now, I'm coming to you with a Message that that sign vindicated. What did the church... No, it never denominated. But what happened to the denominations over this revival? What did they do? They went straight into Laodicea. Millions and millions, and billions of dollars poured into it, and just... And she's become big and rich, and she builds millions of dollars worth of property and things like that. And to receive the Message? No indeedy. They turn It away. What is it? The husk from away from the wheat. Now, the wheat must be that way to lay in the Presence of the Son to turn to a full Gospel, golden grain for the Master. Won't you believe it? Who is this, anyhow? Who is it? Could It be men? Could it be a church? Could it be a denomination? It's Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever. You believe Him?
E-224 I wonder now, just with a little worship after a cutting message like that,... Sister, how about giving us a--a--a chord, for the little choir here, about "I Love Him." You know the old song?
I love Him, I love Him
Because He first loved me,
Purchased my salvation
On cold, dark Calvary.
Will you sing it with me, all of you now, just in a worship. Just--just worship with me?
I love Him,... (Now, remember, like the television, He's in your room.)
Because He first loved me,
And purchased my salvation
E-225 On Cal... (Do you realize what that meant? Can you... Do you get the depths of it, what He did?)
I love Him,... (I don't see Him, but He's here. I got a little receiving set in here, a little thing that lights up in my heart. I know it reflects Him. He's here.)
... loved me,
And purchased my salvation
On Calvary...
E-226 Now, I want you to do this, while we hum it. Now, we're mixed up when it comes to what we've been. Remember, my background was Catholic. See? Now, we're all mixed up group in here, but we've come out of all that stuff now. We are belonging to Christ. We're His. Now, while we sing this, let's just turn around and shake--just shake hands. Don't have to get up. Just say, "God bless you, brother. God bless you, sister," while we do it, just in a real Christian atmosphere. I believe God likes to be worshipped. Don't you think so? Worship Him, He... God is an object of worship. And we want to worship Him. And how do we do? You love one another. You want to treat one another... "As you do to these, you do to Me."
E-227 Let us just sing it now, and--and shake one another's hands, and worship will...
... 'cause He... (God bless you...?... God bless you...?... Take your oneness now...?... God bless you.)
Oh, I love Him, I love Him
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On...
E-228 I wonder, does that burn in your heart? Is there something in there that just--just feels real good? You know, you feel like you could just like to take it out here and hug it. (Huh?) Do you feel that way in your heart? If you don't, friend, be careful. You're on dangerous ground (See?) if there's not some real love in there, something, "I love Him." Not just a song, but a reality. He first loved me. Where would I have been today... I'm fifty-five years old. My life will soon be over. See? And what I... Purchased my salvation... Brother Trow, what'd you... [A man speaks from congregation--Ed.]
E-229 You heard that testimony, "Saved."
Saved by His power Divine,
Saved to new heights sublime!
Life is now sweet my joy is complete,
For I'm saved!
E-230 How do you know? My Spirit bears record with His Word that I've passed from death unto Life.
E-231 Thank you, dear Christians. That does me good. I like to come in a place like this where you feel at home. It's hard for me to get away. I just keep thinking, look at that clock; and--and I see my daughter setting there, shaking her head at me, and looking down like that; and--and my son, setting up here, saying, "What--what you holding here for?" I don't know. I just like to set around and you know. I don't know. I like fellowship. You know, I don't get it too many places (You know that.), getting less all the time. But I know I'm drawing closer to there. See? And someday I'll preach my last sermon, close the Bible the last time. I'm going to take a little trip then. Come to visit me sometime when I do. Come up; we'll just set down forever, and talk like Brother Carl said, and live forever.
E-232 Now, look, friends, I'm going to ask you something I want you to do. Now, I've kept you out of your dinner. See? And now, Brother Outlaw did something awhile ago... He very seldom does anything that I don't like. But he took an offering up for me. See? I wonder if one of them will go back, and take that offering back there, and stand at the door. And you go take it and buy your dinner with it. That's a present from me back to you. See? You do that. See? That'll be fine. He's a sweet man. He always... He never... I never go anywhere or anything less he--he wants to do something to help me. That's his way.
E-233 There's some men sitting here; I--I'm afraid to call their name, might hurt their feelings. There's a precious Brother that's just gone on to glory, went quickly. His desire... He knowed I liked the woods, so he wanted to buy me a jeep. I wouldn't let him do it. Then after he went, his little wife wanted to do it, and I wouldn't let her do it. But the rest of the boys got together and went over here... And--and there's another brother comes to this church, said, "Brother Branham, I make sand wagons." You know, buggies; ever what you call hacks. And said, "I'll make you one of them." I wouldn't let him. You know what these boys done? They made a--a jeep and a sand hack together. I never seen one like it.
E-234 When the Tucson meeting that night, they drove it up in my yard, and said, "This is a present from the people of--of Phoenix." See, wouldn't even include just theirselves; just said, "Oh, it's all of us together. You see?" That's... Oh, I--I'm just know if I can ever get to heaven, I'll live with people like that. That meant so much to me, you know, just something like that; these little... something.
E-235 That makes me feel that way to Brother Outlaw here to say, "Well, Brother Branham, I just... Go up here to some... Just get someplace till you just get to love you, and talk to you, and talk about Jesus. And--and the people of... Well, you know, birds of a feather, you know, they kinda like to get together and talk about things, fellowship together.
E-236 And I--I appreciate that, but I--I didn't want the offering, brother, sister. I... my church gives me a little salary of a hundred dollars a week and I do fine on that. So I--I appreciate it. Now, if any of you wants to get your dinner, well, some of them will be back there at the door and you get your dinner on me. You see, it'll be just fine. Some of you, I've kept you away from your dinner. You love Him? Then you got to love me 'cause I'm part of Him. See? Amen. That's the reason I love you. Lord bless you.
E-237 Let's stand up now. Don't forget our coming meetings. Anytime you're around, just remember, come in. You're always welcome. Will you pray for me? I--I'm the person that needs prayer. Will you pray? How many can realize the burden, what I got to do, and the things that lays before me? And I know what's coming, right out yonder. You see? I can see it just the same as I see other things coming. I know what's coming. See? But no time to talk about that. Let's talk about what's going on right now. Tomorrow will take care for itself. See? Do you... Will you pray for me? Now, did you raise your hands you'll pray for me? All right.
God bless you now. I'm going to turn the service back to your lovely pastor, Brother Jimmy Outlaw. God bless you, Brother Jim.
E-2 And I had a--a sick call to come up here on today. And I was speaking to Brother Outlaw, my precious friend, and he--he invited me so graciously to--to come up. And all the ministers here at Phoenix has been really good to me.
E-3 I wonder sometimes why I moved down to Tucson. I've been down there three years, and ain't never been invited to any pulpit. So I--I suppose I've just have to do my--my visiting up here at Tucson--or here at Phoenix, where I feel welcome. Well, maybe they'll get used to me some... You know, I preached down there the other night, and I preached three hours; no wonder they didn't ask me back.
E-4 But I have such a--a feeling in my heart for God and His people. And I'm so slow, and I--I'm afraid I'm going to leave out something and not get enough in, till I put about three or four messages in one. So I certainly... To you people that were down there, I apologize for keeping you that long. I shouldn't have done that.
E-5 And also glad this morning to be here with Brother Carl Williams, and young Jimmy here, and the choir, and my friend the Mosley brothers; see Brad, Brother John Sharritt, and so many of my friends; Brother Pat Tyler here from way up in Kentucky, and--and--and so many friends just to be gathered in this--this assembly this morning. See, saw a lot of my friends from Tucson and so forth setting here.
E-6 E-I'm thinking of one day when all of this is over, then we'll gather where we'll... We won't... We--we won't never have to stop listening to this fine music. You see? I just happened to notice that Brother William's son, setting back there; he made a testimony the other night down to Ramada Inn. And I think he's just about close to six foot tall. But I tell you, after that testimony, I believe he was ten foot tall. He--he just... Really appreciated what the boy said, such a wonderful testimony.
E-7 When I hear these fine young fellows testifying of their faith that's centered in Christ... And I--I'm getting old, and I... One day I've got to--to--to quit and go home. And see these young fellows coming on who's ready and preparing themselves to pick up where I leave off... And that's the way we do. That's the way life is laid out. That we... One generation will move up, and father and mother. And they raise their little ones, and see them marry; and the grandchildren come along. And after while, down goes daddy and mother to the dust. And then by that time the children then is ready again for grandchildren; and then down they go. But there'll be a great, general resurrection one of these days. We'll all be called into the Presence of God to give an account for what we have done with what God gave to us: Jesus Christ. And so, I'm so glad to know that I've lived in this generation with such a fine bunch of people, that's around the world, that I've met. I--I just--just thankful to God. And someday when my summons comes, well, I'll--I'll have to go meet the deeds that I've done. I want them to be all to the glory and honor of God.
E-8 There's many of the things as I--we're approaching the New Year that I--I wished I could--could forget about, but I know that I've confessed them as wrong to Him and--and He put them in the Sea of Forgetfulness, and He won't never remember them no more. Now see, we're not made that way; we'll always remember. We can forgive one another, but we--we can't forget about it, because we are--we are--we are made different. But God can forgive it and forget it. He can just wipe it out as though it never was. See? Because He has access to that Sea of Forgetfulness, but we don't. Just think of it, that God cannot even remember that we ever sinned. Think of that. Choir, you young folks, what if... What about that? God don't even remember that we ever sinned. See? He can forget the whole thing, and never will be brought into memory anymore. Wouldn't that be something? A...
E-9 This is not just no place for joking. I don't believe in that joshing or joking at... It reminds me of a--a friend of mine. He's gone on to glory now. But he--he told a little story one time, about a--a couple that had moved into the city and-- from the country. And they had a... This young couple had a old father, and he was really on fire for God. So the young lady (that was her father) the... So she had got into some classical people, you know, where you have this all kind of classical entertainments. And so she was going to have some sort of an entertainment that day in her home.
E-10 And--and her--her daddy, after he'd have his lunch, why he--he'd get the Bible and go out in the room and he'd read awhile. And he'd lay It down, and he would cry, and shout, and scream, and carry on, and get up and put his glasses on and read again. Then find something, and lay down his glasses and start crying and shouting. She said, "That would interrupt my party, so I--I--I got to--I got to do something with dad, and I don't know what to do." So she decided that she'd let him go upstairs, and get up--up over the--the place.
E-11 And--and she got to thinking, "Well now, I can't give him his Bible, 'cause he'd do the same thing up there." So she just give him an old geography, and sent him up there. Said, "Dad, look at the pictures around the world and things while we're having the party." And said, "We won't be too long. We'll--we'll be down... You come down after while." Said, "I know you don't want to get around where all them women are."
E-12 He said, "No, that's all right, honey. I'll--I'll go up there."
E-13 So he... She fixed him a light and a little place. And he got... And she thought, "Well, that--that settles it. Now, he'll just look at the pictures and read a little bit of--of geography, and then... and after while he'll come down. And it'll be all right."
E-14 So about that time they got in the middle of their drinking their pink lemonade, you know, and having their party... Was after while, the house begin to shake, and the old man begin to run up and down the floor a-screaming and a-jumping. And--and she thought, "What happened to him? He didn't have the Bible up there. That... He must've got ahold of a Bible."
E-15 So she run up the steps, and said, "Daddy." Said, "That's not the Bible you're reading. That's a geography."
E-16 He said, "I know it, honey. I know it! But," said, "you know, the other day I was reading in the Bible where Jesus said that He put our sins in the Sea of Forgetfulness (See?) and wouldn't remember them anymore. And I was reading here to where they say they can't even find the bottom of the sea some places, in the Geography." Said, "Just think, they're still going."
E-17 That was making him happy. So you can find God wherever you look. See, if you'll just look around, everything will talk for Him.
E-18 Now really, honestly, I--I told Brother Outlaw, "What shall I speak about this morning? Have you spoke your Christmas message?"
Said, "Yes."
I said, "Your New Year's Message?"
"No."
E-19 So I had some outlines here whether if I get a invitation somewhere, I'm going to speak my New Year's message. I thought I'd leave that to Brother Outlaw for his, next week.
E-20 So I thought maybe I'd drop back on a little text here that might keep us for a few minutes, the Lord willing. And we trust that He'll bless us. I want to thank Brother Outlaw and the church here for inviting me up to speak here. And I... As Brother Outlaw said, that "our friendship has never been seared," but the grace of God has kept us through all these years. This is the first church that invited me, and I come to, was at Phoenix.
E-21 I know... I believe I'm looking at Brother Trow, here. I'm not sure, setting in front. Is that right, Brother Trow? I believe he was along at that time. I've got some little things that he gave me during that time; little... They mold it out or something another, little copper things from up here where you live. And you look around... And I just wonder what it'll be that morning when we cross over, you know, and get to see people... They say, "Well, there..." You know, we'll look so much different then, than what we do now. We'll... That's right. We won't be any marks of sin or old age. We'll be perfect. Oh, I long for that time (Don't you?) where all the troubles will be over.
E-22 And now, I have a Message from God that I--I feel. And I'm... I don't want to be different, but I must be honest. And If I don't speak my convictions, then you can't have no confidence in me. Because I--I--I'd be more like a traitor or a hypocrite. And I--I want to be anything else besides that. You see? I might lose a few friends on earth, but I--I want to stay true to my convictions to what I think is right.
E-23 Now, years ago, it was very easy when I first started out; and the signs, and message, and preaching. Everywhere was a arm open, "Come Come. Come. Come." But then (You see?), every genuine sign from God has a--a Message, a voice (See?), that follows it. If it isn't... God don't give anything like that just for the fun of giving it. He--He sends something forth to attract attention to what He's fixing to say. Like we have this wonderful singing this choir done; what was it to do? To quieten the people for an oncoming message.
E-24 That's what--that's what a sign does. Moses had the signs that we spoke of the other night, and that signs had Voices. And the... When the Voice spoke... Jesus went forth also healing the sick. He was a great Man. But when it come time that that--that Prophet, that was on earth... That they hadn't had one for four hundred years, and here He was on the earth and doing signs. Then He was a fine Fellow: everybody wanted Him. But when the Message that followed that sign (the Voice), when He set down one day, and said, "I and My Father are One." Oh, my. That--that--that was something different. They--they didn't want that. See?
E-25 And that... The world is just like that though, friends. See? They... Anything that they can get, if they can--they can help themselves with. You see? That they --they feel that as long as it don't bother them, why, they'll--they'll do it. But when it comes time that they've got to change their ideas about things, that's when the trouble comes.
E-26 Now, see, we are building a building, not a wall. The builders want to take a line of blocks and just go straight down. Now, any builder can build that. But it takes a real master mechanic to turn a corner. See? When you got to cut the corner, that's the time it takes--it shows whether you're a--you're a... really a stone mason or not; when you can turn the corner with it, and keep the continuity of the rest of the building, but turn the corner. Now it's on these corners is when trouble comes. The builders wants to keep building on down. But we're not building a wall, but a building.
E-27 Now, as we approach this, this morning, you pray for me, and I'll--I always pray for you. And now, let us bow our heads just a moment in the Presence of the great Jehovah God. And we realize our insufficiency; all of us does. And we're not one in here but what's in need. And I wonder, while we're praying, that if there be any of you with a special need?
E-28 You know, the infinite God, as I said here at Phoenix the other day in--in the meeting down here... Just like television, it's coming, Christ is right here in the building now. See, every move you make, every time you bat your eye, it'll never die. It's in the ether waves of the air. Television doesn't manufacture that. It just picks up that wave of you, and produces it on a screen. It's there anyhow. It always was. Every move you ever made is still alive in the air. Now, you see what we're going to be at the judgment?
E-29 So God is here in the same manner. We don't see Him, just like we don't see those television pictures. It takes a certain tube or crystal of something to pick up the voice, and reproduce the picture, and so forth. That was here when Adam was on earth, but we just located it. God is here this morning. And one of these days in the millennium, we're going to realize. It's going to be just more realer than television or things, that He was right here in the meeting this morning.
E-30 Now while we... Upon that thought, keep in your heart what you have need of, and just raise up your hand to Him. Will you do that? Say, "Lord,..." And in your heart, think of the thought.
E-31 Now, heavenly Father, we only have this one approach, and that's by the way of prayer. And we--we're coming in the Name of the Lord Jesus. We're--we're not worthy to breathe the Name, to use It. We're not... In no means we think that we're worthy, but because we've been invited to do it... And knowing this, that He said, "If you ask the Father anything in My Name, I--I'll--I'll grant it." And we are... If our faith can only stand behind that, being His Word and Who He is, then we're sure to get what we ask for. You seen every request. You seen my hand. You know my request.
E-32 And, Father, I pray for each one of them, that everything they have need of... Lord, I don't believe that a group like this would ask for anything wrong. It would be for something for the advance of their kingdom; it might be for their own healing; and in doing that, they'd want--or their own understanding. They'd want that so they could further the Kingdom of God. And I pray, God, that each and every one's request will be granted.
E-33 Bless this church, it's pastor, it's associates, and the deacons, trustees, all of its members, the visitors, strangers. They're not strangers, Lord. We're all Your children by grace and by Christ. And we pray that You'll give to us this morning the Bread of Life now, that we might go from here with the understanding that these requests that we asked has been granted to us.
E-34 Bless the Word, Lord, as I read It. There's no man that--that's able or sufficient to interpret that Word. John saw the Book in the hand of Him that set upon the throne, and there was no one in heaven, or on earth, or beneath the earth that was worthy to even look at the Book. But one of the elders said, "Behold, the Lan--the Lion of the Tribe of Judah has prevailed." John, looking to see a--a lion, he saw a Lamb that had been slain; a--a bloody Lamb come forth and took the Book, climbed upon a throne, and set down. And all the celebrity of heaven took their crowns from their heads and bowed and knowed He was worthy.
E-35 Lord, we pray that He'll come to the throne of our hearts this morning, climb up and take possession of every thought that we have, and take the Word, and speak to us, that we might know more about Him and His plan in our lives. We ask this in Jesus' Name. Amen.
E-36 Now, if you wish to turn in the Bible to the... The Scripture's found in St. Matthew the 21st chapter, and beginning with the... I think we read the--the 10th and the 11th verse of the 21st chapter of Matthew. Be good, when you go home, if you haven't already done it through this holidays, if you would read this chapter through. It's very good. It's all good. This especially, for this season, and with the message I hoping that the Holy Spirit let me bring you this morning. Notice the 10th verse as we read, and the 11th:
E-37 nd when he was come into Jerusalem, all the city was moved, saying, Who is this?
And the multitude said, This is Jesus the prophet of Nazareth of Galilee.
Now, let's... God add to His Word the--the context of this Scripture reading.
E-38 Now, we know the time that it is, and many of you are familiar with the Scripture of this certain chapter. It's on, really on the day that Christ came into Jerusalem, riding on this little donkey. And we... There's a legend says that it was a white donkey, I'd imagine, in prefigure of His second coming on a charger. That time, the prophet said, that "He would ride... Your King comes to you upon the foal of an ass, and is lowly and meek." That's how He come and--and--upon a--a little donkey, a little burden-bearer. But the next time He comes from glory (in the 19th chapter of Revelation), He comes as a mighty Conqueror. His vesture dipped in blood, setting upon a white horse, and all the host of heaven's following Him upon white horses. And the legend (not Scripturally or historically), but the legend believes that He was riding a little white donkey as He come into Jerusalem.
E-39 Now, that I have chosen this is still... Because that we're in the shadows of the--in the time of the yule season of Christmas, and--and New Year's: the ending of an old year, and the bringing in of a new one. A few days from now, many people will be turning new pages, and--and doing new things, and making new vows; and it's beginning of a New Year. And it never seems to me too much like Christmas. I don't know why. I always like to call it Santa Claus Day." See? Because there's not much really...
E-40 It couldn't have been Christ's birthday. It just absolutely could not have been. He'd have had to been born in March or April, 'cause He was the Lamb. And He was a male sheep and borned in under the ram, Aries. It had to be. You see? And--and sheep are not born in December anyhow. Sheep are born in the spring. And then another thing, the hills of Judaea now, there's twenty feet of snow on them. How could the shepherds have been out there?
E-41 So it really comes from Roman mythology, which was the sun god's birthday. The solar sun as it passes, the days lengthen and lengthen, and the nights grow shorter. And between the 20th and the 25th of December is the sun god's birthday, under the Roman--Roman mythology. And then their gods... And then they celebrated the sun god's birthday. And Constantine in--in drawing up the constitution of the church and state and so forth, he said, "We will change it (not knowing what the day was) and put it over on the sun god's birthday, and make it: Son of God's birthday." See? Which... But we don't know what day it was.
E-42 But now, there's taken so much of Christ out, till it's everything... Some again brought back the mythology of some creature that lived, supposingly, by the name of Saint Nicholas or--or Kriss Kringle, some German mythology. And it's all just a myth, and Christ is not in it at all.
E-43 And the people has turned in to buying whiskey, and--and gambling, and fashions. And a--a man that... A merchant that can sell his goods through Christmas time can live the rest of the year almost. See? It's such a great holiday, commercial. And poor little kids on the street, their parents are not able to--to visit them with a--a present like from Santa Claus, and they walk down the street, and their little dirty hands and their little red eyes. I--I just hate to see it come along. It ought to be a solemn day of worship to God, instead of a heartache and a headache. And the things that's done, there's nothing to Christ about that. But we're right in the midst of all this now.
E-44 We find ourselves, something like they were then. See, it's just entering in now to a great feast. Jesus was coming to a Feast of the Passover. And He had entered Jerusalem--or entering Jerusalem. And the prophesies of everything He did must be fulfilled. Everything in the Bible has a meaning. Every name has a meaning. There's nothing written in the Scripture but has a--a profound meaning.
E-45 I spoke the other night at Tucson, on "Why Did It Have To Be Shepherds Instead Of Theologian?" He was born right in the side of the church. And the Holy Spirit going way out into the wilderness and picking up, not theologians, but shepherds, it had to be that way. Theologians wouldn't have believed such a message. So they--it had to be shepherds.
E-46 I preached up here, a few years ago (two years ago), "Why Was It, It To Be Little Bethlehem?" The Lord willing, next Christmas, I want us to preach on, "Why Did It Have To Be The Wise Men?" These "Why's," they got answers to them, and they're right here in the Bible. And we're living in a marvelous time, the greatest time of all ages. We're living to when, anytime that it--time can cease and eternity can blend right in with it and go on. The ages of all the prophets and sages looked forward to... We ought to be every hour on our guard, watching for His coming.
E-47 We find ourselves at this Christmas, just about like they did the first Christmas though. The world's just about to fall apart, as I preached on once somewhere, about a Christmas message, "The World Falling Apart." And the world again is just about to come to pieces. Look at the earthquakes over here in California. I predict before the coming of the Lord Jesus, that God will sink that place. I believe that Hollywood, and Los Angeles, and them filthy places over there, that God Almighty will sink them. They'll go beneath the bottom of the sea. And it's so much sin (You see?), it's the barrier.
E-48 Civilization has traveled with the sun, from... And it started in the east going west. And now it's at the west coast. If it goes any further, it'll be back east again. So that's the barrier. And sin has traveled with civilization, and it becomes the cesspool of all ages. Things they do that--that human beings in any other age wouldn't have thought of such a thing. Women has throwed theirself to such a filth, till no woman in any age would've ever thought of such a thing as we do today. And then still call ourselves Christians. What a disgrace.
E-49 No wonder the great prophet raised up, and he said, "I'm not a prophet nor the son of a prophet," but said, "The lion has roared, and who cannot fear? And... God has spoke, and who can keep from prophesying?" See? E-50There's--there's something that's got to call out. We're in a critical hour; the world is. But the Church, the real Church, not the denomination, but the Church, Itself, is ready for the greatest triumph It ever made: the coming of the Groom to the Bride.
E-51 We are coming apart, looking for a messiah, something to come and save us, get us out of all of it. We look down the troubles down in the east. We look over in Africa to the uprises, and the racial problems, and the integration, and--and segregations. And we all fussed and hollered here not long ago, our colored friends, about, "We must have--we must have integration. That's what we need. We must have integration: every man, equal; every man well..." That's perfectly all right. That's perfectly all right. I don't believe in slavery. Them people wasn't slaves to begin with. They're not slaves.
E-52 God is a segregationalist. I am too. Any Christian's a segregation. God segregates His people from all the rest of them. They're... They've always been a segregation. He chose a nation. He chooses a people. He is a segregationalist. He made all nations. But still, a real genuine Christian has to be a segregationalist, separating himself from the things of the world and everything, and come into one purpose: Jesus Christ.
E-53 But they holler that. I've tried to tell them, "That's not the thing that's going to save our nation. That's only a political scheme. It's a--it's a thing of communistic background." I think Martin Luther King's going to lead his people to a biggest slaughter and massacre, that they've ever been into. And they... You see, that ain't going to pull the world together. That ain't going to save us. We give them integration. Now, it's worse than it ever was. See, that isn't the... That isn't the question. There's only one thing that can: that is God. And they certainly don't want it.
E-54 They didn't want Him then. They were falling apart, and their politics was coming apart; their nations was breaking; their church was breaking up, and they crying for a Messiah. They wanted Him. "Oh, send us a Messiah." But when He come...?...
E-55 God gave--gives the answer to your prayer. You asked, and you shall receive. And that's... I could stop here for hours on men and women, Christians even, praying for something; and God gives the answer and they don't even recognize it.
E-56 And now, God gave them the answer. They wanting a Messiah. They knowed that they'd had Caesars, and they'd had--they'd had Davids; they'd had Solomons the wise man; they'd had David the mighty warriors; they--they'd had all kinds; but they knowed they had to have help from heaven and they... God had promised them a Messiah. And He sent them that Messiah in answer to their prayer, but they didn't want Him.
E-57 I wonder today, if our prayers... You hear them say, "Pray for a great revival. Pray for this. Pray for a breaking forth. Pray for unity." I wonder, if God would send such a program, if we would accept it. I just wonder if we would accept what He sends to us. You see, He... The reason that we pray for these things, because we know it's needy. But when God sends it in the way that He wants it, then it's not according to our taste, and therefore, we won't receive it. And that's the way it was in that day. If He was not in the taste of their belief and their... They--they would not receive Him again today. That's the reason they asked this question, "Who is this? Who is this fellow that's coming?" See, it was a--a tremendous time. Oh, everybody was--a tension. Something was fixing to happen.
E-58 Look at the world today, what a tension the whole world lives in. You go down the street... It's--it's not even safe to drive. It's not safe to be on a four lane highway. Everybody's at a tension, snapping and... What's the matter? Quieten down. Where you going? That's what's making the insane institutions fill up. That's what's got the church in such a turmoil. They're--they're so head-bound on certain thing. They won't stop and consider God's Word and the hour that we're living: all under a strain, tension.
E-59 And now, we know. We are aware. The earth has just went through some great birth pains. And the church is going through some birth pains. It had to go through birth pains 'fore it could give... Each one of the prophets, when they came into the world, it was a birth pain to the church. The world has went through a First World War, Second World War, and now it's ready for a Third World War. And it's in birth pains again. But there's only one thing that can bring peace, and that's Christ.
E-60 All of our schemes, and our ideas, and our ecclesiastical builds ups, and all of our politics, and all of our science and everything, it's been proved that it's nonsense. And then we pray for God to--to help us, to intervene, "Come in and do something for us." And then when He does, I just wonder if we would be able to understand it; if we would be able to receive it; or even would we consider it?
E-61 Now that's what was done back in them days. They'd been praying; they'd had all kinds of great leaders; they'd been under governments; they'd been under kingship; they'd been under everything, judges. But they knowed that there's only one thing that could save them; that was the coming Messiah. And the "Messiah" means "the anointed one," a human being that was anointed, then the human being, anointed with the Word, the Word made flesh among us. And when He come, He--He wasn't just exactly in the taste that they wanted Him, not the taste that they had--that He should come in. So therefore they--they--they cry, "Who's this fellow? What's all this racket about?" A bunch of peasants down there at the gate, breaking off palms and...
E-62 And he said, "Why, make them hold their peace. They make us nervous the way they scream, and holler, and carry on."
E-63 He said, "If they hold their peace, these rocks will immediately cry out."
E-64 Oh, time was unfolding. Prophecy was being fulfilled. No wonder. "The Lion roareth and who will not fear? And God has spoken; who cannot keep from prophesying?"
E-65 No, if He wasn't just in our own taste... If He wasn't just the way we wanted Him, the way that we thought that He should come, we wouldn't receive Him. Then it was their creeds had gotten them so off of the written Word. They were so far off, they failed to recognize Him Who they had prayed for to come. Their churches had got them so far away, till the very thing that they had prayed for was right with them, and it wasn't in their taste, and so they--they--they couldn't believe it. They had to get away from it. They ousted it. They... There's only one thing you can do when you meet Christ. That's either accept Him or reject Him. You can never walk away neutral. You cannot do that. It--it's not for you to do it. It's just that way.
E-66 Just notice, how few recognized Him to be the anointed Word of that day. See, God in the beginning, being infinite, and knowed all things from the beginning... And the only thing that these things are is the display of His attributes. An attribute... You have an attribute. It's your thought. You think of something, then you speak it, then you take it. That's God. He, in the beginning... If you're... If you ever was or ever will be in heaven, you was in heaven to start with. You're part of God. You were His thought. He knew your name. He knew who you were before there ever was a--a--a molecule, before there was a light. Before there was anything, He knew you and your name, and put it on the Lamb's Book of Life before the world was ever formed. See, you were His thought. And then a... Then you become a Word. And a word is a--a thought expressed. Then you're manifested.
E-67 That's the way He was. He was in the beginning by Himself. God dwelt alone with His thoughts. He'll never do that again 'cause His thoughts are being made manifest. And that's why we are right here this day: is God fellowshipping with His thoughts being made manifest. See? There we are. So you, by taking thought, cannot add one cubit to your statue. You cannot do this, that, or other. It's God that showeth mercy. It's God. "All the Father has given Me will come to Me, and no man can come except My Father draws him." That settles it.
E-68 Now, just notice, how few of them in His day, of the millions upon the earth, that never even knew of Him being here. Just think; there were ten--millions of people that never knew nothing about it. And to think, in Israel at that time, there was two and a half million people in Palestine, of Israelites, and not one-hundredth of them ever knew it. No wonder He said, "Strait is the gate and narrow is the way, but few there'll be that'll find it." Just think of how many didn't recognize Him, didn't know that He was That. And them right around where He was at, that's the pitiful part.
E-69 Those who walked with Him, and saw Him on the street, and so forth, they--they didn't recognize who He was, because Satan seen that He had the--the most smutty name that could be given to a person. He was called by the world, the natural world... He--He was called a illegitimate, because he said that the mother, was to be mother with Him, by Joseph, before she was married to him. So he give Him a illegitimate name.
E-70 And again, the--the church seen Him in His great power of manifesting. Manifesting what? Not manifesting a creed, He was manifesting the Word. He was the Anointed Word, Himself. And when they seen that taking place, the manifestation, the anointed Messiah, they turned It down. They didn't want It. It wasn't in their taste. That's the pitiful part. How many... Just think of it. Just as in other days.
E-71 ee, each had their own interpretation of the Word. That's what--the reason Israel didn't recognize Moses. That's the reason the world didn't recognize Noah. That's the reason all the prophets wasn't recognized. They had their own interpretation of the Word. But God in every age has had His Messiah. To reject Noah's Message was to rejecting God. To reject Noah was to perish. To reject Moses was to perish. It was... They were the anointed messiah's for that age, the Word that was promised for that age. And when Jesus came, He was the Fullness of the Word.
E-72 God, Himself, made into a man's structure, with bones and flesh; the anointed One. And they should've seen that. But you see, their--their church world had so added here and taken away here and--and so forth, until it was so messed up till they--they trusted in their church in the stead of--of the Word. And when they seen their church anointed, then they thought something great was taking place. But when they seen the--the Word anointed, then they said, "That's fanaticism. This man is a devil, a Beelzebub." 'Cause it was so contrary to their church until--their church creeds and what they had done. And it was that way in every coming of a prophet, the church would be so messed up.
E-73 God sent down His laws and gave them a covenant. And the priest would come in and cut away, and add to, and take over here, and make a creed out of it. And then, God would raise out of nowhere, some anointed man that was raised up in the power of the Spirit. And he was always hated by the priests, by the kings. And--and where the false prophets wore their soft clothes, and walked humbly, and softly among the kings and the priests, to deserve big names and--and things, then the real, true prophet, came from nowhere, none of their organizations.
E-74 Where--where was there any in the Bible, where God ever took a priest and made a prophet out of him? Where did God ever take an ecclesiastical theologian, trained man, theological trained man, and make a prophet out of him? Never in the histories of anywhere, did He ever do it, in any age, did He ever do it. He has to get away from that system and bring it up. And that's what He had done here.
E-75 Jesus, when He was born in Bethlehem of Judaea, out of a poor family, and He had no backgrounds as they knowed of, and He's just one of the tribe of--of Judah, and His mother and father was from the lineage of David; they had to come up and be taxed. And here He was, just a young Fellow, around, doing nothing but tearing up the churches. And they hated Him. And they couldn't say but what that Man done miracles. Peter expressed that on the day of Pentecost, said, "Jesus, of Nazareth, a Man approved of God among us, that God was with Him." And not to add to His Word or anything, to make it a little plainer: "He was God made flesh with us. God with us."
E-76 And saying the other night, that Moses, standing there with his hand in his bosom, he was--that was God in Moses. He holding the secrets in his heart, and extended it white with leprosy. Then pulled it back into his bosom and healed it, and then extended it again to us when He sent down the Holy Spirit; which was God, again, in just another form on the day of Pentecost. And we turn It down. We don't want That. That's the way they did then. That's the way that we probably do it today.
E-77 We see, every man has his own interpretation. That's why it's so confusing. But you know, the Bible said, that this Word is of no private interpretation. It don't need a Presbyterian interpretation of It. It don't need a Baptist interpretation. Neither does It need a Pentecostal interpretation. God is His own Interpreter. He said He would do it, so He just does it, and that settles it. So that's why they see the Word of promise anointed and then they--they can't receive It. You see, because It's contrary to their--their creeds.
E-78 What the Messiah anointed One would look like, and what He would do; it was far from their understanding. And then when it was read to them out of the Scriptures, what He'd do, still they didn't understand it. For when these wise men came down from up at Babylon, they were kinda northeast from Jerusalem, and looked down and seen that star leading westward. They followed it for two years, coming down across the Tigris River, and through the valleys and Shinar, and come on down and come to the head city of all the religions, the greatest religion of all the world, in the temple, in Jerusalem. And up and down the streets saying, "Where is He? Where is He that's born the King of the Jews?" Why, nobody knowed nothing about it. It was strange.
E-79 It even stirred to the Sanhedrin called out the scholars and said, "Read in the Scriptures where a Messiah..."
E-80 And they went and got the--the Scriptures and read out that Micah said that "Out... Judah... Bethlehem of Judah, art thou not the least among all the princes? But out of thee shall come this governor."
See, instead of investigating, they just throwed it off, "Well, it's a bunch of fanaticism." See? That's why the shepherds took the message. See, they don't... They have their own interpretation; therefore, they--they miss the real true thing.
E-81 But as ever, when He come, He come just exactly the way the Word said He would come. He come into the city just exactly, in our text this morning, the way the Word said He would come. And they said, "Who is it?" Do you see what I mean? They ought to have known Who it was. And here... Not the outside world, but the church world said, "Who is it? Who is this?" When there the Scriptures had plainly said that that's exactly the way He would come. And they say, "Who is it? Who is this fellow? What's all this emotion about? Stop from making all that noise. It makes us nervous." Uh-huh. The... See? The very thing they had prayed for was right there at their hand, and they didn't recognize it. And He come just exactly the way the Scripture said He would come. And if He does today, He'll come just the way the Scripture says He'll come. He ever comes in the taste of God's Word, and not in the taste of some theologian's idea about it.
E-82 By the way, did you know the Word of God never did come to a theologian? Find the Scriptures where It ever did. The Word don't come to theologians; not at all. But, you see, if the Word was made manifest today, the Word for our day, It would be in the taste of God's Word, not in the taste of somebody's idea. God would take His Word that He promised for this day, and anoint It, and It would happen. That's all. There's no way to keep It from happening. It'll do it anyhow, no matter what the church says and what the rest of them believes and it... God will do it anyhow. There'll be just a very few that'll ever know about it. That's right, just a very few. It's always was that way.
E-83 See, with their own interpretation, they couldn't do nothing else, 'cause they leaned to what the church had told them. But He would come... He always come then... He did then, rather, and He would every time He comes, and everything He does, it'll be in the taste of the Word. So therefore, we can't put confidence in what other people say. There's only one thing that you can put confidence in, and that's the Word. And the Word is God. And the Word anointed makes the Messiah, the anointed Word of the hour. How beautiful. They missed it, the Word; the right... They had... The Word is always right, but their interpretation of It was wrong.
E-84 I wonder if this great thing, this Ecumenical Council that we got in the world today, and the World Council of Churches forming together make us all one, I wonder if they realize that that is exactly what the Scriptures said they would do. But they think it's the most wonderful thing in the world, that all of us can join hands and be one. Said, "Jesus prayed that we might be one." That is true. But not that kind of one.
E-85 He said, "Be one as I and the Father are One." Yeah, be that kind of One. Then how will that be? The Word in us would be the anointed Word. That is the oneness of God. See, the oneness of God is the Word anointed in you. See? And then you become a son, a messiah of the age.
E-86 Now, we find the people much the same. The people doesn't change. These people were divided in three groups. And we'll look at that for a few minutes now. I know I'm going to run just a little bit late, if it's all right with you. I'm just so slow, I--I--I just... I don't know; I--I get in and write the Scriptures down, and little notes. And then I--I get there and the--the Holy Spirit grabs ahold of one, and I--I--I--I... Just look like it just no end to it. It just keeps on going. But, now, to our text.
E-87 They were divided there in three different groups, with three different opinions. Some of them believed Him. Some of them hated Him. And some of them didn't know what to do. See?
E-88 That's--that's just the way we got it. I preached, I believe in this church once: Believers, Make-Believers, and Unbelievers, them three in the group, you--you have that everywhere. This is three in the group too; seeing this state of the people has always been. We can go way back and prove, that's the state of the people always. They've always been in that kind of a condition.
E-89 Then seeing that it's always been that way, then it makes us prone to believe that God designed people to be that way. Why, He'll make His enemy to praise Him. Everything... Paul, writing, in Romans, 8th chapter, said, "Oh, foolish man, can the--can the clay say to the potter, why makest my--me thus? Doesn't He have power to make one vessel to honour and another to dishonor?" What if He hadn't made no night? You'd never appreciate the sunshine. If it'd been all sunshine, you wouldn't know how to appreciate it. What if there'd been no sickness? You'd never know how to appreciate good health. What if there'd been no evil people, no evil women? A good woman wouldn't be honored. See? They wouldn't... Honor wouldn't belong to her, 'cause it's just all that way; it's just one flat thing. But it's a law of contrast.
E-90 God makes it thus: one to be so dishonorable to show up the honorable one; one to be so far wrong it shows up... If it wasn't, that would be the right thing. If there wasn't... There cannot be a bogus dollar until there is a real dollar. And then the bogus is... If it was just made a bogus to begin with, then it would be the real one. But it's--it's a copy. There cannot be... there cannot be sin until there's righteousness. Because righteousness is the--the right thing, and sin is the perversion of righteousness. In other words, a truth is a truth. A lie can't be a lie until there's a truth first to pervert that truth into a lie. So all sin is nothing but righteousness perverted.
E-91 Therefore, there is a system in the world: two systems, and one of them is the right system, and the other is a perverted system. And one of them is God's Word, which is right; and every man's word is a lie. And this denominational system we got today, forming a World Council of Churches to make a mark of the beast to emerge them together is the wrong thing. And men are blindly walking into it.
E-92 God's done put the thing on earth for them to be delivered by. But they think it's a bunch of fanaticism. They don't want it. They turn it off. They think they've got to do something about it. They got to make their own system. God's got the system already here: His Word. But we don't want That. So we find ourselves today, just like they was then.
E-93 Now, seeing that people are designed to be that way... Notice, you say... I know I take a lot of time, but I don't want to keep watching that 'cause it makes me nervous. See?
E-94 Politics: now we take like... Let's just take for instance, see if people's designed to be in three--three classes. Let's take politics. There's some that's red-hot for a man. And another group hates him. And another group don't know what to do about him; they don't know which, and it throws them into confusion.
E-95 This man said, "Oh, he's a great man. He--he'll make us the best President."
The other one said, "He's nothing but a renegade."
E-96 Then the in-between said, "Now, I don't know what to do." See? See, we're designed that way. We're made up that way. That's the way human beings are. It had to be that way to fulfill God's great economy. And to make His achievement that He's going to achieve upon the earth, man had to be designed thus. One is right. The other one's wrong. And the other one's in between the two. It's always been that way.
E-97 Notice, they do that every time that they don't know... The man in between, it's a bad place, because one can show the matter, why he thinks he's right; the other one can show why he thinks he's wrong; and the one in between don't know nothing about the matter; he don't know which way to turn. And that's just the way it is in religion. People do the same thing today about their eternal destination.
E-98 Now we're going to hurt, just a minute. They do it about their eternal destination. A man will go down here to a--at this--to eat. And if you'd find a spider in your bowl of soup, you'd want to sue that company or that restaurant. Why, you wouldn't eat that soup; it'd be poisoned. You--you--you--you wouldn't take it at all, a big roach or something boiled up in a bowl of soup. Why, you wouldn't have it at all. It would make you sick to think about it. But yet, you'll let some bunch of theologians push something down your throat that'll send you a million miles from God, and gulp over it, when man shall live by every Word that proceeds out of the mouth of God. It's a chain that your soul is hanging over hell with. And as I've said before, "A chain is its best at its weakest point." One link to break... that's all you have to do is break one of them; that's all. The rest of them lets loose with it. It's only as strong as its weakest link.
E-99 Now... And a person that knows if you eat that soup with a poison spider in it, it would probably make you sick. You'd have to go to the hospital, and--and have your stomach pumped, and a lot of trouble to go through. And it could actually kill you. But, my, you'd... Why, you'd never go around a place like that. You'd never want to darken the door again, because you--you--you're afraid you'd get poisoned and die. And then you'll absolutely join up, put your names on books, and fight for the very cause of the thing that the Bible said that's not damning your body, but sending your soul to hell. See? How strange that people do. They--they've--they take their eternal destination, base it upon some theological term. And you can bring them the Scripture, said, "This is what the Bible said. Here it is right here."
E-100 And the theologian look at It, "Well, that was for another day." (See?) And you listen to him. You see what God says. A real, true Christian only listens to that Word, and that's all. Men of God live by that Bread.
E-101 Notice, some--some believe in the Word. While there's others believe in their denominational interpretation. And there's others, by this confusion, that don't know what to believe.
E-102 Now, some of them said, "Oh, this World Council of Churches, that's going to be the thing. It's going to make us all one. Oh, that's just it."
E-103 And others say, "Why, it's of the Devil. Here it is in the Scripture."
E-104 Then the man that don't take time to set down and pray and seek it out, he said, "Oh, forget it." Uh-huh. Forget it? It's your--by your statement, brother, by your position, by what term you take, is going to send you to your eternal destination where you'll be forever. Don't do that.
E-105 It behooves us to set down when anything like this rises up. And a question... Like in the days of Jesus; when they come, the church said, "Oh, He's just a renegade. There's nothing to Him."
E-106 But One said, "Search the Scriptures." He said, "In Them you think you have Eternal Life, and They tell you Who I am."
E-107 Then men, women, with any Christian status at all, or interest in their eternal destination, ought to search the Scriptures and see Who He was. Then the question wouldn't have been, "Who is this?" They'd say, "Here He is." That's the difference. See, it's men; they--they--they just prone to be that way. Some are ordained to it. It's hard to say that, but it's true. It shows it. See?
E-108 Now, today some says, "I believe the Word. The Word is Truth, every Word of It."
E-109 Others say, "Aw, our pastors go and learn that kind of... They know what to say about That."
E-110 Another said, "Well, I don't know. I joined this one. I didn't like it. I went over here and joined this one. I--I don't know which one to belong to." See? That's just the way it was then, same kind of a crowd. But it's always been that way from the beginning, and it always will be.
E-111 Now, let us consider the Bible Truth on this matter and see if It's right just for a few minutes now. Adam... In the beginning it started off like this, the way we got it right today, hasn't changed a bit. Adam was a believer. Satan was an unbeliever; he did not believe the Word. So he got Eve, who was not sure whether It was right or not. See? Satan, the unbeliever... God said, "The day you eat there, that day you die."
E-112 Satan said, "That's not right." See, and he didn't believe it. Adam did believe it. So he worked on the one that was in between that just couldn't tell; she just couldn't tell.
E-113 Now, notice, the woman here represents the future denominational church called bride. It all come up in Genesis. It's a seed. You start in Genesis; you'll get your picture straight. See? Now, here, she represented the church of this day because some says (Now, we take Presbyterians, and Lutherans, and all of them coming around, these businessmen and so forth.), "We'd like to have... We want the baptism of the Holy Ghost. We--we'd like to get it."
E-114 Do you realize the day that we could be in? See? It could be that they never get It. Do you know Jesus said, "When they, the sleeping virgin..."
E-115 Now, remember, the sleeping virgin come to call for oil. It was all sealed out. She didn't get It. She never got It. Do you realize that after the Bride is done gone, raptured to heaven, churches will still go on, people think they're getting saved and everything just like they always did. Continue just like it was in the days of Noah. They went right ahead eating, drinking, and everything just like they always did. They didn't know it, but the door was closed. And it could be, friends, that the door could close at anytime. Maybe already, for all I know. We don't know.
E-116 There just going to be a few of them go in. We know that "As it was in the days of Noah (eight souls were saved), so shall it be in the coming of the Son of man." There just be a few souls saved. I don't say eight. Might be eight hundred or... I--I don't know how many: eight thousand, I--I don't know, eight million. I...
E-117 But you see, the Bride's not going to be made up of just what little group's here on earth now. When the seventh watch, when He came, all those virgin raised and trimmed their lamps. All the way back, every one that believed the anointed Word down through the age come forth. Like the pyramid (the bottom part), and come on... But the Headstone had to come to pick the whole thing up to make it a--a pyramid (See?), put it together. Now, the Bride will be made up of all those through the ages that's believed and has accepted Christ as their Saviour.
E-118 Now, Eve wasn't sure. Adam told her, said, "Now, God said, honey, 'that the day you eat thereof, that day you die.'"
E-119 But they said... Satan said, "Surely that can't be right. You imagine a--a father would treat his children... Just a little fun, a thing like that. Surely it ain't so." See?
E-120 And what did she finally turn? She turned to the "surely." And that's just exactly what the church does today exactly. "Oh, surely... We're a great church. We're a great people. We been a long time... All this stuff that they call fanaticism out here, this--this stuff that they call the baptism of the Holy Ghost and all... That's nonsense. See, that... There's no such a thing as that. Aw, surely... I pay tithes. I go to church. My mother went to the... Surely God..." But God said different. And that's the way it's going to be. See? Just as they would taste of His Word. He said what this Laodicea church age would be. I got a special book coming out it pretty soon, the Lord willing (See?) of this Laodicea, to show that it's already over; that she's already sealed in there, and Christ is on the outside. Never did say He come back in again, you know. So we find it today, putting the Word out, just as it always was.
E-121 Now, notice, Moses, the anointed Word, or either we call him... I--I hope you will understand, when I say that he was the messiah. He was the anointed Word that had been promised for that day. Moses was. Do you believe that? Sure, the word--the word "messiah" means "the anointed." See? Now, Noah was the anointed of his day. Abraham that spoke that there would--His people had sojourned four hundred years in bondage, and they'd be brought out by a mighty hand, and what he'd show: his signs and wonders, and--and the generations that was coming on, and what would do... And Moses stood there, that anointed Word of that day. That's why he could put his hand in the bosom. Why? He was standing in the Presence of God (Amen.), the great Shekinah Glory all around him. Every move he made represented God. That's where the church ought to be standing now. That's right. Instead of that, we're off on some tantrum of some denominational something.
E-122 But Moses had been attracted, and he come aside. And there was that Pillar of Fire hanging there in that bush. And here stood Moses anointed. No doubt the man didn't even know what he was doing. The symbols that he was given when he stood there with his shepherd's staff, and know that that would be a rod in the wilderness. It turned into a serpent, then become an atonement; that serpent did, in the wilderness. All the things that he done... They were signs and voices speaking to the people. See, they were something was connected with him. And Moses might not even knowed it himself, but he was the anointed Word of that day. He was the anointed messenger. So if he was the messenger of that hour, he was the messiah of that hour. He was the anointed one.
Now, he, Joshua, and Caleb, was the believers in the group (Notice.) and tried to teach others the truth. But see, Satan (Dathan and Korah) caused others to perish in the wilderness. Now, what was the trouble?
E-123 God had called Moses. He didn't want to go. Those prophets had such things to do till they--they... It was a hard thing to do. They didn't want to be going out and be scorned at. They wanted to have fellowship, and go in with the rest of them, and--and go along with brothers. But you see, just like... I believe... I forget what prophet it was, said, "If... I don't want to do this (in other words), but my whole heart will catch afire. God has spoken and I must deliver it." Whether they liked it; whether they crucified him; whether they stoned him; whatever they did, God has spoke in his heart, and he must say it, not to be different, but be obedient. "Obedience is better than sacrifice; hearkening, unto the fats of rams." See, It was in his heart. He must do it. It was his life. He couldn't hold it. There was something, a pulsation, that pushed them. They couldn't bless it or curse it. God had so much complete control of them till He--He was their voice, their action. Hallelujah.
E-124 Give me a Church that's so completely anointed with God till their every action and move is THUS SAITH THE LORD, right in that Shekinah Glory, I'll show you a Messiah (anointed one of God) standing upon the earth.
E-125 There stood Moses by this burning bush and the Shekinah Glory. Standing there, anointed, he didn't know what he was doing hardly. He was just obeying what the Voice said do, "Stick your hand in your bosom. Pull it out. Take up that rod. Turn it into a serpent. Throw it back down again." No matter what anybody else said, he was doing it.
E-126 Said, "Lord, show me Your Glory, and I'm ready to go to Egypt. I'm not an eloquent man. I can't speak well. But You just let me see Your Glory." And He showed It to him. And he went down and took these same things. And to show that he was the anointed messiah, that man picked up dust off the earth and throwed it into the air, and flies and fleas flew out of that dust, and covered the earth. What could create, but God? Took water out of the river and poured it upon the bank; and every drop of water throughout Egypt turned to blood. What could do that, but God? What was it? He was so completely surrendered to God's anointed Word till he was the messiah.
E-127 The Egyptians tried to turn it down this way. The unbelievers tried to turn it down. The make-believers tried their scheme. But God's Word took them right straight on to the promised land. That's right. They were anointed. They were... He was the messiah.
E-128 Now, the question comes up out in the wilderness. Here's where it brings... (See, now, I want you to watch, my brethren.) Now, remember, these people enjoyed them blessings. They enjoyed the preaching of this prophet, this anointed one. They believed him. They followed him. But there arose up in the wilderness, one by the name of--of Dathan and one by the name of Korah. And they said, "This has got to be a one-man affair. Moses thinks he's the only one God's called."
E-129 That one-man message, they didn't want it. No, they didn't want It. And God never did deal but with one person at a time. It's always a one-man message. When did ever He deal with the people, outside of just one person? It's an individual. It ain't a group. You're responsible to God, each one of you. You say, "Oh, I believe it." You just... What you do, you just entertain it. You entertain a thought.
E-130 Here's a woman standing here. I'm a young man, waiting to get married. She meets my specifications in every way. She's a lovely Christian: she looks like one, she dresses like one, she acts like one, she lives like one. I'll admit she'd make me a good wife. But she isn't mine till I take her for mine. That's the way the Message is. You can sympathize with It and say It's right. But you've got to take It yourself to become part of It. Then you and the Message become one. Then the anointing's with you, as it is with the others.
E-131 Now, Satan, he didn't believe It. Dathan... He got Dathan and them not to believe It, caused all of them to perish.
But you say, "Wait a minute, Brother Branham, you said three: Moses, Joshua, and Caleb." That's exactly right. That's what they was. "But here you only say two. Are you saying here that there was a..."
E-132 You say, "The supernatural Satan..." But there was supernatural God too, anointing these three. Now, Satan's only anointed. But the other one's coming; the other one's coming; just watch for a few minutes. He comes on the scene; his name's Balaam. He's a money-loving prophet (so-called prophet), false prophet.
E-133 There's always all kinds of prophets. And always with Israel and along with the group, there was always prophets: them soft soap soaping, peddle pushing prophets, that walked along and want the king's good word, and a hand out, and... All right, like Ahab had four hundred of them, all dressed up in ecclesiastical style. And he told... He told the--the--the great king up there, the Jehoshaphat, said, "Why, sure, I got four hundred, all well trained, Hebrew prophets."
E-134 And they all come and prophesied. But that man had enough of God in him to know that that was wrong, 'cause he knowed Elijah had cursed that thing. And how could God bless what he had cursed? He couldn't do it. He said, "Have you got one more that we might inquire?"
E-135 He said, "Yes, you got one out here: Micaiah, the son of Imlah." But said, "I hate him." Said, "He's on us all the time condemning me and telling me everything evil." How could... The Lion had roared; God had spoke. Who couldn't speak the Truth? When it was contrary to the Word of God, he had to curse the thing. Always they've had this--the false prophet. But they've had a true one always too. Remember, there wasn't a whole school of them. There was one of them. And that's the way it is in any day. That's the way it is today.
E-136 The Prophet of the day is this Word. That's right. The Prophet today is not all these here different... Here's the Methodist prophet, a Baptist prophet, a Pentecostal prophet, all kinds of prophets around and across the country. But still remains: there's one true Prophet, the same yesterday, today, and forever. That's right. Jesus Christ, and He is the Word. That's right. He is the Word, the Anointed Word of the hour.
E-137 Notice Him now, as we travel on. We find out that Joshua and Caleb... And then here comes Balaam in, the hireling prophet. What did he do? He walked right over every Word of God, after God showed it to him. (He represents the denomination today. We'll show that just in a few minutes: Dathan, what he was, and what the rest of them was.) Now, Balaam represented the denomination. A person who ought not--ought to know better. He knowed that was wrong. But what did he do after that? God gave him a warning, and still he walked right across that warning. He was so crazy about money and popularity that he could belong to them. And so is the churches doing today, walking right into that World Council of Churches. And every warning is blasting across the country, and signs and wonders in this last days. They walk right into it anyhow, because they love the praise of men more that they love the Word of God.
E-138 I've got a good friend out there that's preaching that message: a Pentecostal, out telling people, trying to unite the church together, saying that we must come into this, this ecumenical move. Why, some in them... The Church of Christ... Many of these denominations that don't even believe in the virgin birth, and all these different things, and they all belong to that. How can two walk together unless they be agreed...?... Then, you said, "Amen" to that, I wonder about this now: Then how can a man say that he's a Christian and filled with the Holy Ghost, and deny that that Word is the same yesterday, today, and forever? The Holy Ghost in you will punctuate that Word, every Word, "Amen. Amen. Amen." When the Word says anything, you say, "That's Truth." Amen. The... 'Cause you're agreed with the Word. You're agreed with God. You and God are one. God is in you. You're His son or His daughter, makes you a messiah for Him, the anointed Word living out in you.
E-139 Notice, Balaam walked right across these things. He was a perfect denomination and a perfect answer to their taste. That's what Dathan wanted. That's what Korah wanted. They wanted to make an organization out of it, said, "We got holy men all out through here."
E-140 I don't care how perfect two men would walk together, there's a difference in them. Our noses is not alike. Our thumb prints are not alike. There's many things about us... Yet we can give one another a blood transfusion, even into twins, and they still are different. Then (You see?), God just gets one person into that swing, and the other believes to that.
E-141 He made one man, and many men from that man. As all die in Adam, all live in Christ. He made one way of death, and they all walked into it. And He made a way of Life, and there's many walks in there that has Life. Off of one Man, not a dozen men come dying. Dozen men didn't have to sin. One man sinned one sin. One Man paid the complete penalty. It don't need any more crawling on your knees, and saying Hail Mary's, and all these other kind of things, and paying tributes to dead people. Jesus died that the Gift of God could be free. He paid the debt completely. But you see, we want to have something else to say into it.
E-142 Watch this now. These fellows walked up there and said, "Well, you try to make yourself the only man in the bunch. You think you're the only one."
E-143 And Moses was wore out with him. He went back, said, "Father..."
E-144 He said, "Separate yourself from them. I--I--I..."
E-145 "All--all that's on God's side, come over here." And He opened up the earth and swallowed them up. Is that right? Just think of it, brother. (Oh, my.) Why did they not believe him? Why didn't they believe that--that--that--that this Moses was that leader, of God? Why did they want to fuss with him? Always murmur and complaining, when they seen the hand of God and moved under... And Moses... God had proved that--that Moses was His anointed messiah. You see? And then just... See, down in their heart, they were wanting something different.
E-146 What happened to you Pentecostals? A few years ago you come out of that mess called denomination to make yourselves Pentecost. Why did you want to go back in it again? The husk had to come. (The Grain wasn't here yet.) See? Notice, that's just the way they did. That was in their heart. They had to do it.
E-147 Now, see, Dathan had a idea that they could all make a great religion out of it. You know, even the apostle Peter had the same idea on Mount Transfiguration. He said, "Let's build three tabernacles here: one for Moses, and one for the law, and one for the prophets, one..."
E-148 And while he was yet speaking, there was a Voice come down, said, "This is My beloved Son. Hear ye Him." That's when they looked back they seen Jesus only. There He stood. He was the Word. That's all you have to hear, is that Word. That's Him in any age. See what the Word says for that age, and watch God anoint It, and go with It. That's all.
E-149 They followed the Pillar of Fire to the promised land. Those that went all the way through did; the others perished. Notice, they wanted the Word mixed with the world. 'Caused them to error. And notice what it did to them. The Word... They missed It because they wouldn't accept the anointed Word. See, you have to have the counterfeit... First you have to have the real one to make a counterfeit off of it. And there they had it, and God showed that He wasn't with it.
E-150 Think how perfect the Word had been made known to them, by being made vindicated to them. Everything that Moses prophesied would take place, that he had called to take them to this promised land. Everything that Moses prophesied happened right there. Not a Word of It failed. What a privilege that that should have been, to know that you were walking in the wilderness. And there, after... When he told them the message, they had to believe it first. But after he got them out of there, then God said, "I'll prove to them that I am that Pillar of Fire that you met in the wilderness."
E-151 So He said, "Gather them all together around the mountain." And He come down on the top of Mount Sinai. And God begin to thunder out.
E-152 And the people said, "Don't let God speak. Let Moses speak. Don't let..."
E-153 God said, "I won't speak to them no more like this, but I'll raise them up a prophet that'll speak in My Name." See? So we find out that that's what God's always done. Why couldn't they see that in the beginning? See all these things, and then murmur against the message that was taking them to the promised land; that started them out right, and taking them to the promised land. But they still... They had to murmur against it. Think, how perfect, how they could've walked everyday, walking with the Lord. What a life to live, right in the wilderness. At night time... Eat manna of the morning, that fell over the night.
E-154 You know, it become so common to them till they said, "Our soul loathe this bread." See? And that's the way it's been with us. I just think of the little groups that we--just in my own little ministry, across the nation. Seeing not only healing and things; that's always been. Healing; God always had a healing outlet somewhere. Even He had a--a--a Angel on a pool once. And He... Oh, all kinds of things... The--the brass serpent in the wilderness. You've always had symbols of healing. (That isn't what I'm talking about.) Healing is one thing attracts the attention of the people. Anybody will donate to a healing service. They'll--they'll donate to a song festival. But when it comes to a poor lost soul, ain't got nothing to do with that. See, now isn't that about right? We done everything... To a poor lost soul, don't want nothing to do with that. They'll let him grope out into anything. Say, "Well, that's all right; he belongs to the church. It won't hurt anything."
E-155 But now, we find here... (Coming to a close as quick as we can here). Think of how perfect it was. I look down through the--the days that we have been here on this earth. Look what the Lord God has done. Started off in great signs, and wonders, and miracles, which we all enjoyed. Then watch. Then come the message behind it.
E-156 Watch what's taken place. Walking around, not just by yourself, men along with you. See a cluster of Angels come from the heavens, shake the whole earth, just stand there. And the newspapers write it up; when it's predicted months and months beforehands would take place. There He stood there, and said, "The time is at hand, return back. Open the Seven Seals of mysteries that's been hid all through the reformations and thing, bring it out." Then comes preaching serpent's seed, and all these things like that. And what does the clergy do? Instead of saying... "Why, Luther said this or such." They just... They'll never see it. See? But what a privilege it is for us who believe to walk in the Presence of God, every day.
E-157 Stand there and see a whirlwind come out of the sky. It blowed a mountain half in two, standing there where we was at; cut the top of trees off and things like that. And a blast of Word come out and shook there three times, said, "Watch it go to the west coast." Went right over there and shook down Alaska. And coming right down the west coast now. Just exactly.
E-158 Day before, I took a rock and throwed it up in the air, and said, "THUS SAITH THE LORD, The hour is here; judgments will start into the earth. Earthquakes and everything will be taking place. And all the west coast will be shook and so forth." Look how perfect, day by day, everything just exactly the way He said. How can we turn back, brethren? Let us keep our faith towards Him.
E-159 They say, "Who is this?" We know Who It is. It's Jesus Christ the same yesterday, today, and forever, the Pillar of Fire. When Moses time, look what it did: typed the Pillar of Fire today. It's always... Why did they not believe Jesus to be the Word? They had the wrong interpretation and understanding. Just as Eve did, so do they now.
E-160 Then Balaam and his doctrine was just right for them and just met their taste exactly. At the feast, look... At the feast of the Moabites... See? Oh, what He said. Look here's how a picture that is today, how it types back. (I'm keeping you too long). But look, notice, just for a little while. The feast of the Moabites... See, if He couldn't get them right out there one way, Balaam did, then he organized them together. If he couldn't curse them hisself... The more he cursed, the more God blessed. Just kept...
E-161 See, that's what he done to the Pentecostals. They said a few years ago, when you all start up, "You wouldn't go nowhere. There wasn't nothing to you. You'd--you'd burn out. You just a bunch of fanaticism." But every time they tried to curse you, you come right on back again. God kept revealing His Message. Down from the old Assembly, way back in the beginning, the General Council. Then He brought in when they received the Name of Jesus Christ for water baptism. Then one jumped this way, and one the other, and one went off organized this and that. God kept blessing.
E-162 Now, when he seen he couldn't curse you (See?), so what's he going to do? He's going to organize you. Bring you... "Oh, we're all one anyhow. (See?) We all believe in the same God." So that's just what Balaam did. And didn't Jude warn us of this? They erred in the way of--in the doctrine of Balaam and perished in the gainsaying of Korah. Doesn't Jude, the foster brother of Jesus, warn us of this in the Bible? They're like Cain, from the beginning, the hireling, the one that went to church and built churches and--and built a altar and sacrificed. They err in the way of Cain. They run in the way of Balaam, and perished in the gainsaying of Korah. Jude lays the whole thing out just like we're doing it this morning here before you, like we've been doing it. The whole thing lays there.
E-163 They perished in the gainsaying of Korah. Just think of that, how bad that was. Just to think of what that Korah... See, he said, "Now, we'll all go up to a feast. We're all one." The Moabites believed in God. That was Lot's daughter's kids. See? "We all believe in one God." Fundamentally, they were perfectly right. Watch Balaam up there, just as fundamental as any good Baptist or Presbyterian today. He come up there and there was Israel, that undenominated... They was a nation. Israel wasn't a nation. It was a people at that time. They didn't want to go God's way after while. They wanted to be like the rest the nations. That's when they fail. But as long as they want to stay with God, all right.
E-164 Balaam come out, he looked down, said, "Well, my, I know one of them ministers married another man's wife." All these other things, oh sure, they had plenty. He forgot to hear the shout of the--of the King in the camp. He never seen that smitten rock, and that brass serpent hanging there for an atonement. He didn't realize that they wasn't hooked up to any organization. They was hooked up to God's covenant, and were walking in that. See? And Balaam said (fundamentally), "Build me seven altars." That's what Jehovah required. That's what Jehovah got on both sides. "All right, put seven calves upon it." That's what they was doing down there in that camp. "Put me seven rams on it because there's coming a Messiah someday." All right.
E-165 See, fundamentally, they were both right: fundamentally. See? But one day when he seen he couldn't get him on that, he said, "If we just organize ourself together then." And that's where they made their mistake...
E-166 And that's just exactly where Pentecost made its mistake, when it organized back like the rest of the churches. I'm not your enemy. I'm your brother. Some of these days you're going to find out that that's the truth. May take a little while yet (few turns of the sun), but someday you'll see that that's right.
E-167 Then Balaam's doctrine hit them just... That's what they wanted. "We're all one." See? So there they went. All of their prophets and all went right with them. And was at the feast, the same said, "And we all believe that there's one God. Let's believe it." Just what they would been looking for, just exactly.
E-168 Now, when the Methodists and Baptists can't hardly get together because of their organization, but when there's coming a master organization, that we can all get together, all right. "Oh," you say, "the Pentecostals will never receive it." They won't? What'd they do the other day in Missouri? You read your papers, surely. See? You won't? No, not you Pentecostals, you people; but it's not you; it's that government up there that's moving you. That's the head that's turning you. That's right. Don't you go with it. You stay away from that thing; that's the mark of the beast. You get free of that as quick as you can. See? That's an ecclesia... It's that governmental head that does the moving.
E-169 We'd have never went over and had war with Germany or any of the rest of this, hadn't been some of these big politicians setting up here to make new guns and start... I don't want money out of--blood money out of my own child, that has to get out there and die for it. See? But that's what it is; it's politics that does it. And the whole world's controlled by the Devil. That's exactly what Jesus said. And it'll never be right until the millennium, when Jesus comes and takes over. But now we're having these troubles. (Hurry up so we can get through. Now, watch.)
E-170 Just what has been looking for, just the thing, that's just what they wanted: Satan's victory at the Moabite feast. He's got another one coming too. He's getting them all in the same way. Wait... All at once... Just think of what they done. Same as it was. It never had to take a great big, long, three or four years to draw it out. They--the false prophet, the man that walked over the Word of God... Every warning that God has sent across the nation, and told them, "Get out of it. Get out of it. Get out of it." They won't do it. They'll stay right there.
E-171 They ignore the Word of God, ignore the Words, ignore the signs, ignore the things that we're in, go right on, "We're going to have it anyhow. We're going right on over. We got to have it. That's all. We're all one." See the folly of the Devil? That's the same thing they did at the Nicaea feast, at Nicaea, Rome. They made a organization out of it, and that's what happened. Satan had a Nicaea feast. Oh, my. And ever since... Listen, I'm going to say a great big word here now. And you on a tape that want to argue about this, argue it to yourself, and history, and the Bible (See?) but not to me.
E-172 Listen! Every time that God sends a messenger and gets a Message started... And when that church, when that group of people becomes to the denominational feast... That's where they do it. That's where you Assemblies done it. That's where you Oneness done it. That's where the rest of you done it, at your denominational feast, throwing yourself right back in the same thing that God cursed from the beginning. That's exactly the truth. Any time that the church ever had a revival... In Luther's time, then a... What happened? Methodists, all down through the ages, Zwingli, Finley, Finney, all of the rest of them, when they had a revival, what did they do with it? Throwed it right into a denominational feast, and crawled in with the rest of them, put a brand on you like the rest of them. Then you got a bunch of men controlling you. The Holy Spirit can't move no farther. That's exactly. You start to preach something the Bible teaches, like it, and the denomination don't believe; they put you right out. Try it once and see if it's right or not. You'll see that it's the truth. See, at denominational feast every time they're called to it, that Balaam feast, trouble sets in. Oh, Luther, Wesley, Pentecost, and all of them are victims of it.
E-173 Notice, it was then (Hallelujah), when Moses stepped forth and said, "Who's for me and God?" Amen. It was then the Levite pulled his sword, went through the camp and utterly slayed everything that was connected with it. Amen. Everything, every man that had a Moabite woman, they killed them right together. Now, the hour's come. Where is that man? Where is Aaron's sons, some of the priesthood that's willing to pull the Word of God, this sharp two-edged Sword? Said, "Who stands for me and God?" Where's he at? Can invite, invite but nobody answers. See what I mean? We don't get it. We just... There's something wrong. Notice, there they was... It was then that Moses stood up and said these things.
E-174 Notice, their sin that they did there when they denominated themselves with Moab and made them one body, that sin was never forgiven them. I'm just going to coast on that just a minute. (It's late, but just a minute.) Their sin was never forgiven them. Not one of them ever made the promised land. Jesus said in (Excuse me a minute.) St. John 6... Jesus said in St. John 6, when they said, "Our fathers eat manna in the wilderness."... They were Pentecostals. Brother, they eat the manna, they had the real thing.
E-175 Jesus said, "And they're every one dead." They're perished. They're eternally gone. Their sin was never forgiven them. What did they do? They broke their covenant with God and organized with Balaam, the hireling prophet that wouldn't take the warning of God, wouldn't take the Word of God, wouldn't take nothing of God. But he was determined to get them all one. Can you see the folly? I could stay on that a long time, but I--I think you got it. See? Notice, their sin was never forgiven them; not one of them that lived under those blessings and eat that manna and everything...
E-176 When the real, true Message come to a showdown, they organized it. "We'll take Moabites and us together. They're a great organization, a great nation. We're not even... We're not even a nation. We'll just marry among one another and we'll--we'll be all right then. We'll be with them." And it was never forgiven: never, never forgiven them.
E-177 Jesus said, "They're every one dead." Translate that word the Hebrew or Greek, either one, or even in the English, it means "eternal separation," forever gone. That's right.
E-178 Oh, yes, they saw the miracles. They saw the Word anointed. They eat the manna that come from heaven. They enjoyed the blessings of the atonement. They saw the smitten rock give Its water. They drank from it. They were personally acquainted with it. But when it come to breaking that Word... Don't you never forget that. When Jesus said, "I and My Father are One," didn't say there's three. (Huh?) When all these other great fundamentals of the Scripture...
E-179 A man come to me the other night to show me where I was wrong, or to talking about the trinity. I got thousands of good trinity friends. They're in that Babylon. I got a lot of Oneness friends in that Babylon too. See? But what happened? He said, "It's terminology, Brother Branham. You believe in the trinity?"
E-180 I said, "Certainly." I said, "I'll take your word: terminology." I said, "How do you believe it?"
He said, "I believe in one God."
I say, "You do well." See?
He said, "I believe there's one God, and three persons in the Godhead."
I said, "Aren't you a--a student of BIOLA?"
He said, "Yes."
E-181 I said, "Sounds like it." I said, "That don't speak very good for your education." I said, "Three persons in one God?" I said, "According to Webster there, it has to be a personality before it can be a person. You believe in three gods, mister." You cannot be a person without being a personality, 'cause it takes a personality to make a person.
E-182 So they say... He said, "Well, Mr. Branham, you know, even the--the theologians can't explain it."
E-183 I said, "That's exactly right. The Word don't come to a theologian." I said, "The Bible is all tied into the Revelation, 'Upon this rock I'll build My Church, and the gates of hell can't prevail against It.'" See? Amen, there you are. See? But then when it comes to those things, oh, my...
E-184 Now, we want to hurry and close right quick if we can. I've got to bypass some of these Scriptures and notes. See? Now, notice, they never was forgiven of what they did. What did they do? They enjoyed the blessings. Don't forget that. I'm going to repeat it again. They never was forgiven for it. Remember, this tape goes around the world. See? It's played in camps in Africa, India, all around the world; translated in different languages; and different camps, different places.
The sin was never forgiven. What? They...
E-185 You say, "Well, bless God, I--I did this. I--I--I've did this. I've eat the heavenly manna. I..."
E-186 Yeah, they did too. And Jesus said, "They're every one dead." But when it come to the exact message, where they shouldn't break that covenant with another nation... God was a segregationalist and He segregated that people, and they wasn't supposed to have anything to do with any other, marry into anybody. And the real, genuine Church and Bride of Christ, is joined to Christ which is the Word. And you don't marry into any organization, any denomination. You stay exactly with Christ and that Word, as an individual. To do it is eternal separation from God. I hope everybody gets that.
E-187 Now, in our text, it was near the Feast of the Passover; was going. It was a awful time. People were sleeping on the outside of the gates. Every passover did this. They was outside laying on the grounds. The inns was all full and everything. It was the passover. There was great expectations in there. The air was all filled. (Now, in about five more minutes I'll be out, Lord willing, or ten.) Everybody was all charged.
E-188 Look, there's three classes of people there. See, there was a great expectation. They knowed that this strange Man was coming up to this feast. Some of them loved Him; they believed Him. Some of them hated Him; most of them hated Him. And because one loved Him and the other hated Him, the middle man didn't know what to do. See? They didn't know. Notice, the air was full of expectations, one saying, "When He gets up there, I tell you we'll call Him... We'll give Him a Word test. We'll stand Him up there by the high priests. We'll see what His wisdom is against Caiaphas." He'd already proved that. See?
E-189 "But we'll do this: We'll see... I know that some of the great leaders will take hold of him. Boy, they'll turn that old guy inside out. They'll let him know what he was, when they go to fooling with our priests. Boy, they know what they're doing. They're smart men. They know what they're doing."
E-190 Others said, "I wonder what they will do with that guy anyhow."
E-191 Others said, "Oh, I'm waiting for Him to come. God is with Him. He is that Word. Oh, I just--I just want to see Him." See? Oh, they were divided. Now, see, the ones that did know Him and believed Him, they would've knowed what gate to wait at. See? They knowed which a-way He was coming. There's great expectation, but you know, there wasn't too many saw Him. See, there's many didn't see Him. So is it today.
E-192 Some of them said, "He's a good man. Oh, there's nothing wrong with Him. Like Napoleon, Washington, he was a good man. But, oh, as a teacher, no, no."
E-193 Some of them said, "Oh, He's a good man. Oh, He's--He's just all mixed up; that's all. He's a good fellow. Nobody can say anything bad about Him."
E-194 Others said, "No, He--He's a devil. I can tell you that--that there mind reading stuff and all this other stuff, and that--that's false prophecy. It's contrary to our creed. Don't you believe such a thing as that."
E-195 And the other one, said, "Glory to God, It's God. I know Him. I see." And they were waiting. Now, that's just the way we stand today, but the same thing: the Word anointed for this hour, the Laodicea church age.
E-196 Now, we're going to close in saying this. (Just a moment.) Three classes waited for Him. So is it today. That's right, three. Notice, the believers were shouting. See, see? His ministry had caused Him to be loved by some, hated by others, and wondered at by another class. See? His ministry... Let me quote that again. His ministry, whatever it was... We know now It was the Word. But His ministry had caused some people to love Him. They were predestinated to do that. See, they believed it. They saw it. There was no more... When Nathanael came up there, and--and He said to him what He did like that, he said, "Rabbi, You're the Son of God. You're the King of Israel, no question in my mind."
E-197 Simon was standing there, said, "Oh. Andrew, I ain't going over. I've heard all that there stuff before."
E-198 "But Andrew, you ought to come. You ought to come, just come one time with me."
E-199 nd while he was setting there, Jesus saw him coming up, you know, coming up. Said, "Your name is Simon. You're the Son of Jonas." There was no question no more. See, that's all there was to it. They were there. They believed it. They seen it. They knowed that's what the Messiah was supposed to do when He come.
E-200 He had to be a Prophet, for Moses said He would be a Prophet. And the scrupled had been four hundred years without a prophet. It took a prophet to straighten it out, always in every age. And here He was standing there.
E-201 Wasn't no question to them, they was waiting there with palms in their hand, "He'll be along after while." Waiting...
E-202 The whole city, tense. They said, "That's a bunch of fanatics gathered out there at the gate."
E-203 The other one said, "I wonder what he'll do when he comes up here. You know, I--I really believe he's a faker. I believe he's got a rabbit foot he rubs on his ear (you know), or something like that, you know."
E-204 And like they say today, "Oh, it's some kind of a mental telepathy. It's--it's something..." They can explain it all away.
E-205 Another said, "That's a devil. You stay over on this side of the city. Don't you have nothing to do with that. Don't you cooperate in that meeting. Don't you go down there. See? We'll have nothing to do with it." Three classes of people...
E-206 Now, watch. Now, here He comes riding into the city. Just exactly what the Word said He would do, riding on a little donkey, coming into the city. Those who were not looking at the creed, not looking at the temple, not looking at all these other things, not looking at the priests, what they had to say; those that believed Him, they were standing there with palm in their hand, just waiting the first move. You never heard them say, "Who's this coming?" Oh, no. They knew Who was coming. They know what the Word said. See? And the other class, see them back in the city? And then when they heard this noise: "Hosanna to the King. Hosanna to the King that comes in the Name of the Lord. Hosanna, Hosanna." And all the screaming...
E-207 The priests run out to see what all this religious motion was about. And the people said, "Who is this?" What were they there for, friends? A religious feast. The very God that had them to ordain this feast, told them that He'd be there just like that, and they cried, "Who is it?"
E-208 Time hasn't changed. People are designed the same as they was then. Hebrews 13:8 said He's same yesterday, today and forever. Now, I'm going to close by saying this: The question isn't to them anymore. They asked who it is. But in 1964, the question is: Who do you say it is? What's this all about? Have you stopped to search the Scriptures? Who do you think this is? Is it mental telepathy? Is it some wild something out of the wilderness yonder somewhere, like they said John was, a man, wild, drowning people in water out there? When Isaiah said he'd be there, the forerunner, Malachi said he would be there just exactly. Them prophets said, "This prophet will rise right up right there to forerun it." And here he was.
E-209 They said, "That's a wild man. Stay away from him. (See?) Don't have nothing to do with him." And here comes the Messiah, just exactly what the Scripture said that He would ride in the city upon the foal of an ass. Meek and lowly, upon the foal of an ass, coming into the city, that the Scriptures might be fulfilled. And here stands the people at a religious feast again like Balaam, at a religious feast saying, "Who is this?"
E-210 And today, the Scriptures promised for this hour, friends, it's fulfilled right in our midst, hour after hour. Who do you think it is? Let us study about it when we bow our heads.
E-211 Dear God, we are all thinking seriously, deeply, because we must do this. It's on our hands, Lord. We see You, the great King. We see Your promise of the Word. We're been looking for this for years, for this great time to come, when we're living right now. We see Your anointed Word in Your people, living It out, just exactly what You said would take place. We see Satan's group anointed out yonder. And we have patterned it across the nation, back and forth through the Word, so there'll not be one stone left uncovered. I don't know who You've ordained to Life, Lord. It's not my business to know; that--that's Your business. But it's my business to move every stone. God help me, help other men who believe it. Move every stone, Lord, that there'll be nothing that You've ordained but what shall hear it.
E-212 We want to see Your coming right in our generation, Lord. We believe it. We believe that--that there's another Palm Friday, Good Friday and a Palm Friday on, a crucifixion to Your Church, but our triumph when You come riding in.
E-213 We pray, God, that You'll bless today, Thy people. Bless this little church. Bless this dear pastor and his son here, Brother Outlaw and--and his son: both Jimmy Sr. and Jr. Bless everyone that's in here.
E-214 God, may we just never come here this morning... May I... I never drove up from Tucson just to just... If I had the privilege of speaking to some people, Lord, it--it wasn't to--to glorify nothing but this Person, Who the people's wondering Who it is. They know that man can't do this. They know it's beyond man to know these things. But the people says, "What is it?"
E-215 Lord, we know It's You. It's Jesus Christ, in the Person of the Holy Ghost. He is the Holy Ghost. "I come from God. I go to God." And we see the great Pillar of Fire among us, Lord, the same as they did in the first part of the Bible with Moses. We seen It in the middle of the Bible when Paul was on his road to Damascus. We see It. Now, here we see It at the end time again. Three is a confirmation. It's been the Message each time.
E-216 And, God, may men and women no longer hold on to traditions and creeds. But may they come out of that thing, give their lives completely to God and believe, not trust just upon theory and things of men, but trust in the living God. While these holidays are going on, the cry still is: "Who is this? What is it? What's it all about?" Religious people say that same thing. And It's the same Lord Jesus, made flesh in His people, anointing His Word for the Bride. And they can't understand It. They're all so tore away in Laodicea, till they don't know what It's all about. But the prophet said, "There'll be Light in the evening." So now, we're looking for It, Lord. Come, Lord, bless each one.
E-217 With your heads bowed now and your hearts. You believe this to be the Truth? You do? Just raise your hand, say, "I actually believe that to be the truth, that we're living in the last days. We're here now and I believe that we're so twisted up..." You was at the meeting the other day, when the wheat, stalk... You notice, we haven't had an organization to follow this. I've been right here with your pastor all along, year in and out. Usually, two or three years and it's organized. It didn't organize this time. It can't. The shuck pulled away from it, but there's no farther advancement. The wheat, the ministry's turned right back the way it was at the beginning. It's Jesus Christ among us, friend, not a man, but the Man Christ Jesus that's living in you, and wants to be a part in you, and you be a part of Him. Won't you receive Him today?
E-218 Is there any here that hasn't received the baptism of the Spirit, yet? Now, you say, "Brother Branham, "I tell you; I shouted one time." That's very good. "I spoke in tongues once." That's very good too. But still that ain't what I'm talking about. How can you shout and speak in tongues and deny the Word? The evidence of the Holy Ghost is believing His Word, always been, every age, if you can receive the Word. Those priests had Jesus beat a million miles when it come to fruits of the Spirit: gentle, and peaceful, and meek, and lowly. He tore up churches, kicked them over, and tore the people out, and called them snakes in the grass, and everything. See? But He was that Word. He was that Word. That's it: believe God. God is the Word. Believe It.
E-219 If you never received Christian baptism yet, there's a pool here. You never received the real Holy Ghost yet, that makes you know that every Word of God is the Truth; you say, "amen" to It and believe It with all your heart, then you can receive It this morning. And then you won't wonder Who this is that makes people act the way they do. You'll know what It is. If you haven't that experience, would you say, "Brother Branham, remember me in your prayer, and I'll raise up my hand"? And you say, "And I'll--I'll..." God bless you. God bless you. You, you... God bless you, that's fine. God bless you, fine.
E-220 O God, as the music sweetly plays... Oh, He's wonderful. Sure: Counselor, Prince of Peace, The Mighty God, the everlasting Father. I pray that You'll give to these people, Lord. I can only pray. That's all I know to do, is ask for them. They raised up their hands. I'm doing as I promised them to; I'm praying that You will give to them this great experience; not just merely a--a--some kind of an emotion, but a real experience, meeting God like Moses did there on the grounds in the Shekinah Glory; and not only there, but never to turn from that Word, to walk right on into the promised land with It. God, grant it to each and every one this morning.
E-221 There's sickness among us today, God. We pray that You'll heal that. Heal every sick person, every needy. Grant it, Lord. They're Yours now. I give them to You in Jesus' Name. Amen.
E-222 I'm sorry, I've up here right at two hours. But look, you got all evening. You can go home and recuperate and take a little nap, and... But don't forget what I told you. I've told you from my heart. I know it sounds strange. A few years ago I come into Phoenix here with you people, healing the sick by prayer of faith. I never explained it, didn't want to explain it. I just watch and see what people would do, just watch the impersonations and things rise. It's been a great thing for me to watch it.
E-223 But now, I'm coming to you with a Message that that sign vindicated. What did the church... No, it never denominated. But what happened to the denominations over this revival? What did they do? They went straight into Laodicea. Millions and millions, and billions of dollars poured into it, and just... And she's become big and rich, and she builds millions of dollars worth of property and things like that. And to receive the Message? No indeedy. They turn It away. What is it? The husk from away from the wheat. Now, the wheat must be that way to lay in the Presence of the Son to turn to a full Gospel, golden grain for the Master. Won't you believe it? Who is this, anyhow? Who is it? Could It be men? Could it be a church? Could it be a denomination? It's Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever. You believe Him?
E-224 I wonder now, just with a little worship after a cutting message like that,... Sister, how about giving us a--a--a chord, for the little choir here, about "I Love Him." You know the old song?
I love Him, I love Him
Because He first loved me,
Purchased my salvation
On cold, dark Calvary.
Will you sing it with me, all of you now, just in a worship. Just--just worship with me?
I love Him,... (Now, remember, like the television, He's in your room.)
Because He first loved me,
And purchased my salvation
E-225 On Cal... (Do you realize what that meant? Can you... Do you get the depths of it, what He did?)
I love Him,... (I don't see Him, but He's here. I got a little receiving set in here, a little thing that lights up in my heart. I know it reflects Him. He's here.)
... loved me,
And purchased my salvation
On Calvary...
E-226 Now, I want you to do this, while we hum it. Now, we're mixed up when it comes to what we've been. Remember, my background was Catholic. See? Now, we're all mixed up group in here, but we've come out of all that stuff now. We are belonging to Christ. We're His. Now, while we sing this, let's just turn around and shake--just shake hands. Don't have to get up. Just say, "God bless you, brother. God bless you, sister," while we do it, just in a real Christian atmosphere. I believe God likes to be worshipped. Don't you think so? Worship Him, He... God is an object of worship. And we want to worship Him. And how do we do? You love one another. You want to treat one another... "As you do to these, you do to Me."
E-227 Let us just sing it now, and--and shake one another's hands, and worship will...
... 'cause He... (God bless you...?... God bless you...?... Take your oneness now...?... God bless you.)
Oh, I love Him, I love Him
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On...
E-228 I wonder, does that burn in your heart? Is there something in there that just--just feels real good? You know, you feel like you could just like to take it out here and hug it. (Huh?) Do you feel that way in your heart? If you don't, friend, be careful. You're on dangerous ground (See?) if there's not some real love in there, something, "I love Him." Not just a song, but a reality. He first loved me. Where would I have been today... I'm fifty-five years old. My life will soon be over. See? And what I... Purchased my salvation... Brother Trow, what'd you... [A man speaks from congregation--Ed.]
E-229 You heard that testimony, "Saved."
Saved by His power Divine,
Saved to new heights sublime!
Life is now sweet my joy is complete,
For I'm saved!
E-230 How do you know? My Spirit bears record with His Word that I've passed from death unto Life.
E-231 Thank you, dear Christians. That does me good. I like to come in a place like this where you feel at home. It's hard for me to get away. I just keep thinking, look at that clock; and--and I see my daughter setting there, shaking her head at me, and looking down like that; and--and my son, setting up here, saying, "What--what you holding here for?" I don't know. I just like to set around and you know. I don't know. I like fellowship. You know, I don't get it too many places (You know that.), getting less all the time. But I know I'm drawing closer to there. See? And someday I'll preach my last sermon, close the Bible the last time. I'm going to take a little trip then. Come to visit me sometime when I do. Come up; we'll just set down forever, and talk like Brother Carl said, and live forever.
E-232 Now, look, friends, I'm going to ask you something I want you to do. Now, I've kept you out of your dinner. See? And now, Brother Outlaw did something awhile ago... He very seldom does anything that I don't like. But he took an offering up for me. See? I wonder if one of them will go back, and take that offering back there, and stand at the door. And you go take it and buy your dinner with it. That's a present from me back to you. See? You do that. See? That'll be fine. He's a sweet man. He always... He never... I never go anywhere or anything less he--he wants to do something to help me. That's his way.
E-233 There's some men sitting here; I--I'm afraid to call their name, might hurt their feelings. There's a precious Brother that's just gone on to glory, went quickly. His desire... He knowed I liked the woods, so he wanted to buy me a jeep. I wouldn't let him do it. Then after he went, his little wife wanted to do it, and I wouldn't let her do it. But the rest of the boys got together and went over here... And--and there's another brother comes to this church, said, "Brother Branham, I make sand wagons." You know, buggies; ever what you call hacks. And said, "I'll make you one of them." I wouldn't let him. You know what these boys done? They made a--a jeep and a sand hack together. I never seen one like it.
E-234 When the Tucson meeting that night, they drove it up in my yard, and said, "This is a present from the people of--of Phoenix." See, wouldn't even include just theirselves; just said, "Oh, it's all of us together. You see?" That's... Oh, I--I'm just know if I can ever get to heaven, I'll live with people like that. That meant so much to me, you know, just something like that; these little... something.
E-235 That makes me feel that way to Brother Outlaw here to say, "Well, Brother Branham, I just... Go up here to some... Just get someplace till you just get to love you, and talk to you, and talk about Jesus. And--and the people of... Well, you know, birds of a feather, you know, they kinda like to get together and talk about things, fellowship together.
E-236 And I--I appreciate that, but I--I didn't want the offering, brother, sister. I... my church gives me a little salary of a hundred dollars a week and I do fine on that. So I--I appreciate it. Now, if any of you wants to get your dinner, well, some of them will be back there at the door and you get your dinner on me. You see, it'll be just fine. Some of you, I've kept you away from your dinner. You love Him? Then you got to love me 'cause I'm part of Him. See? Amen. That's the reason I love you. Lord bless you.
E-237 Let's stand up now. Don't forget our coming meetings. Anytime you're around, just remember, come in. You're always welcome. Will you pray for me? I--I'm the person that needs prayer. Will you pray? How many can realize the burden, what I got to do, and the things that lays before me? And I know what's coming, right out yonder. You see? I can see it just the same as I see other things coming. I know what's coming. See? But no time to talk about that. Let's talk about what's going on right now. Tomorrow will take care for itself. See? Do you... Will you pray for me? Now, did you raise your hands you'll pray for me? All right.
God bless you now. I'm going to turn the service back to your lovely pastor, Brother Jimmy Outlaw. God bless you, Brother Jim.
